Shwezigon Pagodası - Shwezigon Pagoda
| Shwezigon Pagodası | |
|---|---|
 | |
| Din | |
| Üyelik | Theravada Budizmi |
| yer | |
| yer | Nyaung-U , Myanmar |
| ülke | Myanmar |
  Myanmar içinde gösterilir
| |
| Coğrafik koordinatlar | 21°11′43″K 94°53′38″D / 21.19528°K 94.89389°D Koordinatlar: 21°11′43″K 94°53′38″E / 21.19528°K 94.89389°D |
| Mimari | |
| kurucu | Anawrahta ve Kyansittha |
| Yükseklik (maks) | 48,8 m (160 ft) |
Shwezigon Pagoda veya Paya ( ရွှေ စည်း ခုံ ဘုရား [ɕwèzíɡòʊɰ pʰəjá] ) a, Budist stupa bulunan Nyaung-U , Burma . Birmanya stupalarının bir prototipi,daha küçük tapınaklar ve türbelerle çevrilidairesel altın varaklı yaldızlı bir stupadanoluşur. Shwezigon Pagoda inşaatı Kral döneminde başlayan Anawrahta (r. 1044-1077), kurucusu Pagan İmparatorluğu 1059-1060 yılında, ve oğlu Kral döneminde, 1102 yılında tamamlanmıştır Kyansittha . Yüzyıllar boyunca pagoda birçok deprem ve diğer doğal afetlerden zarar görmüş ve birkaç kez yenilenmiştir. Son yenilemelerde 30.000'den fazla bakır levha ile kaplanmıştır. Ancak en alt kattaki teraslar olduğu gibi kalmıştır.
Budist dini bir yer olan bu pagoda , Gautama Buddha'nın bir kemiğini ve dişini barındırdığına inanılıyor . Pagoda, merkezi bir katı çekirdekli beş kare terastan oluşan bir koni şeklindedir. Burada ayakta duran dört Buda heykelinin altında ayak izleri var. Jataka efsaneleri, üç dikdörtgen terasa yerleştirilmiş sırlı pişmiş toprak karolar üzerinde tasvir edilmiştir. Pagodanın girişinde, tapınağın koruyucularının büyük heykelleri var. Buda'nın şu anki çağına ait olduğu belirtilen dört bronz ayakta heykeli de vardır. Tapınağın dış sınırlar anda 37 vardır nats bir girift oyma ahşap heykel ile birlikte tanrılaştırdığı Thagyamin Hindu tanrısı bir Birmanya versiyonu Indra . Shwezigon Pagodası'nın bileşiminde, Kyansittha tarafından adanmış Mon dilinde yazıtlar içeren bir taş sütun vardır .
yer
Bir hac merkezi olan pagoda, Nyaung- U'daki Shwe Zigon yerleşimindeki ovalarda Bagan veya Pagan'a ("bin pagoda ülkesi" olarak bilinir) yakın bir yerde bulunur .
Tarih
Burma krallarının Kral bu yüklemiştir Anawrahta (r. 1044-1077) 1059-1060 sırasında yapı başlamıştır. Efsaneye göre, Anawrahta , Buda'nın ön kemik kalıntısı ile monte edilmiş beyaz bir fili , filin durduğu yerin pagodanın inşa edileceği yer olacağını bildirerek serbestçe dolaşması için göndererek bu pagodanın inşa edileceği yeri seçmiştir. Fil nihayet pagoda dikme için site olarak seçildi bir kumul üzerinde durdu ve bu nedenle adı Shwezigon Pagoda içinde "bir kumul üzerinde altın pagoda" anlamına Birmanya . Pagoda "stupa" veya "zedi" anlamına gelir.
Pagoda daha sonra oğlu Kral Kyansittha (1084-1112/13) tarafından tamamlandı. Alt terasları Anawrahta tarafından inşa edilirken, denge yapısı Kyansittha'ya yatırılır. Nihai tamamlanma tarihi 1086 ve burada ayakta duran dört Buda heykelinin altındaki ayak izlerinin de aynı döneme ait olduğuna inanılıyor. Pagoda piramidal bir kopyasıdır Mahabodhi Temple at Bodh Gaya , Hindistan Buda'nın aydınlatıcı gerçekleşme yeri.
Pagoda yüzyıllar boyunca depremler ve diğer doğal afetlerden zarar görmüş ve zaman zaman yenilenmiştir. 16. yüzyılın sonlarında Kral Bayinnaung (1550-1581) tarafından kayda değer bir yenileme gerçekleştirildi. In 1975 depremi hatırı sayılır kuleye hasar ve büyük tadilat gerektirecek kubbe vardı. Şimdi, yerel ve uluslararası adanmışlar tarafından bağışlanan 30.000'den fazla bakır levhanın kaplanmasıyla önemli ölçüde güçlendirildi; kubbenin yaldızları 1983–1984 yıllarında ve son zamanlarda tekrar yapılmıştır. Ancak, pagodanın alt kat terasları çoğunlukla orijinal formlarında kalmıştır.
Özellikleri
Birmanya stupalarının bir prototipi olan pagoda, geleneksel Mon insanlarında çan şeklindeki bir stupa gibidir ve o zamanlar Burma'da (şimdi Myanmar) inşa edilen birçok stupanın prototip mimari özelliği haline gelmiştir. Merdivenler, kapılar ve mücevherlerle gömülü büyük bir altın şemsiye tipi finial ile donatılmış zengin bir şekilde süslenmiş bir kuleye sahiptir . Pagodada kutsal olduğuna inanılan kalıntılar, Buda'nın köprücük kemiği ve Prome'den alın kemiği ve Seylan'dan olan dişidir . Pagodanın dış sınırlarında, 900 yaşında olduğuna inanılan nats kralı Budist deva Śakra Thagyamin'in karmaşık bir şekilde oyulmuş ahşap heykeli ile birlikte 37 nat'ın tanrılaştırıldığı bir türbe vardır ; Hint tanrısı Indra'nın silahı olan yıldırımı tutan Birmanya versiyonudur . 37 nat ruhunun bu türbeleri, bu kalıntılara saygı göstermek için tavaf yapmak için inşa edilmiştir.
Beş kare terasla yükselen pagoda, merkezi bir katı çekirdeğe sahiptir. Teraslar, tepesinde şemsiyeler veya şatolar bulunan bir piramit şeklinde dik bir şekilde yükselir . Tabandan uca kadar tüm yapı bir koni gibi görünüyor. Dört ana yönden, ibadete çıkmak için adanmışlara erişim sağlamak için tabandan merkezdeki teraslara kadar basamaklar vardır; Bu teraslar, Buda'nın hayatından ve diğer Budist yazıtlarından olayları anlatan levhalar üzerinde talimatlarla donatılmıştır . İç kısım, sağlam bir gövde olarak tasarlanmış olsa da, adanmışların duvarlara özel kutsamalar için dua ederek, bağışta bulunarak adak levhaları yapıştırdığı, birbirine bağlı dar geçitlerden oluşan bir labirent vardır. Çalınmış olduğuna inanılan kalıntılar pagodada bulunmamış olsa da, adanmışlar hala stupanın kutsallığını hissediyorlar ve gömülü kalıntıların yarattığı "güç alanından" nirvanaya ulaşmayı umarak levhaları gömüyorlar.
Pagodanın girişinde , chinthes olarak bilinen ve leogryphs (aslan şeklindeki grifler) olarak bilinen tapınağın koruyucularının devasa heykelleri vardır . Pagodanın dört girişinden sadece güney ve batı girişleri kullanılmaktadır. Pagodanın beş terasından üçünde Jataka masallarının yazılı olduğu 550 adet sırlı pişmiş toprak çini vardır ; daha önceki sayı 584 karo idi ve bunların bir kısmı şimdi bulunamadı. Üzerine yaldızlı stupanın inşa edildiği sekizgen bir platforma giden teraslara erişim sağlayan dört basamaklı basamak. En üstteki terasın dört köşesinde, ana pagodanın daha küçük kopyaları arka taraflarına yapıştırılmış, dört yaldızlı kalaşa veya vazo ile donatılmıştır ; alt teraslarda köşelere de benzer replikalar yerleştirilmiştir. Pagodanın tabanında, bitki ve çiçeklerin yaldızlı bronz dökümleri ve aralarında taşa oyulmuş sadaka kaseleri bulunan, birbirine yakın yerleştirilmiş ve seri olarak yerleştirilmiş kaplar vardır. Pagodanın dış çevresinde, pyatthat (çok katmanlı ve sivri çatılar) ile süslenmiş birkaç tapınak ve ahşap pavyonlar vardır .
Pagoda Buda'nın ayak izlerini barındırıyor. Tapınağın dört tarafında Buda'nın şu anki çağına ait olduğu belirtilen 12 ila 13 fit (3,7 ila 4,0 m) yüksekliğinde dört bronz Buda heykeli vardır; Bu dört olan Kakusandha kuzey yüzüne, Konagamana doğu duvarında, Kassapa güney duvarında ve Gautama Buda batı duvarına. Bu Budaların tümü dövülmüş bronzdan yapılmıştır ve sağ elleriyle , "korku değil jest" anlamına gelen abhayamudra duruşunda ve keşişin cübbesini tutan sol el ile görülür . Buda Kassapa heykelinin altında, kumtaşı levha üzerine karmaşık bir şekilde oyulmuş bir çift ayak izi vardır; bunlar büyük bir "Bodhi yaprağı şeklindeki" levhadan oyulmuştur. Merkezde uğurlu bir sembol olarak kabul edilen bir çakra gravürleri var . Adanmışlar, taş levhanın arkasında oluşturulan dikdörtgen bir kama aracılığıyla ayak izlerine adak sunar. Ayak izlerinin yerleştirilmesi, izleyicilere Buda'nın onlara doğru yürüdüğü izlenimini veriyor.
Shwezigon Pagoda'yı çevreleyen dış duvarlardan birinde, Kral Kyansittha tarafından adanmış Mon dilinde yazıtlı bir taş sütun vardır .
Referanslar
bibliyografya
- Gartner, Uta (1994). Myanmar'da Gelenek ve Modernite: 7-9 Mayıs 1993 tarihleri arasında Berlin'de Düzenlenen Uluslararası Konferans Tutanakları . LIT Verlag Münster. ISBN'si 978-3-8258-2186-9.
- Harvey, GE (1 Temmuz 2000). Burma'nın Tarihi . Asya Eğitim Hizmetleri. ISBN'si 978-81-206-1365-2.
- Inc., Encyclopædia Britannica (1 Mayıs 2008). Dünya Dinleri Ansiklopedisi . Ansiklopedi Britannica, Inc. ISBN 978-1-59339-491-2.
- Jarzombek, Mark M.; Prakash, Vikramaditya (4 Ekim 2011). Küresel Bir Mimarlık Tarihi . John Wiley ve Oğulları. ISBN'si 978-0-470-90248-6.
- Köllner, Helmut; Bruns, Axel (1998). Myanmar (Burma) . Nelles. ISBN'si 978-3-88618-415-6.
- SK, Lim (1 Kasım 2011). Asya Uygarlıkları: Antik 1800 AD . Asiapac Books Ticaret A.Ş. ISBN 978-981-229-594-1.
Dış bağlantılar
- Myanmar Turistik Yerler
- Pagan için Resimli Rehber . Rangoon: Kültür Bakanlığı. 1975 [1955].