Ang Iglesia Metodista sa Pilipinas - Ang Iglesia Metodista sa Pilipinas
| Ang Iglesia Metodista sa Pilipinas | |
|---|---|
 Kilise Mührü
| |
| Sınıflandırma | Bağımsız , Metodist |
| Oryantasyon | Teslis |
| Yönetim | Cemaatsel , Bağlantısal |
| Önder | Rev Lito Cabacungan Tangonan (Başkanlık Bishop) |
| Merkez | Unit 18, 4 / F Pangarap Building, West Avenue corner Baler Street, Quezon City , Filipinler WA Jones Street, Calasiao , Pangasinan 2418 |
| Menşei | 7 Aralık 2011 ( Menkul Kıymetler ve Borsa Komisyonu ile birleştirilmiştir ) |
| Ayrılmış | Birleşik Metodist Kilisesi |
| Şubeli | Metodizm |
| Cemaatler | 130'dan fazla misyon ve yerel kilise |
| Üyeler | yakl. 2.000 |
| Bakanlar | Gönüllüler, diyakozlar ve meslekten olmayan misyonerler dahil 150'den fazla |
| Resmi internet sitesi | http://aimpilipinas.blogspot.com |
Ang Iglesia Metodista sa Pilipinas ( Tagalog olarak da bilinen Filipinler'de Methodist Kilisesi, için AIM Pilipinas ) bir yerli özerk Metodist kilisesi Filipinler . Kişisel çıkar nedeniyle Birleşik Metodist Kilisesi'nden ayrıldı ve kendi kilisesine ve liderlerine sahip olmak istiyor. Başpiskopos Rev. Lito Tangonan liderliğindeki kilisenin kurucuları, 7 Aralık 2011 tarihinde , Menkul Kıymetler ve Borsa Komisyonu aracılığıyla Filipin Hükümeti ile cemaati resmen kaydetti .
Grup , Metodizmin babası olarak John Wesley'in yöntemlerini benimsedi . Dünyadaki diğer Metodistler gibi, İsa Mesih'in tanrısına bağlı olan Üçlü, apostolik ve misyonlu bir kilisedir .
Tarih
Özerklik çağrıları
1980'lerin başından itibaren Birleşik Metodist Kilisesi içinde özerklik çağrısı , 1960'larda kendi kaderini tayin etme hayali başlamış olmasına rağmen, çoğunlukla piskopos adaylarının karşılıklı anlayış ve iyi niyet anlaşması ile önderlik ettiği birçok konferansta tartışıldı. Bazı liderleri tek taraflı bir karar almaya sevk eden taleplerin çoğu reddedildi. Ve 2010 yılının ortasında, "Yaralı Şifacılar" tarafından yönetilen üyelerin kararlı eylemi, Palawan, Bataan, Zambales, Pangasinan, Bulacan, Aurora, Nueva Ecija, Metro Manila'da Metodist gruplarla birlikte Ang Iglesia Metodista sa Pilipinas'ın kurulmasına yol açtı. Bölge, Pampanga'nın bir kısmı ve Cavite.
Konferanslar
Her mahalle, farklı konferanslar düzenledi ve liderlerini, işçilerini ve misyonerlerini atadı. Hareketin kilit liderleri Piskopos Lito C. Tangonan , Rahip George O. Buenaventura, Bayan Chita R. Millan ve Av. Joe Frank E. Zuñiga. Bulacan grubu, 20 Mayıs 2011'de United Methodist Kilisesi tarafından Plaridel'de düzenlenen konferansa paralel olarak Guiguinto'da ayrı bir konferans düzenleyen Bölge Sorumlusu Emil C. Macarasig tarafından yönetildi.
Özerklik Bildirgesi
Grup, tam özerkliğini ilan etti ve yasal olarak Filipinler Menkul Kıymetler ve Borsa Komisyonu ile birleşti ve 7 Aralık 2011'de mevcut savcıların elindeki belgelerle onaylandı. Şu anda tüm Filipinler'de 126 yerel kiliseye sahiptir. "BEN SERBESTİM!" Temalı ilk genel Noel Gençlik Meclisi. Brgy'deki John Wesley Methodist Center'da yapıldı. Gugo, Samal, Bataan 26-29 Aralık 2011 tarihleri arasında toplam 342 resmi delege ile. Rev. Lito Tangonan, özerk kilisenin ilk piskoposu oldu ve 17 Mart 2012'de kutsandı.
2012
Ülke çapında ilk Yıllık Konferanslar, her bölgede AIM Pilipinas olarak düzenlendi.
- Bulacan Methodist Yıllık Konferansı (BMAC), 9–10 Nisan 2012'de Pandi Central Methodist Kilisesi, Pandi, Bulacan'da düzenlendi.
- Palawan Methodist Yıllık Konferansı (PMAC), 17-19 Nisan 2012'de Maranatha İlahiyat Semineri'nde, San Manuel, Puerto Princesa, Palawan'da düzenlendi.
- Aurora Metodist Yıllık Konferansı (AMAC) ve Nueva Ecija-Cagayan Vadisi Metodist Yıllık Konferansı (NECVAC) Ortak Oturumu, Aurora Eyaleti, Maria Aurora Metodist Kilisesi'nde 23-25 Nisan 2012'de düzenlendi.
- Batı Merkez Luzon Metodist Yıllık Konferansı (WCLMAC), 2–3 Mayıs 2012, Ang Iglesia Metodista sa Luacan, Luacan, Dinalupihan, Bataan.
- Metropolitan-CALABARZON Metodist Yıllık Konferansı (MCMAC), Mayıs 2012, Yel Değirmeni, Barangay Pansol, Balara, Quezon City.
- İlk Ulusal Şükran Günü, 1 Mayıs 2012'de Bataan, Balanga Şehrindeki Halk Merkezinde yapıldı ve ardından John Wesley İlahiyat Semineri'nin açılışı yapıldı. Brgy. Gugo, Samal, Bataan.
İnançlar
Metodizm
AIM-Pilipinas, John Wesley tarafından sunulan doktrinleri benimser ve daha sonra Wesleyan Dörtgen'i olarak adlandırılan yöntemine bağlı kalır : dört inanç kaynağı, yani Kutsal Yazı, Akıl, Gelenek ve Deneyim. Grup, kilisenin, kilise veya prima scriptura'daki inanç ve disiplinin tek referansı olarak Kutsal İncil'i takip etmekte özgür olması gerektiğine inanıyor . Birleşik Metodist Kilisesi'nin Disiplin Kitabı'nın kullanımını askıya aldı . Grup, tüm cemaatlere özerkliği teşvik ettiği için ibadet hizmetlerinin tarzlarındaki çeşitliliği hoş görüyor.
Mesih Merkezli İnanç
İnancı İsa bir şekilde Tanrı'nın Oğlu ve Mesih kilisenin inanç merkezi ilkesidir. İsa'nın ölümünün ve dirilişinin kabulü, günahkâr insanlar Tanrı'yla barışabilir ve bu şekilde kurtuluş ve sonsuz yaşam vaadi sunulur.
Trinity
Teslisçilik , kilise üyeleri tarafından inanılan temel doktrinlerden biri olarak öğretilir. Üyeler, Tanrı'yı üç İlahi Kişiden biri olarak tanımlayan Üçlü Birlik doktrinine inanırlar : Baba, Oğul Mesih ve Kutsal Ruh.
Logo
Logo, Metodistang Pilipino logo oluşturma yarışmasında başlatılan konseptten AIMP Graphics grubundan AIM Pilipinas'ın ilham veren üye sanatçılarının ortak çabalarıydı . Samuel T. Antonio, genel kabul gören ve anlamlı bir sanat eseri olarak geliştirilen konsepti çizmeye başladı. Rev. Eleazar Bote ve anonim bir sanatçı, metin yerleştirme, maske siparişleri, sınırlar ve tüm formun tasarımına yardımcı oldu. Ayrıca kilisenin içinde farklı kategorilerin ve organizasyonların logolarını tasarladılar.
- Eğik Bambu Haçı, eşsiz Filipin sanat karışımını yansıtır. Bambu, gücü ve esnekliği simgeler. Bambu bükülürse geri sıçrayabilir. Eğik çapraz, dayanıklılığı vurgular. Haç genellikle Hristiyanlığı veya İsa Mesih'in ölümünü veya Hristiyan bir yaşam sürdüğünü vurgular .
- Filipin Bayrağı rengindeki güvercin, Filipinler'deki yerli Metodist kilisesinin özgürlüğünü simgeliyor. Aynı zamanda daha büyük bir Hıristiyanlık anlamında vatanseverliği sembolize eder. Güvercin ayrıca Kutsal Ruh'u sembolize eder.
- Bambu sınırı, ülkedeki yerli Metodist kiliseleri arasında kardeşliği ve tek inancı simgeleyen isteğe bağlı bir işarettir. Bambu, ham maddeler her zaman mevcut olduğu için Filipinler'de çok yaygın bir sanat biçimidir.
- Açık mavi renk, saflığı ve sevgiyi simgeler.
Ruhban
AMAÇ Pilipinas, havarilerin kiliseyi nasıl yönettiğine ilişkin Kutsal İncil modelini benimsedi. Hiyerarşik konumların çoğu korunsa da, grup herkes için eşitliğe inanıyor. Tüm din adamları yerel kiliselerden gelmeli ve onlara üye olmalıdır. Piskopos, kilisenin ve bulunduğu yerin yanı sıra Bölge Amirleri, İhtiyarlar ve yerel papazların bir üyesidir. Aralık 2011'de Samal, Bataan'daki Noel Gençlik Meclisi'ne denk gelen konferans sırasında önerildiği gibi, şu anda Piskopos Tangonan Mayıs 2011 konferanslarında aday gösterilmesine rağmen, başkan olarak temsil edeceği kilisenin tüm üyeleri tarafından bir piskopos seçilmelidir. .
Üyelik ve laity
Kiliseye üyelik ücretsiz ve eşittir. Bebeklerin doğru yaşta vaftiz edilmeden önce kiliseye sunulması gerekir. Doğru vaftiz yaşı, çocuğun Kutsal İncil'deki temel öğretileri anladığı zamandır. Dönüşümler aynı zamanda üyeliğin ilk adımı olarak suda vaftiz edilmeye teşvik edilir ve ruhların kurtuluşuna ve Tanrı'nın lütfunu İsa Mesih aracılığıyla kabul etmeye ve aynı zamanda John Wesley'in öğrettiği misyona boyun eğmeye bağlı kalmalıdır .
Kilise konseyi
Yerel kilise meclisi, meclis üyesi, yardımcısı, sekreter, sayman, denetçiler, gençlik temsilciliği, genç yetişkinler, kilise erkekleri ve kadınları ile mütevelli heyetinden oluşan kilise yönetiminin temel birimidir. Yerel kilisenin yaşlıları olarak, yapacakları herhangi bir değişiklik için fikir ve kararlar toplarlar. Kimi papaz olarak mahalleye ya da kendi göndereceklerine karar verirler. Bu fikir, her kilisede ihtiyarların atandığı Elçilerin İşleri'nden alınmıştır .
Bakanlık
Grup, kendilerini İncil'den gelen sözlerle ve Tanrı tarafından İsa Mesih aracılığıyla verilen anlayış ve temel Öğretiler, kurtuluş ve lütufla donatmayı ve onları inanmayanlara vermeden önce onları kilisenin kapısına yönlendirmeyi amaçlamaktadır. Tıbbi görevler, beslenme programı, ağaç dikme ve diğer yurttaşlık faaliyetleri gibi bazı sosyal yardım programları, kilisenin misyonunun yerine getirilmesi için sosyal bir endişe olarak yürütülmektedir.
John Wesley İlahiyat Semineri
Kilise bu ruhban okulunu Brgy'de kurdu. Gugo, Samal Bataan. Kilisenin temel değerlerini meydana getirecek proaktif papazlar üretmeyi hedefliyor.