Ahmed ibn Qasim Al-Hajarī - Ahmad ibn Qasim Al-Hajarī

Ahmed ibn Qasim Al-Hajarī
Doğum c. 1570
Öldü c. 1640
Milliyet Fas
Meslek Fas'ın Fransa ve Hollanda Büyükelçisi

Ahmad ibn Qāsim Al-Hajarī ( Arapça : أحمد بن قاسم الحجري ) Al-Hajari , Afoukay , Chihab , Afokai ( Arapça : أفوكاي ) veya Afoqai ( Arapça : أفوقاي ) ( c. 1570, Andalusia –c. 1640, Tunus ), Müslüman oldu Morisco dönemlerinde Fas'ta bir çevirmen olarak çalıştı Saadi sultanlarının, Ahmed el-Mansur , Zidan Ebu Maali , Ebu Mervan Abdülmelik II ve Velid ibn Zidan . Daha sonra Faslı Sultan Zidan Abu Maali tarafından, özel şahıslar tarafından esir alınan ve söz konusu ülkelerin kıyılarına atılan bazı Faslıların serbest bırakılması için görüşmek üzere Fransa ve Hollanda'ya gönderen Faslı Sultan Zidan Abu Maali tarafından elçi olarak gönderildi.

Erken dönem

Al-Hajari , Fas'ın zulmünü takiben 1599'da İspanya'dan Fas'a kaçtı .

Fransa (1610–11)

1610-11'de Fas hükümdarı Mulay Zidan , Moriskolar konusunda telafi sağlamak için Al-Hajari'yi Fransa'ya gönderdi . Güney Fransa'da silah kaçakçılığına karıştı ve Paris ve Leiden'i ziyaret etti . Görünüşe göre Fransa'ya ziyaretin nedeni, 1609'dan sonra İspanya'dan sınır dışı edilen Fas'a Fas'a geçiş teklifinde bulunan bazı Fransız korsanların, bunun yerine onları ve eşyalarını ele geçirmiş olmasıydı. Dan yelken sonra Safi için Le Havre , El-Hajari King ile bir araya geldi ve ülkeyi ziyaret etmek için güvenli davranış elde etti. Bordo'da Moriscos olayına karışan armatörlerden bir miktar mali tazminat aldı.

Doğu çalışmaları

Thomas Erpenius , el-Hajari altında Arapça gramer dersleri aldı. Sonra 1617'de Grammatica Arabica'yı yazdı .

Al-Hajari, Eylül 1611'de Paris'te Oryantalist Thomas Erpenius ile bir araya geldi ve ona biraz Klasik Arapça öğretti. Erpenius'un tanıtılmasıyla Al-Hajari, 1598-1601 yılları arasında Marakeş'te Faslı hükümdar Ahmed el-Mansur için saray hekimi olan Fransız Arapcı Étienne Hubert d'Orléans ile de bir araya geldi. Etienne Hubert, davasında ona yardım etmeyi teklif etti. ve onu "tüm yetkili insanlara" temsil etmek. Erpenius, Al-Hajari'yi şöyle tanımladı:

Gençliğinde edebiyat okuyan ve hatta orta derecede iyi Latin Arapça konuşan uygar ve zeki bir adam [Klasik Arapça]

-  Erpenius'un yazışması, Eylül 1611.

Ayrıca dini konular hakkında da tartıştılar:

Din hakkında sık sık tartışıyoruz, ancak inanın bana, onların tartışmalarını çürütmek birçok insanın düşündüğü kadar kolay değil. Özellikle Mesih'in tanrılığından nefret ediyorlar (...) Pek çok şey hakkında, bazılarımızın Kuran ile ispat etmeye çalıştığı kadar aptalca düşünmüyorlar.

-  Erpenius'un yazışması, Eylül 1611.

Düşük Ülkeler (1613)

Al-Hajari, 1613'te bir Dostluk Antlaşması'nın varlığından dolayı özgürce ziyaret edebileceği Hollanda Cumhuriyeti'ni ziyaret etti. Haziran'dan Eylül'e kadar kaldı. Eski bir tanıdık olan Fas'taki eski Hollanda Konsolosu Pieter Marteen Coy ile tanıştı . Ayrıca Hollandalı Orange Prensi Maurice ile ortak düşman İspanya'ya karşı Hollanda Cumhuriyeti , Osmanlı İmparatorluğu , Fas ve Fas arasında bir ittifak olasılığını tartıştı . Kitabında, İspanya'ya yönelik birleşik bir saldırı tartışmasının yanı sıra, o dönemde İslam ve Protestanlık arasındaki iyi ilişkilerin dini nedenlerinden bahsediliyor:

Al-Hajari, Maurice of Orange ile bir ittifaktan bahsetti .

Öğretmenleri [Luther ve Calvin] onları [Protestanları] Papa'ya ve putlara tapanlara karşı uyardı [Müslümanlar yanlışlıkla Katolik Hristiyanların azizlerin ve Mesih'in imgelerine taptığını düşünüyorlardı, kilise konseylerinde detaylandırılan Katolik imge saygı ilkesini anlamıyorlardı ] ; putperestlere karşı dünyada Allah'ın kılıcı oldukları için Müslümanlardan nefret etmemelerini de söylediler. Bu yüzden Müslümanların yanında yer alıyorlar.

-  Hacerî , İnkarcılara Karşı Din Koruyucusunun Kitabı

Daha sonra orada Erpenius'la ve geleceğin kaşiflerinden Peter Nuyts ile tanıştı . Faslı Hollandalı elçiler serisinde, El-Hajari'den önce Muhammed Alguazir , yerine Yusuf Biscaino geldi .

Daha sonra yaşam

Hayatının sonraki kısmı, Moriscos diasporasının yararına dini metinleri Arapçadan İspanyolcaya çevirmeye adandı.

Onun önemi, ailesiyle birlikte Engizisyondan kaçışının bir bölümünü de içeren yolculuğunun kronikleşmesinde yatmaktadır. Onun chronicles başlıklı vardır: inkarcılar din destekçisi ve kafirlere üzerinde kılıfsız kılıç ( Arapça : ناصر الدين على القوم الكافرين وهو السيف الأشهر على من كفر , Kitab Nasır el-Din'alā'l-Qawm el-kāfirīn da kısaltılmış Kitab Nasır el-DIN o talebi 1037 H. / 1637 CE yazılan), Tunus Cheikh .

1640'larda Tunus'ta ölmüş görünüyor .

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar

Nabil I. Matar, In the Land of the Christians [1] (alındı, 5 Ağustos 2010)