Charles Bunworth - Charles Bunworth
|
Rahip
Charles Bunworth
| |
|---|---|
 | |
| Kilise | İrlanda Kilisesi |
| piskoposluk | Mantar, Cloyne ve Ross |
| Emirler | |
| Emretmek | 15 Mart 1731 |
| Kişisel detaylar | |
| Doğmak | 1704 Freemount , Cork Kontluğu , İrlanda |
| Öldü | 14 Eylül 1772 (68 yaşında) Buttevant , Cork County, İrlanda |
| Ebeveynler | Richard Bunworth Elizabeth Philpot |
| Eş | Mary Delacour |
| Çocuklar | Elizabeth Bunworth (d. 1744) Mary Bunworth (d. 1746) |
| gidilen okul |
Trinity College Dublin Kraliyet Dublin Derneği |
Muhterem Charles Bunworth bir oldu İrlandalı arp sanatçısı ve kilise İrlanda rektör arasında Buttevant , Cork . 1704 doğumlu mezun Dublin Trinity College bir ile MA 1730 yılında İlahiyat Çalışmaları ve ertesi yıl rütbesi verilmiştir. Sanatın ünlü bir hamisi ve yetenekli bir arp sanatçısıydı. 1772'de 68 yaşında öldü ve St John's, Buttevant kilisesine gömüldü.
biyografi
hayat ve aile
Bunworth içinde çiftçi bir ailenin içine doğdu Freemount yakınında, Newmarket , Cork 1704 yılında ailesi her ikisi de Newmarket doğup büyüdük. Annesi (Philpot née) Elizabeth Bunworth, bir torunu oldu Richard Boyle , Tuam Başpiskoposu ve İrlanda yurtsever eski bir göreli John Philpot Curran . Babası Richard Bunworth (d. 1727), eski bir albay oldu Williamite hem savaşan ordunun Boyne Savaşı'nda ve Limerick Siege . Charles en az üç oğlundan ikincisiydi. Bir ağabeyi Peter (d. 1699) ve bir erkek kardeşi Richard vardı.
Bir aile öğretmeni olan Bay Murdock tarafından evde eğitim gördü ve 4 Nisan 1723'te Trinity College Dublin'e emekli olarak kaydoldu . O 1727 Bölümü'nden mezun ve bir mezun MA O taşındı 1730 yılında İlahiyat Çalışmaları Cloyne ve rütbesi verilmiştir diyakozsun aynı yıl o. 15 Mart 1731'de İrlanda Kilisesi'nde rahip olarak görevlendirildi . O atandı, bundan sonra 1736 yılına kadar kuzey İlçe Cork Knocktemple rektörlüğünü, görevinde katedrale bağlı rahip ait Cooline O oldu 1740 yılına kadar Vicar 1740 yılında Bregoge arasında, hayatının geri kalanı için düzenlenen bir pozisyon.
1742 yılında Bunworth Mary Delacour evli Cork , ve iki kızı Elizabeth (b. 1744) ve Mary (b. 1 Temmuz 1746) vardı. Bunworth'un kızı Mary, Croker Dillon ile evlendi ve en büyük kızları Maria, Thomas Crofton Croker'ın annesiydi ve böylece Bunworth Croker'ın büyük büyükbabası oldu. Bunworth bilgin bir bilgindi ve Klasikler hakkında derin bir bilgiye sahipti . Öncesinde John Philpot Curran Trinity College içine 'ın girdiği o rahibin ona çalışmalar için mali yardım verdi ki genç Curran etkilendiğini Bunworth tarafından incelenmiştir. Bunworth ayrıca tanınmış bir avukat ve politikacı olan Barry Yelverton'a da ders verdi .
Bunworth, Royal Dublin Society'de okudu ve İrlanda müziğine karşı bir tutku geliştirdi . Bir arpçı olarak yeteneği, İrlanda müziği bilgisi ve ozanları ve arpçıları himayesi ile ünlüydü. İrlandacayı akıcı bir şekilde konuşan, 1730 ile 1750 yılları arasında Bunworth , her 3 yılda bir Bruree , County Limerick'te düzenlenen yerel cúirt éigse (ozanlar toplantısı) başkanlığına beş kez seçildi . İrlanda Kilisesi içinde tuttuğu diğer görevler arasında, kendisinin ve ailesinin ikamet ettiği kasaba olan Buttevant'ın (1742-1772) rektörü, Tullylease papazı (1748–72) ve Kilbrin papazı (1764–72) vardı.
14 Eylül 1772'de öldü ve Saint John's, Buttevant kilisesine gömüldü. Bölgenin Katolik sakinleri tarafından sevgiyle " bakan " olarak bilinen, topluluklar arası hayranlıktan zevk aldı ve yerel halk, "zorluk meselelerinde ve sıkıntılı mevsimlerde, ondan bir babanın alabileceği tavsiye ve yardımı alacağından emin olarak, Bunworth'a baktı. çocuklarına". Crofton Croker'a göre, "etkilenmemiş bir dindarlık ve sağlam bir öğrenme adamıydı; kalbi saf ve niyeti, zenginler tarafından saygı duyuldu ve fakirler tarafından sevildi."
Sanatın himayesi
Bunworth'un geleneksel kültüre olan ilgisi ve himayesi hem bardik şiire hem de arp müziğine uzanıyordu . Bununla birlikte, iki sanat formu birbiriyle ilişkili olarak görülebilir. Profesör Pádraig Breatnach'ın belirttiği gibi, "On sekizinci yüzyılda İrlanda şiirinin belki de en önemli özelliği, şarkının içinde şiir olmasıdır". Bu zamanın çoğu şiiri bir hava ile okundu ve çoğu zaman müzik eşliğinde. Cúirt éigse Bunworth katıldığı buluşmaya şairler ve müzisyenler için şansını gerçekleştirmek ve döviz notları vardı.
Arp, İrlanda İrlanda'sının aristokrat enstrümanıydı ve arpçılar, Brehon Yasasında kodlanan yüksek bir sosyal statüye sahipti . Harperların himayesi, 18. yüzyılın sonlarına kadar İrlanda'daki Norman ve İngiliz yerleşimciler tarafından benimsendi , ancak İngiliz sınıf sisteminin getirilmesiyle toplumdaki konumları büyük ölçüde azaldı . Turlough O'Carolan biyografisinde tarihçi Donal O'Sullivan şöyle yazar:
Ülkede en fazla üç nesildir bulunan Protestan yerleşimcilerin torunlarının, eski Gal aileleri kadar İrlanda arp müziğine de bağlı olduklarını dikkate değer bir gerçek olarak belirtebiliriz.
Bu gözlem, Williamite bir babadan doğan Anglo-Sakson soyadına sahip Protestan bir rektör olan Charles Bunworth ile çok uyumludur.
Bunworth, kendi müzik yeteneğinin yanı sıra, konuksever karşılaması ve yoksul gezgin müzisyenler sınıfının eğlencesiyle ünlüydü. Cömertliğine karşılık olarak, arpçılar tarafından cazibesi büyük ölçüde övülen iki kızı ve onun hakkında kutsama ve övgü şarkıları yazdılar. Ölüm haberi yayıldığında, bu müzisyenlerin çoğu saygılarını sunmak için evini ziyaret etti ve son bir minnettarlık jesti olarak bazı arpları tahıl ambarının çatı katına bıraktı.
O öldükten sonra, Bunworth'ün değerli arp koleksiyonu, aile geçici bir manzara değişikliği için Cork'a taşındığında büyük ölçüde yok edildi ve Buttevant evlerinden sorumlu bir hizmetçi bıraktı. Değerlerinden habersiz olan hizmetçi, bu harpların büyük çoğunluğunu parçalayarak yakacak olarak kullandı.
Bunworth'un koleksiyonu arasında bugün "Bunworth Arp" olarak bilinen büyük bir cláirseach vardı . Arpın ön yüzünde "John Kelly tarafından, Rahip Charles Bunworth, Ballydaniel, 1734 için yapılmıştır" yazısı vardır. 1829'da arp, aynı zamanda yetenekli bir arpçı olan Bunworth'un torunu Bayan Dillon'un elindeydi. Daha sonra Thomas Crofton Croker tarafından miras alındı ve 1854'te ölümünden sonra Londra'da açık artırmaya çıkarıldı. Şu anda Boston Güzel Sanatlar Müzesi'nde yer almaktadır ve İrlanda veya İngiltere dışında bilinen ilk tel gerilmiş arpın bilinen tek örneğidir.
Bunworth Banshee'si
Charles Bunworth ölümünü çevreleyen olaylar üzerinde bir giriş konusu olan banshee içinde Thomas Crofton Croker 'ın Peri Efsaneleri ve İrlanda Güney (1825-1828) Gelenekler yaklaşık 50 yıl Bunworth ölümünden sonra yayımlanan. Ölümden bir hafta önce ve ölümünün arifesinde bir ölüm perisinin çevredeki birkaç kişi tarafından görüldüğü ve duyulduğu söylendi. Ölümü sırasında, Rev. Bunworth'a yapılan biyografik referanslarda bu doğaüstü olaydan söz edilmedi ve Croker, kaynaklarından bahsetmedi, sadece şunu belirtti:
hala, gerçekliğini beyan eden ve aşağıdaki ayrıntıların tümü olmasa da çoğunu kanıtlamak üzere sunulabilecek yaşayan güvenilir tanıklar var.
Soyağacı kayıtları, Croker'ın Rev. Bunworth'un büyük torunu olduğunu gösteriyor ve bu olayların hesabının, Croker'ın akrabalarından derlediği bir aile efsanesi olabileceğini öne sürüyor.
Efsaneye genel bakış
Bir hafta pederin geçiş öncesi, bir bay Kavanagh, Bunworth emlak için çoban, doğru yola Ebegümeci olan durum, terminal olduğu düşünülen değildi hasta düşmüştü Rev. Bunworth, için ilaç almaya ama. Akşam 11 civarında eve döndü ve ilacı, Croker'ın yeniden anlatımında 'Bayan Bunworth' olarak anılan Charles'ın kızlarından birine teslim etti. Kavanagh çok heyecanlı görünüyordu ve Bayan Bunworth tarafından sorgulandığında, kedere boğuldu ve gözyaşlarına boğuldu ve " efendim, bayan, o bizden gidiyor " dedi.
Bayan Bunworth, Kavanagh'a, Mallow'da babasının durumunun kötüleştiğine inanmasına neden olan bir şey duyup duymadığını sordu ve Kavanagh hayır cevabını verdi. Sarhoş görünmemesine rağmen, ağlayan ve telaşlı ifadesi, Bayan Bunworth'u Kavanagh'ı içki içmekle suçlamaya yöneltti. Onu azarladı ve sabah daha zinde olduğu zaman onunla konuşacağını söyledi. İçmediğine dair güvence verdi ve ellerini sıktı, tekrarladı, " Bayan, kesinlikle bizden gidiyor - onu kaybedeceğiz - efendi - onu kaybedeceğiz, onu kaybedeceğiz!...Banshee'yi. onun için geldi bayan ve onu duyan bir tek ben değilim. "
Bayan Bunworth bunu boş bir batıl inanç olarak reddetti ama Kavanagh, uzun, beyaz saçlı ve siyah pelerinli bir ölüm perisinin Ballybeg Priory'nin arazisinde onu takip etmesinde ısrar etti, çığlık atarak, ellerini çırparak ve ara sıra pederin adını haykırarak . Ölüm perisi daha sonra yıldırım çarpmış bir ağacın altına oturdu ve " o kadar acı bir şekilde kükremeye başladı ki, bunu duymak insanın yüreğinden geçti ". Croker'ın kitabındaki girişle sağlanan çizim bu sahneye ait. Bayan Bunworth, babasının durumunun iyiye gittiğini ve kendisinin de yakında Kavanagh'ı endişelenecek bir şey olmadığına ikna edebileceğini söyleyerek Kavanagh'ı teselli etmeye çalıştı. Yine de, hizmetçileri korkutmasını istemediği için Kavanagh'ın gördüklerini başka kimseye söylememesi konusunda ısrar etti.
Gelecek hafta boyunca Rev. Bunworth'un sağlığı beklenmedik bir şekilde düştü. Ölümünden önceki gece, aile dostu olan yaşlı bir kadın ona katıldı. Sürekli babalarına bakmaktan yorulan iki kızına biraz dinlenmeleri söylendi. Pederin yatağı, kendi isteğiyle, alt kattaki salona taşındı ve pencerenin yanına yerleştirildi, çünkü o, yatak odasından bir manzara değişikliği istedi. Bunworth, toplulukta çok sevilen ve saygı duyulan biriydi ve birçok yerli, pederin ölümünü haber veren garip olaylardan ciddi şekilde endişe duyuyordu. Ciddi hastalık zamanlarında yaygın olduğu gibi, insanlar evde, özellikle mutfakta, daha küçük bir yakın arkadaş grubuyla, kapı açık bırakılan salona bitişik bir odada toplanırlardı.
Gece sakin, berrak ve mehtaplıydı. Salon penceresinin dışında büyüyen bir gül çalısı biraz gürültüyle kenara itildiğinde ve el çırpmalarıyla birlikte alçak bir kadın iniltisi duyulduğunda gecenin sessizliği kesildi. İnleme, bunu yapan her kimse ağzını pencereye yakın tutuyormuş gibi geliyordu ve uyuyan rahiple ilgilenen yaşlı kadın bitişik odaya koştu ve ölüm perisinin çığlığını başka birinin duyup duymadığını sordu.
İki adam doğaüstü herhangi bir açıklamadan şüphe duyarak aceleyle ayağa kalktı ve suçluyu bulmak için dışarı koştu. Ön kapıdan çıkar çıkmaz tam bir sessizlikle karşılandılar. Evin tüm çevresini incelediler. Pencerenin etrafındaki zemin yakın zamanda kazılmıştı, yani gül çalısı insan eliyle kenara itilseydi, ayak izleri toprakta kalacaktı, ancak hiçbiri bulunamadı. Ay ışığı mükemmel bir görüş sağladı ve iki adam, gizemi ortadan kaldırmayı umarak eve giden yolu aradılar, ama boşuna. Evin etrafındaki arazi sessiz ve ıssızdı.
Eve döndüklerinde, diğer misafirlerden, gittikleri süre boyunca sessizlikten ziyade alkış ve iniltilerin yoğunlaştığını öğrendiklerinde şaşırdılar. Adamlar ön kapıyı arkalarından kapattıkları an, yine kederli sesleri duydular. Peder Bunworth, birbirini izleyen her saatle daha da kötüleşti ve sabahın ilk görüntüsü göründüğünde, öldü.
Miras
1995 yılında bir arp şekilli plak Buttevant içinde Bunworth eski ev dışında dikildi ve tarafından açıldı Robert Warke , Cork Bishop, Cloyne ve Ross . Ekteki bir yazıtta şöyle yazıyor: "Rev. Charles Bunworth, 1704 - 1772, Ünlü Arpçı, Buttevant Rektörü, St. John's Churchyard'da Gömülü". Bunworth ve müziği, Buttevant'ta düzenlenen bir yerel müzik festivalinde anıldı.
Amerikalı enstrümentalist TD Cruze , 2013 yılında Irish eyes albümüne dahil olan "The Bunworth Banshee" adlı bir şarkıyı 2010 yılında yayınladı . Lo-fi sanatçısı Karnival Kreep, 2020 yılında "The Bunworth Banshee" adlı bir şarkı yayınladı.
Bunworth Arp'ın sayısız kopyası, dünyanın dört bir yanındaki arpçılar tarafından yapılmıştır.