Szekler Sebtçiler - Szekler Sabbatarians

Şekler Sabbatarians (içinde Transilvanya Saxon : ( Siebenburgen ) Sambatianer ; in Alman : Siebenbürgische Sabbatianer ; in Macarca : Szombatosok, zombatosok, sabbatariusok, zsidózók, Şomrei Sabat ) dini bir grup vardı Transilvanya ve Macaristan düzenlenen onaltıncı ve on dokuzuncu yüzyıllar arasında Üniteryan ve Yahudileştirici inançlar.

Tarih

Ferenc Dávid hapishanede öldükten ve Üniteryen kilisesi Sabetaycı olmayan bir çizgide resmileştikten sonra , Matthias Vehe'nin takipçileri András Eőssi ve Sabbatarians 1588'i kuran Simon Péchi tarafından yönetilen Transilvanya Üniteryanları arasında ortaya çıktı . Başlangıçta İsa'nın mesih olduğuna inandılar, ancak ilahi mesihten ziyade bir insandı. Yavaş yavaş, sadece Eski Ahit'i okumaya ve Tora'nın bayramlarını kutlamaya , beslenme yasalarına uymaya ve yedinci gün Sebti'ne sıkı bir şekilde uymaya geçtiler , ancak sünnete değil.

Takipçilerinin çoğu Székely etnik kökenliydi ve hoşgörü ve zulüm dönemleri yaşadılar. 23 Mayıs 1621'de Transilvanya Şansölyesi Simon Péchi, Prens Gabriel Bethlen'in emriyle siyasi nedenlerle görevden alındı ​​ve tutuklandı . Ertesi yılın 29 Eylül'ünde Transilvanya Diyeti Yahudileştiricilere karşı bir yasa çıkardı. On üç yıl sonra, 13 Mayıs 1635'te, Diyet, Sebtîlerin Prensliğin dört kabul edilmiş Hıristiyan dininden birine geçmeleri için 1635 Noel Günü olarak açık bir son tarih belirledi. 1635'te büyük zulüm başladığında 20.000 üyeye sahiptiler.

23 Mayıs 1638'den itibaren, Sebtî inananlar işkence gördü ve Kolozsvár ve Marosvásárhely'de yazılarına el konuldu. 7 Temmuz'da Dés'deki davalar başladı. Hükümlülerin tüm mal varlığına el konuldu ve onlar hapis cezasına çarptırıldılar ve Prens George I Rákóczi'nin kararıyla da ağır çalışmaya mahkûm edildiler . Kolozsvár'dan Sebtî bir kuyumcu olan János Torockai, taşlanarak ölüme mahkûm edildi. 14 Temmuz'da Simon Péchi hapse mahkûm edildi ve gelecek yıl öldü.

İnananlar, sonraki 230 yıl boyunca Katolik veya Üniteryen gibi davranarak Yahudi dinlerini gizlice uygulamak zorunda kaldılar, bu yüzden sayıları ancak 1868'den 1874'e kadar Yahudiliğe geçmelerine izin verildiğinde yüzlerceydi.

Bükreş hahamı Dr. Beck'in ısrarı üzerine József Bánóczi ve Prof. Wilhelm Bacher , Bözödújfalu'daki ( Rumence Bezidu Nou ) son Sebt cemaatini mahvetmekten kurtarmak için gerekli adımları attılar ve okullar açtılar . Birkaç nesilde, çoğu Sebtîler Yahudi cemaatine dahil oldular. 1910 nüfus sayımında, Bözödújfalu'nun 679 sakininden 120'si Yahudi olduğunu itiraf etti.

Holokost sırasında ilk olarak, 1941'de Sebtîler Macaristan'ın Yahudi karşıtı yasalarından muaf tutuldular. Ancak Nisan 1944'te gettolaştırma sırasında onlar da gettolara sürüldü. Bözödújfalu'nun yerel rahibi aceleyle SS komutanına gitti ve ona Sebtîlerin aslen Yahudi "ırkından" olmadığını kanıtladı. Ancak önceki on yıllarda Sebtîler ve Yahudiler arasında sayısız evlilikler vardı. Böylece rahip bazı insanları gettolardan çıkarabildi, diğerleri ise kısa süre sonra Auschwitz'e gönderildi. Hayatta kalan Sebtîler savaştan sonra İsrail'e göç ettiler.

Kültürel referanslar

Magyar yazar Zsigmond Kemény , tarikat lideri Simon Pechi hakkında A rajongók , "The Devoted" (1858) hakkında yazdı .

Ayrıca bakınız

Referanslar

  • Dan Robert. Az erdélyi szombatosok ve Péchi Simon. Budapeşte, Akadémiai Kiado 1987.
  • Kovács András: Vallomás bir székely szombatosok perében. Bükreş: Kriterion, 1982. (Részletes, XIX-XX. századi bibliográfiával.)
  • Kovács András: Útfélen fejfa. Budapeşte-Bükreş: Balassi-Kriterion, 1995.
  • Kovács András: Mondjatok káddist egy székely faluért. Csikszereda: Pallas-Akadémia, 1997.
  • Kovács András: Az erdélyi szombadosság nyomában. Csikszereda: Pallas-Akadémia, 1999.
  • Daha fazla bilgi için bkz. En önemli konu: Kovács András. Csikszereda: Pallas-Akadémia, 2000.
  • Seçime Göre Béla Pomogáts Yahudileri - Géza Szávai kitabının incelemesi.
  • Gellerd, Judit. Szekler Kudüs'ün Ruhani Yahudileri: Transilvanya Szekler (Székely) Sebtçiliğinin Dört Yüzyıllık Tarihi
  • Géza Szávai. Székely Jeruzsálem (Székely Kudüs) . Budapeşte, Pont Kiado, 2000. 442 s.
  • Eisler, Ar Erdélyi Zsidók Multjából, Klausenburg, 1901.
  • Kohn, Samuel (Haham). A Szombatosok, Torténetük, Dogmatikájuk, és Irodalmuk , Budapeşte, 1888. İngilizce baskı Transilvanya'da Sabbatarians . 1896
  • H. Hazai, Munkálatok ve Szombatosokrol , Budapeşte 1903;
  • Möckel, Gerhard. "Die Sabbatarier von Bözödujfalu: Ein Kapitel Siebenbürgischer Toleranz- und Intoleranzgeschichte". In Kirche'nin und İsrail 12, 1997, S. 65-71
  • Päschel, Dietmar. Christliche Sabbatlieder – Eine hymnologische und ekklesiologische Problemanzeige .
  • Bereznay Andras . Erdély történetének atlasza , 2011. Bölüm 46.