Ushrusaniyya - Ushrusaniyya
Ushrusaniyya ( Arapça : الأشروسنية el-Ushrūsaniyyah ) bir alay vardı düzenli ordu arasında Abbasi Halifeliği . Erken dokuzuncu yüzyılda kurulan birim bölgesinden başlangıçta olduğumuzu askerden oluşuyordu Ushrusana içinde Maveraünnehir . Ushrusaniyya başlangıçta belirgin genel altında hizmet al-Afshin ama onun düşüşünden sonra aktif kalmış ve sık sık olarak bilinen dönemde açıklanan Samarra'da Anarchy .
içindekiler
Arka fon
Ushrusana bir sınır eyaleti oldu Orta Asya'da sınırındaki İslam topraklarına sırasında Emevi ve erken Abbasi halifeleri. Bu ilçeleri arasında yer alan Semerkant'ta batıda ve Khujand doğuda, ve biraz güneyinde olan Siriderya nehri. Konumu sonucunda, çeşitli yollar eyaleti gezginler için sık Dur yapma, içinden geçiyordu. Ülkenin arazi ovalar ve dağlar bir karışımından oluşuyordu; Ushrusana bazı ilçelerinde kasaba vardı, ama genel bölge biraz kentleşmiş oldu. Birincil şehirdi Bunjikath sıklıkla Ushrusana Şehri olarak sevk edildi.
Önce Maveraünnehir Müslüman fethi erken 8. yüzyılda, Ushrusana muhtemelen neydi tarafından yönetiliyordu İranlı olan prensleri başlığı ile biliniyordu hanedanı, Afshin . Ushrusana Halîfeye sözde tabi zamanlarda oldu ama 8 yüzyıl boyunca etkili bağımsız kaldı. Çeşitli Emevi valiler ülkeye baskınlar düzenledi ve cetvellerden haraç aldı, ancak kalıcı fetih onlar tarafından elde edilmedi. Abbasiler 750 yılında iktidara gelmesinden sonra, Ushrusana önderleri dönemlerinde halifeler için bildirmemiştir el-Mehdi (r. 775-785) ve Harun Reşit'in (r. 786-809), ancak bunlar var görünüyor been Nominal eylemler ve bölge halkı Müslüman yönetimine direnmek devam etti.
Ushrusana daha sıkı halifeliği sırasında hanedanını içinde patlak bir tartışmadan şu Abbasi kontrol altına alınmıştır el-Ma'mun (r. 813-833). 822 ın altında Müslüman ordusu Ahmed bin Ebi Halid el-Ahwal Ushrusana fethetti ve cetvel yakalanan Kawus ibn Kharakhuruh ; o gönderildiği Bağdat halifelerin sunulan ve İslamlaştırılmaktadır. Her ne kadar bu noktada kaynaktan, Ushrusana genellikle Abbasi halde bir parçası olarak kabul edilmiştir Afshin s halifenin konular ülke üzerindeki kontrolü elinde bırakılmıştır.
Kawus oğlu bıraktı Khaydhar Ushrusana karşı kampanyada Ahmed bin Ebi Khalid yardımcı olan,. Genellikle basit el-Afshin olarak kaynaklarda anılır Khaydhar, Abbasiler hizmet girmeye karar ve Memun mahkemesine yöneldi. Orada askeri bir kariyer girişti ve halifelik ordusunda komutanı oldu. El-Afshin takipçileri bir dizi geldi ile bir dizi Ushrusana ait dost yerliler vardı. Bu adamlar Ushrusaniyya olarak tanındı, kendi prens altında hizmete ordusuna entegre ve bulundu.
al-Afshin altında Ushrusaniyya
Ushrusaniyya alay oluşumu ile el-Ma'mun tarafından başlatılan ve genişletilmiş genel bir politika bir parçası olan el-Mutasım çeşitli sınır bölgelerine asker işe (r. 833-842) Maveraünnehir . Sonuç olarak, Ushrusaniyya gibi Orta Asya'dan diğer yeni kurulan alay, katıldı Türkler , Faraghina ve Ishtakhaniyya . Bu askerler yakında Halifelerin çoğunluğunu oluşturduğu bekçi ve yaşlı yerini Horasani Abna' ordu omurgası olarak. Önümüzdeki birkaç yıl için, bu birimler topluca içinde, 836 sonra, hem Bağdat'ta, halifelik askeri hakim kuvvet kalmış ve Samarra .
Halifelik kortu katıldıktan sonra, el-Afshin hızla Abbasi askeri işyerinde lider isimlerinden biri haline geldi. Memun hilâfeti zamanında o yollandı Barqa için, 831 yılında ve Mısır'da bu ilde asi faaliyetleri bastırmak amacıyla,. El-Mu'tasım halife olduktan sonra karşı savaş lideri olarak önemli bir komut verildi Babak el-Hürremi içinde Adharbayjan ve iki yıllık kampanyası (835-837) sonra o isyanı tahrip ve amaçlarını yakalayan başardı lider. Bunu takiben, o karşı el-Mu'tasım en 838 seferi sırasında Müslüman ordusunun bir parçası sorumlu konulmuştur Bizanslılar ve o sırasında öncü bir rol oynamıştır Amorium'un kuşatması . Bu kampanyalar sırasında yaptığı kuvvetlerinin tam bileşimi bilinmemektedir, ancak Ushrusani olmayan Ushrusani görevlileri hem orta-830s tarafından kendisine altında göreve oldukları ortaya çıkmaktadır.
836 Ushrusaniyya olarak, birlikte merkez ordusu geri kalanı ile, Samarra yeni başkent nakledildi. Bunlar ve el-Afshin bağlı diğer birimler kentin güney kesiminde, el-Matira karargâh içinde tahsisleri verildi. İşte el-Afshin kendisi için bir saray inşa; Halifenin emriyle, o da bir araya banyoları ve cami ile, takipçileri için küçük bir pazar oluşturduk.
Sayılar ve ekipmanları
Belirli bir rakamlar Samarra Ushrusaniyya genel gücü açısından verilmiştir. kaynaklarda kendilerine sık referanslara dayanarak, ancak onlar başkentte büyük alay biri olduğunu muhtemeldir. Öte yandan, onlar kesinlikle Türkler tarafından sayıca az ve muhtemelen de Faraghina tarafından bulundu. kaynakları da olmayan birliklerin el-Afshin kumandasında Ushrusaniyya olduğu, ve el-Matira kısmen olmayan Ushrusanians tarafından doldurulan düşündürmektedir. Ushrusana kendisi büyük bir ülke değildi ve nüfusu birçok askeri tedarik yeterince büyük olmayabilir.
Samarra askeri toplam büyüklüğüne ve bileşimine Modern tahminler geniş çeşitlilik gösterebilir ancak Ushrusaniyya genellikle ordunun sadece küçük bir kısmını yapmış olduğu kabul edilir. Tarihçi Helmut Töllner, örneğin, 20,000 ile 30,000 asker Samarra vardı iddia; Bu, yarı Türk olduğunu ve Ushrusaniyya geri kalan yalnızca bir kısmını olarak öngörülmüştür. Arkeolog Derek Kennet, Samarra askeri cantonments kalıntılarını ölçme sonra, el-Matria, toplam ordusu boyutu dışında el-Mutasım döneminde 11.847 askerin (Ushrusaniyya ve non-Ushrusaniyya hem) ev sahipliği yapmış olduğu tahmin 94.353; Diğer tarihçiler ise çok büyük olduğu bu sayıları kabul var. Hugh N. Kennedy , edebi kaynaklarda verilen rakamlara dayanarak, merkezi ordusunda, Ushrusaniyya olmak üzere yaklaşık 5.000 Türk olmayan Transoxianans, olmuş olabilir inanıyordu.
Mücadelede Ushrusaniyya kullandığı malzemenin tarihçi bir geçit ayrıntılı bir şekilde tarif edilmektedir Taberî . Ushrusaniyya düzeni sağlamak için gönderilen edildiği Samarra bir isyan sırasında, asker oklar (ateş, çoklu silahlarla isyancıları savaşan nushshāb düşmanca kalabalığa) ve kılıç (onlara çekici suyūf ). Savunma için onlar kalkanlar (donatıldı durū' ) ve posta (bir kat giydi jawāshan ). Ayrıca bağlar ile temin edilmektedirler ( dawābb ), ancak savaşta basmış veya sadece nakliye için kullanılacak amaçlanmış olup belirtilmez.
Daha sonraki tarih
O ihanet ve iddiasıyla hapsedildi zaman El-Afshin kariyeri sona erdi apostasy 841 yılında ve bu da muhtemelen Ushrusaniyya önemine azalmasına neden oldu. Al-El Yakubi el-Afshin ölümünden sonra, Türk komutan belirtiyor Wasif el-Turki ve takipçileri halifeliği zamanında el-Matira ikamet aldı Vasık (. R 842-847) ve bu mümkündür Ushrusaniyya o bölgede çıkarılan ve başka yerlerde şehir yerleşmek zorunda kaldılar. Alay ancak kurtuldu ve askeri kampanyalarda kullanılmak üzere devam etti. 847 Örneğin, katılmış oldukları Bugha el-Kebir düzensiz karşı 'ın seferi Banu Numayr batı Arabistan onlar komuta el-Afshin eski teğmen altındaydı sırasında, Wajin el-Ushrusani .
Halifenin öldürülmesinden sonra el-Mütevekkil Aralık 861 yılında, halifelik olarak bilinen bir istikrarsızlık dönemine girdi Samarra'da Anarchy . Bu dönemde, Ushrusaniyya, diğer askeri raflar ile birlikte sermaye işlerine önemli bir rol oynamıştır. El-Mütevekkil'in oğlu el-Muntasir babasının ölümünden suç ortağı olduğuna (r. 861-862), cinayete giden günlerde Ushrusaniyya yandaşlarını yapmak istemişler ve bunların çoğu arkasından desteklerini attı. El-Muntasir birlikte Türkler ve birlikte Haziran 862, Ushrusaniyya öldükten sonra Maghariba , seçimi kabul el-Musta'in Muntasır halefi olarak ve bunlar yeni halife açılışı için bir tören sırasında hazır bulundu. Ayaklanmalar el-Musta'in rakibi lehine başkentinde patlak verdiğinde el-Mu'tazz , onlar muhalifleri bastırmak yardım etmek üzere gönderilen, ancak savaş sırasında ağır kayıplar bulundu.
Sırasında iç savaş 865 yılında el-Musta'in ve El Mu'tazz aylarında çıkan Ushrusaniyya büyük kıta el-Musta'in için savaşmaya Bağdat'ta mevcuttu; Bu el-Afshin oğlunun komutasındaki yerleştirildi el-Hasan . Ayrıca el-Musta'in tarafında Diğer Ushrusani görevlileri, bu tür Bağdat'a gelir sevkiyatlarını eskortluk ve şehir banliyöler koruma gibi çeşitli komutlar, ayrıldı. Savaşın El Mu'tazz lehine erken 866 yılında sona erdikten sonra, Ushrusaniyya Samarra döndü ve önümüzdeki birkaç yıl içinde zaman zaman şehirdeki ayaklanmalar katıldı.
Haziran 870 yılında Ushrusaniyya halife savunmaya başladılar el-Muhtadi altında Türkler (r. 869-870) Musa bin Bugha el-Kabir isyan, ama onlar yenildiler ve halife öldürüldü. Bu olay alay düşüşe yol açmış gibi görünmektedir; Bu noktadan sonra, bu kaynaklardan kaybolur.
notlar
Referanslar
- Belâzürî Ahmed bin Cabir. İslâm Devleti Kökenleri, Bölüm II. Trans. Francis Clark Murgotten. New York: Columbia Üniversitesi, 1924.
- El-Bili, 'Osman Seyyid Ahmed İsmail. Generalleri Prelude: Sekizinci 'Reign of Abbasi Halifesi El-Mu'tasım Bi-Allah (218-227 H. / 833-842 AD) Bazı Yönleri Bir Araştırma. Okuma: Ithaca Press, 2001. ISBN 0-86372-277-6
- Barthold, W., ve HAR Gibb. "Afshin." İslam Ansiklopedisi, Cilt I. Yeni Ed. Leiden: EJ Brill, 1960. ISBN 90-04-08114-3
- Bosworth, C Edmund. "Afşin". Ansiklopedisi Iranica, Cilt I , Ed. Ehsan Yarshater. London: Routledge & Kegan Paul, 1985. ISBN 0-7100-9098-6
- Kocakarı, Patricia. "Erken İslam Dünyası". Antik ve Ortaçağ Dünyalar Savaş ve Toplum. Ed. Kurt Raaflaub ve Nathan Rosenstein. Cambridge: Harvard University Press, 1999 ISBN 0-674-94660-X
- İbni Esîr 'İzz al-Din. El-Kamil el-Tarikh bulurlar. 6. Bas. Beyrut: Dar Sader, 1995.
- Kennedy Hugh. Askeri ve Toplum Erken İslam Devleti içinde: Halifesi'nin Ordular. New York: Routledge, 2001 ISBN 0-415-25093-5
- Kennet Derek. "Samarra, Abbasi Ordusu Örgütü Askeri legon şekli." Bir Ortaçağ İslam İl Reconsidered: Samarra bir Disiplinlerarası Yaklaşım. Ed. Chase F. Robinson. Oxford: Oxford University Press, 2001. ISBN 0-197-28024-2
- Kraemer, Joel L., çev. Taberi, Cilt XXXIV Tarih: Incipient Reddet. Taberi tarafından. Ed. Ehsan Yar-Shater. Albany, NY: New York Press Eyalet Üniversitesi, 1989 ISBN 0-88706-874-X
- Kramers, JH "Usrushana." İslam Ansiklopedisi, Cilt X Yeni Ed. Leiden: EJ Brill, 2000. ISBN 90-04-11211-1
- Gordon Matthew S. Bin Kılıçlar Breaking: Samarra Türk Askeri (AH 200-275 / 815-889 CE) Tarihi. Albany, NY: New York Press Eyalet Üniversitesi, 2001 ISBN 0-7914-4795-2
- Le Strange Guy. Timur zamanına Müslüman fethinden Mezopotamya, İran ve Orta Asya,: Doğu Halifeliğin Topraklar. Cambridge: Cambridge University Press, 1905.
- El-Mas'udi Ali ibn el-Hüseyin. Les Prairies D'Or. Ed. ve, Trans. Charles Barbier de Meynard ve Abel Pavet de Courteille . 9 cilt. Paris: Imprimerie Nationale, 1861-1917.
- Northedge Alastair. Samarra tarihsel topografya. Londra: Irak İngiliz Arkeoloji Okulu, 2005. ISBN 0-903472-17-1
- Taberi, Ebu Cafer Muhammed ibn Cerir. Taberi Tarihi. Ed. Ehsan Yar-Shater. 40 cilt. Albany, NY: New York Press Eyalet Üniversitesi, 1985-2007.
- Töllner Helmut. Bahçe Kalifenhof von Samarra, ihre Entstehung und Machtergreifung bis zum Kalifat el-Mu'tadids duyuyorum Türkischen öl. Bonn: Rheinische Friedrich-Wilhelm-Universität, 1971.
- Al-El Yakubi, Ahmed ibn Ebu Yakub. Historiae, Cilt. 2. Ed. M. Th. Houtsma. Leiden: EJ Brill, 1883.
- Al-El Yakubi, Ahmed ibn Ebu Yakub. Kitabü'l-Buldan. Ed. MJ de Goeje. 2. baskı. Leiden: EJ Brill, 1892.