Luigi Sturzo - Luigi Sturzo


Luigi Sturzo

Don Luigi Sturzo.jpg
Tarihsiz fotoğraf.
Yaşam Senatörü
Ofiste
17 Eylül 1952 – 8 Ağustos 1959
Tarafından atanan Luigi Einaudi
Caltagirone Belediye Başkan Yardımcısı
Ofiste
1905-1920
Kişisel detaylar
Doğmak ( 1871-11-26 )26 Kasım 1871
Caltagirone , Sicilya , İtalya Krallığı
Öldü 8 Ağustos 1959 (1959-08-08)(87 yaşında)
Roma , Lazio , İtalya
Milliyet İtalyan
Siyasi parti İtalyan Halk Partisi (1919-24)
Bağımsız (1924-43)
Konut Roma, İtalya
gidilen okul Papalık Gregoryen Üniversitesi
Meslek politikacı
rahip

Luigi Sturzo ( İtalyanca telaffuz:  [luˈiːdʒi ˈsturtso] ; 26 Kasım 1871 - 8 Ağustos 1959) bir İtalyan Katolik rahibi ve önde gelen politikacıydı. O, yaşamı boyunca bir " ruh sosyalist " olarak biliniyordu ve Hıristiyan demokratik platformunun babalarından biri olarak kabul ediliyor . Aynı zamanda 1951'de Luigi Sturzo Enstitüsü'nün kurucusuydu . Sturzo, 1919'da İtalyan Halk Partisi'nin kurucularından biriydi , ancak 1924'te İtalyan faşizminin ve daha sonra savaş sonrası Hıristiyan Demokratların yükselişiyle sürgüne zorlandı . Londra'da (ve daha sonra New York'ta ) sürgündeyken , faşizmi eleştiren 400'den fazla makale yayınladı (ölümünden sonra Miscellanea Londinese başlığı altında yayınlandı ).

Sturzo'nun kanonizasyon davası 23 Mart 2002'de açıldı ve kendisi Tanrı'nın Hizmetkarı unvanını aldı .

Hayat

rahiplik

Luigi Sturzo, 26 Kasım 1871'de Caltagirone'de Felice Sturzo ve Caterina Boscarelli'nin çocuğu olarak doğdu. İkiz kız kardeşi Emanuela'ydı (Nelina olarak da bilinir). Bir ata - Giuseppe Sturzo - 1864'te belirsiz bir zamana kadar Caltagirone Belediye Başkanı olarak görev yaptı ve bir başka ata da Roma Sorunu hakkında yazan Croce Sturzo'ydu . İki erkek kardeşi Luigi ve Franco Sturzo tanınmış Cizvitlerdi . Ağabeyi Mario (1 Kasım 1861 - 11 Kasım 1941) tanınmış bir ilahiyatçı ve Piazza Armerina Piskoposuydu . Diğer iki kız kardeşi Margherita ve rahibe Remigia (veya Rahibe Giuseppina) idi.

1883 itibaren 1886 yılına kadar o okudu Acireale ve sonra Noto . Kilise hayatı için çalışmalarına 1888'de başladı.

Sturzo onun aldığı koordinasyon için rahiplik Mayıs 1894 19 Caltagirone piskoposu (Chiesa del Santissimo Salvatore at) Saverio Gerbino ve onun mezuniyet Caltagirone felsefi ve teolojik çalışmaların öğretmen olarak görev yaptı aşağıdaki; o onun felsefi çalışmalarda bir doktora aldı 1898 1920 için 1905 den yaşadığı şehrin Yardımcısı Belediye olarak görev Papalık Gregoryen içinde Roma 1898 yılında ve o 1903 için 1898 den memleketi öğretmiştir ki bu sefer o etrafında Giacomo Radini-Tedeschi'yi tanıyordu .

Boş zamanlarında antika seramik sanatı toplamayı severdi ve Belediye Başkan Yardımcısı olarak görev yaparken 1918'de bir seramikçi okulu açtı. Ayrıca 1897'de Caltagirone'de La Croce di Constantino gazetesini kurdu . 1900'de - Boxer İsyanı - Sturzo, piskoposundan , Kilise'nin orada katlandığı zulme rağmen Çin'deki misyonlarda hizmet etmesini istedi . Ancak sağlık durumunun kötü olması nedeniyle bu talebi reddedildi. Sturzo, 1915'ten beri Azione Cattolica ile de ilgilenmektedir . Romolo Murri ile de yakındı .

Sturzo'nun siyasi aktivizmi ve meslektaşlarıyla işbirliği, Giovanni Giolitti'nin 1922'de bir kez daha iktidara gelmesini engelledi ve bu da Luigi Facta'nın başbakanlığı üstlenmesine izin verdi .

İtalyan Popüler Partisi

1919 yılında Don Luigi Sturzo

Sturzo kurucuları arasında yer aldı Partito Popolare Italiano izniyle - 19 Ocak 1919 PPI oluşumu üzerine Papa XV - Vatikan'ın zımni ve isteksiz ters temsil Sigara Expedit kaldırılmış İtalyan siyasetinde olmayan katılım ÜFE'nin oyların %20,6'sını ve mecliste 100 sandalye kazandığı Kasım 1919 seçimlerinden önce. ÜFE ulus içinde muazzam bir siyasi güçtü: 1919 ile 1922 arasında ÜFE'nin desteği olmadan hiçbir hükümet kurulamaz ve sürdürülemezdi. Ama Sosyalistler ve ÜFE arasında koalisyon Başbakan rağmen Vatikan içinde kabul edilemez görüldü Giovanni Giolitti bunu öneren ve onun ilerici ve güçsüz successors- şey 1914 yılında Bonomi (1921-1922) ve Facta (1922) tek olabildiğince -reimaged Faşistleri dışlayan koalisyon.

Sturzo, Coscienza cristiana gibi eserlerde Katoliklik ve Faşizmin uyumsuz olduğu yollar üzerinde ahkam kesen ve Vatikan'da " filo-faşist " olarak algıladığı unsurları eleştiren kararlı bir anti-faşistti . Sturzo ayrıca Hippo'lu Aziz Augustine ve Gottfried Wilhelm Leibniz'in yanı sıra Giambattista Vico ve Maurice Blondel hakkında da yazdı . Bunu, "somutun diyalektiği" dediği şeyi detaylandırmak için yaptı ve bu diyalektiğe mutlak idealizme ve skolastik gerçekçiliğe doğru bir sapma olarak karşı çıktı .

Sturzo, Temmuz 1923'te Acerbo Yasasını onaylamak için Papa XI. Pius'un baskısı altında kaçan 14 ÜFE üyesi arasında değildi . 1919) Vatikan'ın desteğini alamayınca Benito Mussolini ve rejimine karşı çıkmaya devam etti . 19 Mayıs 1924'te yönetim kurulundan da istifa etti. Sturzo'nun ayrılmasından sonra Vatikan , ÜFE'nin kırılmasını hızlandıran ve eski üyelerine Mussolini'nin ilk hükümetine katılmaları için siyasi koruma sağlayan faşist ve Katolik yanlısı Unione Nazionale'nin oluşumunu onayladı. . Matteotti olayının ardından (Sturzo, Aventine Secession'un Parlamento'ya dönmesi gerektiğini düşündü ) Kardinal Pietro Gasparri , Mussolini'nin isteklerini kabul etti ve Sturzo'yu , Roma Yürüyüşü'nü anan Parlamentonun yeniden açılmasından önce İtalyan ulusunu terk etmeye zorladı .

Sürgün

Sturzo, 1924'ten 1946'ya kadar önce Londra'da (1924–40), ardından Amerika Birleşik Devletleri'nde (1940–46) sürgün edildi. Sturzo, 25 Ekim 1924'te Londra'ya gitmek üzere Roma'dan ayrıldı. Sturzo, Londra'da 3 aylık bir eğitim gezisine gönderildi; ama Londra'nın seçimi belki de Sturzo'yu tecrit etmeyi amaçlıyordu çünkü o dili konuşmuyordu ve aynı fikirde olan büyük bir Katolik nüfusu içermiyordu. Bayswater'daki Saint Charles Oblates'in ikametgahına ve daha sonra Ocak 1925'te Fulham Yolu'ndaki Saint Mary manastırlarındaki Servitlere taşındı ; burada, Servitlerin Roma'daki ana evinin fonları reddedildiği için 1926'da ayrılması istendi. Sturzo onların misafiri olduğu sürece.

Kardinal yoluyla tebliğ - 1926 yılında Vatikan'dan bir teklif reddetti Francis Bourne - Bir de bir papaz olarak hizmet vermeye manastır içinde Chiswick'te o olduğunu "kendiliğinden deklarasyon" Onun gazetecilik aktivizmi biten ve çıkarma karşılığında onun ikiz kardeşi Nelina için ve konaklama siyasetten tamamen emekli oldu. Çifti imzalanması sonrasında 1933 yılına dek lodgers olarak yaşadığı yerine Kasım 1926 yılında kız kardeşi ile Bayswater'deki 213B Gloucester Teras'ta düz taşındı Lateran Antlaşmasına o kadar randevu teklif edildi 1929 yılında Canon arasında Aziz Petrus Bazilikası'nın Roma'da siyasetten kalıcı olarak vazgeçmesi karşılığında tekrar.

22 Eylül 1940'ta akademik bir randevu umuduyla New York'a gitmek üzere Liverpool'daki Samiriye'ye bindi ve 3 Ekim'de oraya geldi. Ama onların yerine Saint Vincent Hastanesi'ne sevk edildi Jacksonville içinde Florida'da ölmek hasta ve yaklaşık bir rahipler ile doluydu. 1941'den başlayarak, İngiliz Güvenlik Koordinasyonu'nun yanı sıra Stratejik Hizmetler Ofisi ve Savaş Enformasyon Ofisi'nden ajanlarla işbirliği yaptı ve onlara İtalyan direniş hareketi ve İtalyan yarımadasındaki radyo yayınları ile siyasi güçler hakkındaki değerlendirmelerini sağladı. Sturzo , Nisan 1944'te Brooklyn'e döndü, ancak anavatanına dönüşü , Ekim 1945 ve Mayıs 1946'da Vatikan- Alcide De Gasperi'nin vetosunu aldı. De Gasperi, hükümdarın devlet başkanı olarak kaldırılması için bir referandum kapsamında Sturzo ile birlikte.

Dönüş ve ölüm

18 Kasım 1950'de Sturzo.

Sturzo , 27 Ağustos 1946'da (Haziran Referandumu'nun hükümdar ihtiyacını ortadan kaldırmasından sonra) Vulcania'daki anavatanına dönmek için yola çıktı, ancak 6 Eylül'de Napoli'ye gelişinden sonra İtalyan siyasetinde baskın bir role sahip değildi . Bunun yerine Napoli'ye indikten sonra Roma'nın eteklerine emekli oldu. 1951'de , ekonomi ve siyasetin yanı sıra tarih bilimindeki araştırmaları desteklemek için tasarlanan Luigi Sturzo Enstitüsü'nü kurdu . O Aralık 1952 ve 17 üzerinde Senatör yapıldı yaşam için senatör Başkanı emriyle 1953 yılında Luigi Einaudi ve o bir muafiyet elde Papa Pius XII ünvanı kabul edilmesi için.

23 Temmuz 1959 tarihinde o kutladı Mass ve o kutsama geldiğinde komünyon o baktı ve yığıldı. Yatağına cübbesi içinde taşındı ve sağlığı ölümüne kadar keskin bir düşüş yaşadı. Sturzo , 8 Ağustos 1959 öğleden sonra Roma'da Canossians'ın genel evinde öldü ; kalıntıları San Lorenzo al Verano kilisesine defnedildi, ancak 1962'de Caltagirone'deki Santissimo Salvatore kilisesine transfer edildi.

dövülme nedeni

Sturzo için azizlik süreci , 23 Mart 2002'de Azizlerin Nedenleri Cemaati'nin resmi " nihil obstat " kararnamesi yayınlayıp rahibi Tanrı'nın Hizmetkarı olarak adlandırmasının ardından Papa II . John Paul yönetiminde başladı . Kardinal Camillo Ruini , 3 Mayıs 2002'de piskoposluk soruşturma sürecini başlattı. Piskoposluk süreci, 24 Kasım 2017'de Lateran Sarayı'nda sona erdi .

Son raporlar - Ağustos 2017 itibariyle - azizlik davasının daha büyük bir ivme kazandığını ve Sturzo'nun Saygıdeğer olarak adlandırıldığını görecek bir sonuca yakın olduğunu gösteriyor .

Bu neden için geçerli postülatör Avv'dir. Carlo Fusco.

Ayrıca bakınız

Yazarlık

Sturzo, felsefi ve politik düşünceyle ilgili birçok eserin yazarıydı. Bu şunları içeriyordu:

  • Kilise ve Devlet (1939)
  • Gerçek Hayat (1943)
  • Toplumun İç Yasaları (1944)
  • Zamanımızın Manevi Sorunları (1945)
  • İtalya ve Gelecek Dünya (1945)

Notlar ve referanslar

bibliyografya

  • Büyük İskender. 1982. İtalyan Faşizmi: Kökenleri ve Gelişimi . Lincoln: Nebraska Üniversitesi Yayınları.
  • Delzell, Charles F. "İtalya'da Siyasi Katolikliğin Ortaya Çıkışı: Partio Popolare, 1919-1926." Kilise ve Devlet Dergisi (1980) 22#3: 543-546. Online
  • Farrell-Vinay, Giovanna. 2004. "Don Luigi Sturzo'nun Londra Sürgünü (1924-1940)." heyJ . XLV , s. 158–177.
  • Molony, John N. İtalya'da siyasi katolizmin ortaya çıkışı: Partito popolare 1919-1926 (1977)
  • Mösyö, Malcolm. 1945. "Don Luigi Sturzo - Hıristiyan Demokrat." Amerikan Siyaset Bilimi İncelemesi , 39#2 269-292.
  • Murphy, Francis J. "Don Sturzo ve Hıristiyan Demokrasinin Zaferi." İtalyan Americana 7.1 (1981): 89-98. Online
  • Pugliese, Stanislao G. 2001. İtalyan Faşizmi ve Anti-Faşizm: Eleştirel Bir Antoloji . Manchester Üniversitesi Yayınları.
  • Riccards, Michael P. İsa'nın Papazları: Modern Dünyada Papalar, İktidar ve Politika . New York: Herder ve Herder.
  • Schäfer, Michael. "Bir totalitarizm teorisyeni olarak Luigi Sturzo." Totalitarizm ve Siyasi Dinler, Cilt 1. Routledge, 2004. 39-57.

Dış bağlantılar