Korkunç Mağara - Frightful Cave

Korkunç Mağara
Cueva Espantosa
Korkunç Mağara
Korkunç Mağara
Meksika'da konum
yer Sierra Madre Oriental , Coahuila
Bölge Meksika
Koordinatlar 27 ° 26′13 ″ N 101 ° 42′21 ″ W  /  27.43694 ° K 101.70583 ° B  / 27.43694; -101.70583 Koordinatlar : 27 ° 26′13 ″ N 101 ° 42′21 ″ B  /  27.43694 ° K 101.70583 ° B  / 27.43694; -101.70583
Tarih
İlişkili avcı-toplayıcı grupları
Site notları
Kazı tarihleri 1950'ler ve 1960'lar
Arkeologlar Walter W. Taylor

Korkunç Mağara ( İspanyolca : Cueva Espantosa ), Kuzey Meksika'daki Coahuila eyaletinde bulunan Kolomb öncesi bir arkeolojik sit alanıdır . Arkaik dönemde göçebe avcı-toplayıcı gruplar gibi görünen birçok kez işgal edilmişti ve Orta Meksika dağlıklarının eski çöl geleneğine ilişkin önemli bir arkeolojik kanıt kaynağıdır.

Genel Bakış

Bulunan Sierra Madre Oriental Kuzey içinde Kurak Zone Meksika , Dehşet Verici mağara çöl ile çevrilidir. Yenilebilir bitkiler bulunmasına ve sıradağlar çam ve meşe ormanlarıyla kaplı olmasına rağmen, bölge "büyük ölçüde çok kurak ve yağışlar ekim için çok güvenilmez" . Bu kurak iklime rağmen Coahuila bölgesinde pek çok grup yaşamış görünüyor , ancak onlar uygulama yoktu tarımı . erken çöl kültürü burada başladı Arkaik dönem sonra köklerinin biri olarak tespit edilmiştir Mezoamerikan kültürler ve arasında 19. yüzyıla kadar süren Büyük Havzası'nın Yerli halkları gibi ( Paiute ve Shoshone ) ve Meksika Kuzey Kurak Bölgesi'ndeki bazı yerli halklar arasında ( Seri gibi ).

Keşif ve kazı

Arkeolog Walter W. Taylor , 1950'lerde ve 1960'larda Coahuila'ya odaklanarak Kuzey Meksika ve Güney Amerika'daki birçok yeri kazdı . Radyo-karbon partner yaklaşık 7.500 yıl arasında Dehşet Verici Mağarası eserler yerleştirir M.Ö. ve 185 CE .

Nesnelerin ve eserlerin listesi

Tüm öğeler, her biri için benzersiz olan belirli öğelerle üç katman içinde bulundu . Örneğin her seviyede sandalet bulunurken , saç sadece en erken tabakada bulundu . Hazırlanmış zeminler, mağaranın en eski iki katında keşfedildi ve "daha sonra suyla sağlamlaştırılan ve muhtemelen tahrif edilen toprağı içeri getirerek" oluşturuldu. İnce olmalarına rağmen mağara tabanını yumuşatma işlevi gördüler . Şömineler rastgele dağıtılmış gibi görünüyor. Taylor , bölgedeki diğer birçok mağarada bulunmasına rağmen , "mesleği muhtemelen çok erken olan" Korkunç Mağara'da hiçbir ok parçası bulunmadığını bildiriyor .

Antropolojik analiz

Korkunç Mağara'nın içinde, farklı katmanların karşılaştırılması mağaranın sakinlerinin zamansal analizine izin verirken , bölgedeki diğer mağaralarla karşılaştırmalar mekansal analize izin verdi. Mekansal olarak, hem Coahuila kompleksi içindeki hem de yakın bölgelerdeki çeşitli göçebe gruplar arasında muhtemelen kültürel alışveriş olduğu bulundu .

Kültürel olarak benzer gruplar tarafından gelişen kültürel pratiklerle tekrarlanan işgalleri gösteren kronolojik eğilimler de gözlemlenmiştir . Özellikle mağara içindeki mekanın kullanımındaki değişiklikler, değişen bir yaşam tarzına işaret ediyor. Taylor , alttaki iki katmanın zemini sıkıştırdığını, görece düşük seviyelerde yarasa gübresi bulunduğunu ve "mağaranın en uzak girintilerine sandalet bırakmaya yönelik güçlü bir eğilim" sergilediğini belirtirken, daha sonraki katmanda hiç zemin hazırlanmamışken, görece daha fazlası vardı. yarasa guanosu ve sandaletler mağaranın ortasında bırakılmıştır . Bu eğilimlerin, temiz bir yaşam alanını korumak için daha az çaba harcanmış gibi göründüğü için, grupların "alt seviyelerde az çok sabit" ten "üst seviyelerde giderek artan aralıklarla" kalış sürelerinin değiştiğini gösterdiği düşünülmektedir. Gruplar artık mağarada bu kadar uzun süreler geçirmeseydi, bu doğadaki değişiklikler mantıklı olurdu . Bu gelişme, bölgedeki kuraklıkta bilinen bir artışla ilişkilendirildi ve bu da gıda kaynaklarının yeni bir dağıtımıyla sonuçlanabilirdi . Çöl geleneğindeki grupların, yerel yabani gıda maddeleri mevcut hale geldikçe çeşitli bölgelere yerleşmiş olacak göçebeler olduklarına geniş çapta inanıldığından, göçün yeni geçim kalıplarına dayalı olarak değiştirilmesine yönelik argüman güçlüdür . Shafer Dehşet Verici Mağarası bu tarafından yapılan bir mevsimlik turun bir parçası olmuş olabilir teori olarak görüyor avcı-toplayıcı gruplar diğer birlikte, mağaralar bölgesinde, yerleşimin izleri olurdu bahar erken aracılığıyla yazında , “Böyle çiçekler, ampuller gibi gıdalar meyveler ve erikler mevcuttu. " Benzer şekilde Taylor , su erişilebilirliğini bu tür grupların göç modellerinin belirleyici faktörü olarak kabul eder , yani buradaki değişimler de artan kuraklıkla açıklanabilir. Radyokarbon tarihli sandaletlerin stilindeki ve yapısındaki değişiklikler , Frightful Cave'in sonraki işgalinde de belirli bir kültürel süreksizlik olduğunu gösteriyor.

Korkunç Mağara sakinlerinin dini veya sanatsal kültürel yaşamlarına dair neredeyse hiçbir kanıt yoktur , ancak mağaranın arkasında birinci katmanda biriken insan saçı bulunmaktadır . Kıllar, uçları ve uzunluklarına göre "yaklaşık bir ay düzenli aralıklarla kesilmiş" görünmektedir. Arşiv kanıtları, bunun bir yas uygulaması olabileceğini öne sürüyor , ancak saçın bu tür ritüel işlemesinin amacı somut olarak belirlenmedi.

Referanslar