Selanik Yağmalaması (904) - Sack of Thessalonica (904)

Selanik Çuvalı
Bir kısmı Arap-Bizans Savaşları
Araplar tarafından Selanik'in Yağmalanması, 904.png
Madrid Skylitzes'den Selanik'in çuvalı
Tarih 904
Konum
Sonuç Abbasiler tarafından Selanik'in kısa vadeli kontrolü
kavgacılar
Bizans imparatorluğu Abbasi Halifeliği
Komutanlar ve liderler
Petronas
Leo Chitzilakes
Niketas
Trablus Aslanı


Selanik Torba yakalama ve takip eden atıfta çuval içinde, Bizans kenti Selanik'te tarafından Abbasiler tarafından yönetilen yıl 904 yılında, Trablus'un Leo , özel katılımcı ve Müslüman olmuş.

Arka fon

Şu anda günümüz Yunanistan'ında bulunan şehir, MS 904'te Bizans İmparatorluğu'nun bir parçasıydı ve imparatorluğun en büyük şehri olarak kabul edildi, sadece Konstantinopolis'ten sonra ikinci sıradaydı . Dördüncü Fitne ve Samarra'daki Anarşi nedeniyle Abbasi Halifeliği'ndeki merkezi gücün zayıflamasının ardından, geniş Abbasi Halifeliği'nin birçok bölgesi Halife'nin kontrolünden kopmaya başladı ve hala dini sözde hizmet verirken, askeri ve devlet meselelerinde bağımsız hareket etti. . Bu büyük ölçüde özerk Müslüman hanedanların dikkati daha sonra Akdeniz'e çevrildi. 860 yılında Müslüman hanedanlar Akdeniz denizi üzerindeki hakimiyetlerini yeniden tesis etmeye çalıştılar ve Trablus ve Tarsus'ta deniz üsleri inşa ettiler. 898'de , Muwaffaq'ın eski mevlası olan hadım amiral Rağıb . bir Bizans filosunu kararlı bir şekilde yendi ve Kibyrrhaiotai'nin 3.000 Bizans denizcisini esir olarak kaçırdı. Bu deniz savaşı, Ege'yi Müslüman donanmalarının akınlarına açtığı için bir dönüm noktası oldu .

savaş ve çuval

Abbasi Halifeliği donanması tarafından 904 yılında Selanik Çuval isabet en kötü felaketlerden biriydi Bizans İmparatorluğu döneminde Leo VI ve hatta 10. yüzyılda. Yakın zamanda İslam'a dönen Trabluslu dönek Leo tarafından yönetilen 54 gemilik bir Müslüman filosu , ilk hedef olarak imparatorluk başkenti Konstantinopolis ile Suriye'den yola çıktı . Müslümanlar Konstantinopolis'e saldırmaktan caydırıldılar ve onun yerine Selanik'e döndüler, donanmaları zamanında tepki veremeyen Bizanslıları tamamen şaşırttı . John Kaminiates tarafından anlatılan eski bir gelenek , Selanik duvarının denize bakan kısmının alçak olduğunu ve herhangi bir askeri tehditle başa çıkmak için tamamen donanımsız olduğunu söyler. Bu tarafta şehir uzun yıllar boyunca tamamen duvarsızdı ve ancak Pers kralı Xerxes , Yunanistan'a karşı kampanya yürüterek paniğe yol açtığında , şehrin hükümdarı aceleyle doğaçlama bir sur inşa ettirdi. O zamandan şehrin Müslüman yağmalandığı zamana kadar, bu sur aynı kaldı ve gelişmedi, çünkü o mahalleden zarar vermek için kimsenin kafasına gireceği asla düşünülmemişti.

Bizans İmparatoru'ndan Abbasiler tarafından planlanan saldırının haberi geldi. Bu haber Selanik vatandaşlarına ulaştığında, şehri panik sardı. İmparatorun habercisinin adı, protospatharios rütbesine sahip Petronas'tı . Petronas, Selaniklilere çabalarını surların onarımına yoğunlaştırmamalarını tavsiye etti. John Kaminiates , Petronas'ın alternatif bir strateji geliştirdiğini anlatıyor. Petronas, surlara zaman ayırmadan çalışmanın gereksiz olacağını bilerek, gemileri surlara yaklaştırmadan şehri koruyacak bir su altı çiti tasarladı. 1777'de bir Fransız başrahip Belley, Selanik şehrinin tarihi ve anıtları üzerine yaptığı çalışmada şunları yazdı: onuncu yüzyılın başında yağmaladıkları şehre ayak basan Sarazenlerin sayısı." Bu da Kaminiates'in hesabını doğruluyor.

Ancak, çit tamamlanmadan önce, şehrin refahının sorumluluğunu üstlenmek ve Petronas'ın geri çağrılmasını hızlandırmak için imparatordan başka bir elçi geldi. Bu, bölgenin Strategos'u olarak atanan ve askeri operasyonlardan sorumlu olan Leo Chitzilakes'ti . Sualtı çiti üzerindeki çalışmaları geçici olarak durdurmaya ve duvarın inşasını tamamlamaya karar verdi.

Leo , kentin komutasını almak için Leo Chitzilakes'in yerine Niketas adlı başka bir Strategos gönderdi . Bir askeri komutan olarak korkunç bir üne sahip olmasına rağmen, şehrin savunma şansını yalnızca marjinal olarak artırabildi. Duvardaki onarım çalışmaları yetersiz kalırken, uzaktaki topraklara ve vasallara yapılan yardım talepleri büyük ölçüde göz ardı edildi.

Abbasi akıncıları ortaya çıktı ve dört günden az süren kısa bir kuşatmadan sonra, saldırganlar deniz surlarına saldırdılar, Selaniklilerin direnişini yendiler ve 29 Temmuz'da şehri ele geçirdiler.

sonrası

Yağmacılar , 60 gemi ele geçirirken 4.000 Müslüman esiri serbest bırakarak, büyük miktarda ganimet ve çoğu gençlerden oluşan 22.000 esiri ele geçirerek ve bu süreçte 60 Bizans gemisini imha ederek Levant'taki üsleri için ayrılmadan önce tam bir hafta boyunca devam etti. . Al-Tabari'nin çağdaş bir hesabı , kan banyosu sırasında öldürülen 5.000 Bizanslı olduğunu ve her Arap denizciye ganimet olarak 1.000 altın dinar verildiğini belirtti. St. Elias the Younger, çuvaldan sonra Selanik'i ziyaret etti ve şehri katıksız bir sefalet olarak nitelendirdi. Abbasiler kuşatmanın ardından geri çekilip Trablus'a dönerken, esirler Tarsus'a gönderildi . Çuvalı tutan John Kaminiates de dahil olmak üzere esirlerin çoğu , İmparatorluk tarafından fidye edildi ve Müslüman esirlerle değiştirildi.

904 sonlarında General Andronicus Ducas liderliğindeki Bizans baskınının , Selanik'in yağmalanmasının intikamını almak için Germanicea bölgesine başlatıldığı söyleniyor . Tarsus Arapları yenildi ve esir değişimi gerçekleşti.

Trablus'lu Leo, 907 ve 912'de Bizans'a karşı yeniden yelken açmaya çalıştı, ancak her iki seferde de engellendi.

Birincil Kaynaklarla İlgili Sorunlar

Selanik Yağmalaması için sadece iki ana kaynak var. Birincisi Yunan John Kaminiates , ikincisi ise Müslüman tarihçi el-Tabari . Görevden alındıktan sonraki yıllarda diğer mektuplarda (çoğunlukla din adamları tarafından) olaya kısa göndermeler olmasına rağmen, bu olay için çok az tarihsel kanıt bulunmaktadır. El-Tabari'nin, Trablus'lu Leo'nun Selanik'i değil , Attaleia'yı görevden aldığını iddia etmesi gerçeğiyle birleştiğinde, bazı bilginlerin Selanik Yağmalamasının asla gerçekleşmediğini iddia etmelerine yol açmıştır. Diğerleri, John Kaminiates'in karakterinin tarihselliği hakkında tartışırken, diğerleri bunun birleştirilmiş bir dizi hikayenin ürünü olduğunu iddia ediyor .

Kaminiates'in hesabında bulunan başlıca tarihsel meseleler şunlardır:

- Trablus'lu Leo'nun Attaleia'ya saldırdığını iddia eden el-Tabari ile çelişkili bilgiler .

- John Kaminiates'in yazı stili , çağdaşlarının tarihsel türüyle uyuşmuyor.

- John Kaminiates'in verdiği tarihler Arap kaynaklarındaki tarihlerle uyuşmamaktadır .

- John Kaminiates , diğer kaynaklarla desteklenebilecek çok az tarihsel gerçek sağlar.

- Bizanslılar tarafından çok az kaynak İoannis Kaminiates'ten bahseder veya atıfta bulunur . Aslında sadece biri bunu geçerken yapar.

- John Kaminiates'in kullandığı dil 15. yüzyıl Yunancasını andırıyor, çuval sırasında hayatta olup olmadığı soru işareti yaratıyor.

Buna rağmen, John Kaminiates'in hesabını , özellikle de kullandığı tarihlerden şüphe duyan bilim adamları bile , çoğu bilgin, çuvallamanın gerçekten gerçekleştiği ve kabaca John Kaminiates tarafından sağlanan tarihler civarında olduğu konusunda hemfikirdir .

Referanslar

Kaynaklar

  • Frendo, David; Fotiou, Athanasios, ed. (2000), John Kaminiates: The Capture of Thessaloniki , Perth: Avustralya Bizans Araştırmaları Derneği, ISBN 1-876503-00-9
  • Patoura, Sofya (1994), αι αιχμάλωτοι ως παράγοντες επικοινωνίας και πληροφόρησης (4ος-10ος αι.)[ İletişim ve Bilgi Ajanları Olarak Savaş Esirleri (4-10. Yüzyıl) ] (Yunanca), Atina: Ulusal Araştırma Vakfı - Bizans Araştırmaları Merkezi, ISBN 960-7094-42-5
  • Treadgold, Warren (1997). Bizans Devleti ve Toplumu Tarihi . Stanford, Kaliforniya: Stanford University Press . P. 467. ISBN 0-8047-2630-2.
  • Vasiliev, Alexander A. (1968). Byzance et les Arabes, Cilt II: Byzance et des Arabes à l'époque de la dynastie macédonienne (les empereurs Basile I, Léon le Sage et Constantin VII Porphyrogénète) 867-959 (253-348). İlk parti: Les Relations politiques de Byzance et des Arabes à l'époque de la dynastie macédonienne. Première periode, de 867 - 959 . Corpus Bruxellense Historiae Byzantinae (Fransızca). Fransızca ed.: Henri Grégoire , Marius Canard . Brüksel: Vakıf Bizans. s. 163–179. OCLC  1070617015 .

Dış bağlantılar

Koordinatlar : 40°39′K 22°54′D / 40.650°K 22.900°D / 40.650; 22.900