Uyurgezerler (Broch romanı) - The Sleepwalkers (Broch novel)

Uyurgezerler
Uyurgezerler Bölüm 1.jpg
Yazar Hermann Broch
Ülke Avusturya
Dilim Almanca
Tür felsefi roman
Yayın tarihi
1930–32
Ortam türü Yazdır

Uyurgezerler ( Almanca : Die Schlafwandler ),Avusturyalı romancı ve denemeci Hermann Broch tarafından1930'lardaüç bölümdenoluşan bir romandır . 1888'de açılan ilk bölüm, genç bir Prusya ordusu subayıetrafında inşa edilmiştir; ikincisi 1903'te bir Lüksemburglu muhasebecininetrafında; ve üçüncüsü 1918'de bir Alsas şarap satıcısıetrafında. Her biri bir anlamda uyurgezerdir, tıpkı somnambulistin uyku ile uyanıklık arasında bir durumda olmasıgibi, yok olan ve ortaya çıkan etik sistemler arasında yaşayan birer uyurgezerdir. Birlikte Alman toplumununbir panoramasınıve I. Dünya Savaşı'nın sonunda yenilgi ve çöküşle sonuçlanan değerlerin giderek artan şekilde bozulmasını sunuyorlar.

1932'de Edwin ve Willa Muir tarafından yapılan bir İngilizce çeviri iyi eleştiriler aldı ve eser İkinci Dünya Savaşı'ndan beri Broch'u Franz Kafka , Thomas Mann ve Robert Musil'in yanı sıra James Joyce ve Marcel'in yanına koyan ciddi Avrupalı ​​eleştirmenler tarafından beğenildi. Proust .

Komplo

1888: Joachim von Pasenow

Çoğunlukla Berlin'de ve isimsiz bir doğu Prusya eyaletinde geçen ilk bölüm, kendinden emin genç bir aristokrat ve ordu subayı Joachim von Pasenow ile ilgilidir. Bir Çek fahişesi Ruzena Hruska'ya olan romantik bağlılığı ile komşu bir toprak sahibinin varisi ve sosyal eşiti olan Elisabeth von Baddensen'e kur yapma görevi arasında gidip gelir. Elisabeth hassas ve mesafeliyken, dünyevi Ruzena ile olan gizli bağlantısında duygusal ve cinsel doyum bulur. Şüpheler ve tereddütler arasında sürüklenerek, soyluların onur kuralları ve Lutheran kilisesinin öğretisi gibi geçmişten gelen sembollere sığınır . Bunlara bağlı kalmak onu Elisabeth ile sevgisiz bir evliliğe götürür. Düğün gecelerinde, ikisinin de hissettikleri tereddütler, onları tamamlamayı ertelemeye yönlendirir.

Joachim, Ruzena ve Elisabeth'in neredeyse tüm kararları ve eylemleri, şeytani arkadaşı, Eduard von Bertrand adında başarılı bir dünyevi iş adamı tarafından manipüle edilir ve Joachim, eski değerleri kavrayamaması nedeniyle asla tam olarak güvenmez.

1903: Ağustos Esch

Ren Nehri boyunca , esas olarak Köln ve Mannheim şehirlerinde yer alan bu bölüm, yetenekli bir muhasebeci olan ancak aldığı her işten ve yaptığı her arkadaştan huzursuz olan August Esch'e odaklanıyor. Bütün erkeklere mesafeli duran dul Gertrud Hentjen'in barında yemek yiyor ve orada sosyalist bir sendika örgütleyicisi olan Martin Geyring ile içiyor.

Geyring haksız yere hapsedildiğinde, Esch bunu büyük bir yerel işletmenin sahibine (ilk bölümden Eduard von Bertrand) atfeder ve onu bir sömürücü ve eşcinsel olarak küçümser. Öfkeyle Bertrand'ın malikanesini ziyaret eder, onu öldürmeye niyetlenir, ancak tapudan konuşulur.

Bir varyete tiyatrosunu ziyaret etmek, yapımcıyla ve bazı sanatçılarla tanışmak, onu olasılıklarla cezbeder. Bir izlenimciyle bağlantı kuruyor ve kadın güreşçilere kostümlerini açığa vurma girişiminde ona destek oluyor. Başlangıçta bir sansasyon, eylemin ve kazancın kamu lastikleri düşer. Esch, fırsatlar ülkesi olan ABD'ye göç etmeyi hayal eder, ancak ortağı mal varlıklarıyla birlikte kaçar.

İlk bölümdeki von Pasenow gibi, Esch de çürüyen eski değerlerin (burada iş ve orta sınıf yaşamının değerleri) dünyasında kendini güvensiz hissediyor ve suçlanacak bir suçlu bulmaya çalışıyor. Sonunda Gertrud ile evlenir ve Lüksemburg'a döner ve burada muhasebeye geri döner.

1918: Wilhelm Huguenau

İlk iki bölümdeki karakterler, I. Dünya Savaşı'nın son aylarında Moselle Nehri üzerindeki küçük (kurgusal) bir kasabada bir araya geldi ve birçok yeni karakter tanıtıldı.

Artık yaşlı olan Binbaşı von Pasenow, kasabanın askeri komutanı, nüfus açlığa ve hastalığa yenik düşerken düzeni ve haysiyeti korumaya çalışıyor. Bir askeri hastane, zihinsel ve fiziksel çürümenin çeşitli aşamalarında savaş kurbanlarıyla doludur. Esch, karısıyla birlikte mütevazı bir yerel gazeteyi yönetmek için oraya taşındı ve von Pasenow'un da katıldığı gayri resmi bir dini tarikattaki huzursuz anlam arayışı için bir çıkış noktası buldu.

Bir kaçak olan Wilhelm Huguenau, Esch'i gazetesinin kontrolünden çıkarır ve kendisini Binbaşı'nın lehine ima etmeye çalışır. Cephede görev yapan bir avukatın içine kapanık genç karısı Hanna Wiedling, hayatla tek başına başa çıkmaya çalışır. Kabuk şoku ve sakatlanmış askerler hastane doktorları, hemşireler ve kasaba halkı ile etkileşime girer. Bazen anlatı, şu anda Kurtuluş Ordusu çalışanı olan eski bir seks işçisi olan Marie'nin Doğu'dan bir mülteci olan genç bir Yahudi olan Nuchem ile arkadaş olduğu Berlin'e geri döner . Diğer zamanlarda kurgu yanılsaması terk edilir ve yazar genel olarak Avrupa'da ve özel olarak Almanya'da değerlerin bozulmasının felsefi analizine girişir.

Final, savaşın son günlerinde, kasaba kaosa sürüklenirken gerçekleşir. Binbaşı isyancılar tarafından, belki de ölümcül bir şekilde yaralanırken, Huguenau Esch'i süngüleyip karısı Gertrud'a tecavüz eder. Bir dipnotta, Huguenau Fransa'da saygın bir iş adamı haline geldi, ancak hayatını tamamen boş buluyor.

Yazarın kapanış yansımaları, Almanya'daki değerlerin yok edilmesinin, yönünü şaşırmış ulus için yeni bir gelecek kehanetinde bulunacak ahlaksız ve acımasız yeni bir Liderin ortaya çıkmasına giden yolu açık bıraktığını tahmin ediyor.

Temalar

Uyurgezerler , Broch'un "Ben'in yalnızlığı" olarak tanımladığı şeyi üç bölümde inceliyor.

Kitabın ilk iki bölümünün kahramanları, belirli değerlere bağlı olarak temsil edilir. Broch, yaşadıkları mücadeleleri, yaşam kodları veya değerlerinin, içinde bulundukları sosyal çevrenin gerçeklerine yetersiz kalması olarak tanımlar. Joachim von Pasenow ilk bölümde “romantik”tir. İkinci bölümde, August Esch "iş iştir" mottosuna göre yaşamaya çalışır.

Sonunda, üçüncü bölümde, ahlaksız Huguenau'nun davranış için tek standardı kişisel kazancıdır. Tüm eylemlerinde, dolandırıcılık ve pişmanlık duymadan öldürmede bu özdeyişi takip eder. Sonunda, pişmanlık duymadan sıfır değer noktasına ulaştı ve ilişkileri onu nihayet değerlerin sıfır noktasına getirdi. Broch, Huguenau'yu hayran olunacak biri olarak göstermese de, onu "çağının tek yeterli çocuğu" ve faşizmin kaçınılmaz habercisi olarak sunuyor.

Bir yorumcunun belirttiği gibi, "Karakterleri uyurgezer çünkü kendi yaşamları içinde yaşadıkları kabus gerçekliğinin güçleri tarafından şekillendiriliyor."

Yazma süreci

Kırklı yaşlarının başlarından itibaren, Broch kendini yazmaya adamıştı ve 1928 ile 1932 yılları arasında bestelediği Uyurgezerler onun edebi ilk çıkış noktasıydı. Ondan önce sadece denemeler yayınlamıştı.

Broch, kitabın olay örgüsünü oluştururken, birkaç karakter ve olay için ortaklarından ve arkadaşlarından ilham aldı, örneğin metresi ve ona vodvil sanatçısı Ilona fikrini veren Viyanalı gazeteci Ea von Allesch'in sırdaşı .

Her bölüm stil, eylem zamanı ve yeri, karakterler ve atmosfer bakımından farklılık gösterir. İlk bölüm 19. yüzyıl edebi gerçekçiliğinin , özellikle Theodor Fontane'nin bir pastişiyken , ikinci bölüm daha dışavurumcudur . Üçüncüsü, parçalanmış bir anlatı ile tanımladığı zamanın yapay ve kopuk doğasını yansıtır, hikayenin iplikleri arasında atlar, düzyazıdan ayete geçer ve tüm kitaba teorik bir çerçeve sağlayan felsefi spekülasyonlar ekler. Bu şekilde, Broch, örneğin James Joyce'un Ulysses'te yaptığı gibi, bireysel zihinsel dünyanın ve toplumun karmaşıklığını temsil etmeye çalıştı .

Kitap boyunca, bazı temel temaları kapsayan karmaşık bir görüntü yapısı vardır. Biri düzen, hiyerarşi ve kesinlik anlamına gelen üniformalardır. Karşıtları özgürlük imgeleridir, özellikle Özgürlük Anıtı'dır .

Broch, 1880'den 1918'e kadar olan dönemi sık sık eleştirdi. Hofmannsthal ve Zamanı ( Hofmannsthal und seine Zeit ) adlı makaleleri kitabında bunu yapmak için başka bir fırsat buldu ve Viyana'da kitsch ve kitsch tarafından temsil edildiğini hissettiği Fin-de-siecle kültürünü eleştirdi. titizlik. Bu dönemi tanımlamak için kendi terimi olan "eşcinsel kıyameti"ni yarattı.

Resepsiyon

Uyurgezerler , Çek-Fransız romancı Milan Kundera'nın en sevdiği romanları arasındadır. "Romanın Sanatı" (L'Art du roman) adlı makalesinin bir bölümünü, onun bir yorumuna ayırdı.

Kitaptan ayrıca Michelangelo Antonioni'nin La Notte (1961) filminde de bahsedilir ; burada romancı Pontano ( Marcello Mastroianni ), yavan bir partinin düzenlendiği bir darkafalı kodamanının malikanesinde bir kopya bulur ve inanamayarak sorar. karısı Lidia ( Jeanne Moreau ) "Burada kimler Uyurgezerler okuyor olabilir ?"

Eleştirmen Stephen Spender, romanı "bu yüzyılın gerçekten özgün ve düşünceli birkaç romanından biri" olarak tanımladı. Eğer Joyce ve Proust'a çok şey borçluysa, o zaman Broch onların iç tekniklerini ve çok yönlü duyarlılıklarını eski romanlar kadar sert bir şekilde Alman'a dönüştürmüştür. Onun için sanat bir son değil, gerçekliğin en kaba, en çirkin gerçekliğini dini görüşün başka bir gerçekliğine dönüştüren bir dil aracıdır."

Louis Kronenberger roman hakkında "Şüphesiz ki burada neslimizin birkaç birinci sınıf romanından biri" dedi.

In New York Times Book Review , JP Bauke Sleepwalkers arkasında ahlaki dürtü kitabın estetik çekiciliği uzaklaştıran değil" yazdı. Aksine, Broch ahlaki ciddiyet roman tarihsel kurgunun seviyesinden onu yükselten bir canlılık verir. ...Bu, Broch'un büyüklük iddiasının dayandığı kitap olan en üst düzeyde entelektüel bir maceradır."

Referanslar

  1. ^ a b c d e f Ziolkowski, Theodore (3 Kasım 1985). "Mutlak Roman Arayışında" . New York Times . 13 Eylül 2020'de alındı .
  2. ^ a b Spender, Stephen. "Uyurgezerler, Hermann Broch tarafından" (Ekim 1948). Yorum Dergisi . 13 Eylül 2020'de alındı .
  3. ^ Kronenberger, Louis (11 Aralık 1932). "Zamanımızın Bir Alman Üçlemesi; Hermann Broch'un "Uyurgezerler", Uyurgezerleri Tamamen Oluşturan Büyük Bir Yeteneği Sergileyen İlk Romandır . New York Times . 13 Eylül 2020'de alındı .
  4. ^ Bauke, JP "Uyurgezerler" . New York Times Kitap İncelemesi.