Kırk Şehitler Katedrali - Forty Martyrs Cathedral
| Kutsal Kırk Şehitler Katedrali Սրբոց Քառասնից Մանկանց Մայր Եկեղեցի | |
|---|---|
 Kırk Şehitler Katedrali'nin çan kulesi
| |
| Din | |
| Üyelik |
Ermeni Apostolik Kilisesi , Beroea Piskoposluğu |
| Bölge | Halep |
| Kilise veya organizasyon durumu | Aktif |
| kutsanmış yıl | 1491 |
| Konum | |
| Konum |
Al-Jdayde Mahallesi , Halep , Suriye 
|
  Halep'te yer
| |
| Coğrafik koordinatlar | 36°12'22"K 37°09'19"D / 36.2062°K 37.1552°D Koordinatlar : 36.2062°K 37.1552°D36°12'22"K 37°09'19"D / |
| Mimari | |
| Tip | Kilise |
| stil | kubbesi olmayan üç nefli bazilika |
Kırk Şehitler Ermeni Katedrali ( Arapça : كنيسة الأربعين شهيد ) arasında Halep , Suriye , eski Hıristiyan çeyreğinde yer alan 15. yüzyıldan kalma Ermeni Apostolik kilisesi Jdeydeh . Ermeni diasporasının ve Halep şehrinin en eski aktif kiliselerinden biri olması Ermeni kiliseleri arasında önemlidir . Üç nefli, kubbesiz, bazilikal bir kilisedir. 1912 tarihli çan kulesi, Halep'teki barok mimarinin eşsiz örneklerinden biri olarak kabul ediliyor .
Halep'teki Ermeniler
.jpg)
Halep kentindeki ilk önemli Ermeni varlığı , Büyük Tigranes yönetimindeki Ermenistan'ın Suriye'ye boyun eğdirdiği ve kısa ömürlü Ermeni İmparatorluğu'nun dört başkentinden biri olarak Antakya'yı seçtiği M.Ö. MS 301'den sonra, Hıristiyanlığın Ermenistan ve nüfusunun resmi devlet dini haline gelmesiyle Halep, Kudüs'e giden Ermeni hacılar için önemli bir merkez haline geldi . Ancak, Ermeniler , Kilikya Ermeni Krallığı döneminde, 11. yüzyılda önemli sayıda Ermeni aile ve tüccarın şehre yerleştiği ve kendi işlerini kurarak Ermeni varlığı gözle görülür şekilde artana kadar Halep'te organize bir topluluk oluşturmadı. ve konutlar. Ermeni okullarının, kiliselerinin ve daha sonra piskoposluğun kurulmasıyla birlikte, Ermeniler 14. yüzyılda kendilerini iyi organize olmuş bir topluluk olarak sundular.
Halep'in Osmanlı İmparatorluğu tarafından yutulmasıyla Halep'in Ermeni nüfusu artmaya devam etti. Osmanlı İmparatorluğu'nun Doğu Anadolu bölgesinde büyük bir yerli Ermeni nüfusu vardı ve buradan bazı Ermeniler ekonomik fırsat arayışıyla Halep'e taşındı. Halep'teki Ermeni varlığı, Ermeni soykırımından kurtulan mülteciler için acil bir sığınak haline gelen 1915'ten sonra katlanarak arttı . Bu dönemde Halep'e muhtemelen 100.000'den fazla olan on binlerce Ermeni mülteci yerleşti. Bazı tahminlere göre, Ermeniler yirminci yüzyılın ortalarında Halep nüfusunun dörtte birini oluşturuyordu ve o zamana kadar saygın, yukarı doğru hareket eden bir topluluk haline gelmişlerdi. Daha sonra Suriye'deki siyasi çalkantıların bir sonucu olarak Ermeniler, özellikle 1970'ler ve 1980'lerde Lübnan'a ve daha sonra Avrupa, Amerika ve Avustralya'ya göç etmeye başladılar. Yine de Halep, dünya çapındaki Ermeni diasporasının merkezi olarak kaldı ve nüfusu 50.000 ila 70.000 Ermeni arasında değişiyordu. İç savaş sırasında on binlerce Ermeni ülkeyi terk etti ve istikrar geri döndüğünde topluluktan geriye ne kalacağı henüz belli değil.
Tarih
Halep'teki Kırk Şehitler Ermeni kilisesinden, Halep'te Peder Melikseth tarafından yazılan The Exploit of the Holy Bible kitabının ikinci baskısında 1476'da bahsedilmektedir .
Ancak, kilisenin mevcut binası, Jdeydeh mahallesindeki eski Hıristiyan mezarlığındaki küçük bir şapelin yerine 1491 yılında inşa edilmiş ve tamamlanmıştır. Kilise kenti yakınlarındaki şehit karşılaştığı Roma bir grup asker onuruna seçildi Sıvas'ta içinde Lesser Ermenistan ve tüm olarak Hıristiyanlıkta onurlandırırlardı Sebaste Kırk Şehitler . Başlangıçta, kilise sadece 100 koltuk kapasiteli küçük bir boyuttaydı. 1499-1500'de kilise büyük çaplı tadilatlara girdi. 2 yıl içinde genişletildi ve Reyis Baron Yesayi adlı bir Ermeni elitinin bağışıyla finanse edilen kilise avlusunda Beroea Ermeni Piskoposluğu'nun yeni bir Piskoposluk binası inşa edildi. Sonraki yıllarda, Kırk Şehitler Katedrali sık sık Kilikya Vatikan'ın birçok Ermeni katoliksinin geçici ikametgahı oldu .
1579 yılına kadar katedral Ermeni mezarlığının mezar taşları ile çevriliyken, mezarlık taşınmış ve kilise avlusuna sadece din adamlarının ve cemaatin seçkinlerinin gömülmesine izin verilmişti.
Kırk Şehitler Katedrali, cemaat lideri Emir Hoca Bedig Çelebi'nin bağışı ve kardeşi Khoja Sanos Çelebi'nin gözetiminde 1616'da yeniden restore edildi. Aynı yılın sonunda kilise, Antepli Katolikos IV. Hovhannes (Hovhannes 4.
.jpg)
1624 yılında, Ermeni sakinlerinin ve hacılarının sayısının artması sonucunda, Ermeni Piskoposluğu, hala orijinal adı "Hokedoun" (Manevi Ev) ile bilinen kilisenin yanına bir mahalle inşa etmeye başladı. Kudüs'e giden Ermeni hacılar için 23 büyük odalı bir dinlenme evi olarak hizmet vermek üzere tahsis edilmiştir . Hokedoun, Khoja Gharibjan'ın bağışı ile inşa edilmiştir.
İtalyan kaşif Pietro Della Valle 1625'te Halep'i ziyaret, yeni oluşturulan Jdeydeh Hıristiyan çeyreğinde, bir kapısı olan bir bahçede birbirine bitişik inşa edilmiş dört kiliselerinden biri olarak kilise nitelendirdi. Diğer üç kilise, Meryem Ana Rum Ortodoks Kilisesi , Surp Asdvadzadzin Ermeni Kilisesi (şimdiki Zarehian Hazinesi) ve eski Saint Elias Maronit Kilisesi'dir .
Şu anda, katedralin 3 sunağı , 1874'te inşa edilmiş bir üst katı ve 1888'de yerleştirilmiş bir vaftiz yazıtı vardır .
Kilisenin çan kulesi, 1912'de Brezilya'dan Suriye-Ermeni hayırsever Rizkallah Tahhan'ın bağışıyla bir çan kulesi dikilene kadar hiç yoktu . 20. yüzyılın 2. yarısında, kilisenin içi, geleneksel Ermeni kiliselerinin gereksinimlerini karşılamak için kapsamlı bir tadilattan geçmiştir. 28 Mayıs 1991 tarihinde, Halep'ten Keledjian kardeşlerin bağış yoluyla, bir khachkar -memorial kurbanları anısına kilise yerleştirildi Ermeni soykırımı .
26 Nisan 2000'de Halep Ermeni cemaati , Başepiskopos Souren Kataroyan döneminde Katolikos Aram I'in himayesindeki kilisenin ilk genişletilmesinin 500. yıldönümünü kutladı .
Simgeler
Kilise, 30'dan fazla örnekle hem antik hem de günümüz ikonları açısından zengindir:
- Tanrı'nın Annesi (tuval, 96x118, 1663, Der-Megerdich)
- İsa ile Meryem Ana (tuval, 115x145cm, 1669, bilinmeyen bir Ermeni ressam tarafından)
- İsa'nın Vaftizi (tuval, 66x90cm, 17. yüzyıldan)
- Magi'ye Tapınma (kanvas, 112x134cm, bilinmeyen bir Ermeni ressam tarafından 17. yüzyıldan kalma)
- Vaftizci Yahya (ahşap boyası, 39x76cm, 1720, Kevork Anania)
- Saint Joseph (ahşap boyası, 39x76cm, 1720, Kevork Anania)
- İsa ile Meryem Ana (ahşap boyası, 46x126cm, 1729, Kevork Anania)
- İsa Mesih'in Vaftizi (ahşap boyası, 86x105cm, 1756, Kevork Anania)
- Havarilerle çevrili Meryem Ana (tuval, 70X80cm, bilinmeyen bir Ermeni ressam tarafından 18. yüzyılın sonlarından)
- Son Yargılama , en ünlü simgelerinden biri Aleppine okul (Nehmatallah Hovsep tarafından tuval, 400x600cm, 1703)
Başepiskopos Souren Kataroyan'ın girişimiyle, ikonaların çoğu 1993-1996 yılları arasında Ermeni uzman Andranik Antonyan tarafından yenilenmiştir .
Tanrı'nın Kutsal Annesi Kilisesi
Surp Asdvadzadzin'in eski kilisesi, 1429'dan önce, Ermeni cemaatinin Halep'te kendi din adamları, alimleri ve piskoposluğu ile önemli bir cemaat olarak kurulduğu bir zamanda inşa edilmiştir. Bu küçük kilise, sırasıyla 1535, 1784, 1849 ve 1955'te çeşitli tadilatlara tanık oldu. Kilise, kütüphaneye dönüştürüldüğü 20. yüzyılın başlarına kadar aktif kaldı. 1991 yılında bina müzeye dönüştürülmüş ve katolik olarak seçilmeden önce Halep piskoposluğu başpiskoposu olarak görev yapmış Kilikya Büyük Evi'nden I. Zareh'in anısına Halep Ermeni Apostolik Kilisesi'nin Zarehian Hazinesi olarak yeniden adlandırılmıştır .
Şu anki durum
Kırk Şehitler Katedrali, Beroea Ermeni Piskoposluğunun koltuğu ve şehrin en eski aktif kiliselerinden biridir. Aynı zamanda Ermeni diasporasının en eski işleyen kiliselerinden biridir. Kilise bahçesindeki eski Piskoposluk binası, idari ofis olarak hizmet vermek üzere tadilatta. Kilise kompleksi aynı zamanda Zarehian Hazinesi, Haygazian Ermeni Okulu, Avetis Aharonyan tiyatro salonu ve Hamazkayin Eğitim ve Kültür Derneği'nin Nikol Aghbalian şubesine de ev sahipliği yapıyor . Piskoposluğun mevcut binası katedralin önünde duruyor.
28 Nisan 2015'te, Kırk Şehitler kilisesinin bir kısmı, şüpheli bir bombalama veya topçu saldırısında tahrip edildi; kilisenin kendisi ve çan kulesi saldırıdan sağ kurtuldu. Aralık 2016'da son rejim karşıtı isyancılar şehri terk ettikten sonra, Temmuz 2017'de yenileme çalışmaları açıklandı. Yeniden yapılanma, yeniden yapılanmanın gerçekleştiği 31 Mart 2019'a kadar iki yıl sürdü. Kilise Katolikos I. Aram tarafından yeniden kutsandı .
Galeri
gece çan kulesi
kuzey sunağı
Ermeni soykırımı kilise bahçesinde anıt
vaftiz yazı tipi
Katedralin yakınındaki Ermeni piskoposluğu
Ayrıca bakınız
- Halep'teki kiliselerin listesi
- Ermeni Apostolik Kilisesi
- Eçmiyazin
- Kilikya Ermeni Katolikosu listesi
- Kutsal Meryem Ana Kilisesi (Halep)
- Kilikya Kutsal Makamı
- Beroea Ermeni Piskoposluğu