Kosta Rika'da Antisemitizm - Antisemitism in Costa Rica
Kosta Rika'daki antisemitizm , Kosta Rika Cumhuriyeti'ndeki Yahudi karşıtı duygu ve önyargıyıifade eder.
Tarih
sömürge dönemi
Kosta Rika gelmeden ilk Yahudiler çoğunlukla vardı Sefarad Yahudilerini dan İspanya zulümden kaçan. Çoğu Yeni Hıristiyanlar . Bazıları kripto-Yahudi olsa da, kaçının Roma Katolik olduğunu ve kaçının olmadığını bilmek imkansız .
Bir parçası olarak İspanyol İmparatorluğu'nun İspanyol Engizisyonu , Kosta Rika bir Engizisyon yargılama sadece kayıt birkaç karşısında olduğu gibi, ancak şimdiye kadar denememiş ya idam edilmiş herhangi Yahudi'nin hiçbir kayıt, orada Kosta Rika ili yerdeydi genç kadınlar itham Cadılık ibra edildiler.
Bağımsızlık
İlk Kosta Rika Anayasası'nın bağımsızlığını kazandıktan sonra , 1821 tarihli Anlaşma Paktı , Kosta Rika vatandaşları için diğer tüm inançları yasaklayan ve yalnızca yabancılar için diğer dinlerin uygulanmasına izin veren zorunlu din (yalnızca resmi değil, zorunlu) olarak Katolik dinini kurdu. Ülkede geçici olanlar. Bu, elbette, ülkede yaşayan ve dinlerini gizlice uygulamak zorunda kalan Yahudileri etkiledi ve "Escazú'nun cadıları" efsanesine ilham verdi. Escazú , en büyük Yahudi topluluklarından birine ve Yahudi ayinlerine sahipti (diğer şeylerin yanı sıra siyah giysiler kullanmak ve "garip dillerde" [İbranice] konuşmak, bazı gözlemcilerin bunun bir tür büyülü ritüel olduğunu düşünmesine neden oldu). Ancak din özgürlüğü aşağıdaki Anayasası'nda kurulmuş, 1925 takımından Kosta Rika Devletin Temel Kanunu gibi Orta Amerika Federal Cumhuriyeti genel olarak hangi Kosta Rika Devlet Yahudiler serbestçe uygulanmasına izin üyesiydi.
Birinci Cumhuriyet
Curaçao , Panama ve Jamaika gibi yerlerden Sefarad Yahudilerinden art arda göç, Yahudilerin kendi mezarlıklarına sahip olmamasına ve Sefarad Yahudilerinin ( Protestanlar , Müslümanlar , Bahailer ve diğer azınlıklarla birlikte) Yabancılar Mezarlığı'na gömülmesine rağmen göreceli bir huzurla karşılaştı . bu tarihe kadar devam etmektedir. Kurulmasından sonra Kosta Rika masonluğun karşıtı mason çoğunlukla da ilişkili Kilisesi'ne yayınlar Duvar ile Yahudilik karşıtı mason Katolik partinin yayın yaptığı gibi, Katolik Birliği 1891 yılında bir "et ve kemik olmanın suçlayarak Talmudculuğa ".
Yahudi göçlerinin ilk büyük dalgaları 19. yüzyılın sonlarında ve 20. yüzyılın başlarında, çoğunlukla Sefaradlarla karışmayan Aşkenazi Polonyalı Yahudilerden geldi .
Avrupa anti-Semitizminden ve Nazizmin yükselişinden kaçan bu göçmen dalgaları Kosta Rika toplumunda tartışmalıydı ve basında hararetli tartışmalara neden oldu, ayrıca çok sayıda anti-Semitik makaleye ve aşırı sağ anti-Semitik grupların doğuşuna neden oldu. Yurtseverler Birliği ve Yahudi Karşıtı Komite gibi. Başkan León Cortés Castro'nun yönetimi sırasında Yahudi aleyhtarı yasalar çıkarıldı . Cortes iyi bilinen bir Yahudi aleyhtarı ve Faşist sempatizanıydı . Gelecek başkan Otilio ulate da yayıldı antisemit canards hatta çocukların süt zehirlenmesi Yahudilerin suçlayarak kendi gazetesinde ve tanınmış antisemitti.
Dünya Savaşı II
Sırasında savaş arası dönemde NSDAP / AO çalıştı nazification mühendisi önderliğinde Kosta Rika Alman toplumuna uygulanan Max Effinger'ın Cortes' kabinede bir bakanın olacağını. Sorun, Alman toplumunu Nazi yanlısı ve Nazi karşıtı olarak ikiye böldü .
Cortes'in halefi Dr. Rafael Ángel Calderón Guardia da anti-Semitik ve anti-Masonik fikirlerle suçlanıyor, ancak Calderón İspanyol Ulusal Katolikliğine herhangi bir Faşizm biçiminden daha yakındı ve Beyaz Saray'ı ziyaret bile ABD'ye sadıktı. görev süresi esnasında. Pearl Harbor saldırısından sonra Calderón, Almanya'ya savaş ilan etti ve Almanlar, İtalyanlar ve Japonların (savaştan sonra serbest bırakılmasına rağmen ABD'ye sınır dışı edilen Effinger dahil) zulmünün ardından ülkeyi Müttefiklerle hizaladı. Bununla birlikte, Yahudilerin haklarını sınırlayan yasaların çoğu , Polonyalı bir annenin oğlu olan ve dolayısıyla Polonyalı Yahudi cemaatine dost olan Calderón'un halefi olan Teodoro Picado Michalski'ye kadar yürürlükte kaldı .
Otilio Ulate'nin kazanan olduğu iddia edilen 1948 seçimlerinden sonra Kosta Rika İç Savaşı'nın patlak vermesi ülkeyi ikiye böldü; Hükümetin muhalifleri ve destekçileri. Yahudi cemaati hükümet yanlısı olarak görülürken, Almanlar ve İtalyanlar zulümler nedeniyle ezici bir çoğunlukla Calderón karşıtıydı. İsyancı güçlerin zaferinden sonra San José Sinagogu ateşe verildi, ancak kısmen savaş caudillo José Figueres'in muhalefeti nedeniyle daha fazla Yahudi karşıtı saldırı olmadı .
İkinci Cumhuriyet
Kosta Rika'nın 1948 sonrası döneminin çoğu, siyasi istikrarı ile karakterize edildi. Ülke , merkez sol Figueristalar ve merkez sağ Calderonistalar arasında iki partili bir sistem geliştirdi ve genel olarak hem aşırı sol hem de aşırı sağ partilerin referans sonuçları almasıyla aşırılıklardan kaçındı. Kosta Rika ( Birleşmiş Milletler'in kurucu üyesi olarak ) aynı zamanda İsrail'in kurulması lehinde oy veren ülkelerden biriydi ve uzun yıllar El Salvador'un yanındaydı, büyükelçiliği Tel Aviv'de değil , Kudüs'te olan iki ülkeden biriydi. . Sırasında Soğuk savaş dönemi aşırı sağ Ücretsiz Kosta Rika Hareketi güçlü olan, doğduğu ve aktif olan paramiliter karşıtı sol örgüt. Grubun bazı üyeleri olmasına rağmen açıkça anti-Siyonist diğerleri sadece vardı Muhafazakar ve Özgürlükçü olan sertlik yanlılarının anti-komünizm karşıtı Yahudi fikirleri ile karışık değildi.
Luis Fishman'ın Yahudiliğiyle ilgili tartışmalar , 2002 Kosta Rika genel seçimlerinde , başkan adayı Abel Pacheco de la Espriella'nın Fishman'ı başkanlık biletinde aday arkadaşı olarak ayırmasıyla ortaya çıktı . Fishman, Pacheco ve ekibini Yahudi karşıtı yorumlar yapmakla suçladı. 2010-2014 döneminde, Vatandaş Hareketi Partisi'nden Manrique Oviedo (daha sonra Ulusal Restorasyon'a iltica etse de ) dönemin Başkan Yardımcısı Luis Liberman'ı nüfuzunu bir Yahudi'ye fayda sağlamak için kullanmakla suçladı .
Ve 2019'da düzen karşıtı sağcı aday Juan Diego Castro , Yahudi asıllı işadamı ve gazete sahibi Leonel Baruch'u "kötü bankacı" olarak adlandırması ve Holokost'la alay etmesiyle suçladığı videosu nedeniyle kargaşa yarattı . Liberal İlerleme Partisi ve Yahudi dininin başkanı Eliécer Feinzaig'e karşı olanlar da dahil olmak üzere sosyal medyada anti-semitik yorumlar bildirildi .
21. yüzyıl ve Neo-nazizmin yükselişi
2000'lerin başlarında, Kosta Rika Ulusal Sosyalist Partisi olarak adlandırılan, çoğunlukla küçük şiddet içeren nefret suçları ve vandalizmle suçlanan , ancak medya kapsamı dışında Kosta Rika siyasetinde çok az etkisi olan veya hiç olmayan bir etkiyle suçlanan, uç bir neo-Nazi grubu olarak kuruldu . Diğer bazı küçük neo-Nazi grupları da çoğunlukla çevrimiçi etkinlikle ortaya çıktı. 2012'de Ronald "Murdock" olarak tanımlanan bir polis memuru Herrera Borges, Nazizm ile ilişkisi ve açıkça neo-Nazi olması nedeniyle dikkatleri üzerine çekti. Herrera polisten kovuldu ve birkaç yıl sonra intihar etti. 2015 yılında Simon Wiesenthal Merkezi , San José'de Holokost inkarı yayınları ve Nazi sembolleri satan dükkanların bulunduğunu kınadı .
2018'de bir göç karşıtı miting, içinde gamalı haç ve Nazi selamı kullanan neo-Nazilerin varlığı ve yabancı düşmanı materyalleri ve Sahte haberleri yayan aşırı sağ Facebook sayfalarını yönetmesi nedeniyle tartışmalıydı . Resistencia Costarricense (Kosta Rika Direnişi) adlı bu sayfalardan birine sahip olan bir terörist grup da dahil olmak üzere 2019 boyunca birçok aşırı sağ örgüt dağıtıldı .
Veri ve analiz
Kosta Rika'daki Yahudilerin algısını ölçen 2009 tarihli bir anket, Kosta Rika'nın %32'sinin Yahudiler hakkında olumlu bir görüşe sahip olduğunu, %29'unun olumsuz ve %38'inin hiçbirine sahip olmadığını gösterdi. Kosta Rika'lıların %8'i Yahudileri dürüst vatandaşlar olarak, %10'u birbirlerine yardım ettiklerini, %4,7'si ekonomiye yardım ettiklerini, %4,5'i aileye saygı duyduklarına ve %4,8'i açık bir kimliğe sahip olduklarını düşündüklerine inanıyor. Kosta Rika'lıların %7,5'i Yahudilerin Yahudi olmayanlara ayrımcılık yaptığına, %6,5'i kendileri için çalışanları sömürdüklerine, %11'i parayı nasıl idare edeceklerini bildiklerine ve %4'ü Hıristiyan inancına saygısızlık yaptıklarına inanıyordu . Negatif fikirler erkekler arasında kadınlardan daha belirgindi.
Sadece %1.3'ü Yahudilere güvenmediğini ifade etti (en güvenilmeyen grup %34 ile Kolombiyalı göçmenlerdi ) ve sadece %0.5'i bir din olarak Yahudilikle ilgili sorunları olduğunu belirtti (%65 herhangi bir dinle sorunu olmadığını ifade etti), 67 %13'ü Yahudi kurumlarıyla sorun yaşamadığını, %13'ü biraz rahatsızlık duyduğunu ve sadece %7'si çok rahatsız olduğunu ifade etti. %37'si Yahudilerin Kosta Rika'ya İsrail'den daha sadık olması gerektiğini düşünürken, %35'i ise kayıtsız kaldı. Ticos'un %41'i Yahudilerin İsa'yı öldürdüğünü veya onun ölümünde yer aldığını düşünürken, %37'si cevap vermediğini ve %21'i Yahudilerin sorumlu olmadığını düşünüyor.