Akong Rinpoche - Akong Rinpoche

Chöje Akong Tulku Rinpoche
Dr Akong Tulku Rinpoche.jpg
2005 yılında 65. Doğum günü kutlamasında Akong Rinpoche
Kişiye özel
Doğmak
Shetrup Akong Tarap

1940
Dharak Köyü, Riwoche , Kham , Tibet
Öldü 8 Ekim 2013 (2013-10-08)(73 yaşında)
Çengdu , Çin
Din Tibet Budizmi
Milliyet ingiliz
Okul Kagyu
soy Karma Kagyu
Meslek Lama ve doktor
Kıdemli gönderme
Öğretmen
Reenkarnasyon Akong Lama
İnternet sitesi [1]
Akong Rinpoche, Samye Ling'deki Tapınakta

Chöje Akong Tulku Rinpoche ( Tibet : ཆོས་ རྗེ་ ཨ་ དཀོན་ སྤྲུལ་ སྐུ་ རིན་ པོ་ ཆེ , 1940 - 8 Ekim 2013) idi bir Tulku içinde Kagyu okul Tibet Budizm ve kurucularından Samye Ling Manastırı yılında İskoçya Tara Rokpa Terapisi & Rokpa uluslararası Charity.

Erken dönem

Choje Akong Tulku Rinpoche yakın Dharak Köyü'nde, 1940 yılında doğdu Riwoche içinde Kham , Doğu Tibet . İki yaşına geldiğinde 1 Akong, yakın Dolma Lhakang Manastırı'nın Abbot reenkarnasyon arayan bir arama parti tarafından keşfedildi Chamdo'ya . Manastır daha önce reenkarne bir lamanın başında reenkarne bir lama bulundurma geleneğini takip etmemişti, ancak ikinci Kongtrul tarafından, hayatını kurtardığı soy efendisi Karse Rinpoche tarafından ölüm gibi göründüğünde 2. Akong tulku'yu bulması emredildi. yakın. İki ay sonra Karse Kongtrul iyileşti ve 10. Trungpa Rinpoche ile Palpung'a gitmek üzereyken omzunun üzerinden geriye baktı ve şöyle dedi: "Eğer korkusuz aslan tahtına oturabilir ve öğretilere ve varlıklara fayda sağlamak için yaşayabilirsem. uzun bir süre bu lamanın nezaketinden dolayı olacak." Dolma Lhakang gelen lamas bir grup, bu nedenle, gelen rehberlik talebinde 16. Karmapa yeni bulmak için nasıl olarak Tulku . 4 yaşındayken, yeni enkarnasyon, selefi Karma Miyo'nun başarılı bir doktor olarak kabul edilmesinden bu yana, Tibet tıbbının yanı sıra bir tulku'nun geleneksel eğitimini içeren bir eğitim almak için Dolma Lhakang'a götürüldü . Thrangu Rinpoche ve Chogyam Trungpa Rinpoche gibi diğer önemli Kagyu lamalarıyla birlikte, Dolma Lhakang'ın ana manastır olduğu devasa ve uzak bir göçebe bölge olan Tsawa Gang'da dini törenler gerçekleştirerek ve hastaları tedavi ederek manastırın tam kontrolünü ele geçirdi. o tarihten sonra manastır üniversiteye gitti Shechen Manastırı diye bir Shechen. Kongtrul Rinpoche gelen Kagyu ve Nyingma soy sinyal aldığınız Khenpo Gangshar da var 'çılgın bilgelik' yolunu öğretiyordu ve onlar ondan zihni iletimini aldı.

Shechen Kongtrul'dan sonra, Akong'un ana gurusu, Budizm öğretmeni olarak faaliyetlerini teşvik eden ve yönlendiren ve onu Tibet tıbbı öğretmeni olarak yetkilendiren 16. Gyalwa Karmapa idi . 1959'da, o yılki Tibet İsyanı'nın ardından , özellikle 11. Chogyam Trungpa Rinpoche ve daha sonra Lama Yeshe Losal Rinpoche olarak tanınacak olan küçük kardeşi ile yirmi yaşında Hindistan'a kaçtı . Partideki 300 kişiden sadece 13'ü Hindistan'a başarıyla ulaştı. Mültecilerin kaçmasını engellemeye çalışan Çinli askerlerin yaygın varlığı nedeniyle, zorlu yolculuk büyük bir sapmaya zorlandı. Yolculuk o kadar uzun sürdü ki, gidecekleri yerden çok uzaktayken yiyecekleri tükendi. Açlıktan ölen ve geçimlerini sağlamak için hayvanları öldürmemeye oybirliğiyle karar verenler, sonunda hayatta kalabilmek için çorba yapmak için deri ayakkabı ve çanta kaynatmak zorunda kaldılar. Yine de her şeye rağmen başardılar. Akong ve Trungpa Rinpoches mülteci kamplarında geçirdikten sonra Freda Bedi ile arkadaş oldular . Karmapa soyunun Avrupa soyunun ilk yakın öğrencisi olan Rahibe Palmo olacaktı. Onları kendi evine aldı ve daha sonra NW Hindistan , Dalhousie'deki Young Lamas Home School'u yönetmesine yardım etmelerini sağladı . 1963'te Freda Bedi'nin bir arkadaşı, ikisine Trungpa'nın üniversitede karşılaştırmalı din eğitimi alacağı Oxford'a gitmelerine sponsor oldu . Sadece Trungpa'nın bursu olduğu için, Akong, Trungpa ve Lama Chime Tulku Rinpoche'yi (Oxford'da onlara katılmıştı) desteklemek için Radcliffe Revirinde düzenli bir hastane olarak çalıştı .

Aktiviteler

Akong Rinpoche'nin etkinliği uluslararası ölçekte ve alışılmadık derecede çeşitliydi, ancak Dharma, şifa (Tibet Tıbbı ve psikoterapi dahil) ve hayırseverlik olarak özetlenebilir.

Dharma

1967'de Trungpa Rinpoche ile İskoçya'da Samye Ling'i kurdu . Batıdaki ilk Budist manastırı olduğu için , sekizinci yüzyılda Guru Rinpoche tarafından kurulan Tibet'teki Samye'nin adını almıştır . Avrupa'nın en büyük Budist manastırlarından biri olmaya devam ediyor. Akong'un kendisi öğretmek konusunda isteksizdi, bunun yerine Tibet Budizminin en büyük öğretmenlerini ve soy ustalarını Samye Ling'e ve onun Avrupa ve Afrika'daki birçok uydu merkezine davet etmeyi tercih etti. 1992'den itibaren tekrar tekrar anavatanına dönebilen birkaç denizaşırı lamadan biri, manastırını orada yeniden inşa etmeyi ve desteklemeyi başardı, ayrıca manastırların yeniden canlanmasını ve her soydan öğretim kolejlerini teşvik etti. Guru'nun devasa heykellerini inşa etti. Rinpoche stupaları ve Simdzi, Sichuan'daki mani duvarının yeniden inşasına sponsor oldu . Aynı zamanda, Kültür Devrimi sırasında birçoğu tamamen yok olma noktasında olan nadir Budist ve tıbbi metinlerin toplanması, korunması ve basılmasında önemli bir figür haline geldi.

Akong'a özel nitelikleri nedeniyle 1974'te 16. Karmapa tarafından Dharma'nın Efendisi anlamına gelen Chöjé unvanı verildi .

1992'de, Kentin Tai Situ Rinpoche tarafından keşfedilen tahmin mektubuna dayanarak en son Karmapa enkarnasyonu Urgyen Drodul Trinley Dorje'yi bulmakla görevlendirildi . Bu aramada Akong Tai Situpa'yı temsil etti ve Sherab Tarchin Goshir Gyaltsab Rinpoche'yi temsil etti , 16. Karmapa'yı Tibet'teki başlıca yerleşim yeri olan Tsurphu Manastırı'na getirdikten sonra , Tibet bölgesinin dört bir yanından seyahat eden insanların katılımıyla tahta geçmesini organize etmek Akong Rinpoche'ye düştü. Bu, modern zamanlarda otoriteler tarafından bu kadar önemli bir lamanın tahta geçmesine izin verilen ilk olaydı. Oradaki Tibetlilere yardım etmek için yapılan kapsamlı faaliyetlerde olduğu gibi, Akong'un hatırı sayılır ağ kurma becerileri olmadan bu mümkün olmazdı. Karmapa Urgyen Trinley Dorje'nin daha sonra yazdığı gibi, "Bu işi yapma konusunda eşsiz bir yeteneğe sahip olduğuna inanıyorum. Dürüstlüğünü korurken Çinli yetkililerle doğrudan ilişki kurdu; bu konuda çok cesurdu ve bence Çinliler ona saygı duyuyordu. "

İyileştirme

2011 yılında Akong Rinpoche ve Tsultrim Zangmo
Lea ve Veit Wyler, ROKPA International'ın üç kurucusu olan Akong Rinpoche ile birlikte
Akong Rinpoche (ortada) diğer iki Tibetli mülteci lama Chogyam Trungpa Rinpoche (solda) ve Jampal Kunzang Rinpoche Rechung (sağda) ile birlikte nadir 1963 fotoğrafında

Akong Rinpoche, Geleneksel Tibet Tıbbını (TTM) Batı'ya getirmede ve ayrıca Tara Rokpa Terapisi olarak bilinen yeni bir psikoterapi veya zihin eğitimi biçimi geliştirmede öncüydü.

Tara Rokpa Terapi, psikiyatristler, psikoterapistler, sanat terapistleri ve alternatif terapistler de dahil olmak üzere bir dizi öğrencinin becerileri ile birlikte onun ruhsal ve tıbbi bilgisi üzerine kurulmuştur. On yıllık eğitim, Birleşik Krallık Psikoterapi Konseyi tarafından onaylanmıştır ve ayrıca İrlanda Psikoterapi Konseyi ve Avrupa Psikoterapi Birliği tarafından istenen standartları karşılamaktadır . Akong Rinpoche, öğrencileri Clive Holmes ve Edie Irwin ile Tara Rokpa Terapisinde uygulanan birçok alıştırmayı anlatan Kaplanı Evcilleştirmek : Tibet Öğretileri: Günlük Yaşamı Geliştirmek için Tibet Öğretileri başlıklı bir kitap hazırladı . Kitap, ıstıraplarının kaynağını anlamak isteyenlere yardım etmeyi ve bunu rahatlama, meditasyon ve kendini tanıma yoluyla iyileştirmeyi amaçlıyor.

Ciddi zihinsel sağlık sorunları olan kişilerin normal ruhsal eğitimin ulaşamayacağı Samye Ling'e geldiği bir durumla karşı karşıya kalan Akong, 1989'da bu tür insanlar için Lothlorien olarak bilinen toplum temelli bir tedavi evi geliştirdi.

Akong Rinpoche, hem Tibet'te hem de Avrupa'da Geleneksel Tibet Tıbbı (TTM) uygulamasını destekledi. 2004 yılında Dr. Lobsang Dhonden Soktsang ve Dr. Tamdin S Bradley ile birlikte, amacı geleneksel Tibet tıbbının benzersiz sistemini korumak ve teşvik etmek olan İngiliz Geleneksel Tibet Tıbbı Derneği'ni (BATTM) kurdu. 1994 yılında Akong Rinpoche, Samye Ling'de yeni kurulan Tara Geleneksel Tibet Tıbbı Koleji'nde dört yıllık bir programda TTM'nin temellerini öğretmek üzere Tibet'in en seçkin geleneksel doktoru Khenpo Troru Tsenam'ı getirmeyi başardı. İngiltere'de klinikler kuruldu ve Tibet tıbbının bir "bitkisel ilaç" olarak yasal olarak tanınması sağlandı. Tibet'te ROKPA'nın himayesinde TTM klinikleri kurdu ve çoğu yetimler için kurulan okullara devam eden 600'ün üzerinde TTM doktoru yetiştirdi. Her ROKPA doktoru, mezun olduktan sonra en az altı yıl boyunca kendi köylerinde hizmet etmek üzere geri dönmek için bir anlaşma yaptı. Ayrıca, Tibet tıbbında kullanılan bitkileri korumak için bir program oluşturdu, yeni talebin yok olmaya yaklaştığını, hatta üç genç doktoru bahçecilik ve biyodinamik eğitimi almak üzere Edinburgh Kraliyet Botanik Bahçesi'ne getirecek kadar ileri gitti 2009'da Akong bir sunum yaptı. Butan'da düzenlenen Yedinci Uluslararası Geleneksel Asya Tıbbı Kongresi'nde mantralar ve dualar kullanılarak Tibet tıbbi tedavileri üzerine .

Hayır kurumu

Hayırseverlik alanında, 1980 yılında Lea Wyler ve babası Dr, Viet Wyler ile birlikte ROKPA International'ı kurdu . ROKPA, Tibetçe "yardım" veya "arkadaş" anlamına gelir. Sloganı "Yardıma ihtiyaç duyulan yere yardım etmektir." Uluslararası bir insani yardım kuruluşu, esas olarak Tibet, Nepal ve Zimbabwe'de çalışıyor. ROKPA'nın hayırsever amaçları şunlardır: "Budizmi teşvik etmek ve mezhepler arası olmayan dinler arası diyalog ve anlayışı teşvik etmek. Tıbbi bakım ve terapi sağlamak. Eğitim sağlamak. Yoksulluğu gidermek." Önceki paragraflarda açıklanan projelerin çoğu ROKPA aracılığıyla kurulmuştu, ancak Tibet'te Tibet dilini ve kültürünü korumaya yönelik çok sayıda projenin yanı sıra büyük ölçekli çevre projeleri de vardı. Nepal'de odak noktası esas olarak evsizleri beslemeye ve sokak çocukları için bir ev, eğitim ve mesleki eğitim sağlamaya yönelikti. Zimbabve ve Güney Afrika'da ROKPA, 1994'ten itibaren, özellikle HIV Aids krizi ve siyasi kargaşa nedeniyle hayatları mahvolmuş olanlara yardım etmek için gıda, mesleki eğitim, terapi ve ekonomik fırsat sağlamak için çalıştı.

Ağustos 2011'de Akong Rinpoche, diğer "Yurtsever Tibetliler" ile birlikte "Tibet'in Barışçıl Kurtuluşu" etkinliklerinin 60. Yıldönümü sırasında Komünist Çinlilerin daveti üzerine Lhasa'daki konuklar arasındaydı. Akong Rinpoche daha sonra bunun kişisel olarak yapmak zorunda olduğu en zor şey olduğunu söyledi. Sürgündeki Tibet toplumunda hararetli tartışmalara yol açsa da, öğrencileri bunun, başkalarına yardım etme isteklerini yerine getirmek için kişisel olarak ne kadar fedakarlık yapmaya hazır olduğunun bir başka örneği olduğunu hissettiler.

yazılı eserler

Rinpoche, Akong Tulku (1994). E. Irwin ve C. Holmes (ed.). Kaplanı evcilleştirmek: Günlük yaşamı iyileştirmek için Tibet öğretileri . Dzalendra Yayıncılık (1987'de yayınlandı). ISBN'si 0712662200. (2. baskı 1994'te Rider tarafından yayınlandı)

Rinpoche, Akong Tulku (2005). C. Holmes (ed.). Dengeyi Yeniden Kurmak: Tibet Bilgeliğini Paylaşmak . Dzalendra Yayıncılık. ISBN'si 0-906181-22-4.

Rinpoche, Akong Tulku (2010). L. Zangmo ve P. Wooton (ed.). Sınırsız Merhamet: Bir Yaşam Tarzı . Dzalendra Yayıncılık. ISBN'si 9780906181232.

Övgüler ve danışmanlık pozisyonları

2011'de Akong Tulku Rinpoche, İngiltere İçişleri Bakanı'nın İngiltere'ye ilham verici ve anlamlı bir katkıda bulunan eski mültecileri onurlandırdığı "60 yıl, 6 kişi" ödülüne layık görüldü.

1993'te Lhasa'daki Engelli Azınlıklar Okulu'na danışman oldu; 2008'de Satham, Yunnan Budist Cemiyeti'ne Din Danışmanı oldu ve 2009'da Qinghai Üniversitesi Tıp Fakültesi'ne Danışman olarak atandı. O da İskoçya Ulusal Müzesi için bir danışman olarak görev yaptı.

Ölüm

Akong Rinpoche ve onunla ilişkili herkes, Tibet'i her ziyaret ettiğinde hayatının tehlikede olduğunu biliyordu, çünkü Çin hükümet yetkilileri HH Dalai Lama'ya çok yakın olduğunu düşünürken, Hindistan hükümeti onunla olan ilişkilerinden şüpheleniyordu. Halkla İlişkiler Çin. Son kez ayrılmadan önce, Akong Rinpoche tüm işlerini düzene koydu ve Samye Ling'in geleceğinde başrol oynayacak herkesin yardımını istedi. 8 Ekim 2013'te Akong Tulku Rinpoche'nin Çin'in Chengdu kentinde, Rinpoche'nin yeğeni ve şoförü de dahil olmak üzere iki keşişle birlikte öldürüldüğü bildirildi . Polis, üç Tibetli adamın tutuklandığını ve cinayetleri işlediklerini itiraf etti. Faillerin savunması, borçlu olduklarıydı ve Samye Ling bunu şiddetle reddetti. Daha sonra web sitesi, katillerin Akong Rinpoche'nin çeşitli ROKPA projelerine dağıtılan fonları çalmayı amaçladığını söyledi. 11 Ekim 2013'te cesedinin Dolma Lhakang'da geleneksel bir ölü yakma ve tören için Tibet Özerk Bölgesi'ne götürüldüğü açıklandı. 12 Ekim 2013'te Samye Ling, şüpheli katillerden birinin Chengdu polisi tarafından İngiltere'de yaklaşık beş yıl geçirmiş ve Samye'de dini heykeller yapmış olan Thubten Kunsal olarak da bilinen Tudeng Gusha olarak adlandırıldığını doğrulayan bir bildiri yayınladı. Ling ve Londra'daki ilgili bir merkez. Thubten Kunsal'ın davası Ağustos 2014'te görüldü. Akong'un ailesi, suçun tahammül edilemez olduğunu, ancak Budizm'in şiddetsizliği desteklediğini söyleyerek ölüm cezası için af istedi. Mahkeme, kararını ileri bir tarihe erteledi.

Mayıs 2014'te Oxford Üniversitesi Wolfson College'da Rinpoche'nin hayatını ve başarılarını anmak için bir konferans düzenlendi . Toplantıya Serthar Khenpo, Tibet'in en saygın lamalarından biri olan Tsultrim Lodro Rinpoche ve Akong Rinpoche'nin yakın arkadaşı başkanlık etti. Konuşmacılar, uzun yıllar boyunca farklı alanlarda faaliyetlerini sürdüren Akong'un öğrencileriydi. Faaliyetleri çok çeşitli olduğu için, yakın öğrencilerinin çoğu bile kendi özel alanları dışındaki çalışmalarının kapsamının farkında değildi. Konferansın bir başka ürünü de bu çalışmayı detaylandıran ve adını Akong'un en sevdiği sloganından alan bir kitaptı: "Yalnızca İmkansız Yapmaya Değer - Choje Akong Rinpoche'nin Yüce Yaşamı ve Aktivitesinin Hatıraları". Akong Rinpoche'nin küçük kardeşi Lama Yeshe Losal Rinpoche, Samye Ling'in Abbot'u olarak manevi görevlerini devraldı. ROKPA'nın Çin'in Tibet bölgelerinde devam eden projelere geri dönmesi yasak olmasına rağmen, Akong Rinpoche'nin faaliyetlerinin diğer alanları gelişmeye devam ediyor. Akong Rinpoche, ölümünden önceki bir mektupta, bir sonraki enkarnasyonunun tanınmasını yalnızca, o zamandan beri birkaç kez usulüne uygun olarak onu teşhis etmeye söz veren Gyalwang Karmapa Urgyen Trinley Dorje'ye emanet etti.

Referanslar

Dış bağlantılar