Timur Rönesansı - Timurid Renaissance

Timur Rönesansı
İslami Timurlu Rönesans Kolajı.png
Soldan sağa yukarıdan :
  1. İmparator Timur'un Portresi
  2. Herat Ulu Camii
  3. Bibi-Khanym Camii
  4. Timur satranç
  5. Heykeller Muhammed bin Shahrukh , Al-Kaşi , Ali Kuşçu ve diğer bazı bilim adamları
  6. Gawhar Shad Mozolesi'nin havadan görünümü
  7. Uluğ Bey Gözlemevi
  8. Gür-e-Amir ve Timurlu Nekropolü İçi
  9. Arasında görüntüle Registan ve üç medreselerinde .
  10. Mezarı Kraliçesi Gawhar Shad 'nun kız kardeşi Gowhar-Tac
Tarih 14. yüzyıl - 16. yüzyıl
Konum Timur İmparatorluğu (Orta Asya ve İran)
Katılımcılar Timur hanedanı

Timurlu Rönesansı tarihi bir dönemdi Asya ve İslam tarihinin geç 14., 15. ve erken 16. yüzyıl kapsayan. Kademeli kriz sonrasında İslam Golden Age , Timurlu İmparatorluğu merkezli, Orta Asya tarafından yönetilen Timuri hanedanının , doğuşuna tanık sanat ve bilimler içinde Müslüman dünyası . Hareketi Müslüman dünyasına yayıldı ve geç ortaçağ ve Erken Modern Dönem Asya'da derin etkiler bıraktı . Fransızca rönesans kelimesi "yeniden doğuş" anlamına gelir ve bir dönemi kültürel canlanma olarak tanımlar. Bu dönemin tanımı için terimin kullanılması, bazıları onu Timur kültürünün bir kuğu şarkısı olarak gören bilginler arasında çekinceleri artırdı .

Timur Rönesansı, Avrupa'daki Rönesans hareketinden biraz daha erken bir döneme damgasını vurdu . Bazıları onu İtalyan Quattrocento'nun ihtişamıyla eşit olarak tanımladı . Timurlu Rönesansı, Moğol istilaları ve fetihleri döneminin sona ermesinden sonra 15. yüzyılda zirveye ulaştı .

İslami idealler dayanarak, Timurlu Rönesans temelleri yeniden inşasını içermektedir Semerkand ve icadını Timurlenk Satranç tarafından Timur , saltanatı Şah Ruh ve onun yoldaş Gawhar Shad içinde Herat (rakip bir kent Floransa arasında İtalyan Rönesans merkezi olarak kültürel bir yeniden doğuş), astronom ve matematikçi dönemi Ulug Begh dikkate değer ile birlikte ( polymaths ve İslam alimlerinin ) ve koruyucusu sanat tarafından ek öğrenme merkezlerinin inşası I. Hüseyin Bayqara . Timur saltanatı, klasik Fars sanatına yeniden ilgi duydu ve Kuzey Afrikalı bilgin İbn Haldun'a büyük ilgi duymaya devam etti . Büyük ölçekli inşaat projeleri oluşturarak uygulamaları gerçekleştirilerek türbelerini , medrese ve kitabhane Ortaçağ İslam kitap atölyeleri -. Matematiksel ve astronomik çalışmalar yeniden canlandı ve 16. yüzyılın başlarında ateşli silahlarda ustalaşma sağlandı.

Timur'un yaşadığı dönemdeki başlıca işler Şehrisabz'daki Yazlık Saray , Bibi- Hanim Camii ve Registan'ın inşasıydı . Herat şehri bu dönemde İslam dünyasında önemli bir fikir ve sanat merkezi haline geldi. Daha önce Moğolların Harezmi'yi fethi sırasında yıkılan bir ilmî çalışma merkezi olan Semerkant , bu dönemdeki yeniden yapılanma nedeniyle genel olarak Rönesans ve İslam medeniyetinin merkezi olmuştur .

Timur Rönesansı , klasik modellerin doğrudan yeniden canlanması değil, daha çok Fars dilinde daha fazla konuşma tarzını dahil ederek kültürel çekiciliğinin genişletilmesi olması bakımından önceki Buyid hanedanının kültürel ve sanatsal gelişmelerinden farklıydı . Timur Rönesansı Babür Hindistan tarafından miras alındı ve İslam Barutları Çağı'nın diğer devletleri ( Osmanlı Türkiyesi ve Safevi İran ) üzerinde önemli bir etkiye sahipti .

Tarih

Dan İllüstrasyon Jami en Pious Rose Garden , 1553 tarihli.

Timur İmparatorluğu 1370 yılında Emir Timur tarafından birkaç İlhanlı halefi devletinin fethinden sonra kuruldu . Bir şehri fethettikten sonra, Timurlular genellikle yerel zanaatkarların hayatlarını bağışladı ve onları Timur'un başkenti Semerkant'a sürdü . Timurlular 15. yüzyılın başlarında İran'ı fethettikten sonra , birçok İslami sanatsal özellik mevcut Moğol sanatıyla iç içe geçti . Timur'un daha sonraki yaşamında İslam Şeriat hukukunu kurması, Semerkant'ı İslam sanatının merkezlerinden biri haline getirdi ve İbn Haldun'un ilgi konusu olarak kaldı . 15. yüzyılın ortalarında imparatorluk başkentini Timurlu sanatının odak noktası haline gelen Herat'a taşıdı . Semerkant'ta olduğu gibi, çeşitli etnik kökenlerden zanaatkarlar ve aydınlar, kısa sürede Herat'ı bir sanat ve kültür merkezi haline getirdiler. Kısa süre sonra Timurluların kültürel ifadelerinin çoğu diğer geleneklerinkilerle karıştırıldı ve onlar da bunun üzerine inşa edildi.

Sanat

Bir sanat hamisi olan Sultan Hüseyin Baykara , birden fazla öğrenme merkezi inşa etti.

Timurlu sanatı, geleneksel Pers kavramı olan "Kitap Sanatları" kavramını özümsedi ve geliştirdi. Timurlu yeni sanat eserleri , imparatorluğun sanatçıları tarafından üretilen resimli kağıt ( parşömen yerine ) el yazmalarını gördü . Bu çizimler, zengin renkleri ve ayrıntılı tasarımları ile dikkat çekiciydi. Minyatür resimlerinin kalitesi bu el yazmaları bulunan dolayı, arkeolog ve sanat tarihçisi Suzan Yalman arasında Metropolitan Sanat Müzesi sık olarak kabul edilir [el yazması resminin] o "Herat okulu kaydetti apoje Pers resminin. Timuri gümüş kakma çeliğin genellikle özellikle yüksek kalitede olduğu belirtilir.Çoğu Timurlu sanatçı da karmaşık duvar resimleri yaptığından, resim el yazmalarıyla sınırlı değildi.Bu duvar resimlerinin çoğu, hem İran hem de Çin sanat geleneğinden türetilen manzaraları tasvir ediyordu . bu resimler diğer kültürlerden ödünç alındı, Timurlu duvar resimleri sonunda kendi benzersiz tarzlarına göre rafine edildi.15. yüzyıl Timur sanatında görülen insan figürlerinin son derece stilize edilmiş tasvirleri bu kültürden türetildiği için Moğol sanat gelenekleri tamamen ortadan kalkmadı.

Sultan Hüseyin Baykara saltanatı sanatta daha da yükseldi. Krallığında bir hayırsever ve öğrenmenin hamisi olarak ünlendi. I. Hüseyin ünlü okulu dahil olmak üzere sayısız yapılar inşa; Bakan özellikle kuzeni gelen, hayranlık kaynağı oldu "Maveraünnehir daha sonra dönemin özetin özeti Timuri cetvel" ve onun sofistike mahkeme ve cömert sanatsal himayesi olarak tanımlanmıştır Babür arasında Moğol Hindistan .

Timur mimarisi

Timurlu mimarisi Selçuklu mimarisinin özelliklerini çizmiştir . Karmaşık doğrusal ve geometrik desenler oluşturan turkuaz ve mavi çiniler binaların cephelerini süsledi. Bazen iç mekan benzer şekilde dekore edilmiş, resim ve sıva kabartması etkiyi daha da zenginleştirmiştir. Timuri mimari zirvesidir İslam sanatı içinde Orta Asya'da . Timur ve halefleri tarafından Semerkant ve Herat'ta dikilen muhteşem ve görkemli yapılar , İlhanlı sanat okulunun Hindistan'daki etkisinin yayılmasına yardımcı oldu ve böylece ünlü Babür (veya Moğol ) mimarlık okulunun ortaya çıkmasına neden oldu . Timurlu mimarisi ile başladı Ahmed Yesevi sığınak günümüz içinde Kazakistan ve Timur'un türbesi sonuçlandı Gür-e Amir içinde Semerkant'ta . Fatih'in 14. yüzyıldan kalma türbesi Timur'un Gur-I Mir'i "turkuaz Pers çinileri" ile kaplıdır. Yakınlarda, antik kentin merkezinde, Uluğ Bey'in "Fars tarzı medrese" (dini okul) ve "Fars tarzı cami" görülmektedir. Timurlu prenslerin türbesi, turkuaz ve mavi çini kubbeleriyle en rafine ve zarif Pers mimarisi arasında kalır . Eksenel simetri tüm önemli Timuri yapıların, özellikle de bir özelliğidir Şah-e Zendan içinde Samarkand , Musallah Herat'ta kompleksi ve bir cami Gawhar Shad içinde Mashhad'da . Çeşitli şekillerde çift kubbeler boldur ve dış kısımlar parlak renklerle doludur. Timur'un bölgeye hakimiyeti, başkentinin ve Pers mimarisinin Hint Yarımadası üzerindeki etkisini güçlendirdi .

Metal işleri, seramik ve oymacılık

Timur İmparatorluğu da kaliteli metal işçiliği üretmiştir. Ortam olarak çelik , demir , pirinç ve bronz yaygın olarak kullanılmıştır. Timurlu gümüş işlemeli çeliğin özellikle yüksek kalitede olduğu sık sık dile getiriliyor. Timur İmparatorluğu'nun çöküşünün ardından, birkaç İran ve Mezopotamya kültürü, Timurlu metal işçiliğini birlikte seçti.

Çin tarzı seramikler Timurlu zanaatkarlar tarafından üretildi. Yeşim oymacılığının Timur sanatında da bir yeri vardı.

Bilim

Uluğ Bey Rasathanesi ve Medresesi, Orta Asya'da astronomik çalışmaların önemli bir merkezi olmuştur.
Al-Kashi Teoremi
Ali Kuşçu'nun bilimsel çalışmalarından makaleler.

Jamshid al-Kashi , matematik ve astronomi alanlarındaki en etkili katkılardan biriydi. Bilimlere çok ilgi duyan ve saraylarını çeşitli alanları derinlemesine incelemeye teşvik eden İmparator Shah Rukh ve Kraliçe Goharshad'dan büyük destek aldı . Sonuç olarak, güçlerinin dönemi birçok bilimsel başarıdan biri haline geldi.

Sultan Uluğ Bey'in dizginleri imparatorluğun bilimsel zirvesini gördü. Onun yönetimi sırasında, el-Kashi her derece için dört altmış basamaklı (sekiz ondalık basamağa eşdeğer) sinüs tabloları üretti ve her dakika için farklılıklar içeriyor. Ayrıca arasındaki dönüşümler ile ilgili tablo üretilen koordinat sistemleri ile ilgili gökküresi örneğin aşağıdakilerden bir dönüşüm olarak, koordinat sistemi yörüngesi için koordinat ekvator sistemi . Sullam el-Sama mesafeler belirlenmesinde öncülleri tarafından karşılandı zorlukların çözünürlüğü sağladı ve boyutları, hangi yönetilmiyor göksel cisimlerin gibi Dünya'nın , Ay'ın , Güneş'in ve Yıldızlar . Astronomik Gözlemsel Araçların Treatise da dahil olmak üzere farklı araçların çeşitli tarif olan yazılmış triguetrum ve halkalı küre , ekvatoral halkalı ve solsticial halkalı bir Mo'ayyeduddin Urdi , sinüs ve versine Urdi bir enstrüman, sekstant bir el-Hujandi , Semerkant gözlemevindeki Fahri sekstantı, icat ettiği çift kadranlı Azimut - irtifa aleti ve icat ettiği bir alhidade içeren küçük bir zırhlı küre .

Gezegensel birleşmelerin gerçekleşeceği günün saatini belirlemek ve doğrusal enterpolasyon gerçekleştirmek için kullanılan bir analog hesaplama aracı olan Bağlaç Plakasının icadı görüldü . Ayrıca , Güneş ve Ay'ın boylamındaki gerçek konumlarının ve eliptik yörüngeler açısından gezegenlerin tahmini de dahil olmak üzere bir dizi gezegen sorununu grafiksel olarak çözebilen, Bölgeler Plakası adını verdiği mekanik bir gezegen bilgisayarı da icat edildi ; enlemler Güneş, Ay ve gezegenlerin; ve ekliptik Güneş Enstrüman ayrıca bir alhidade ve cetvel içeriyordu .

Uluğ Bey, Semerkant'ta kısa sürede önde gelen bir üniversite haline gelen bir enstitü kurdu. Ortadoğu'nun her yerinden ve ötesinden öğrenciler, saltanatının başkentindeki bu akademiye akın etti. Sonuç olarak, Uluğ Bey, Ali Kuşçu da dahil olmak üzere Orta Doğu'nun birçok büyük matematikçisini ve bilim adamını bir araya getirdi . Ali, astronomik fiziğin doğa felsefesinden bağımsız olarak önemli ölçüde gelişmesini sağladı ve Astronominin Felsefeye Bağlılığı Hakkındaki Sözde Astronominin Felsefeye Bağımlılığı Üzerine adlı eserinde Dünya'nın dönüşü için ampirik kanıtlar sağladı . Uluğ Bey'in ünlü eseri Zij-i Sultani'ye ve Osmanlı hilafetinde çeşitli geleneksel İslam bilimlerinin ilk çalışma merkezlerinden biri olan Sahn-ı Seman Medresesi'nin kurulmasına katkılarının yanı sıra Ali Kuşçu da yazardır. astronomi üzerine birkaç bilimsel eser ve ders kitabı. Kuşçu'nun en önemli astronomik eseri, Astronominin Felsefeye Sözde Bağımlılığı Üzerinedir . Etkisi altında İslam din girişim karşı Aristoculuk astronomi, Qushji reddedilen Aristotelesci fizik tamamen ayrılmış doğal felsefesi gelen İslami astronomi astronomi saf hale sağlayan deneysel ve matematiksel bilimi. O fikri araştırdı gibi bu onu hareketsiz Earth Aristo'nun kavramına alternatifleri keşfetmeye izin hareketli Toprak olsa yerine ( Emilie Savage-Smith hiçbir İslami gökbilimciler bir güneş merkezli evren önerdiği iddia eder. Aynı zamanda bulunmuştur ki ampirik kanıtlar için dünyanın dönüşü üzerine yaptığı gözlem yoluyla kuyruklu ve hareketli Toprak teorisi gibi muhtemel durağan Dünya teori olarak doğru olduğuna olduğuna, ampirik kanıtlar ziyade spekülatif felsefenin temelinde, sonucuna vardı.

Miras

15. yüzyılın sonlarında Timur İmparatorluğu'nun çöküşünün ardından, Osmanlılar , Safevi hanedanı , Babür Hindistan ve diğer imparatorluklar olan Barut imparatorlukları , Timurlu sanat geleneklerini kendi içlerine aldılar.

Ayrıca bakınız

Referanslar