4Q521 - 4Q521
4Q521 veya 4QMessianic Apocalypse , Qumran yakınlarındaki Mağara 4'te bulunan Ölü Deniz Parşömenlerinden biridir .
Açıklama
4Q521, iki büyük parçadan oluşur. Orijinal editör Jean Starcky idi , ancak çeviri revizyonları Émile Puech tarafından önerildi .
Metin
Metin:
[gökler ve yer] O'nun Mesih'ini ["meshedilmiş olanı"] dinleyecek ve oradaki hiç kimse kutsalların buyruklarından sapmayacaktır.
Rab'bin Arayıcıları, O'nun hizmetinde kendinizi güçlendirin!
Tüm kalbinizde umutluysanız, Rabbi bunda bulamayacak mısınız?
Çünkü Rab, dindarları (hasidimi) değerlendirecek ve doğruları adıyla çağıracaktır.
Yoksulların üzerinde Ruhu havada asılı kalacak ve gücü ile sadık olanları yenileyecek.
Ve ebedi Krallığın tahtında dindarları yüceltecek.
Tutsakları özgürleştiren, körleri yeniden gören, b [ent]
'u düzelten ve f [veya] ben her zaman h] opakıya ve O'nun merhametine bağlı olacağım ...
Ve o [uit ...] kimse için gecikmeyecek.
Ve Rab, hiç olmadığı kadar muhteşem şeyler gerçekleştirecek [O ...]
Çünkü Yaralıları iyileştirecek, ölüleri diriltecek ve fakirlere
müjdeleyecek ... Köklerinden sökülenlere ve ilimlere önderlik edecek ... ve Sigara içmek (?)- Michael O. Wise, çeviri
Analiz
Metnin konusu eskatolojiktir ve Mesih'in şifa hizmeti ile bağlantı kurar. 4Q521, diğer kıyamet bitiş zamanı metinleri olan 4QSecond Ezekiel 4QApocryphon of Daniel ile ilgili olabilir ve Luka'nın Mesih'in Mesihi Magnificat ve Benedictus'un İncili ile ilişkili olarak incelenmiştir ve özellikle çarpıcı olan , ölüleri diriltme konusunda Luka 7:22 ile yapılan karşılaştırmadır .
Mesih'i dinleyen cennet ve yeryüzüne yapılan atıflar, İkinci Tapınak Yahudiliği bağlamında başka hiçbir metinde paralel değildir ve bu metinde Mesih'in cennetsel statüsüne dair spekülasyonlar vermiştir. Bazıları bunu Yeşaya 1: 2a'ya atıf olarak görüyor : "Ey gökler işit ve dinle, çünkü Rab konuştu". Bununla birlikte, cennet ve yeryüzünün , Mesih'in 4Q521'deki cennetsel statüsü hakkında herhangi bir sonuca varılamayacak şekilde Tesniye 32: 1'de Musa'yı dinlediği de söyleniyor . Ayrıca, âlimler arasında, Yunanca “meshedilmiş olan” ın kusurlu çoğulda “meshedilmiş olanlar ” olarak okunup okunmayacağı konusunda bazı tartışmalar vardır, bu da ilk satırın ikinci yarısıyla “kutsal olanlara” (melekler) paralellik oluşturacaktır. ) ve metnin her iki yarısının da bir Mesih yerine melek figürlerine atıfta bulunduğunu ima eder.
4Q521'deki Mesih / meshedilmiş figür, genellikle Davidik bir savaşçı Mesih'ten ziyade İlyas tipi bir figür olarak yorumlanır . In Dead Sea Scrolls gibi Elijah olarak İbrani peygamberler, düzenli "meshedilmiş olanlar" olarak adlandırılır. Dahası, "fakirlere iyi haberler getirme" (satır 12) bir habercinin veya habercinin görevidir, bu da savaşçıdan çok peygamber bir figür olduğunu düşündürür. Sadece 4Q521'de eski bir Yahudi metni, Mesih'in ebedi krallıkta ölüleri dirilteceğini söyler (satır 12) ( Yeni Ahit'te bile , İsa ilk üründür ancak son dirilişin temsilcisi değildir). Daha ziyade, ölüleri diriltmek en yaygın olarak İlyas'ın tarihsel kariyeriyle ilişkilendirildi ( 1.Krallar 17 ) ve daha sonraki Yahudi yorumları yalnızca yeniden diriliş rolünü Tanrı'nın gelecekteki krallığında İlyas'la paylaştı. Örneğin, "ölülerin dirilişi İlyas aracılığıyla gelir" (m. Sota 9, end; j. Sheqalim 3: 3) ve "Kutsal Olan'ın yapacağı her şeyi, zaten bunda doğruların elleriyle öngörmüştür. dünya, İlyas ve Ezekiel tarafından ölülerin dirilişi, Musa'nın Ölü Deniz'in kurutulması ... "(Pesikta de R. Kahana 76a). İlyas'ın Ben Sira'daki tanımı, 4Q521'in göklere ve yeryüzüne komuta eden Mesih'e atıfta bulunmasıyla doğrudan paralellik sağlar; burada, Tanrı'nın yetkisi aracılığıyla İlyas'ın kendisi göklere hükmeder: "Rab'bin sözüyle gökleri susturdu ve ayrıca üç kez ateş düşürdü "(Sıra 48: 3). Vahiy 11'de yağmuru engelleyen iki ağaç da genellikle İlyas ve Musa için semboller olarak yorumlanır. 4Q521'in başka bir parçası "(1) ve merhametinizin ilkesini okuyor ve onları özgür bırakacağım (2) çünkü kesin: 'babalar oğullarına dönecek.'" Bu cümle Malaki 3:24'e bir göndermedir , İlyas "babaların kalplerini çocuklarına, çocukların kalplerini babalarına çevirecek." Sirach 48:10, Elijah'ı anlatırken Malachi 3:24'ten de alıntı yapıyor.