Tohunga - Tohunga

Kültüründe Maori arasında Yeni Zelanda'da , bir tohunga ( tōhuka içinde Güney Maori lehçesi ) dini ya da başka şekilde ya da herhangi bir beceri ya da sanat, bir uzman uygulayıcısıdır. Tohunga'da uzman rahipler, şifacılar, denizciler, oymacılar, inşaatçılar, öğretmenler ve danışmanlar bulunur. "Bir tohunga de başkanı olmuş olabilir whanau ama oldukça sık da oldu rangatira ve ariki ". Hawai kültüründe eşdeğer ve aynı kökenli kahuna'dır .

Çağrılar ve uygulamalar

Wilhelm Dittmer tarafından Te Tohunga'da "Matapo, bir kör tohunga" , 1907

Aşağıdakiler dahil birçok tohunga sınıfı vardır (En İyi 1924: 166):

• Tohunga ahurewa: En yüksek sınıf rahip
• Tohunga matakite: geleceğin habercileri
• Tohunga Whakairo: Uzman oymacılar
• Tohunga raranga : uzman dokumacılar
• Tohunga tātai arorangi: yıldızları okumada uzmanlar
• Tohunga kōkōrangi: gök cisimlerinin çalışmasında uzman (astronom)
• Tohunga tārai waka: uzman kano yapımcıları
• Tohunga wetereo: dil uzmanı (dilbilimci)
• Tohunga tā moko: uzman tā moko (dövmeci)
• Tohunga Mahi Toi: Uzman Sanatçı
• Tohunga tikanga tangata: insanlarla ilgili çalışmalarda uzman ( antropolog )
• Tohunga o Tumatauenga: silah veya savaş partisi papazı uzmanı
• Tohunga kiato: en düşük sınıf rahip

Her tohunga yetenekli bir ruhani liderdi ve kendilerinden önce tohunga tarafından kendilerine aktarılan karakia (dualar), pātere (ilahiler) veya waiata (şarkılar) yoluyla manevi ve zamansal alemler arasında iletişim kurma doğal yeteneğine sahipti. Bununla birlikte, ayinleri, yukarıda belirtildiği gibi, esas olarak uyguladıkları belirli alanlardadır.

Uygulamalar ve bilgi

Tohunga, çoğu manevi ve zamansal tören hakkında bilgi sahibi oldu ve genel olarak bilgi, wananga'da (öğrenme yerleri / okullar) sözlü iletişim yoluyla birçok nesilden aktarıldı. Ayrıca kullandıkları araçlar , ilahi müdahaleye veya tanrılardan yardım istemek amacıyla taonga pūoro idi .

Maori'nin tohunga'nın bilgi ve becerilerine büyük saygı duymasına rağmen, hem batıl inançlı Maoriler hem de Avrupalılar büyücülükten korkuyordu. Yerleşimci önyargısı nedeniyle, şarlatanların savunmasız insanlardan yararlanma riski ve geleneksel Māori tıbbının pek çok biçimi artık ortaya çıkan Avrupa hastalıklarına karşı etkili olmadığından, bu faktörlerin birleşimi Tohunga Bastırma Yasası 1907'nin yürürlüğe girmesine yol açtı .

Bazı tohunga, Yasanın Yeni Zelanda'da yürürlüğe girmesinden sonra sözlü geleneklerini aktarmayı reddetti ve Maori halkı geleneksel temellerinden, inançlarından ve uygulamalarının çoğundan mahrum kaldı. Yasa 1962'de yürürlükten kaldırıldı, ancak bu zamana kadar, dil ve geleneklerin çoğu ya bozulmuş ya da kaybolmuştu, ancak birkaç kaumatua ve kuia , nesiller boyunca bilgilerini sözlü olarak aktarmaya devam etti.

Dişi tohunganın önemi, rolü ve uygulamaları bir dereceye kadar göz ardı edilmiş veya yirminci yüzyıl bilim adamları tarafından kısaca değinilmiş ve sadece modern zamanlarda daha derinlemesine incelenmiştir.

Tapu altında Tohunga

Onlar olacaktı ölü ele Tohunga, başka beslenen olacağını Tapu ve böylece gıda idare edemezsin.

Tapu , Māori'nin en köklü inançlarından ve dini geleneklerinden biriydi. Tapu kelimesi kutsal veya yasak olarak tercüme edilebilir, ancak Māori tapu'nun birçok çeşidi vardır. Kişisel bir tapu ve yerel tapu vardı; Tapu şu ya da bu türden her yerde Māori'yle karşılaştı. Genellikle bazı Yahudi yasaklama ve karantina yasalarına benzer bir amaca hizmet etti .

Tohunga, kadim ve güçlü karakia , dini törenler ve korkulu atua ile iletişim araçları olarak ofisleri hakkındaki bilgilerinden dolayı tapunun gizemli özleriyle doluydu . Tüm arikilerin aynı zamanda sıradan bir kişinin aynı yemek sepetinden yemek yemesini veya şefe ait herhangi bir şeyi kullanmasını engelleyen güçlü bir kişisel tapusu da vardı.

Kutsal ölülerin kalıntıları ve bunlarla bağlantılı olan her şey oldukça tapu idi ve ölüleri veya ölülerin kemiklerini tutmakla meşgul olan herkes son derece tapu olacak ve elleriyle yiyeceğe dokunmaya cesaret edemeyecekti. Sonuç olarak, bu tür kişilerin buradaki resimde gösterilen şekilde beslenmesi gerekiyordu. Bu bir eski zaman en hayattan boyanmış pa Wanganui ilçesinde (köy). Genellikle totara kabaca oyulmuş direkleri olan pa'nın dış palisli çiti arka planda gösterilmektedir. Tohunga bir önündeki paspas üzerinde diz çökmüş olan Raupo whare yerleşim uzak bir köşesinde (ev).

Ayrıca bakınız

• Tohunga Bastırma Yasası 1907

Referanslar

• Best, Elsdon , Māori Religion and Mythology . Dominion Müzesi , Bull. 10, 1924
• TR Hiroa (Sir Peter Buck), The Coming of the Māori . İkinci baskı. İlk olarak 1949'da yayınlandı. Wellington: Whitcombe and Tombs 1974.