Mısır Yargısı - Judiciary of Egypt

Yargı sistemi (veya yargı koluna ait) Mısır bağımsız olduğu dal içerir Mısır hükümetinin laik ve dini mahkemeler.

Mısır yargı sistemi , İslam (Şeriat) hukuku ile birleştirilmiş Avrupa ve öncelikle Fransız hukuk kavram ve yöntemlerine dayanmaktadır .

Yasal kod, büyük ölçüde Napolyon Yasasından türetilmiştir . Evlilik ve kişisel statü, öncelikle ilgili bireyin dini hukukuna dayanmaktadır. Bu nedenle Mısır'da üç tür aile hukuku vardır: İslami , Hıristiyan ve laik (Fransız aile yasalarına dayalı).

Yargı şubesi , ülkedeki parlamento ve cumhurbaşkanlığı seçimlerini izleme ve yürütme sorumluluğu kendisine verildiğinden, Mısır'daki siyasi süreçte önemli bir rol oynamaktadır .

Tarih

Mısır, Fransa'dan sonra dünyada ilk yargı kurumu kuran ülkeler arasındaydı. Başlangıç, 1875'te Karma Mahkemelerin kurulduğu modern kodlamanın yürürlüğe girmesiyle oldu .
19. yüzyılın ortalarında var olan Mısır yargı kurumu aşağıdakilerle karakterize edildi:

  • O zamanlar mahkemeler tamamen ulusal değildi, daha ziyade " konsolosluk mahkemeleri " olarak bilinen yabancılar için mahkemeler vardı .
  • O dönemde yargı mercii, uyuşmazlıklar hakkında karar vermekle görevli tek merci değildi, daha ziyade yürütme erki üyelerinin belirli davalarda karar vermelerini sağlayan başka bir sistem vardı.
  • Mısır'ın Osmanlı yönetiminden beri var olan birleşik yargı sisteminin terk edilmesi.

Osmanlı döneminde, yargı yetkisi, İslam fıkhının dört okulunu temsil eden dört vekil tarafından desteklenen, Başyargıç olarak bilinen bir kişi tarafından üstlenildi; Hanefi, Şafii, Maleki ve Hanbeli.
Muhammed Ali'nin Mısır saltanatı ve modern bir Mısır devleti kurma çabası sırasında Mısır'da iki önemli gelişme yaşandı ve bu da ülkede çeşitli adli yargı organlarının varlığına yol açtı.

Ceza Kanunu

Mısır ceza kanunlarını ve mahkeme operasyonlarını öncelikle İngiliz , İtalyan ve Napolyon modellerine dayandırdı . Ceza mahkemesi usulleri, İslami yasal ve sosyal kalıpların mirası ve daha önce var olan çok sayıda mahkeme türünün mirası tarafından önemli ölçüde değiştirilmiştir. Bu yasaların farklı kaynakları ve felsefi kökenleri ve ödünç alınan birçok Batılı hukuk kavramının uygulanamaması, Mısır hukukunun uygulanmasında zorluklara neden oldu.

Ceza kanunu üç ana suç kategorisi sıraladı: ihlaller (küçük suçlar), kabahatler (hapis veya para cezası ile cezalandırılan suçlar) ve ağır suçlar (cezai kölelik veya ölümle cezalandırılan suçlar). Alt mahkemeler, karara bağlanan davaların çoğunu ele aldı ve yaklaşık on davadan dokuzunda para cezası verdi. Mahkemeler kendi takdirlerine bağlı olarak para cezalarını veya hapis cezalarını erteleyebilir (ceza bir yılı geçmediğinde).

Muhtemel bir ölüm cezası gerektiren ağır suçlar arasında cinayet, bir suç işlenirken meydana gelen adam öldürme, kundaklama veya ölüme, tecavüze, ihanete ve devlet güvenliğinin tehlikeye girmesine neden olan patlayıcıların kullanımı yer alıyordu. Bununla birlikte, sermaye suçları için çok az mahkumiyet infazla sonuçlandı.

Mısır yasaları, gözaltına alınan bir kişinin bir sulh yargıcı önüne çıkarılmasını ve kırk sekiz saat içinde resmi olarak suçlanmasını veya serbest bırakılmasını gerektiriyor. Sanık, kefaletle serbest bırakma hakkına sahiptir ve hukuk müşaviri tarafından savunulma hakkına sahiptir.

1958 tarihli Olağanüstü Hal Kanunu, bazı davalar için özel yargı usullerini özetledi. Yasa, yetkililerin, insanların devlet güvenliğini tehlikeye atmakla suçlandığı davalarda giderek daha bağımsız hale gelen normal mahkeme sistemini atlatmasına olanak tanıdı. Yasa öncelikle İslami radikallere uygulandı, ancak siyasi şiddetten şüphelenilen solcuları, uyuşturucu kaçakçılarını ve yasadışı döviz tacirlerini de kapsıyordu. Ayrıca grevci işçilerin, Filistin yanlısı öğrenci göstericilerin ve kaçakların akrabalarının tutuklanmasına da izin verdi.

1958 tarihli Olağanüstü Hal Kanunu, yargı sistemine, insanları suçlamadan veya soruşturma devam ederken yasal süreci garanti etmeksizin gözaltına alma yetkisi verdi. Otuz gün sonra, tutuklu Devlet Güvenlik Mahkemesi'ne davanın yeniden gözden geçirilmesi için dilekçe verebilir. Mahkeme tutuklunun serbest bırakılmasına karar verirse, içişleri bakanının itiraz etmesi için on beş günü vardı. Bakan mahkemenin kararını bozarsa, tutuklu otuz gün sonra serbest bırakılması için başka bir Devlet Güvenlik Mahkemesi'ne başvurabilir. İkinci mahkeme tutuklunun dilekçesini kabul ederse, tutukluyu serbest bıraktı. Ancak içişleri bakanı tutukluyu yeniden tutuklayabilir. Hükümet, İslamcı aşırılık yanlılarını içeren davalarda yaygın olarak bu uygulamaya girişti.

Medeni Kanun

Mısır Medeni Kanunu medeni hukuk asal kaynağıdır ve ön diktatörlük gibi birçok diğer Ortadoğu yargı, hukukun ve ilham kaynağı olmuştur Libya ve Irak gibi Katar . Mısır Medeni Kanunu "kişisel haklar, sözleşmeler, yükümlülükler ve haksız fiil alanlarını" düzenler. EgyptJustice.com'a göre, "mahkeme davalarının ezici (ve giderek büyüyen) birikmesinden kaynaklanan uzun mahkeme dava gecikmeleri ve ayrıca mahkeme kararlarını uygulamak için zayıf mekanizma nedeniyle, büyük ticari anlaşmazlıklar, Tahkim tarafından yönetildiği gibi, genellikle tahkim yoluyla çözülür. Kanun (1994 tarihli 27 sayılı Kanun)."

Mısır'daki hukuk davalarında başka bir temyiz seviyesiyle birlikte "iki seviye" dava vardır (iki dava)".

  • "Küçük alacak davaları, ilk derece mahkemesinden üç yargıçtan oluşan bir panele de novo temyiz hakkı ile tek bir yargıç önünde yargılanır."
  • "Daha büyük talepler, üç yargıçtan oluşan bir Temyiz Mahkemesi yargıçları paneline de novo temyiz hakkı olan üç Asliye Mahkemesi yargıcından oluşan bir panelden kaynaklanmaktadır. Mısır'ın ortak mahkeme sisteminin en yüksek mahkemesi olan Yargıtay." EgyptJustice.com'a göre.

Hisbah

Suudi Arabistan ve diğer bazı Müslüman ülkelerin aksine, Mısır hukuk sisteminde hisbah ( İslam dini polis gücü) ofisi yoktur , ancak " hisbah " davalarına izin verir . Hisbah, yöneticiler ve hükümetler de dahil olmak üzere Müslümanları iyiliği emredip kötülüğü yasaklamaya çağıran İslami bir doktrindir . En azından Mart 2016 itibariyle Mısır'daki hisbah davaları "Usul Kanunu'nun 3. maddesine dayanmaktadır". Makale, "davacının menfaati olduğu sürece, bir sanatçının, yazarın veya tanınmış şahsiyetin herhangi bir yaratıcı çalışmasına karşı herkesin dava açmasına" izin veriyor ve dava "yaklaşan zararı önlemek veya kanıtları belgelemek" amacını taşıyor. (Standart hukuk kuralları uyarınca dava açmaya çalışan bir davacı , zarara uğramadığı veya başka bir şekilde herhangi bir "doğrudan menfaati" olmadığı için davalıyı dava etme hakkının olduğunu göstermelidir; davalının davası için iddia edilen bir Müslüman sapkın dava açmış olsalardı yapmayacaklardır. hisbah doktrini altında inançlar -- özellikle iddia edilen sapkınlık veya küfür -- davacıların "doğruyu emretme ve yanlışı yasaklama görevlerini yerine getiren Müslümanlar" olmaları nedeniyle doğrudan çıkarları vardır. Bu, temyiz mahkemesinin 1995 yılında verdiği bir kararla açıklığa kavuşturulmuştur. Profesör Nasr Ebu Zeyd'e karşı )

Mısır'daki ("hisba" kelimesinin nadiren geçtiği, ancak "hisbe mantığının kolayca tespit edilebildiği") hisbe davaları, "haklarını belirleyen savcıya sunulur". Yasa, Düşünce ve İfade Özgürlüğü Kurumu ve Basın Yüksek Kurulu tarafından Mısır Anayasası'nın “Düşünce ve düşünce özgürlüğü garanti altına alınmıştır. Her kişi, sözlü, yazılı, görsel olarak veya diğer herhangi bir ifade ve yayın aracıyla fikrini ifade etme hakkına sahiptir”, ancak "cinsel yönelim, dini inançlar" nedeniyle "yazarlar, aktivistler, sanatçılar ve blogcular" aleyhine uygulanmıştır. , siyasi görüşler veya ahlaki duruş" 2011 Mısır devriminden bu yana .

Tahkim

Mohamed SE Abdel Wahab'a göre, Mısır'da '27 Yıl 1994 Tahkim Yasası'na dayalı olarak tahkim, "ticari, ticari ve yatırım anlaşmazlıklarını çözmek için önde gelen bir yöntem olarak kendini kanıtlamıştır". Mısır mahkemeleri "genel olarak tahkim dostudur", hakimler "genel olarak" tahkim işlemlerini kabul eder ve destekler.

mahkemeler

Mısır Yargısı, idari ve idari olmayan mahkemeler, bir Yüksek Anayasa Mahkemesi, ceza mahkemeleri, hukuk ve ticaret mahkemeleri, kişisel durum ve aile mahkemeleri, ulusal güvenlik mahkemeleri, iş mahkemeleri, askeri mahkemeler ve diğer ihtisas mahkemeleri veya devrelerinden oluşur.

19-22 Nisan 2019 tarihlerinde yapılan halk oylamasıyla kabul edilen 2014 Anayasası'nın bazı maddelerinde yapılan değişiklikler, cumhurbaşkanının yargı organları veya makamlarının başkanlarını atamasını ve Yargı Makamları Yüksek Kurulunun başkanı olmasını sağlıyor. Bu konseyin diğer üyeleri arasında Yüksek Anayasa Mahkemesi başkanı, diğer adli makamların başkanları, Kahire Temyiz Mahkemesi başkanı ve Başsavcı bulunmaktadır.

  • Yüksek Anayasa Mahkemesi Mısır'da en yüksek yargı gücüdür. Yüksek Anayasa Mahkemesi'nin 1979 Yılı 48 Sayılı Kanunu'nun (2019 itibariyle halen yürürlükte olan) 25. maddesi, mahkemeye aşağıdaki konularda karar verme yetkisi vermektedir:
    • yasa ve yönetmeliklerin anayasaya uygunluğu;
    • yargı organları veya yargı yetkisine sahip makamlar arasındaki yetki anlaşmazlıkları;
    • iki farklı yargı organı tarafından verilen çelişkili kararların uygulanmasından kaynaklanan uyuşmazlıklar;
    • Yasama Makamı tarafından çıkarılan kanunların ve bunların uygulanmasında herhangi bir farklılık olması halinde Devlet Başkanının çıkardığı kararnamelerin yorumlanması.
  • Yargıtay ( Mahkamet El Naqḍ )

Kendi kategorisinde tek olan Yargıtay, 1931 yılında Kahire'de kurulmuştur. Mısır'da yargı hiyerarşisinin en üstündeki münhasır organ olan Yargıtay, hukukun münhasır ve yeknesak yorumlanmasını ve uygulanmasını sağlamak için merkezi bir araç oluşturmak amacıyla belirlenmiştir.

Yargıtay'ın yargı yetkisi, temel olarak, kendisine karşı veya savcılık tarafından getirilen itirazların değerlendirilmesini içerir.

Ayrıca hakimlerin eylemleriyle ilgili davaların incelenmesini de içerir. Böyle bir durumda mahkeme, bir hukuk mahkemesi olmaktan ziyade bir liyakat mahkemesi rolünü üstlenir.

Ayrıca, ihlal edilen tüm kararlar için tazminat talepleri konusunda karar verme yetkisine de sahiptir. Mahkeme, “Yargıtay Karar ve Esasları” başlığı altında, onaylanmış yargı ilkelerine ilişkin yıllık tahsilat yapar.

  • Temyiz Mahkemesi

Bazıları Yüksek Temyiz Mahkemeleri olarak adlandırılan Temyiz Mahkemeleri, bu kararların temyizden sorumlu olması durumunda, kendi yetki alanına giren ilk derece mahkemelerinin kararlarını değerlendirme yetkisine sahiptir.

Mısır yargı yasasına göre Mısır'da yedi istinaf mahkemesi vardır; Kahire, İskenderiye, Tanta, Mansoura, İsmailiye, Beni Swaif ve Assuit'te.

  • İlk Derece Mahkemesi

Bu ilk derece mahkemeleri, kendi yetki alanlarına giren davaları incelemeye yetkilidir. Onların kararları temyize tabidir.

  • Sınırlı yetkili mahkemeler

Bu mahkemeler, coğrafi ve vadeli yargı yetki alanlarına giren sınırlı öneme sahip davalar hakkında karar verme yetkisine sahiptir.

Bu kararlar temyize tabidir.

  • Aile mahkemesi

Aile Mahkemesi (FC), aile davaları ile diğer uyuşmazlıklar arasında ayrım yapma ihtiyacından hareketle 2004 yılında kurulmuştur. Bu tür davaları diğer davalardan tamamen farklı bir ortamda değerlendirecek özel bir yargı aracının sağlanması amaçlanmaktadır.

Bu, özellikle vesayet, boşanma, nafaka, velayet vb. durumlarda söz konusu olabilecek çocukların psikolojik huzurunu sağlamayı amaçlamaktadır.

Bu mahkemenin nihai amacı, uzmanlaşmış rehberlik büroları aracılığıyla aile sorunlarına dostane bir çözüm bulmaktır.

Savcılık, ceza davaları açma hakkı ile ceza mahkemeleri önünde kamu avukatı olarak hareket eder. Davacı bu hakkından vazgeçmiş olsa bile Mısır mevzuatı tarafından dava açma hakkı verilmiştir.

  • idari yargı

Bu yargı, herhangi bir idari organın dahil olduğu idari uyuşmazlıklara karar verme yetkisine sahiptir.

Mısır ikili bir yargı sistemini, yani olağan ve idari yargıyı benimsemiştir.

Referanslar : Hukuk İngilizcesi ve Terminolojiye Bir Yaklaşım - DR.Mostafa El-Morshedy

Ayrıca bakınız

Referanslar