Tunika insanları - Tunica people
 Tunika şefi Brides les Boefs (Buffalo Tamer olarak tercüme edilmiştir), elinde üç Natchez kafa derisi olan bir asa , düşmanları ve öldürülen şef Cahura-Joligo'nun oğlu ve karısı, 1732
| |
| Önemli nüfusa sahip bölgeler | |
|---|---|
| Amerika Birleşik Devletleri ( Mississippi , Arkansas , Louisiana ) | |
| Diller | |
| Tunica dili (izole) | |
| Din | |
| Yerli kabile dini | |
| İlgili etnik gruplar | |
| Yazoo , Koroa , Tioux |
Tunica insanlar ile dil ve kültür bir grup Kızılderili kabileleri Mississippi Nehri (aynı zamanda Tonica yazıldığından, Tonnica ve Thonnica) Tunica dahil Vadisi; Yazoo ; Koroa (Akoroa, Courouais); ve muhtemelen Tioux . Avrupalılarla ilk kez 1541'de karşılaştılar - Hernando de Soto seferinin üyeleri .
Tunica dil bir olduğunu izolatı .
Sonraki yüzyıllarda, düşman komşularının baskısı altında Tunica, Orta Mississippi Vadisi'nden güneye, Aşağı Mississippi Vadisi'ne göç etti. Sonunda batıya doğru hareket ettiler ve günümüz Marksville, Louisiana çevresine yerleştiler .
19. yüzyılın başlarından beri, Biloxi, Mississippi civarından ve ortak topraklardan alakasız Siouanca konuşan Biloxi kabilesi ile evlendiler . Diğer küçük kabilelerden kalan halklar da onlarla birleşti. 1981'de federal olarak tanındılar ve şimdi kendilerine Tunica-Biloxi Kızılderili Kabilesi diyorlar ; Avoyelles Parish, Louisiana'da rezervasyonları var .
tarih öncesi
By Orta Misisipiyen döneminde , yerel Geç Woodland Merkez Mississippi Vadisi'nde halkları geliştirilen veya yoğun tam bir Misisipiyen yaşam tarzı, benimsemişti mısır tarım, hiyerarşik siyasi yapıların, midye çömlek huylu shell katılımın ve Kompleks Güneydoğu Tören (SECC). Şu anda yerleşim kalıpları dağınık yerleşimler, çiftlikler ve köylerin bir karışımıydı. Sonraki yüzyıllarda, yerleşim kalıpları, savunma çitleri ve hendekleriyle daha merkezileşmiş kasabalar kalıbına dönüştü ve bu durum, yerel rekabet eden yönetimler arasında gelişen yerel bir savaş durumunu gösterdi . Çanak çömlek stilleri ve mezarlık uygulamaları gibi maddi kültür bu noktada ayrışmaya başladı.
Arkeolojik kanıtlar Mississippi vadisi birkaç rakip ev sahipliği yapmış olduğunu göstermektedir fevkalade şefliklerinden destekleyen, vasal hepsi aynı genel kültüre ait. Alandaki gruplar, bu maddi kültürlerdeki farklılaşmaya dayalı olarak arkeologlar tarafından arkeolojik evreler olarak tanımlanmaktadır . Bunlar Menard , Tipton , Belle Meade-Walls , Parkin ve Nodena aşamalarını içerir. Gelecekteki Memphis, Tennessee kentinin yakın çevresinde , iki aşama en önemli şeflikler olmuş gibi görünüyor : Parkin ve Nodena. Diğer aşamalar, yerel üstünlük için rekabet halindeki olası vasal devletler veya müttefiklerdi.
Parkin faz üzerinde ortalanır Parkin , sitede bir 17 dönümlük (7 ha) en palisaded köy izdiham arasında Francis ve Tyronza nehirleri. Büyük köy muhtemelen iki nehrin birleştiği yerde bulunuyordu çünkü site sakinlerinin su yollarında ulaşımı ve ticareti kontrol etmelerini sağlıyordu.
Nodena evresinin Bradley Sitesi (3 Kt 7) ve onun yakındaki kasaba ve köyler kümesinde odaklandığına inanılıyor . Bunun için adlandırılmıştır Nodena Sitesi doğusunda yer alan Wilson, Arkansas içinde Mississippi County bir üzerinde menderes Mississippi Nehri kıyısının. Bilim adamları, çanak çömlek ve mezar benzerlikleri nedeniyle, Belle Mead ve Walls evresindeki halkların Nodena yönetiminin müttefikleri veya vasalları olduğuna inanıyorlar. Farklı morg uygulamaları ve çanak çömlek tarafından tanımlanan Parkin yönetimi rekabet ediyordu.
Protohistorik dönem
İspanyolca iletişim
Bir gün ortası Quizquiz adlı bir kasabaya rastladık ve o kadar ani bir şekilde sakinler ki, bizden habersizlerdi, adamlar uzakta mısır tarlalarında çalışıyorlardı. Üç yüzden fazla kadını ve evlerinde bulunan birkaç postu ve şalı aldık.
— Luys Hernandez de Biedma Quizquiz 1544'ü anlatıyor
1541 baharında Hernando de Soto ve ordusu Mississippi Nehri'nin doğu kıyısına yaklaştı ve Quizquiz Eyaleti'ne ("anahtarlar" olarak telaffuz edilir) geldi. Bu insanlar Tunika dilinin bir lehçesini konuşuyorlardı . O zamanlar, bu ilgili gruplar, günümüz Mississippi ve Arkansas'ta Mississippi Nehri'nin her iki yakası boyunca uzanan geniş bir bölgeyi kapsıyordu .
Kasabanın bir tarafında Curaca'nın (şef) ikametgahı vardı. Şimdi bir kale olarak hizmet veren yüksek bir höyüğün üzerinde bulunuyordu. Bu eve ancak iki merdivenle çıkılabilirdi... Ülkesi gibi Quizquiz denilen eyaletin lordu artık yaşlı ve hastaydı; ama köyündeki gürültüyü ve kargaşayı duyunca kalktı ve yatak odasından çıktı. Sonra vasallarının yağmalanmasını ve ele geçirilmesini görünce, bir savaş baltası kaptı ve büyük bir öfkeyle merdivenleri inmeye başladı, bu arada ülkesine izinsiz giren herkesi yüksek sesle ve şiddetle öldürmeye yemin etti…… Savaşçı gençliğinin yiğitlikleri ve zaferleri ve kendisininki kadar büyük ve iyi bir eyalette hüküm sürmesi, ona bu şiddetli tehditleri ve hatta daha şiddetli tehditleri dile getirme gücü verdi.
— Inca Garcilaso de la Vega, Quizquiz 1605'i anlatıyor
Nehir geçişi üzerine, seferi üzerine geldi Aquixo Province , ve oradan Casqui Province . Eyalet , katılımcıları tarafından nesiller boyu süren olarak tanımlanan Pacaha Eyaleti ile uzun süredir devam eden bir kan davasına sahipti . İspanyollar, bu bölgenin halklarından, çok sayıda kasabasından, bol tarımından ve insanlarının iyi kalitesinden etkilenmişlerdi. Hayran İspanyollar, bu bölgenin yerleşimlerini şöyle anlatır:
Bu kasaba çok iyi bir şehirdi, iyice stoklanmıştı; ve duvarlar kuleler ve etrafı çevreleyen bir hendekle döşenmişti, çoğunlukla nehirden bir kanalla akan suyla doluydu; ve bu hendek çeşit çeşit mükemmel balıklarla doluydu. Casqui'nin reisi, köye girerken Hıristiyanların yanına geldi ve onu cesurca ağırladılar. Aquixo'da, Casqui'de ve Pacaha'da, o zamana kadar görülen en iyi köyleri gördüler, daha iyi istiflenmiş ve tahkim edilmişti ve Cofitachequi'ninkiler dışında insanlar daha kaliteliydi .
— Rodrigo Ranjel, Casqui 1547–49'u anlatıyor
Sefer sonradan ziyaret Quigate Province , Coligua ve Province Palisema . Palisema şefi, seferi Tanico kasabasını buldukları Cayas ülkesine gönderdi. 1930'larda John Swanton ve 1980'lerde Robert L. Rankin tarafından yapılan dilbilimsel analiz , Koroa kabilesinin muhtemelen Coligua olduğuna işaret ediyor .
Arkeologlar Coligua Eyaleti'nin yerinin Beyaz Nehir üzerindeki Ozark Yaylası'nın kenarındaki Greenbriar evresi olabileceğine inanıyorlar . Avrupalılar yerleşime Tanico adını da verdiler. Tanico, Cayas Nehri'ni (daha sonra Arkansas Nehri olarak tanımlanacak) besleyen bir derenin kumlarından tuz tedarik eden tuz üreticileri ve tuz tüccarlarıydı . İnsanlar kumu sepetler içinde toplar ve içinden su geçirerek tuzlu su yaparlardı . Tuzlu su süzüldü ve kuru tuzun daha sonra kazındığı sığ kaselerde kurumaya bırakıldı.
Akademisyenler, arkeolojik kazıların ve analizlerin sonuçlarıyla birlikte, topoğrafya, dilbilim ve kültürel özellikler açısından hayatta kalan üç Soto anlatısını değerlendirdi. Çoğu arkeolog ve etnotarihçi , aşağıdakilerin eşdeğer siteler olarak tanımlanabileceğine inanmaktadır: bunlar arkeolojik evre ve Soto referanslarıyla eşleştirilmiştir: Menard evresi = Anilco, Duvarlar evresi = Quizquiz, Belle Meade evresi = Aquixo, Parkin evresi = Casqui ve Nodena evresi = Pacaha .
Casqui ve Pacaha arasında sürmekte olan savaşın açıklaması, anlatılarda bahsedilen mesafeler ve topografya gibi arkeolojik kayıtların yorumlarıyla örtüşmektedir. Gibi Pacaha de anlatıların tarafından kaydedilen Kelimeler, Mochila , macanoche ve Caloosa , tarafından değerlendirilir Tunica dilsel özelliklerle eşleşen Mary Haas 1940'larda. Şimdi, kuzeyde Pacaha'dan Arkansas Nehri üzerindeki güneyde Anilco ve Utiangüe Eyaletlerine kadar Orta Mississippi Vadisi'nin halklarının hepsinin Tunikli olduğu teorileştiriliyor.
Fransız irtibatı
Başka bir Avrupa grubunun Tunica'yı kaydetmesinden 150 yıl önceydi. 1699'da (Kanada'dan nehirden aşağı inen) LaSource seferi ile karşılaştığında, Tunica, toplamda yaklaşık 900 kişiden oluşan, yalnızca birkaç yüz savaşçıdan oluşan mütevazı bir kabileydi. İspanyollar sadece kısa bir süre kendi topraklarındayken, karşılaşmalarının yıkıcı etkileri oldu. Çiçek hastalığı gibi Avrasya bulaşıcı hastalıklarının kazara ortaya çıkması , kazanılmış bağışıklığı olmayan yerli halkları perişan etti . Ek olarak, sefer yerel siyasi rekabetleri körükleyerek daha fazla çatışmaya neden oldu.
Fransız geldi zaman, Merkez Mississippi Vadisi seyrek tarafından işgal edildi Quapaw , bir Dhegiha Siouan Tunica açılmışken insanlar düşman. De Soto Seferi'nden bu yana geçen bir buçuk yüzyılda, Tunica ve Koroa, daha güneyde, Mississippi'nin batısındaki Yazoo Nehri'nin ağzına taşınmıştı .
tarihi dönem
Yazoo'nun Ağzı 1682-1706
Ankanseas'ın (Quapaw) yaklaşık altmış fersah aşağısındaki Tonicalara ulaştık. İlk köy, Micissippi'den dört fersah uzakta, oldukça güzel bir nehrin kıyısında; küçük köylere dağılmışlardır; ülkenin dört ligini de kapsıyorlar; onlar yaklaşık 260 kabin…. Çok barışçıl insanlar, iyi niyetli, Fransızlara çok bağlılar, tamamen Hint mısırıyla yaşıyorlar, sadece tarlalarında çalışıyorlar; diğer Kızılderililer gibi avlanmazlar.
— Tunica 1699'u anlatan Kaynak
Fransız üzerine, 1700 yılından etrafında Tunica arasında heyeti oluşturduğu Yazoo Nehri yakınındaki Mississippi Nehri bugünkü durumunda Mississippi . Arkeolojik kanıtlar, Tunica'nın yakın zamanda bölgeye 17. yüzyılın sonlarında Doğu Arkansas'tan göç ettiğini gösteriyor . Peder Antoine Davion , Tunica'nın yanı sıra Koroa , Yazoo ve Couspe (veya Houspe) kabilelerinin daha küçük kabileleri için misyoner olarak atandı . Fransızların aşina olduğu kuzey kabilelerinin aksine, Tunica (ve yakınlardaki Taensa ve Natchez ) karmaşık bir dine sahipti . Tapınaklar inşa etmişler , kült imgeler yaratmışlar ve bir rahip sınıfına sahip olmuşlardı . Tunica, Taensa ve Natchez , karmaşık bir din gibi şeflik özelliklerini korudu ve Natchez durumunda, başka yerlerde kaybolduktan sonra platform höyüklerinin kullanımı ve bakımı .
Tunica'yı de Soto'nun karşılaştığı gruplara bağlayan çeşitli özellikler: tarıma verdikleri önem; kadınlardan ziyade erkekler tarafından uygulama (de Soto'nun Quizquiz'i tarif ederken belirttiği gibi); Ticaret; ve hem yerli hem de Avrupalılar için değerli bir madde olan tuzun üretimi ve dağıtımı. Tuz ticareti, de Soto'nun Tanico köyünü ziyaret ederken tuz üretimine dikkat çekmesiyle kanıtlandığı gibi, Tunica arasında eski bir meslekti. Tuz, Fransızlar ile kuzeybatı Louisiana ve güneybatı Arkansas'taki çeşitli Caddoan grupları arasındaki ticarette son derece önemliydi . Bilim adamları, Tunica'nın tuzun Caddoan bölgelerinden Fransızlara taşınmasında aracı olduğuna inanıyorlar.
Angola 1706-1731
18. yüzyılın başlarında, Chickasaw , Güney Carolina'daki Hint köle ticareti için insanları yakalamak için aşağı Mississippi Nehri boyunca Kızılderili kabilelerine baskın düzenledi . Bu dönemde Tunica, Taensa ve Quapaw kabilelerinden tahminen 1.000 ila 2.000 esir aldılar.
1706'da Tunica tekrar hareket etmeye karar verdi. Düşmanları Natchez'i hemen güneylerine doğru ilerleterek, Mississippi'yi ve güneyi geçerek , bir sonraki büyük nehir kavşağı olan Kızıl Nehir ile birleştiği yere doğru ilerlemeye karar verdiler . Kızıl Nehir, Caddoan bölgelerindeki tuz kaynaklarına da bağlı olduğundan, bu konum onların tuz ticaretini kontrol altında tutmalarını sağladı . Günümüz Angola, Louisiana'daki yeni evlerinde gevşek bir mezra ve köy koleksiyonu kurdular .
20. yüzyılın başlarında, Angola, Louisiana Eyalet Hapishanesinin yeri olarak geliştirildi . 1976'da bir Angola mahkumu bu bölgede küçük bir mezranın kalıntılarını keşfetti. Arkeolojik site şimdi Bloodhound Sitesi olarak biliniyor .
1710'larda ve 1720'lerde, Fransızlar ve Natchez arasında dört kez savaş patlak verdi. Fransızlar bunlara Birinci Natchez Savaşı (1716), İkinci Natchez Savaşı (1722), Üçüncü Natchez Savaşı (1723) ve 1729 Natchez İsyanı adını verdiler . Sonuncusu en yaygın savaştı; Natchez, Natchez topraklarında Fransızların birçoğuna saldırdı ve onları öldürdü; misilleme olarak, Fransızlar Choctaw'ı müttefik olarak kazandılar ve sonunda Natchez halkını yendiler. Hayatta kalanlardan binlercesi köle olarak satıldı ve Fransızların Saint-Domingue ve Guadeloupe'de plantasyonlarının olduğu Karayipler'e gönderildi.
Kasım 1729'da Fransız komutan Sieur de Chépart, Natchez'e köylerinden birini boşaltmasını ve böylece arazisini yeni bir tütün ekimi için kullanmasını emretti . Köyün şefleri, Yazoo, Koroa, Illinois , Chickasaw ve Choctaw dahil olmak üzere potansiyel müttefiklere elçiler gönderdi . Ayrıca yakınlardaki Fransız plantasyonlarının Afrikalı kölelerine de mesajlar göndererek onları Fransızlara karşı ayaklanmada Natchez'e katılmaya davet ettiler. Kasım 1729'da Natchez saldırdı. Gün bitmeden, Fort Rosalie de dahil olmak üzere Natchez'deki tüm Fransız kolonisini yok ettiler . Çoğu Fransız erkek olmak üzere 200'den fazla sömürgeci öldürüldü ve 300'den fazla kadın, çocuk ve köle esir alındı. Savaş, Fransızların Mississippi Nehri'nin batı tarafında bir Natchez kalesini ele geçirdiği Ocak 1731'e kadar devam etti. 75 ila 250 Natchez savaşçısı kaçtı ve Chickasaw'a sığındı. Genç Büyük Güneş ve yaklaşık 100 takipçisi yakalandı, ardından köleleştirildi ve Karayipler'deki Fransız plantasyonlarında çalışmaya gönderildi . Natchez İsyanı, birçok yankı uyandıran daha büyük bir bölgesel çatışmaya dönüştü. Yazoo ve Koroa Kızılderilileri Natchez'le ittifak kurdular ve kaderlerini çektiler. Tunica başlangıçta her iki tarafta da savaşmak konusunda isteksizdi. Haziran 1730'da Tunica'nın Baş Şefi Cahura-Joligo , küçük bir Natchez mülteci grubunun silahsız olarak yapmaları şartıyla köyünün yakınına yerleşmesine izin vermeyi kabul etti. Otuz Natchez savaşçısını silahsızlandırdıktan sonra köyüne aldı.
Birkaç gün sonra, Natchez'in son reisi, yüz erkek ve bilinmeyen sayıda kadın ve çocukla Tunica köyüne geldi. Ayrıca Chickasaw ve Koroa'yı köyün etrafındaki kamış frenine sakladılar. Cahura-Joligo, silahlarını bırakmadıkça onları alamayacağını bildirdi. Niyetlerinin bu olduğunu söylediler, ancak kadınlarının silahsız adamlarının tutsak olduğu izlenimini almamaları için onları bir süre daha tutabileceklerini sordular. İsteklerini kabul etti ve yeni misafirlerine yemek dağıtmaya başladı. Gece yarısına kadar bir kutlama dansı yapıldı, o sırada Tunica, Natchez'in de aynısını yapacağını düşünerek kulübelerine çekildi. Natchez, Chicasaw ve Koroa, ev sahiplerine kulübelerinde saldırdılar ve uyurken şaşırtmayı başardıkları her şeyi öldürdüler. Cahura-Joligo , savaş sırasında dört Natchez'i öldürdü, ancak sonunda on iki savaşçısıyla birlikte öldürüldü. Savaş şefi Brides les Boeufs (Buffalo Tamer), bir düzine savaşçısıyla saldırıyı püskürttü ve Baş Şefin kamarasını geri aldı. Kalan savaşçılarını topladı ve kesintisiz beş gün ve gece savaştıktan sonra köyün kontrolünü yeniden ele geçirdi. Çatışmada yirmi Tunica öldü ve çok sayıda kişi yaralandı. 33 Natchez savaşçısını öldürmüşler ve üç esir almışlardı. Daha sonra, saldırı için ritüel ceza olarak onları yaktılar.
Trudeau'ya İniş 1731-1764
Angola'daki köylerinin saldırı ve yağmalanmasından sonra, 1731'de Tunica , Batı Feliciana Bölgesi'ndeki Trudeau bölgesine birkaç mil uzağa taşındı . Tunica, tüccar ve aracı olarak mesleklerini icra ederek gelişmeye devam etti. At tüccarları olarak nispeten yeni bir işe girdiler. En az on yıl boyunca, Fransızlar değerli hayvanları tedarik etmek için Tunica'ya bağımlı hale geldi.
Şef bizi çok kibar bir şekilde karşıladı; Fransız tarzında giyinmişti ve bu alışkanlıktan hiç de rahatsız görünmüyordu. Kanada'nın (Yeni Fransa) tüm vahşileri arasında, komutanlarımızın bu şef kadar bağımlı olduğu başka biri yoktur. Milletimizi sever ve yaptığı hizmetlerden pişmanlık duymaz. At ve kuş tedarik ettiği Fransızlarla ticaret yapar ve ticaretini çok iyi anlar. Bizden para biriktirmeyi öğrendi ve çok zengin olduğunu düşündü.
— Peder Charlevoix, 1721'de Cahura-Joligo ile bir görüşmeyi anlatıyor
Fransa'dan gelen atların nakliye masrafları nedeniyle, Fransızlar onları La Louisiane'de Tunica'dan satın almayı daha ucuz buldu. Atları , kökeni Meksika'nın İspanyol kolonisinde bulunan yerel bir ticaret ağı aracılığıyla elde ettiler . Zaman Tunica, 1760s içine bu konumda kaldı Fransız devredilen kontrol İspanyolca İngilizce Fransız yenilgiyi aşağıdaki Yedi Yıl Savaşlarının .
Bu yıllarda kabilenin refahının kanıtı, 1960'larda Trudeau bölgesinin keşfedildiği ve kazıldığı zaman ortaya çıktı. Boncuklar, porselenler, tüfekler, çaydanlıklar ve diğer eşyaların yanı sıra yerel olarak üretilen Tunica kabilesi tarzında çanak çömlek dahil olmak üzere büyük miktarda Avrupa ticaret malları, alanda mezar eşyası olarak gömüldü . " Trudeau Hazinesi " olarak adlandırılan şey, bu dönemin herhangi bir Kızılderili sitesinde bulunan en büyük Avrupa ticari mal miktarıydı.
Pointe Coupe 1764'ten 1790'ların başına kadar
1764'te Tunica, Trudeau Landing bölgesinin on beş mil (24 km) güneyine, Pointe Coupée'deki Fransız yerleşiminin hemen dışına taşındı . (Mississippi Nehri'nin yer değiştirmesi nedeniyle bu bölge aşınmış ve yerleşim kaybolmuştur.) Offagoula , Pascagoula ve Siouanca konuşan Biloxi dahil olmak üzere diğer Yerli kabileler de bölgeye yerleşmiştir . İkincisi, Tunica ile uzun vadeli bir ilişki kurdu. (Yıllarca süren evliliklerden sonra, 1981'de kabileler Louisiana'nın Tunica-Biloxi Ulusu olarak federal tanınma kazandılar .)
Tunica, geçimlerini çiftçilikten ziyade avcılığa dayandırmaya başladı ve genellikle Avrupalılar için avcı veya rehber olarak çalıştı. 18. yüzyılın sonlarında, çok sayıda Anglo-Amerikan yerleşimci bölgeye Amerikan Güneydoğu'dan girdi. Tunica, kendilerini hala dövmelerine ve yerel dini geleneklerinden bazılarını uygulamalarına rağmen, Avrupa yollarına göre kültürlenmişti. Bu yıllarda Baş Şefleri Lattanash'dı ve yaşlı Brides les Boefs Savaş Şefi olarak devam etti. Ofo , Perruquier , kendi kabilesi sözcüsü oldu. Bu zamana kadar, halkı büyük ölçüde Tunica'da asimile olmuştu. Mississippi Nehri'nin doğusundaki Batı Florida kolonisinden İngilizler ve Louisiana'nın kontrolünde İspanyollar ile, bölge için politik olarak değişken bir zamandı.
Her iki grup da Tunica'nın bağlılığı için yarıştı ve İspanyollar genellikle kazandı. 1779'da Vali Galvez , İngilizlerin elindeki Baton Rouge kasabasını almak için Tunica ve diğer kabileleri içeren bir kuvvete liderlik etti . Tunica'nın belgelendiği son kaydedilen askeri kampanyadır.
1780'lerin veya 1790'ların sonlarında, Tunica, muhtemelen Anglo-Amerikalıların büyük akını nedeniyle yeniden taşınmaya karar vermişti. Batıya , Avoyeller tarafından işgal edilen Kızıl Nehir üzerindeki bir bölgeye taşındılar ve daha sonra İspanyollar tarafından toprak verildi. Bölgeye Ofo ve Biloxi gibi diğer kabileler de yerleşti . 1794 yılında bir Sefarad Yahudi göçmen gelen Venedik , İtalya Marco Litche (Fransızca Marc ELICHE olarak onu kaydedilen) adında, bir kurulmuş bir ticaret merkezi bölgede. Kurduğu yerleşim Marksville olarak tanındı . Amerika Birleşik Devletleri, Louisiana Satın Alma ile bölgeyi satın aldıktan sonra, 1809 itibariyle Louisiana haritalarında not edildi .
şimdiye kadar Marksville
Tunica, Marksville haline gelen yere yerleştiğinde, Kızıl Nehir hala önemli bir ticaret caddesiydi. 19. yüzyılın sonlarında, demiryolları ana ulaşım aracı olarak nehirleri aştı ve Marksville bölgesi sessiz bir durgun su haline geldi. Tunica gibi birçok küçük ve barışçıl kabile unutuldu. Batıdaki daha savaşçı kabileler, kendi topraklarına doğru genişledikçe Birleşik Devletler'in dikkatini çekti . 1803'ten 1938'e kadar Tunica'dan bahseden tek ABD Hükümeti, 1806'da, Tunica'nın yalnızca yaklaşık 25 kişiden oluştuğunu, Avoyelles Parish'te yaşadığını ve ara sıra kayıkçı olarak kiralayarak geçimlerini sağladığını belirten bir Hintli Louisiana Komiseri tarafından yapılmıştır. 19. yüzyılın başlarından kalma belgeler, Tunica'nın Avoyelles Parish'teki ilk yıllarında Bayou Rouge'da bulunan kendi şefi olan ikinci bir Tunica köyünü kaydeder . Bazı Tunikalar batıya , diğer Yerli gruplar tarafından emildikleri Teksas ve Oklahoma'ya taşındı .
Tunica o zamanlar müreffeh olsa da, beyaz komşularıyla olan sorunlar sonunda zarar görecekti. 1830 Hint Kaldırma Yasası Başkanı tarafından imzalanan, Andrew Jackson Mississippi Nehri'nin doğusunda büyük kabilelerin tüm zorla topraklarından çıkarılıp nehir rezervasyonları batıya taşındı ya da kabileleri ayrılıp ABD vatandaşlığı kabul edilecek. Bu , Beş Uygar Kabile de dahil olmak üzere Güneydoğu yerlilerinin çoğu için rezil Gözyaşı Yolu ile sonuçlandı . Tunika Kızılderili Bölgesi'ne götürülmemiş olsa da, tüm Yerli Amerikalılar baskı altındaydı. 1841'de Tunica şefi Melancon , kabile topraklarını çalmaya çalışan bir Amerikalı tarafından Tunica topraklarında hileli bir şekilde dikilmiş çit direklerini kaldırmaya çalıştı. "Hint Devriyesi"nin yerel lideri olan adam, diğer Tunica'nın gözü önünde Şef Melancon'u kafasından vurdu. Yerel yetkililer tarafından yargılanmadı ve Tunica'dan araziyi çalmayı başardı.
Şefin ölümünden sonra, kabile, vicdansız komşular tarafından fark edilmemek için yıllarca bir sonraki şefin kimliğini yakın bir sır olarak sakladı. Tunica, geçimini sağlamak için bazı avcılık ve balıkçılıkla geçimlik çiftçiler oldu. Diğerleri beyaz komşularının topraklarında ortakçılık yapmaya yöneldi . Artık müreffeh değiller, 19. yüzyıl boyunca geçimlerini sağlamayı başardılar. 1870'lerde şefleri Volsin Chiki, kabilenin yeniden birleşmesine yardım etti. Ayrıca Mısır Bayramı gibi eski kabile törenlerinin yeniden canlanmasını teşvik etti .
20. yüzyıl başlarken, Tunica devam etti. Tüm kabile tarafından ortaklaşa tutulduğu ve çalıştığı için topraklarının çoğunluğuna sahip olmayı başarmışlardı. Bazıları hâlâ Tunica dilini konuşuyordu ve yeniden canlanan kabile törenleri uygulanıyordu. Yavaş yavaş, Tunica diğer yerel gruplarla (Ofo, Avoyel ve Biloxi) birleşti ve onları özümsedi . Tunica-Biloxi nihayet 1981'de federal olarak tanınmaya başladı. Kabile hükümetlerini sürdürdüler ve şeflik 1970'lerin ortalarına kadar varlığını sürdürdü.
modern kabile
Modern "Tunica-Biloxi Kızılderili Kabilesi" Mississippi ve doğu orta Louisiana'da yaşıyor . Modern kabile, Tunica, Biloxi ( Körfez kıyılarından Siouan konuşan bir halk), Ofo (aynı zamanda bir Siouan halkı), Avoyel (bir Natchezan halkı), Mississippi Choctaw (eskiden Muskogean konuşan), Avrupa ve Afrika soyundan oluşur. Birçoğu , Louisiana , Marksville şehrinin hemen güneyinde, Avoyelles Parish'in merkezindeki Tunica-Biloxi Indian Reservation'da yaşıyor . Şehrin bir kısmı rezervasyon arazisine uzanıyor. Rezervasyon 1.682 kilometre kare (; 416 dönüm mi sq 0,649) bir arazi alanına sahiptir.
Haziran 1994'te Marksville'de açılan Louisiana'nın ilk kara tabanlı kumarhanesi Paragon Casino Resort'u işletiyorlar. Kabile, kumarhaneyi üyelere gelir sağlamak ve kazançlarının bir kısmını diğer ekonomik kalkınma için kullanmak için işletiyor. Ayrıca bu fonları Kızılderili hakları için savaşmak için kullandı. 2000 sayımına 648 kişi Tunica olarak kendini tanımlanan notları.
Kabile hükümeti, seçilmiş bir aşiret konseyi ve aşiret başkanından oluşur. Kendi polis güçlerini, sağlık hizmetlerini, eğitim bölümlerini, barınma otoritelerini ve mahkeme sistemlerini sürdürüyorlar. 1978'den beri aşiret başkanı Earl J. Barbry, Sr'dir. Kabile Konseyi'nin şu anki Başkanı Marshall Pierite'dir.
Tunika Hazinesi
1960'larda Leonard Charrier adında bir hazine avcısı Louisiana, West Feliciana Parish'teki Trudeau Landing sahasında eserler aramaya başladı . Kabile yadigârlarını çaldığını ve atalarının mezarlarına saygısızlık ettiğini hisseden Tunica öfkelendi. 1970'lerde site, Tunica tarafından bölgeyi işgal ettikleri 1731'den 1764'e kadar mezar malları olarak bırakılan çanak çömlek, Avrupa ticari malları ve diğer eserleri ortaya çıkaran arkeologlar tarafından kazıldı .
Louisiana Eyaleti'nin yardımıyla kabile, "Tunica Hazinesi" olarak bilinen eserlerin mülkiyeti için dava açtı. Mahkemelerde çalışılması on yıl sürdü, ancak karar Amerikan Kızılderili tarihinde bir dönüm noktası oldu. 1990'da kabul edilen yeni federal yasanın, Kızılderili Mezarlarını Koruma ve Geri Dönüş Yasası'nın temellerinin atılmasına yardımcı oldu. Eserler, orijinal mezarlardan zaten ayrılmış olduğu için, kabile onları barındırmak için bir müze inşa etmeye karar verdi. Kabile üyeleri , yüzyıllar boyunca yeraltındaki hasarı onarmak ve on yıllık mahkeme savaşı sırasında depolama ve elleçleme yapmak için koruyucular olarak eğitildi .
1991'den 199'a kadar Tunica , Hazine'yi barındırmak için halkının antik platform höyükleri şeklinde tasarlanmış bir müzeye sahipti . Toprak yapı, yeraltındaki orijinal mezarın sembolik yerini aldı. Bu bina daha sonra kapatıldı ve koleksiyon, bir müze sergi salonu, koruma ve restorasyon laboratuvarı, kabile topluluğu için tesisler ve kabile devlet daireleri içeren yeni bir binaya taşındı.
Federal tanıma
Kabile için bir grup açtı Baş Eli barbry altında 1940'larda federal hükümet tarafından tanınması için resmi çabalar başladı DC Washington, altında sosyal programlardan yararına kabileyi başlıklı olurdu Federal tanıma Hint Reorganizasyon 1934 Yasası . Şef Horace Pierite Sr de dahil olmak üzere bir dizi şef bu görevde çalıştı. Tunica Hazinesi, kabilenin tarihsel sürekliliğinin kanıtının bir parçası olarak kabul edildi. 1981'de Amerika Birleşik Devletleri hükümeti tarafından Louisiana'nın Tunica-Biloxi Kızılderilileri olarak tanındılar . Kabilenin resmi olarak tanınan adı Louisiana'nın Tunica-Biloxi Kabilesidir.
Tunika dili
Tunica (ya da Tonica ya da Yuron'un daha az yaygın biçimi ) dili izole bir dildir . Tunica'nın bilinen son anadili olan Sesostrie Youchigant 1948'de öldü. Dilbilimci Mary Haas 1930'larda Youchigant ile dil hakkında ne hatırladığını anlatmak için çalıştı ve açıklama 1941'de A Grammar of the Tunica Language dergisinde yayınlandı ve ardından 1950'de Tunica Metinleri ve 1953'te Tunica Sözlüğü . Tunica kabilesi Ofo ve Avoyeles kabilelerine yakın yaşıyordu , ancak üçü arasındaki iletişim ancak Mobilian Jargon'un veya Fransızca'nın kullanılmasıyla mümkün oldu . Çoğu modern Tunica İngilizce konuşur , birkaç eski üye ilk dil olarak Fransızca konuşur . Tunica, haftalık dil sınıflarında, yoğun programlarda ve bir gençlik yaz kampında öğretilir.
Ayrıca bakınız
- Hernando de Soto Expedition tarafından ziyaret edilen sitelerin ve insanların listesi
- Biloxi kabilesi
- Biloxi dili
Referanslar
- Tunica-Biloxi Rezervasyon, Louisiana Amerika Birleşik Devletleri Sayım Bürosu
Dış bağlantılar
- Tunica-Biloxi Tarihi
- Louisiana'nın Tunica-Biloxi Kabilesi
- Herbermann, Charles, ed. (1913). . Katolik Ansiklopedisi . New York: Robert Appleton Şirketi.