Solon halkı - Solon people

Solon (insanlar Basit Çince : 索伦 ; geleneksel Çin : 索倫 ; pinyin : Suǒlún ) bir alt grubudur Ewenki kuzeydoğu Asya'nın (Evenk) insanlar. Çin'in İç Moğolistan Özerk Bölgesi ve Heilongjiang Eyaleti'nde yaşıyorlar ve Çin'deki Ewenki'nin çoğunluğunu oluşturuyorlar.

Terminoloji ve sınıflandırma

Daur ( Tagour ) ve Solon halkının toprakları, 18. yüzyılın başlarına ait bir Cizvit haritasında Nonni Nehri'nin doğu ve batısını gösteriyor.

Ewenki (aynı zamanda Evenki olarak da yazılır) halkı, Doğu Sibirya'nın çoğu ve Kuzeydoğu Çin'in bazı kısımları da dahil olmak üzere kuzeydoğu Asya'nın çoğunun tayga ormanlarına yayılmıştır . Göre Juha Janhunen 'ın sınıflandırma, Çin'de bulunan Ewenki insanlar üç subethnic gruplara ayrılabilir:

  • Solon ( 索伦 鄂温克 ; Suǒlún Èwēnkè , "Solon Ewenki")
  • Oroqen
  • "Mançurya Ren Geyiği Tungusu" - Çinliler tarafından "Yakut" olarak bilinen küçük bir grup ( 雅库特 鄂温克 ; Yǎkùtè Èwēnkè , "Yakut Ewenki"). Çin'de ren geyiği yetiştiriciliği yapan tek grup onlar.

Çin'in İç Moğolistan'ındaki bir başka alt etnik grup olan Khamnigan , iki dillidir ve Moğol lehçesiyle birlikte Ewenki dilini konuşur. Janhunen, birincil etnik bağlarının Ewenki'den ziyade Moğol olduğuna inanıyor ve onları Çinli Ewenki sınıflandırmasına dahil etmiyor.

Yukarıdaki sınıflandırma farklıdır PRC 'nin resmi sınıflandırmaya resmi ederken, hangi Oroqen ayrı etnik grup olarak kabul edilir göre, Ewenki Çin'in etnik grup Solons ve 'Mançurya Reindeer Tungus' değil, aynı zamanda sadece içerir Khamnigan (veya resmi olarak "Tungus Ewenki", 通古斯 鄂温克 ; Tōnggǔsī Èwēnkè ).

Hem "Mançurya Ren Geyiği Tungusu" hem de Khamniganlar oldukça küçük gruplar olduklarından (1990'larda belki birincisinde yaklaşık 200 kişi ve ikincisinde 2.000'den az kişi), Çin'de "Ewenki" olarak sınıflandırılan insanların çoğunluğu Solons. Solon nüfusu 1957'de 7.200, 1982'de 18.000 ve 1990'da 25.000 olarak tahmin edildi.

Janhunen'in analizine göre, Oroqen gerçekte "Ewenki özüne" (yani Sibirya Evenklerine ) Solon'dan çok daha yakındır . Solon, Daur halkıyla yakın ilişkileriyle karakterize edilir . Solons Daur içinde, özellikle, do aynı bölgelerde ikamet Evenk Özerk Banner ait İç Moğolistan ve diğer yerlerdeki boyunca İl düzeyi şehir içinde Hulunbuir . Solon dilinin kendisi, Evenki dilinin bir lehçesi olsa da , Solonların çoğu Moğol Daur dilinde de iki dillidir .

Tarih

Solonlara, Qianlong imparatoru tarafından tüfek kullanmayı bırakmaları ve bunun yerine silahların hükümete teslim edilmesi için gümüş taellerin çıkarılması için bir ferman çıkararak geleneksel okçuluk uygulamaları yapmaları emredildi :

Sincan'da

1763'te, bir dizi Solon sancağı , Daur ve Xibe silah arkadaşlarıyla birlikte Mançurya'dan yakın zamanda fethedilen Sincan'ın sınır bölgelerine yerleştirildi . Bu Solonlar "Ongkor Solon" olarak da bilinmeye başladı. Solonların bölgedeki mevcudiyeti, özellikle Müslüman azınlıkların savaşı ve sonrasında yaşanan çok sayıda Rus hesabında tasdik edilmektedir .

21. yüzyılda etnik kimliklerini koruyan Xinjiang'ın Xibe'sinden farklı olarak, daha az sayıdaki Solon yerleşimcisi giderek Dagur ve Xibe'ye asimile oldu. 1905-1908'de Sincan'da 100'den fazla Solon hala yaşarken, 1991'de bölgede 20'den az kişi Solon olarak tanımlandı. 1990'da Sincan'da sadece bir Solon konuşmacısı kaldı; o 79 yaşındaydı.

Şamanizm

Kuzey Çin'deki Amur / Helongkiang nehri altındaki Ewenki halklarının şamanizmi hakkında çok az kaynak var. Ao Yun Hua (Han Çince adı) olarak da bilinen şaman Dula'r'ın (Ewenki adı) hayatı hakkında 1994 yılında Richard Noll ve Kun Shi tarafından yürütülen kısa bir saha çalışması raporu var . 1920'de doğdu ve İç Moğol Özerk Bölgesi'ndeki Hulunbuir Eyaletinin Ewenki Sancağındaki (ilçe) Yiming Gatsa köyünde yaşıyordu. Pek iyi bir muhbir olmasa da, başlangıç ​​hastalığını, 25 veya 26 yaşında iyileşmesine izin verilmeden önce Moğol bir şamanla olan çok yıllık çıraklığını ve çoğu şamanik olduğu 1960'larda Kültür Devrimi sırasında yaşadığı eziyetleri anlattı. gereçler yok edildi. Moğol ve Budist Lamaistlerin onun yerli şaman uygulaması üzerindeki etkileri belirgindi. O, bölgedeki Moğol ve Daur halkları arasında da belgelenen Abagaldi (ayı ruhu) şaman maskesini sakladı. Bu şamanın saha raporu ve renkli fotoğrafları çevrimiçi olarak mevcuttur.

Dil

Janhunen araştırmasına göre, sayısız lehçeleri Ewenki dili (o "Solon Ewenki" etiketler) Solons olanlar ve Sibirya'da Ewenki (yanı sıra bu: iki ana gruba ayrılabilir Oroqen ve "Mançurya Ren geyiği Tungusu "Çin'in" Sibirya Evenki "adını verdiği). İki dilli Khamnigan'ın Ewenki lehçeleri, hem "Mançurya" hem de "Sibirya" gruplarının özelliklerini ve aynı zamanda tuhaf Khamnigan yeniliklerini gösterir.

Solon, Daur ile yakından ilişkilidir, çoğu (Janhunen'in 1990'larda yaptığı saha araştırmasına göre bunların yaklaşık yarısı) Solon halkı Daur dilinde iki dillidir . Qing İmparatorluğu sırasında , birçok Solon (ve ayrıca Mançurya'nın diğer birçok yerli grubunun üyeleri ) Mançu konuşabiliyordu , modern Çin'de ise Mandarin Çincesi evrensel olarak öğretiliyor.

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

  • Janhunen, Juha (1996), Mançurya: Etnik bir tarih , Suomalais-ugrilaisen Seuran toimituksia Cilt 222, Suomalais-ugrilainen Seura, Finno-Ugrian Society, ISBN   9789519403847
  • Janhunen, Juha (1996b), "Kuzey Mançurya'da kültürlerarası iletişimin deyimleri olarak Moğol dilleri", Wurm, Stephen Adolphe; Mühlhäusler, Peter; Tryon, Darrell T. (editörler), Pasifik, Asya ve Amerika'da kültürlerarası iletişim dilleri atlası, Walter de Gruyter, s. 827–835, ISBN   978-3-11-013417-9
  • Lee, Robert HG (1970), Chʼing tarihinde Mançurya sınırı , Harvard Doğu Asya serisi 43. Cilt, Doğu Asya Çalışmaları Merkezi, Harvard Üniversitesi, ISBN   0-674-54775-6
  • Noll, Richard; Shi, Kun (2007), "Bir Solon Ewenki şamanı ve Abagaldi maskesi" , Şaman , 15 (1–2)