Gammalsvenskby - Gammalsvenskby
|
Gammalsvenskby
Gammölsvänskbi
Старошведське ( Staroshvedske )
| |
|---|---|
Köy | |
  Gammalsvenskby Köyün konumu
 Gammalsvenskby Gammalsvenskby (Ukrayna)
| |
| Koordinatlar: 46°52′28.83″K 33°35′15.59″D / 46.8746750°K 33.5876639°D Koordinatlar : 46°52′28.83″K 33°35′15.59″E / 46.8746750°K 33.5876639°D | |
| Ülke | Ukrayna |
| Oblast | Herson |
| Rayon | Beryslav |
| Köy | Zmiivka |
| Yükseklik | 55 m (180 ft) |
| Saat dilimi | UTC+02:00 ( EET ) |
| • Yaz ( DST ) | UTC+03:00 ( EEST ) |
| Posta Kodu | 74372 |
Gammalsvenskby ( yerel İsveçli lehçesi : Gammölsvänskbi ; anlamıyla: "Eski İsveçli Köyü"; Ukraynaca : Старошведське , romanizasyonlarda : Staroshvedske ; Alman : Alt-Schwedendorf ) artık bir mahalle eski köydür Zmiivka : (Ukrayna Зміївка olarak) Berislav Raion arasında Kherson Oblastı , Ukrayna . Zmiivka ile entegre edilmeden önce kısaca Verbivka (Ukraynaca: Вербівка ) olarak biliniyordu. Gammalsvenskby, İsveç kültürel mirasıyla tanınır .
Zmiyivka ayrıca etnik Almanlar tarafından yerleşmiş üç eski köyü de içeriyor: Lüteriyen Schlangendorf ve Mühlhausendorf köyleri ve Roma Katolik köyü Klosterdorf. On dokuzuncu yüzyılda, tüm bölge ve güney Rusya'nın büyük bir kısmı, çeşitli Protestan inançlarına, özellikle Lutherciler ve Mennonitler'e ve ayrıca Roma Katoliklerine mensup Almanların yerleştiği köyleri içeriyordu .
Askania-Nova biyosfer rezervi köyü yakınlarında yer almaktadır.
Estonyalı İsveçlilerin yeniden yerleşimi ve Gammalsvenskby'nin kuruluşu
Gammalsvenskby nüfusu olan kökeni izleri Hiiumaa günümüz de (Dago) Estonya bir parçası zamanlar Estonya Dükalığı . Altında NYSTAD Antlaşması , ada devredilen toprakları arasındaydı Rus İmparatorluğu'nun sonunda 1721 yılında Büyük Kuzey Savaşı .
Birkaç on yıl sonra, yerel aristokrasi ile çatışan köylü nüfusun bir kısmı , Büyük Katerina'nın Osmanlı İmparatorluğu'ndan yeni fethedilen topraklarda Novorossiya'ya yerleşimciler için 1762 ukase çağrısına cevap verdi ; bugün bu topraklar Güney Ukrayna'dadır ). Dinyeper boyunca yeni verimli topraklar vaadiyle kandırılan yaklaşık 1.200 kişi 20 Ağustos 1780'de Dagö'den ayrıldı ve kara yoluyla Novorossiya'ya yürüyerek 1 Mayıs 1781'de ulaştı. Dagö'de sadece 400 kadar İsveçli kaldı. Bazı kaynaklar Estonyalı İsveçlilerin göçünü Estonya anavatanlarından düpedüz bir sınır dışı etme olarak adlandırırken, diğer kaynaklar bu fakir ve ezilen serflere cömert bir teklif gibi görünen bir teklif verildiği gerçeğini vurguluyor .
Hız ne olursa olsun, bu kitlesel göçün sonucu felaket oldu. Estonya'dan ayrılan 1.200 köylüden sadece 900'ü Novorossiya'ya ulaştı. Vardıklarında, bulmayı umdukları evlerden hiçbir iz yoktu. Ayrıca, Ukrayna'daki ilk yıllarında, yerleşimcilerin daha da büyük bir kısmı, esas olarak dizanteri nedeniyle öldü . O ilk yıl, 318'i, sonraki yıl 116'sı ile birlikte öldü. 1794'te Gammalsvenskby'de sadece 224 kişi kaldı. 1802'de Rus hükümeti, nüfusu artırmak için tüm erkek İsveçlilerin 30 yaşına kadar evlenmelerini emretti.
İsveç mirasını korumak
1787'den 1805'e kadar , Alman sömürgeciler bölge nüfusunu desteklemek için Gammalsvenskby'ye davet edildi. Almanlar bölgeyi " Schwedengebiet " ( İsveç Bölgesi ) ve köyü "Alt-Schwedendorf" olarak adlandırdı. Yakında üç komşu köy kurdular: Schlangendorf, Mühlhausendorf ve Klosterdorf. Bu Almanların gelişiyle, İsveçliler hızla sayıca azdı ve sonunda bölgenin papazlarının ve öğretmenlerinin çoğu, İsveççe bilmeyen Almanca konuşanlardı.
İsveçliler kendilerine tahsis edilen ekilebilir araziyi tam olarak kullanmasalar da - endüstrilerini çiftçilikten çok balıkçılığa odaklamışlardı - tarım arazilerinin yeni gelen Almanlara yeniden tahsis edilmesi, Gammalsvenskby'nin İsveçlileri ile Alman komşuları arasındaki ilişkileri gerdi, ancak aralarında evlilikler vardı Her iki topluluğun kiliselerinde düğünler için bucak kayıtlarının gösterdiği gibi, topluluklar meydana geldi. İsveçliler ve Almanlar bazen rakip olsalar da asla düşman olmadılar ve iki toplum kötü zamanlarda işbirliği yaptı.
Buna rağmen, Gammalsvenskby halkı geleneklerini, İsveç Kilisesi Lutheran inancını ve eski İsveç lehçesini korudu . 19. yüzyılın sonunda, İsveç ile bazı bağlar, rünlerle yazmak ve İsveç Kilisesi'nin ayininin daha eski bir biçimini sürdürmek gibi eski İsveç geleneklerini koruyan "kayıp bir kabile" olarak görülen Ukraynalı İsveçlilerle yeniden kuruldu . Prens Carl , 19. yüzyılın ortalarında yanan Prens Potemkin tarafından verilen eski ahşap kilisenin yerine köyde yeni bir İsveç kilisesinin inşasını desteklemek için İsveç ve Finlandiya'da 6.000'den fazla ruble topladı . Yeni St. John bölge kilisesi 1885'te açıldı. Bir süre, I. Dünya Savaşı'nı takip eden devrimlerden önce İsveç'ten ziyaretler sıklaştı ve bazı köylüler İsveç gazetelerine abone oldular .
Buna rağmen, Rusya'nın Ukraynalı İsveçlileri Rus İmparatorluğu ile daha iyi entegre etme çabaları vardı. Orijinal yerleşim planları Ukraynalı İsveçlileri çarın ordusuna askerlikten muaf tutuyordu, ancak bu 1800'lerin sonunda değişti ve I. Dünya Savaşı sırasında Gammalsvenskby'den 130 adam Rus ordusuna alındı .
İsveç'e taşınma girişimi
Rus İç Savaşı sırasında , Gammalsvenskby büyük ölçüde Kızıl Ordu'nun elindeydi, ancak köy General Anton Denikin komutasındaki Beyaz Ordu'nun topçu ateşine maruz kaldı . 1921'de savaş köylerden uzaklaştıktan sonra, köylüler Uppsala Başpiskoposu Nathan Söderblom'a yazmak da dahil olmak üzere İsveç'ten yardım istediler . 1922'de İsveç Kızıl Haçı , bölgeyi ve tarım arazilerini geliştirmede yardım ve rehberlik sağlamak için Gammalsvenskby'ye bir sefer düzenledi. Bu plan kapsamında, kısmen arazi haklarını korumak için iki yeni İsveç köyü, Nysvenskby ("Yeni İsveç Köyü") ve Svenskåker ("İsveç Tarlası") kuruldu. Komşu Alman köyleri de benzer şekilde ek karakollar, Friedenheim ve Neuklsoterdorf kurdu.
Sovyet makamlarıyla vergilendirme, kollektifleştirme politikaları ve Lutheran inancını koruma hakkı üzerindeki çatışmalar, bazı köylülerin İsveç'e geri dönme çabalarını artırdı. 1 Eylül 1927'de köyden 136 çiftçi "İsveç, Finlandiya ve Amerika halkından" İsveçli kardeşleriyle yeniden bir araya gelmeleri için yardım talebinde bulundu. Bu çabalar, İsveç'in Moskova'daki temsilcisi Carl Gerhard von Heidenstam tarafından hemen benimsenmedi ve dikkatli olunmasını istedi. 28 Haziran 1928'de 429 köylü , Rusya Halklarının Hakları Bildirgesi'nin etnik kendi kaderini tayin hakkını desteklediğine göre İsveç'e geri göç etmek için oy kullandı . Bu sırada İsveç'te Gammalsvenskby'den insanların geri dönüşüne izin verilmesi için baskı arttı ve 22 Şubat 1929'da Riksdag İsveç'e gelme haklarını onayladı. Haziran 1929'a kadar, Sovyet hükümeti İsveçlilerle Ukrayna'daki mülklerinin elden çıkarılması ve pasaport ücretleri konusunda bir anlaşmaya vardı ve Gammalsvenskby halkının çoğu ayrılmaya hazırlanmaya başladı. Köylüler yanlarına sadece bir yolcu trenine yüklenebilecekleri alabiliyorlardı.
22 Temmuz 1929 tarihinde, bir çıkış izni almıştı Gammalsvenskby ait İsveçliler için akıntı getirildi Kherson iki vapurla. Oradan İsveç Kızılhaçı onları Firuzan kargo gemisiyle Romanya'nın Köstence şehrine getirdi ve kara yolculuğunun başladığı yer. Sassnitz yolunda Sinaia , Braşov , Lőkösháza , Budapeşte , Viyana , Passau ve Stralsund'dan geçerek Macaristan ve Avusturya üzerinden Almanya'ya trenle seyahat ettiler . Oradan, Baltık Denizi'ni geçerek İsveç'e giden feribota bindiler . 1 Ağustos 1929'da 885 Ukraynalı İsveçli , İsveç'in Trelleborg kentine geldi ve burada Västergötland Dükü Prens Carl tarafından karşılandı . Gammalsvenskby kalmayı tercih edenlerin, 19 aile (94 kişi) yakında geçti Manitoba , Kanada Gammalsvenskby dan önceki göçmen yerleşti. Bu ailelerden altısı daha sonra İsveç'e döndü.
Köylülerin çoğunluğu İsveç'te kaldı ve birçoğu Gotland'ın yanı sıra Västergötland ve Småland'a yerleşti . Bu "antik İsveçlileri" modern İsveç ile bütünleştirme çabası içinde, yetkililer onların tek bir ortak yerleşimde kalmalarına izin vermedi. Bunun yerine, hükümet Gammalsvenskby göçmenlerine karşı çok paternalist bir yaklaşım benimsedi ve İsveç tarım uygulamalarını öğrenmek için yerleşik çiftçilerin yanında çıraklık yapmalarını istedi.
İsveç'e geldikten yaklaşık dört ay sonra, bazı göçmenler Ukrayna'ya geri dönmek istedi. Peter Knutas ve Waldemar Utas, Ukrayna SSR'sine İsveç'e taşınmanın düşüncesiz bir adım olduğunu yazdı ve üç ailenin Ukrayna'ya dönmesi için izin istedi. Bazı göçmenler , Sovyet yetkililerine bağlılıklarını yansıtma umuduyla İsveç Komünist Partisi'ne de katıldılar . Ukraynalı İsveçlilerin hareketi - hem İsveç'e hem de Ukrayna SSR'sine geri döndü - hem Sovyet karşıtı hem de Sovyet yanlısı medya tarafından propaganda amaçlı kullanıldı.
Sovyet baskısı, Holodomor ve İkinci Dünya Savaşı
Toplamda yaklaşık 250 köylü Gammalsvenskby'ye dönmeyi seçti. İsveç Komünist Partisi'nin desteğiyle Röd Svenskby (Kızıl İsveç Köyü) adında küçük bir kollektif çiftlik kurdular .
Sovyetler Birliği'nde hayatın zor olduğu ortaya çıktı. 1929'da Gammalsvenskby'deki kilise Sovyet hükümeti tarafından kapatıldı. 1932-1933 arasında kıtlık İsveç'e dönen fikri olan ilgiyitazeleyerek ve bazı köylüler onlar ülkeyi terk etmek istediğini belirten bir liste imzaladı. Bu, 20 kişinin gizli polis olan GPU tarafından tutuklanmasına yol açtı . Bunlardan beşi cezaevine gönderildi. Sonraki yıllardaki Stalinist tasfiyede birkaç köylü öldürüldü . 1930'larda, yaşayan 3.500 İskandinav soyundan çoğunluğu Güney Ukrayna casusluk suçlanan ve onların aileleri ile gönderilen katorga içinde Sibirya ve Karelia .
İle Sovyetler Birliği'nin Nazi işgaline , Alman ordusu askerleri kurtarıcı olarak karşıladı 25 Ağustos 1941 tarihinde Gammalsvenskby geldi. Nazilerin üç yıllık işgali sırasında, İsveçli Ukraynalılara Alman vatandaşlığı verdiler ve Gammalsvenskby'den birçok erkek, hem gönüllü olarak hem de zorunlu askerlik yoluyla Alman kuvvetlerine katıldı. Sovyet birlikleri Ekim 1943'te ilerlerken, Almanya'nın tahliye planları kapsamında İsveçliler ve Almanlar Reichskommissariat Ukrayna'dan çıkarıldı . Gammalsvenskby gelen birçok kurtarılanlar bitti Krotoschyn Almanca, Warthegau gelen ilhak edilmiş Polonya'da . Yaklaşık 150 Gammalsvenskby sakini, savaşın sonunda Sovyet yetkilileri tarafından yakalandı ve çalışma kamplarına gönderildi , ancak daha 1947'de Ukrayna'ya dönmelerine izin verildi. Diğerleri İsveç'e veya doğrudan Gammalsvenskby'ye geri dönmeyi başardı.
1947'de, Alman yer adlarını kaldırmak için bir Sovyet politikası altında, Schlangendorf Zmiivka oldu , Mühlhausendorf Mykhailivka oldu ve Klosterdorf Kostirka oldu . Gammalsvenskby değiştirildi Verbivka .
1951'de Polonya ve Sovyetler Birliği'nin toprak değişiminden sonra, Lodyna, Dolyshni Berehy ve Naniv'in Drohobych Oblast köylerinden yaklaşık 2.500 kişi bölgeye taşındı . Bunun sonucunda nüfus artışı nedeniyle, dört köy Zmiivka adı altında birleştirildi. Bu göç ile Zmiivka , Kherson Oblastı'ndaki en büyük Boykos (Ukrayna Highlander) diasporasına ev sahipliği yaparak köylülerin yaklaşık %80'ini oluşturdu. Yeni konumlandırılan halk resmen gibi geleneksel tatil, kutlama yasak edildi Vertep sırasında Noel . Daha da kötüsü, aralarına yerleştirildikleri yerliler, yeni gelenleri Sovyet karşıtı milliyetçiler olarak görüyorlardı.
1955'te Dinyeper üzerinde bir baraj inşa edildi ve Kakhovka Rezervuarı oluşturuldu . Bu, birkaç ada ve balıkçı suları ile birlikte köyün batık kısmı.
Gammalsvenskby bugün
Sovyetler Birliği'nin çöküşünden önce , İsveç ve Kanada ile ilişkiler yeniden kuruldu ve 1990'larda İsveç Kilisesi , Gotland Belediyesi ve diğer İsveç örgütleri ekonomik destek verdi ve yardım çabalarına öncülük etti. İsveç'e ait bir yağ, ketçap ve konserve üreticisi olan Chumak , yakınlardaki Kakhovka kasabasında kuruldu . 2008 yılında, Kral Carl XVI Gustaf ve Kraliçe Silvia , Ukrayna'ya yaptığı devlet ziyaretinin bir parçası olarak Zmiivka ve Gammalsvenskby'yi ziyaret etti.
2016 itibariyle, köyde İsveç kültürel mirasını paylaşan sadece 108 kişi vardı. Sadece birkaçı hala yerel İsveç lehçesini akıcı bir şekilde konuşuyor ve bunun yerine Almanca sıklıkla kullanılıyor. Bununla birlikte, İsveç mirası, İsveç ulusal sembolünü ( Tre Kronor ) ve İsveç bayrağının renklerini tersine çeviren sarı bir alan üzerinde mavi bir haç içeren Zmiivka'nın ambleminde yansıtılmaktadır . 15 Nisan 2001'de Gotland , köyle bir kardeş şehir anlaşması imzaladı . İsveç'ten gelen turizm, köyün ekonomisinin önemli bir yönü ve Gammalsvenska lehçesinin korunması için bir itici güç olmaya devam ediyor .
Beryslav Raion'un tamamı, Lvivski Otruby , Lvove ve Tarasa Shevchenka yerel köyler de dahil olmak üzere, Batı Ukrayna'dan birçok insanın bölgeye yeniden yerleştirilmesi nedeniyle , şu anda büyük ölçüde Ukraynalılaştırılmış durumda .
Gammalsvenska lehçesi
Ayrıca bakınız
Referanslar
Dış bağlantılar ve daha fazla okuma
- İsveç'te Svenskbyborna Derneği (İsveççe)
- Svenskbymuséet müze içinde Roma, Gotland
- Gammalsvenskby'nin Tarihi
- "Gammalsvenskby: Ukrayna'da bir İsveç köyü" (PDF) . Gizli Avrupa . 8. Mayıs 2006. s. 40–43. Arşivlenmiş orijinal 13 Temmuz 2006 tarihinde.
- Holmbro, Emma; Dahlof, Ake (7 Ağustos 2009). "Ukrayna III - Gammalsvenskby" . SeyahatBlogu . 4 Mart 2021'de alındı .
- Knutas, Kjell. "Gammalsvenskby i Ukrania" [Ukrayna'da Gammalsvenskby]. Norra Kyrketorps församling (İsveççe). Arşivlenmiş orijinal 5 Şubat 2005 tarihinde.
- Прядко, Инна (28 Eylül 2011). "Шведская семья. Как живет шведская община в селе на Херсонщине" [İsveç ailesi. İsveç toplumu, Kherson bölgesindeki bir köyde nasıl yaşıyor]. Корреспондент (Rusça) (37) . 4 Mart 2021'de alındı .
- Ullman, Tommie; Öhlén, Mats (28 Ekim 2009). "Ukrayna'da Bir İsveç Köyü" . Stockholm Haberleri . Arşivlenmiş orijinal 22 Kasım 2009.