Zhdanov Doktrini - Zhdanov Doctrine

Andrei Zhdanov'un SSCB damgası.

Zhdanov Doktrini (diğer adıyla Zhdanovism veya Zhdanovshchina ; Rusça : Жданова, ждановизм, ждановщина доктрина ) bir oldu Sovyet tarafından geliştirilen kültürel doktrin Merkez Komitesi sekreteri Andrei Jdanov 1946'da Bu dünyanın iki kampa bölündü önerdi: " emperyalist ", Amerika Birleşik Devletleri başkanlığında ; ve Sovyetler Birliği tarafından yönetilen " demokratik " . Zhdanov doktrininin ana ilkesi genellikle "Sovyet kültüründe mümkün olan tek çatışma, iyi ve en iyi arasındaki çatışmadır" ifadesiyle özetlendi. Zhdanovism kısa sürede bir Sovyet kültür politikası haline geldi, yani Sovyet sanatçıları, yazarları ve genel olarak entelijansiya yaratıcı çalışmalarında parti çizgisine uymak zorunda kaldılar. Bu politika kapsamında, hükümetin isteklerine uymayan sanatçılar zulüm görme riskiyle karşı karşıya kaldılar. Politika , 1953'te Joseph Stalin'in ölümüne kadar yürürlükte kaldı .

Tarih

Merkez Komitesi'nin 1946 çözünürlük iki edebi dergiler, karşı yöneltildiği Zvezda ve Leningrad  [ ru ] güya apolitik yayınlanan vardı, " burjuva ", hicivci bireyci eserleri Mihail Zoşçenko ve şair Anna Ahmatova .

Zhdanovizme paralel olarak, parti aygıtına "namus mahkemeleri" getirildi. Çarlık döneminden alınan bu mahkemeler, aşamalı sahte davalar yoluyla Rus vatanseverliğini yoğunlaştırmayı amaçlıyordu. Suçlanan kişiler idam edilmedi, ancak kariyerleriyle ödeme yaptılar. Leningrad parti lideri Alexey Kuznetsov , 1947'de bunların parti içindeki eğitimli bireyleri hedef almak için tasarlandığını açıkladı. Merkezi aygıtta Batı'ya hizmet etme konusundaki şüpheler nedeniyle, Merkez Komitesi ve MGB'nin bile mahkemeleri vardı. Manevi ve kültürel "bağımsızlık" savaşında Zhdanovism, Solomon Mikhoels ve Yahudi Anti-Faşist Komitesi yazarları gibi karakterlerin tasfiyesine yol açtı . 1950'de " Leningrad olayı " ile Kuznetsov, Başbakan Yardımcısı Nikolai Voznesensky ile birlikte tasfiye edildi . Stalin'in kendisinin daha Çarlık politikalarına dönüşü üzerinde etkisi vardı, " saflar tablosunu " eski haline getirdi ve Sovyet marşını revize etti. Bu politikalar Kruşçev iktidara geldiğinde geri döndü.

Daha önce bazı eleştirmenler ve edebiyat tarihçileri, Rus klasiklerinin Jean-Jacques Rousseau , Molière , Lord Byron veya Charles Dickens'ten etkilendiğini öne sürdükleri için kınanmışlardı . Zhdanovizm'in bir kısmı, yabancı modellerin düşüncesizce taklit edilmemesi ve yerli Rus başarılarının vurgulanması anlamına gelen " kozmopolitliğe " karşı bir kampanyaydı .

20 Şubat 1948'de "Muradeli Operası Büyük Dostluk Üzerine" adlı müzik üzerine bir kararname çıkarıldı ve sözde "biçimcilik karşıtı kampanyanın" başlangıcı oldu. (Terim " şekilcilik " daha büyük sosyal amaca hizmet etmedi sanat için sanat anılacaktır.) Sözde amaçlayan Vano Muradeli 'ın operası The Great Dostluk , bu birçok karşı eleştiri ve zulüm sürekli kampanya işaret Sovyetler Birliği ' önde gelen bestecileri, özellikle Dmitri Shostakovich , Sergei Prokofiev , Aram Khachaturian ve Dmitri Klebanov "hermetik" müzik yazdıkları ve uyumsuzluğu kötüye kullandıkları için. Kararnameyi Nisan ayında Besteciler Birliği'nin özel bir kongresi izledi ve burada saldırıya uğrayanların çoğu alenen tövbe etmeye zorlandı. Kampanya, Shostakovich tarafından Anti-Formalist Rayok'ta hicvedildi . Mahkum edilen besteciler , 28 Mayıs 1958'de çıkarılan bir başka kararname ile resmen rehabilite edildi.

In Wroclaw , kongre mid-1948 buluştu. Doğu Avrupa'da Sovyet iktidarının güçlenmesine eşlik eden Zhdanov'un seçilmiş adamı, Sovyet yazarlar birliği başkanı Fadejev, Sovyetler Birliği dışında sosyalist gerçekçiliğin temelini oluşturan bir konuşma yaptı. Bu, üç ana grubu hedef aldı - Zhdanov'un sadece barışı vaaz etmek yerine Zhdanovizme getirileceğini umduğu Sovyet eğilimli Batılı entelektüeller, liberal demokrasilerdeki komünist olmayan sempatik sanatçılar ve entelektüeller ve Doğu Avrupa ve Sovyet işgali altındaki Almanya'daki sanatçılar ve entelektüeller. Zhdanovizm ve sosyalist gerçekçiliğin ilkelerini kabul etmeye zorlanacaklardı. Bu, Batı'da daha fazla sempati ve pasifizme yol açan dalgalanmalara yol açtı ve daha sonra Doğu Almanya'da SED'e fayda sağladı .

Ayrıca bakınız

Referanslar

Kaynakça