Fraksinetum - Fraxinetum
Fraxinetum veya Fraxinet ( Arapça : فرخشنيط , romanizasyonlarda : Farakhshanīt veya فرخشة Farakhsha gelen Latince Fraxinus : " dişbudak ağacının ", fraxinetum : "kül orman") yerdi Müslüman içinde kale Provence Bu tanımlanır 887 hakkında ve 972. arasındaki Saint-Tropez yakınında modern La Garde-Freinet ile . Bu üsten Müslümanlar Rhône Vadisi'ne ve Piedmont'a baskın düzenlediler . Bir süre batı Alpler'den geçişleri kontrol ettiler . Onları devirmek için birkaç girişimde bulundular, ancak sonunda Provençal ve Piyemonte soylularının birleşik güçleri tarafından yenildiler.
Birincil kaynaklar
Fraxinetum'un tarihini yeniden inşa etmek için Latincedeki Hıristiyan kaynakları Arapçadaki Müslüman kaynaklardan daha çoktur . Fraxinetum Müslümanlar en önemli çağdaş anlatı Antapodosis arasında Liudprand , Cremonalı fil (d. 972). Piskopos ayrıca Almanya Kralı I. Otto'nun saltanatını anlatan Liber de rebus gestis Ottonis adlı eserinde Fraxinetum'dan bahseder . Latince Diğer çağdaş anlatı kaynaklarıdır Annales ait Flodoard yıl 919-966 kapak, ve Casus sancti Galli ait Ekkehard (d. 973). Belgesel kaynaklar azdır, ancak ilk cartulary ait Saint-Victor Abbey yıl 838-1000 kapsayan Marseille'in, Fraxinetum kendi tüzüklerinde bazı referanslar içeriyor.
Çeşitli biyografiler ve azizlerin yaşamları da Fraxinetum ile ilgili bilgiler içerir. 896 civarında yazılan anonim Vita sancti Bobonis , Fraxinetum'un kuruluşuna ve en eski tarihine bir tanıktır. Vita Iohannis Gorziensis , bir biyografi Gorze John 960 civarında yazılı, onun topraklarında saldırılara tepki olarak Otto I tarafından üstlenilen diplomasinin bir hesap içeriyor. Cluny'li Odilo ve Syrus tarafından yazılan Cluny'li Maiolus'un biyografileri olan iki Vitae sancti Maioli , Fraxinetum'un çöküşüne neden olan olayla ilgili konuların yakalanması için önemli kaynaklardır.
Fraxinetum söz çağdaş Müslüman kaynaklar arasında Arapça olan Suresi ARD ait İbn Hevkal coğrafi incelemenin gözden geçirilmiş versiyonunu ise (977), Kitabu'l-Masālik ve'l-mamālik tarafından el-Iṣṭakhrī (951) ve anonim bir Pers coğrafya , Hudûd el-Âlam (10. yüzyılın sonları). Muqtabis arasında bin Hayyan (d. 1076) de Fraxinetum bahseder.
Konum
Bugün La Garde-Freinet köyüne bakan Mont des Maures tepesinin üzerindeki Fraxinetum kalesi, Roma döneminden beri etraftaydı . Adı Latince fraxinus'tan ( diş ağacı) türetilmiştir ve muhtemelen tepeyi kaplayan kalın kül ormanına atıfta bulunur. Müslüman coğrafyacılar el-Iṣṭakhrī ve İbn Tavkal, Fraxinetum Jabal al-Qilāl ("ahşap dağı") derler . Müslüman yerleşim bölgesini uçsuz bucaksız, akarsularla ve verimli topraklarla kaplı ve geçişi iki gün süren bir bölge olarak tanımlıyorlar. İbn Hevkal yanlışlıkla o ağzında bir ada olarak kabul Rhône .
Kimlik
Fraxinetum Müslümanları olarak Liudprand tarafından açıklanan Saracens ( saraceni İspanya'dan) tarafından Aziz Bobo Yaşam basitçe İspanyollar olarak ( hispanicolae ). Diğer kaynaklar onlara fusci (siyahlar), pagani ( kafirler ) veya Hagarenes olarak atıfta bulunur . İbn Tavkal'a göre yerleşim, Córdoba'nın Emevi halifeliğine bağlıydı .
Tarih
Kuruluş ve genişleme
Liudprand'a göre, Fraxinetum'un Müslüman işgali, yaklaşık yirmi Endülüs denizcisini taşıyan küçük bir geminin Saint-Tropez yakınlarına inmesiyle 887 civarında başladı . Endülüsler, tepenin eteğinde gelişen yerleşimi ele geçirdiler ve daha sonra kalenin kontrolünü ele geçirdiler. Hem Liudprand'a hem de İbn Havkal'a göre, buna yalnızca ormanın içinden geçen dar bir yoldan ulaşılabiliyordu.
Liudprand'a göre, yerleşimciler İspanya'ya ve Balear Adaları'na takviye davet eden mesajlar gönderdi . Yaklaşık 100 savaşçı, hem dini şevk hem de yağma arzusuyla motive olan çağrıya cevap verdi. Hükümdarlıklarının ilk yirmi yılında, Fraxinetum Müslümanları tüm Provence'ı ele geçirdi ve İtalya'daki Alpler'i akın etmeye başladı . Liudprand, hızlı başarılarının suçunu, Karolenj otoritesinin çöküşünün ardından Provençallerin bölünmeleri ve çekişmelerine bağladı . 906'da, Provence ve İtalya arasındaki Mont Cenis geçişini kontrol ettiler . O yıl İtalya'da Acqui , Oulx ve Susa'ya saldırdılar veya işgal ettiler . 11. yüzyıl Chronicon Novalicense'e göre , bu vesileyle Novalesa Manastırı'nı tehdit ettiler . 911'e gelindiğinde, tüccarlar ve hacıların geçiş ücretlerini toplayabildikleri tüm batı Alp geçitlerini kontrol ediyorlardı. 915 ve 918 arasında, onlar bastı Embrun , MAURIENNE ve Vienne . 920'de İtalya'da ve batı Provence'ta Marsilya ve Aix-en-Provence'ta daha fazla saldırı oldu .
929 ve 933 yılları arasında Fraxinetum Müslümanları, kontrollerini daha doğudaki Alp geçitlerine kadar genişletti ve Yukarı Rhône Vadisi'ne baskın düzenledi . 939'da Alpleri tekrar geçerek Saint Gall Manastırı'na saldırdılar ve Saint-Maurice d'Agaune Manastırı'nı yerle bir ettiler . Çağdaş Vikingler gibi, Müslüman akıncılar da zenginlikleri ve savunma eksiklikleri nedeniyle manastırları hedef alıyor.
Yüksek nokta
Fraxinetum'dan erkekler 935'te Cenova'ya yapılan Fatımi baskınına katılmış olabilir . 940'ta Fréjus limanını kesinlikle yok ettiler ve İtalya Kralı Hugh'dan bir yanıt aldılar . 941 veya 942'de Bizans İmparatorluğu ile ittifak kurmaya çalıştı ve İmparator Romanos Lekapenos'tan olumlu yanıt aldı . Fraxinetum'a karadan saldırırken, Bizans chelandia filosu Müslüman gemilerini Yunan ateşiyle yok etti . Fraxinetum teslim olmak üzereyken, Hugh, İtalyan tahtına rakip olan Ivrea'lı Uçbeyi Berengar'ın Almanya'daki sürgününden bir Sakson ordusuyla İtalya'yı işgal etmeye hazırlandığı haberini aldı . Hugh kuşatmayı iptal etti ve Müslümanlarla bir anlaşma yaptı. Muhtemelen İtalyan sınırını savunma karşılığında Alp geçitlerini tutmalarına izin verildi. Hugh'un ani politika değişikliğinin, aynı sıralarda Emevi halifeliği ile açtığı ticari ilişkilerle de ilgili olması muhtemeldir.
Hugh'un kararı çağdaş Hıristiyan yazarlar tarafından kınandı. Liudprand, yüzlerce hatta binlerce Hıristiyanın ölümünden onu sorumlu tuttu. 940'ların on yılında, Fraxinetum gücünün zirvesindeydi ve bir dizi Hıristiyan isyancıya barınak sağladı. 962'deki düşüşünden sonra, İtalya Kralı Adalbert, Fraxinetum'a sığındı. Onun içinde Annals , yılın 951 altında, Reims Flodoard "Alpine işgal Saracens, sadece böylece onları geçmesine izin Roma'ya seyahat alıntı haraç geçer." Diye kaydeder
954 civarında Fraxinetum, Macar işgalcilerle çatışmaya girdi . Burgonya Kralı Conrad, her iki tarafı da katletmek için çatışmadan yararlandı. Büyük yenilgi Kral tarafından Macarlara ele Almanya'nın Otto I at Lechfeld Savaşı ertesi yıl Fraxinetum tehdidi odaklanmak Alman kralı izin verdi. Bir noktada askeri bir sefer planlanmış olabilir, ancak bu asla gerçekleşmedi. Bu , Corvey'li Widukind'in Sarazenleri Otto'nun mağlup edilen düşmanları arasında saymasını engellemedi.
Reddet ve yen
956'da Yukarı Ren Vadisi'ne yapılan bir baskın, I. Otto'yu Emevi sarayına bir elçi göndermeye sevk etti ve açıkça Fraxinetum'u kontrol etme gücüne sahip olduğuna inandı. Ballan, Otto'nun topraklarına yaptıkları baskınları "ilk büyük yanlış hesapları" olarak nitelendiriyor. Batı Avrupa'daki en güçlü iki mahkeme arasında birkaç elçilik değiş tokuşu yapıldı. Bundan sonra, İspanya'dan Fraxinetum'a yapılan maddi yardım önemli ölçüde azaldı.
972'de Müslümanlar , Alpler'i geçerken Cluny'li Abbot Maiolus'u yakalayıp fidye için tuttular. Serbest bırakıldıktan sonra Maiolus bir askeri müdahale düzenledi. Provence Kontu I. William ve Turin Kontu Arduin liderliğindeki Provence, Piedmont ve Septimania'dan çekilen bir Hıristiyan kuvveti , 972 yazında Tourtour Savaşı'nda Müslümanları yendi. Fraxinetum, kısa bir kuşatmanın ardından yılın sonunda düştü.
Fraxinetum'un düşüşüyle birlikte sürgüne gitmeyen Müslümanlar ya öldürüldü ya da köle olarak satıldı. Birçoğu Hıristiyanlığa geçti ve Provence'ta serf olarak kaldı, eskiden Müslüman olan topraklar muzaffer Provençal soyluları arasında paylaştırıldı.
Yönetim
Fraxinetum Müslümanları, Provence ve Piedmont'ta fethettikleri bölgelerde kaleler kurdular, ancak Latin kaynakları, hepsini Fraxinetum veya Frassineto, Frascendello veya Fraxinth gibi bir varyantı olarak adlandırarak onları ayırt etmiyor. Dağ geçitlerini kontrol etmek ve baskınlar için üs olarak hizmet etmek için Alpler boyunca bir dizi kale inşa edildi.
Fraxinetum tarafından dayatılan İslami yönetim biçimi dolaylıydı. Hıristiyanlar dinlerini ve şehirlerini zimme'yi (teslimiyet anlaşması) kabul ederek ve cizye (bir baş vergisi) ödeyerek kendi öz yönetimlerini sürdürdüler .
Provence kıyılarında 10. yüzyıldan kalma Müslüman gemi enkazları şeklindeki arkeolojik kanıtlar, Fraxinetum'un Müslüman dünyasının geri kalanıyla ticari bağlarını sürdürdüğünü gösteriyor.
Zaman çizelgesi
- 889: Yirmi Endülüs, St. Tropez Körfezi'ne yelken açtı ve Fraxinetum'da bir koloni buldu.
- 906: Endülüs, Dauphiné ve Mont Cénis'in kirlerini geçer .
- 908: Endülüs, Susa Vadisi'ni işgal etti .
- 911: Endülüs, Alp geçitlerini elinde tutuyor .
- 929: Fraxinetum kuvvetleri Ligurya sınırlarına doğru ilerliyor .
- 935: Sa'id Acqui Savaşı'nda öldü .
- 940: Endülüs Toulon'u işgal eder ve kolonileştirir .
- 942: Nice ve Grenoble'da Endülüs yerleşimi .
- 970: Andalusis boşaltma- Grenoble, Savoy ve Gap .
- 972: Endülüs , Büyük St Bernard Geçidi'nde Cluny'li Majolus'u gözaltına aldı
- 973: Tourtour Savaşı'ndan sonra Endülüs, Fraxinetum'u tahliye etti.
- 1047: Endülüs Lérins Adaları'na baskın düzenledi .
Ayrıca bakınız
Referanslar
bibliyografya
Birincil kaynaklar
- Floodard (2014). Bernard S. Bachrach ; Steven Fanning; Philippe Lauer (ed.). Reims Flodoard Annals, 919-966 . Toronto: Toronto Üniversitesi Yayınları.
- Liudprand (2007). Paolo Squatriti (ed.). Cremona'lı Liudprand'ın Tüm Eserleri . Washington, DC: Amerika Yayınları Katolik Üniversitesi.
İkincil kaynaklar
- Bruce, Scott G. (2007). "İki Kültür Arasında Bir Başrahip: Cluny'li Maiolus, La Garde-Freinet Müslümanlarını Düşünüyor". Erken Ortaçağ Avrupası . 15 (4): 426–40. doi : 10.1111/j.1468-0254.2007.00215.x .
- Bruce, Scott G. (2016). Cluny ve La Garde-Freinet Müslümanları: Ortaçağ Avrupa'sında Hagiografi ve İslam Sorunu . Cornell Üniversitesi Yayınları.
- Ballan, Muhammed (2010). "Fraxinetum: Onuncu Yüzyıl Provence'ında Bir İslami Sınır Devleti" . Comitatus: Ortaçağ ve Rönesans Araştırmaları Dergisi . 41 : 23-76. doi : 10.1353/cjm.2010.0053 .
- Chalmeta Gendron, Pedro (1976). "La Méditerranée occidentale et al-Andalus de 934 à 941: les données d'Ibn Hayyan". Rivista degli studio orientali . 50 (3/4): 337-51. JSTOR 41879841 .
- Fernandes Cardoso, Elsa (2019). "10. Yüzyılın Akdeniz'inde Siyaset ve Diplomasi: Endülüs ve Bizans". Danielle Slootjes'de; Mariette Verhoeven (ed.). Akdeniz ile Diyalogda Bizans: Tarih ve Miras . Leiden: Brill. doi : 10.1163/9789004393585 . ISBN'si 9789004393585.
- Jarrett, Jonathan (2019). "Korsanlar Yuvaları? Balear Adaları ve La Garde-Freinet'te 'Adalık'". El-Mesâk . 31 (2): 196–222. doi : 10.1080/09503110.2019.1600101 .
- Joncheray, Jean-Pierre (2004). "Provence'ın Dört Sarazen Batığı". Sean Kingsley'de (ed.). Barbar Denizleri: Geç Roma'dan İslam'a . Londra: Periplus. s. 102–107.
- Lauwers, Michel (2015). "Des Sarrasins en Provence: temsiller ecclésiales et luttes pour l'hégémonie en Méditerranée occidentale du X e au XIII e siècle" . Catherine Richarté'de; Roland-Pierre Gayraud; Jean-Michel Poisson (ed.). Miraslar arabo-islamiques dans l'Europe méditerranéenne . La Decouverte. s. 23-40.
- Lebling, Robert (2000). "Aziz Tropez Korsanları" . Ortaçağ Yaşamı . 14 : 26-31. Arşivlenmiş orijinal 2001-06-22 tarihinde.
- Lebling, Robert (2009). "St. Tropez'in Sarazenleri" . Suudi Aramco Dünya . Houston, Teksas: Aramco Hizmet Şirketi. s. 32–39.
- Levi-Provençal, Evariste (1950). Histoire de l'Espagne musulmane, II: Le califat umaiyade de Cordoue (912-1031) . Paris: GP Maisonneuve.
- Leyser, Karl (1968). "Henry I ve Sakson İmparatorluğu'nun Başlangıçları". İngiliz Tarihsel İnceleme . 83 (326): 1-32. doi : 10.1093/ehr/LXXXIII.CCCXXVI.1 . JSTOR 561761 .
- Lewis, B .; Pelet, Ch. & Schacht, J. , ed. (1965). "Fraksinetum" . İslam Ansiklopedisi, Yeni Baskı, Cilt II: C–G . Leiden: EJ Brill. s. 933–34. OCLC 495469475 .
- Manteyer, Georges de (1908). La Provence du premier au douzième siècle . Paris.
- Nash, Penelope (2016). "Ottonlular Bakışlarını Batı'ya Endülüs Avlusuna Çeviriyor" . Avustralya Erken Ortaçağ Derneği Dergisi . 12 : 53–68.
- Pryor, John H.; Jeffreys, Elizabeth M. (2006). Δρομων Çağı: Bizans Donanması, yaklaşık 500–1204 . Brill.
- Poupardin, René (1901). Le Royaume de Provence sous les Carolingiens, 855-933 . Paris: Emile Bouillon.
- Poupardin, René (1907). Le Royaume de Bourgogne, 888–1038: étude sur les Origines du royaume d'Arles . Paris: Şampiyon.
- Reinaud, Joseph Toussaint (1955) [1836]. Fransa, Kuzey İtalya ve İsviçre'deki Müslüman Koloniler . Haroon Khan Sherwani tarafından çevrilmiştir. Lahor: Eşref.
- Rennie, Kriston R. (2016). "Onuncu Yüzyıl Provence'ın Sarazen Efsanesi". Ortaçağ Dergisi . 6 (2): 1–24. doi : 10.1484/J.TMJ.5.112760 .
- Rey, Gonzague de (1878). Les istilalar des Sarrasins en Provence pandantifi le VIII e , le IX e , et le X e siècle . Marsilya: Marius Zeytin.
- Senac, Philippe (1981). "Contribution à l'étude des incursions musulmanes dans l'Occident chrétien: la localization du Gabal al-Qilâl" . Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée . 31 (31): 7–14. doi : 10.3406/remmm.1981.1900 .
- Senac, Philippe (1990). "Fraxinet des Maures'e not edin". Annales du Sud-Est varois . 15 : 19–23.
- Senac, Philippe (2004). "Le califat de Cordoue et la Méditerranée occidentale au X e siècle: le Fraxinet des Maures". Jean-Marie Martin'de (ed.). Castrum 7. Zones côtières littorales dans le monde méditerranéen au Moyen Âge: défense, peuplement, mise en valeur . Ecole française de Roma. s. 113–26.
- Senac, Philippe (2006). "Les musulmans en Provence en X e siècle". Gelen Mohammed Arkoun (ed.). Tarihsel de l'İslam et des musulmans en France du Moyen Âge à nos jours . Paris: Albin Michel. s. 26–39.
- Terrisse, Marc (2014). "La présence arabo-musulmane en Languedoc et en Provence à l'époque médiévale" . Hommes & Migrations (1306): 126–28.
- Tyler, JE (1930). Alp Geçidi: Orta Çağ (962–1250) . Oxford: Basil Blackwell.
- Valdés Fernández, Fernando (2013). "De embajadas y regalos entre califas y emperadores" (PDF) . Awraq: Estudios sobre el mundo árabe e islámico contemporáneo . 7 : 25–41.
- Versteegh, Kees (1990). "10. Yüzyılda Fransa ve İsviçre'de Arap Varlığı". Arabica . 37 (3): 359–88. doi : 10.1163/157005890X00041 .
- Watson, William E. (1990). Çekiç ve Hilal: Müslümanların Fransa'ya Yayılmasının Üç Dalgasında Endülüs Müslümanları, Franklar ve Onların Halefleri Arasındaki Temaslar (doktora tezi). Pensilvanya Üniversitesi.
- Weinberger, Stephen (1992). "Ortaçağ Provence'ta Toplumun Yeniden Düzenlenmesi". Revue belge de Philologie et d'Histoire . 70 (4): 907–20. doi : 10.3406/rbph.1992.3860 .
- Weinberger, Stephen (1973). "Provence'ta Köylü Haneleri: yaklaşık 800–1100". spekulum . 48 (2): 247–57. doi : 10.2307/2852772 . JSTOR 2852772 .
- Wenner, Manfred W. (1980). "Ortaçağ Orta Avrupa'sında Arap/Müslüman Varlığı". Uluslararası Ortadoğu Araştırmaları Dergisi . 12 (1): 59–79. doi : 10.1017/S0020743800027136 .
- Zerner, Monique (1997). "Provence'ta La yakalama de Maïeul et la guerre de libération en Provence: le départ des sarrasins vu à travers les cartulaires provençaux". Saint Mayeul ve son sıcaklıklar: Millénaire de la mort de Saint-Mayeul, 4 e abbé de Cluny, 994–1994 . Digne-les-Bains: Société scientifique et littéraire des Alpes de Haute-Provence. s. 199–210.
Dış bağlantılar
- Ballan'ın blogundaki makalesinin güncellenmiş versiyonu (resimler ve haritalarla birlikte)
- Fraxinet ile ilgili görseller, belgeler ve haritalar (Fransızca)
Koordinatlar : 43°19′17″K 06°27′50″E / 43.32139°K 6.46389°D