Klasik Veracruz kültürü - Classic Veracruz culture

Klasik Veracruz kültürü ve diğer önemli Klasik Çağ yerleşim yerleri.
El Tajin, Veracruz (Meksika) tören merkezinin görünümü.
El Tajin'deki South Ballcourt'ta bir futbolcunun fedakarlığını gösteren bir dizi duvar resminden biri.
Klasik Veracruz kültürünün özelliği olan iki palma . Yükseklik: 18 inç (45 cm).
Aparicio'nun Klasik Veracruz sitesinden bir dikilitaş , kurban edilmiş bir oyuncu, 400-700 CE. Yükseklik: 125 cm (4 ft).
Bir çift sallanan Remojadas heykelcikleri, MS 300 - MS 900.
Remojadas'tan büyük bir erkek / kadın dualite heykelciği. Figürün sağ tarafındaki dişil göğüs ve kuşlara dikkat edin.

Klasik Veracruz kültür (ya da Körfez Kıyısı Klasik kültür ) kuzey ve günümüz merkez bölgelerinde kültürel alanda ifade eder Meksika devlet arasında Veracruz veya sırasında, yaklaşık 100 CE 1000 beri var bir kültürün Klasik dönemin .

El Tajin , Klasik Veracruz kültürünün ana merkeziydi; diğer önemli yerleşim yerleri arasında Higueras , Zapotal , Cerro de las Mesas , Nopiloa ve Remojadas , son iki önemli seramik merkezi sayılabilir . Kültür yayılmış Gulf Coast arasındaki Panuko Nehri , kuzeyde ve Papaloapan Nehri güney.

Klasik Veracruz kültürü bazen İspanya'nın Meksika Fethi sırasında bu bölgeyi işgal eden Totonaclar ile ilişkilendirilir . Bununla birlikte, Totonac'ların Klasik dönem kültürünün yaratıcıları olduğuna dair çok az kanıt vardır veya hiç yoktur.

Sosyal yapı

Mezarlar, anıtsal heykeller, kabartma oymalar ve mimarinin bölgesel merkezler içindeki dağılımı, elit bir rütbenin varlığı ve zanaat uzmanlığı da dahil olmak üzere Klasik Veracruz toplumunun bir tabakalaşmasına işaret ediyor . Seçkin kalıtsal hükümdarlar, hiçbiri 2000 km²'yi aşmayan bu küçük ve orta ölçekli bölgesel merkezler üzerinde hüküm sürdüler, çok uzaktaki ticaret ağlarının siyasi ve dini kontrolü yoluyla yönetimlerini sürdürdüler ve kan dökme, insan kurban etme, savaş gibi tipik Mezoamerikan ritüelleri yoluyla bunu meşrulaştırdılar. ve egzotik ürünlerin kullanımı. Bununla birlikte, nüfusun çoğu veya çoğu izole edilmiş çiftliklerde, mezralarda veya köylerde yaşıyordu.

Kendisinden önceki Epi-Olmec ve Olmec kültürleri gibi, Klasik Veracruz kültürü de , mısır, evcil köpek, vahşi geyikler ve diğer memeliler ve balıklarla desteklenmiş, diyetin önemli bir bileşeni olan mısırla birlikte, kırılmış veya kesip yakarak tarıma dayanıyordu. ve kabuklu deniz ürünleri. Pamuk da önemli bir üründü.

Din

Klasik Veracruz dini hakkında çok az şey bilinmektedir ve Aztek, Mixtec ve Maya dinleri gibi daha iyi bilinen Mezoamerikan dinlerinden çıkarımlar yapılmalıdır. Bu dinlerden bilinen birçok tanrı figüründen yalnızca bazıları kesin olarak tanınmıştır. Büyük seramik figürler, Mezoamerikan ateş tanrısını temsil eden, kamburlaşmış, çok yaşlı bir adamı göstermektedir. Eşit derecede büyük seramik heykeller, El Zapotal bölgesine bağlı yılan kuşaklarıyla dişi dünya tanrıçalarını göstermektedir . Kapalı gözleri ve geniş açık ağızları ve ayrıca yakınlardaki bir ölüm tanrısı tapınağına ve çevredeki mezarlara dayanılarak, ikincisi çocuk doğumunda ölen tanrılı kadınlar olarak tanımlandı, aşağı yukarı çok daha sonraki Aztek cihuateteo'suna karşılık geliyor. ('kadın tanrılar') Codex Borgia'dan da bilinir . Aksi takdirde, toprak tanrıçalarının benzer seramik heykelleri ayakta veya otururken ölü yüzlere sahip değildir ve bu nedenle Aztek cihuateteo ile karşılaştırılmamalıdır . El Tajin'in top sahası kabartmaları, bir ölüm tanrısı, bir yağmur tanrısı ve bir güneş tanrısı olabilecek bir şeyi belirgin bir şekilde tasvir ediyor ve belki de pulque'un kökeni ile ilgili anlatım kalitesi açısından önemli . Haçalar genellikle muhtemelen toprak ve suya bağlı yaşlı bir tanrının başını gösterir. Olmekler'den bir dünya canavarı miras kalmıştı . Gülen ve gülen yüzlere sahip kişilerin seramik figürinlerinin (sözde sonrientes ) ritüel icracıları temsil ettiği görülürken, halk ritüelinin önemine tanıklık eden birçok törenle kaplanmış seramik figürin bulunmuştur ; çok daha sonraki Aztek tanrısı Xochipilli'ye benzer bir kültü işaret edebilirler . Bununla birlikte, yukarıda bahsedilen tanrıların karşılıklı ilişkileri, dini bayramlardaki rolleri ve bu bayramların takvime olası bağlantısı (Aztek ve Maya bayramları gibi) hakkında neredeyse hiçbir şey bilinmemektedir.

Mezoamerikan top oyunu

Klasik Veracruz kültürü, görünüşte top oyununa takıntılıydı . Her kültür merkezinin en az bir top sahası varken El Tajin'de 18'e kadar balo sahası bulundu. Maçın doruk noktasına ulaştığı yer, Kuzey-orta Veracruz'daki Geç Klasik sırasında oldu.

Top oyunu ritüelleri, Klasik Veracruz anıtsal sanatında görülür. En büyük top sahasının, El Tajin'deki Doğu Top Sahasının duvarları, top oyunu bağlamında insan kurbanını gösteren oymalı duvar resimleri ile kaplıdır (yukarıdaki fotoğrafa bakın). Bu duvar resimlerinin doruk noktası , alkolik, ritüel içki pulque fıçısını doldurmak için penisini delen (bir kan alma eylemi ) yağmur tanrısını gösteren bir tablodur , bu, balo oyunu ritüel fedakarlığının istenen nihai sonucudur.

Boyundurukların: Klasik Veracruz kültür tanımlayıcı bir özelliği taş ballgame dişli varlığıdır hachas ve palmas'la . İse boyunduruklar, bir ballplayer bel giyilen U şeklinde taşlardır hachas ve palmas boyunduruk üzerine oturur. Palmas bir boyunduruğun önüne oturtulmuştu ve genellikle hindi gibi kuş figürlerinden ya da gerçekçi sahnelerden oluşan uzun heykellerdi. Haçalar , tipik olarak oyunu skorlamak için sahaya yerleştirilen, ancak boyunduruğa takılabilen işaretler olan ince taş kafalardı. Arkeologlar genel olarak taş çatalların deri, pamuk ve / veya ahşap çatalların ritüel versiyonları olduğunu varsayıyorlar, ancak bu tür bozulabilir eserler henüz ortaya çıkarılmadı. Çatalı ve iken hachas Guatemala Teotihuacan den bulunmuştur, palmas bugün kuzey Veracruz ne özgü görünüyor.

Sanat

Klasik Veracruz sanatı, hem anıtsal mimaride hem de seramik ve hatta oyulmuş kemikler de dahil olmak üzere taşınabilir sanatta görülebilen geniş ve kıvrımlı bantlı parşömenlerle oluşturulmuştur. En az bir araştırmacı, parşömenlerin oluşturduğu başların ve diğer özelliklerin bir Klasik Veracruz resimsel yazı biçimi olduğunu öne sürmüştür . Bu parşömen , Chiapa de Corzo ve Kaminaljuyu'da bulunan benzer stillerden ortaya çıkmış olabilir .

Parşömen işine ek olarak, mimari El Tajin'deki Nişler Piramidi'nde görüldüğü gibi dikkat çekici süslemeleriyle tanınır. Bu süsleme, sanat tarihçisi George Kubler'in "cesur ışık-gölge " dediği dramatik ışık ve gölge zıtlıkları üretir .

Klasik Veracruz kültürü, Teotihuacan ve Mayaların etkilerini gösterirken , bu kültürlerin hiçbiri onun doğrudan öncülü değildir. Bunun yerine, bu kültürün tohumları en azından kısmen Cerro de las Mesas ve La Mojarra gibi Epi-Olmec kültür merkezlerinden gelmiş gibi görünüyor .

Seramikler

1950'lerin başlarına kadar, Klasik Veracruz seramikleri azdı, pek anlaşılmamıştı ve genellikle kökensizdi . O zamandan beri, Remojadas , Los Cerros, Dicha Tuerta ve Tenenexpan gibi yerlerden bazıları yağmacılar tarafından binlerce figürin ve çanak çömlek parçasının kurtarılması , anlayışımızı genişletti ve birçok müze rafını doldurdu. Sanatçı ve sanat tarihçisi Miguel Covarrubias , Klasik Veracruz seramiklerini "güçlü ve etkileyici, diğer, daha resmi kültürlerde görülmemiş bir çekicilik ve duyarlılıkla donatılmış" olarak nitelendirdi.

Remojadas tarzı figürinler, belki de en kolay tanınabilirler, genellikle elle modellenmiş ve genellikle aplikelerle süslenmiştir . Üçgen şekilli başları ve uzatılmış kolları olan Sonrientes (gülümseyen yüzler) figürinler özellikle dikkat çekicidir . Nopiloa figürinleri genellikle daha az süslüdür, aplikesizdir ve genellikle kalıplıdır .

Klasik Veracruz kültürü, birkaç tekerlekli Mezoamerikan heykelciklerinden bazılarını üretti ve ayrıca vurgulamak için bitüm kullanımı ile de dikkat çekti .

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

Dış bağlantılar