Nat (tanrı) - Nat (deity)

Tapınaktaki Birmanya nat heykelleri
Nat oun bir evde bir direğe asıldı.

Nats ( နတ် ; MLCTS : nat ; IPA:  [naʔ] ) tanrı gibi de saygı ruhları vardır Myanmar ile birlikte ve komşu ülkelerin Budizm . 37 Büyük Nat ve geri kalanlar (yani ağaçların ruhları, su vb.) arasında bölünmüşlerdir . 37 Çoğu Büyük Nats şiddet ölümleri buluştu insanlardı ( စိမ်း သေ , yanıyor  onlar da adlandırılabilir 'yeşil ölüm'), dolayısıyla nat sein ( နတ် စိမ်း ; yanıyor  'yeşil ruhu'). kelime sein'yeşil' anlamında kullanılırken, bu bağlamda 'ham' anlamında kullanılmaktadır.

İki türü vardır NAT'lar : Burma Budist inancında alt nats veya deniz kuşu nat lar ( အောက် နတ် ) adında veya isimsiz ve edilebilmektedir kim ahtet nat lar ( အထက် နတ် ) ya da üst nats , Dewas gökleri yaşar.

Gibi çok azizliğin , NAT , sadece Burma belirli bölgelerde bilinenler gibi çeşitli nedenlerle, çok çeşitli ifade edilebilir. Nat ibadeti kentsel alanlarda kırsal alanlara göre daha az yaygındır ve Myanmar'ın etnik azınlıkları ile ana akım Bamar toplumunda uygulanmaktadır. Ancak, tören ve ritüelin en gelişmiş biçiminin görüldüğü Theravada Budist Bamarları arasında yer alır .

Her Birmanya köy sahiptir nat sin ( နတ် စင် esasen bir türbe olarak hizmet vermektedir) köy koruyucusu Nat denilen ywa Saung nat ( ရွာ စောင့် နတ် ). Bir kilisede toplanan para hindistan cevizi ( နတ် အုန်းသီး ) sıklıkla ana güneydoğu yazı (asılır ဥ ရူ တိုင် ) evde, giyen bir Gaung Baung da bilinen (headdress) ve Min Mahagiri (Büyük Dağı'nın Rab) bir teklif olarak, parfüm çevrili olarak ein DWin nat ( အိမ်တွင်း နတ် , kapalı alanlardaki ruhu) veya ein Saung nat ( အိမ် စောင့် နတ် ; ev koruyucu ruhu). Bir belirli bir üyeyi miras olabilir veya bazı durumlarda 37 iki Büyük Nats olarak mil hsaing hpa'dan hsaing ( မိ ဆိုင် ဖ ဆိုင် ; yanıyor  'anne tarafım, baba tarafı') birinden veya bağlı ibadete iki ebeveynin yan ailelerinin aslen geldiği itibaren. Birinin ayrıca ko saung nat ( कိုယ်စေ်င့်နတ် ) adlı kişisel bir koruyucu tanrısı vardır .

Nat ibadet ve Budizm

Daha fazla bilgi: Birmanya halk dini § Budizm ile İlişki
Bir nat kadaw bir U Min Gyaw kılığında nat PWE içinde Mingun , 1989 ağustos

Akademik görüşler, Birmanya Budizmi ve Birmanya ruh ibadetinin iki ayrı varlık mı yoksa tek bir dinde mi birleştirildiği konusunda farklılık gösterir. Küreselleşmenin yükselişiyle birlikte , doğal dinin modern Myanmar ve halkı üzerindeki önemi azalmıştır. Resmi 37 resmileştiren Büyük Nats Kral tarafından Anawrahta ait (1044-1077) Bagan , Burmanisation olarak yorumlanır ve kurulması olmuştur Bamar üstünlüğü içinde Irrawaddy vadi ülkenin birleşmesinden sonra ve kurucu İlk Burma İmparatorluğu . Nats'a tapınma Burma'da Budizm'den önce gelir. Bununla birlikte, Budizm'in gelişiyle birlikte, nats , Budizm ile senkretik olarak birleştirildi.

Nat ibadet ve ekoloji

Dağı Popa adlı Kyaukpadaung yolun daha küçük uçurumun Taung Kalat onun ile nat mabetler resmin sol üstünde

Denilen orman koruyucu ruhlar olduğunu kırsal millet arasında yaygın geleneksel inanış misket Saung nat lar ( တော စောင့် နတ် denir) ve dağ koruyucu ruhlar Taung Saung nat lar ( တောင် စောင့် နတ် bir noktaya çevresel yıkım kadar karşı caydırıcı görünür). Özellikle büyük ağaçlar Gelişigüzel kesmesi genellikle bilinen ağaç ruhları konutlar olduğu inancı nedeniyle eschewed olan yokkazo ( ရုက္ခစိုး gazabı getirecek böyle bir hareket ve, ağaç ruh) nat fail.

Popüler doğa festivalleri

Ayrıca bakınız: Birmanya halk dini § Nat-kadaw ve nat-pwe
Kuru bir nehir yatağı boyunca uzaktan görülen resmin solunda Popa Dağı ve Taung Kalat
Amarapura'daki bir nat pwe'de Min Kyawzwa'ya alkol ve likör teklifleri

Burma'daki en önemli doğal hac bölgesi, Burma'nın merkezinde Bagan yakınlarında bulunan 1300 metre yüksekliğindeki bir dağın tepesinde sayısız tapınak ve kalıntı bulunan sönmüş bir yanardağ olan Popa Dağı'dır . Yıllık festival, Burma takviminin Natdaw (Aralık) ayının dolunayında düzenleniyor . Taungbyone, kuzey Mandalay içinde Madaya Township , festivaliyle başka önemli sitesi güne ağda ve ayda dolunay dahil on birinci günü başlayarak her yıl düzenlenen olan Wagaung (Ağustos). Amarapura'daki Yadanagu, bir hafta sonra Taungbyone Min Nyinaung'un ("Kardeş Lordlar") annesi olan Popa Medaw ("Popa'nın Annesi") onuruna düzenlendi, aynı zamanda popüler bir nat festivalidir.

Nat'lara insan özellikleri, istekler ve ihtiyaçlar atfedilir; ana akım Budizm'de aşağılayıcı ve ahlaksız olarak kabul edilen arzulara sahip oldukları için kusurludurlar. Bir esnasında nat PWE sırasında bir festival, nats yatıştırılabilen edilir, nat kadaw s ( နတ်ကတော် "ruhun eşi", yani " orta , şaman ") dans ve somutlaştırmak NAT'lar . Tarihsel olarak, nat kadaw mesleği kalıtsaldı ve anneden kıza geçti. 1980'lere kadar çok az nat gadaw erkekti. 1980'lerden bu yana, dışarıdakiler tarafından trans kadın olarak tanımlanan kişiler bu rolleri giderek daha fazla yerine getirmeye başladı.

Genellikle bir hsaing waing ("orkestra") eşliğinde müzik, nat pwè'nin havasına çok şey katar ve birçoğu büyülenir . İnsanlar adı verilen çeşitli mabetlerde şenliklere katılmak için uzak gelen nat kun veya nat naan , üzerinde sarhoş palmiye şarap ve sahip olduğu Hsaing Waing müziğin vahşi dövmek, ecstasy uyuyor çılgınca dans NAT'lar .

Oysa nat pwè s, yerel bir topluluk içinde yerel bir bölgede koruyucu ruh olarak kabul edilen 37 Büyük Nats'ın belirli bir üyesini , yerin ve geleneğin aile koruyucuları ve eski zamanlarda kraliyet sponsorluğu ile kutlayan yıllık etkinliklerdir , dolayısıyla kraliyet çağrıştırır. ritüeller, ayrıca bireylerin bir mahallede bir köşk kuracakları nat kannah pwè'ler de vardır ve ritüel genellikle tüm nats panteonuyla bağlantılıdır . Nat kadaw bağımsız meslek ruhu ortamlarda olarak 19. yüzyılın ikinci yarısında kendi görünümünü yaptı olarak s ve nat Kannah ler vardır daha, kırsal bölgelerden şehirlere göç etmiş insanların ihtiyacını karşılamak üzere değişim bir kent olgusunun ve ancak kendi memleketlerinin mi hsaing hpa hsaing vesayet ilahlarına dua etme geleneklerini veya yo- yalarını sürdürmek isteyenler .

resmi nats listesi

Doğal bir tapınakta geleneksel muz ve hindistancevizi sunumları
Me Wunna, oğulları Min Gyi ve Min Lay ile Popa Dağı'nda

Kral Anawrahta Bagan (1044-1077) 37 resmi panteon belirlenmiş Büyük Nats o yasağını uygulamak için başarısız olduktan sonra nat ibadet. Esas O'nun kurnazlık sonunda getirerek başarılı NAT için Shwezigon Pagoda tapan tasvir Gautama Buda ve alınmasıyla Sakra , bir Budist koruyucu tanrıyı olarak Mahagiri NAT'ların yukarıdaki pantheon kafa, Thagyamin . 37 Büyük Nat'tan yedisinin, Anawrahta'nın hayatı ve zamanlarıyla doğrudan ilişkili olduğu görülüyor.

Resmi panteon kraliyet ailelerinden gelen olanların ağırlıklı oluşur Burma tarihinin , aynı zamanda içerdiği NAT arasında Tay (Yun Bayin) ve Shan (Maung Po Tu) iniş; çizimleri onları Burma kraliyet elbisesi içinde gösteriyor. Uygun sırayla listelenmiştir, bunlar:

  1. Thagyamin ( သိကြားမင်း )
  2. Minimum Mahagiri ( မင်း မဟာ ဂီရိ )
  3. Hnamadawgyi ( နှမ တော်ကြီး )
  4. Shwe Nabay ( ရွှေ နံ ဘေး )
  5. Thonbanhla ( သုံး ပန် လှ )
  6. Taungoo Mingaung ( တောင်ငူ မင်းခေါင် )
  7. Mintara ( မင်း တရား )
  8. Thandawgan ( သံ တော် ခံ )
  9. Shwe Nawrahta ( ရွှေ နော် ရ ထာ )
  10. Aungzwamagyi ( အောင် စွာ မ ကြီး )
  11. Ngazi Shin ( ငါး စီး ရှင် )
  12. Aung Pinle Hsinbyushin ( အောင်ပင်လယ် ဆင်ဖြူ ရှင် )
  13. Taungmagyi ( တောင် မ ကြီး )
  14. Maungminshin ( မောင်မင်း ရှင် )
  15. Shindaw ( ရှင်တေ် )
  16. Nyaunggyin ( ညေ် င ်ချင် )
  17. Tabinshwehti ( တ ပင် ရွှေ ထီး )
  18. Minye Aungdin ( မင်း ရဲ အောင် တင် )
  19. Shwe Sitthin ( ရွှေစစ်သင် )
  20. Medaw Shwezaga ( မယ်တော် ရွှေ စကား )
  21. Maung Po Tu ( မောင် ဘိုးတူ )
  22. Yun Bayin ( ယွန်း ဘုရင် )
  23. Maung Minbyu ( မောင်မင်း ဖြူ )
  24. Mandalay Bodaw ( မန္တလေး ဘိုးတော် )
  25. Shwe Hpyin Naungdaw ( ရွှေ ဖျင်း နောင်တော် )
  26. Shwe Hpyin Nyidaw ( ရွှေ ဖျင်း ညီတော် )
  27. Mintha Maungshin ( မင်းသား မောင်ရှင် )
  28. Htibyuhsaung ( ထီး ဖြူ ဆောင်း )
  29. Htibyuhsaung Medaw ( ထီး ဖြူ ဆောင်း မယ်တော် )
  30. Pareinma Shin Mingaung ( ပ ရိမ္ မရှင် မင်းခေါင် )
  31. Min Sithu ( မင််စည်သူ )
  32. Minimum Kyawzwa ( မင်း ကျော်စွာ )
  33. Myaukhpet Shinma ( မြောက်ဘက် ရှင် မ )
  34. Anauk Mibaya ( အနောက် မိ ဘုရား )
  35. Shingon ( ရှင် ကုန်း )
  36. Şingwa ( ရှင် ွ )
  37. Shin Nemi ( ရှင် နဲ မိ )

Ayrıca bakınız

Referanslar

  • 'Kral Mae Ku: Lan Na Monarch'tan Birmanya Nat'a', içinde: Forbes, Andrew ve Henley, David, Ancient Chiang Mai Cilt 1. Chiang Mai, Cognoscenti Books, 2012.
  • Salek, Kira (Mayıs 2006). "Myanmar'ın Ruhlar Nehri". National Geographic Dergisi . s. 136–157.
  • U Kyaw Tun; ve diğerleri (2005-01-15). "Sınıfımda Nat!" . Tun Öğrenme Enstitüsü. Arşivlenmiş orijinal 2012-12-03 tarihinde . 2006-07-03 alındı .
  • Tapınak, RC (1906). Burma'da hüküm süren otuz yedi Nats-Ruhlara Tapınma Aşaması .
  • Hla Tha Mein

Dış bağlantılar