Wadi Salib isyanları - Wadi Salib riots

Wadi Salib ayaklanmalar bir dizi vardı sokak gösterileri ve hareket vandalizm içinde Wadi Salib mahallesinde Haifa , İsrail polis tarafından Fas Yahudi göçmenin çekim yol açtığı, 1959 yılında,. Göstericiler polisi Mizrahi Yahudilerine karşı etnik ayrımcılık yapmakla suçladı .

Tarih

Wadi Salib sakinleri, Yaakov Elkarif'in vurulmasının ardından Hayfa karakolu önünde gösteri yapıyor

9 Temmuz 1959'da polis, sarhoş olan ve huzuru bozan Wadi Salib sakini Yaakov Elkarif ile yüzleşti. Çılgınca davranmaya ve onu tutuklamak için gönderilen polise boş şişeleri fırlatmaya başladığında vuruldu ve ağır şekilde yaralandı. Sakinler polis aracını çevreledi ve bir memuru dışarı çıkardı. Havaya ateş edildikten sonra serbest bırakıldı.

Olaydan çelişkili tanıklıklar çıktı. Bir tanık, Elkarif'in tehditler yoluyla subayı tahrik ettiğini iddia etti. Başka bir tanık, basmakalıp bir Faslı göçmen olarak algılanan, şiddetli ve öfkeli Elkarif'in toplumda ayakta durmadığı için vurulduğunu ileri sürdü. Son olarak, başka bir tanık, polisin Elkarif'in kazayla vurulmasıyla sonuçlanan durumu yatıştırmak amacıyla ateş ettiğini iddia etti.

Öldüğüne dair yalan söylentiler dolaştıktan sonra, birkaç yüz Wadi Salib sakini , ağırlıklı olarak Aşkenazi mahallesi olan Hadar HaCarmel'e yürüdü, vitrinleri kırdı ve arabaları ateşe verdi. Geri Wadi Salib içinde, kızgın göstericiler arasında merkezini hedef MAPai [İşçi Partisi] ve Histadrut (İsrail kongre sendikalar ). Polis göstericileri zorla dağıtmaya çalıştı, 13 polis ve 2 gösterici yaralandı. 34 gösterici tutuklandı.

11 Temmuz'da, ayaklanmalar özellikle büyük topluluklarda, İsrail'de diğer bölgelerdeki patlak Maghrebi göçmen gibi, Tiberias , Beersheba ve Migdal Haemek . Ayaklanmaların tamamen kendiliğinden olmadığı ve yerel bir hareket olan Likud Yotsei Tsfon Africa'nın (Kuzey Afrikalı Göçmenler Birliği) bazılarının planlanmasına dahil olduğu iddia edildi. Hareketin kurucularından David Ben-Haroush hapse gönderildi. Ben-Haroush, bir sonraki Knesset seçimlerine hapsedilmişken Birliğin listesinde yer almasına rağmen seçim barajını geçemedi .

Aşkenazi-Mizrahi ilişkileri

Mizrahim'e karşı algılanan ayrımcılığın, ayaklanmanın ana katalizörlerinden biri olduğuna inanılıyor. Bu olay, İsrailli Yahudiler arasında var olan etnik ayrımcılığın ilk olarak tanınmasıydı. 1948'de Isreal'ın yaratılmasından önce, "Mizrahim" terimi yoktu, ancak Yahudi sözlüğüne, Aşkenazim tarafından Orta Doğu ve Kuzey Afrika'daki Yahudilere atıfta bulunmak için geniş anlamda kullanılan bir terim olarak girdi. Mizrahim pasif alıcılar olarak görülürken, Aşkenazim İsrail'de Yahudi-ulusal bir topluluğun Siyonist vizyonunun yaratılmasına aktif olarak katkıda bulundu. Mizrahimlerin çoğu, yoksul mülteciler olarak İsrail'e göç etmek zorunda kaldı; ne zaman bir durum onlar kabul Arap devletleri misillemede karşı Filistinlilerin İsrail'in sınırdışı onların MIZRAHIM vatandaşların evlerini ve mallarını ele geçirilerek.

Wadi Salib isyanları, Mizrahi ve Aşkenazi Yahudileri arasında çatışmalara yol açan toplumsal huzursuzluğun bir belirtisi olarak İsrail toplumunda hâlâ yankılanıyor.

Eski

1979'da Amos Gitai konuyla ilgili bir film çekti : Me'oraot Wadi Salib . Wadi Salib isyanları birçok bilimsel makalede tartışıldı.

Referanslar

Dış bağlantılar