Sébastien Rale - Sébastien Rale

Dummer's War sırasında Rale'in ölümünü gösteren bir litografi

Sébastien Ralé (ayrıca Racle , Rale , Rasle , Rasles ve Sebastian Ralé (20 Ocak, 1657-1724 23 Ağustos) Fransız oldu Cizvit misyoner ve aralarında vaaz kim sözlükbilimci Abenaki ve onların direncini teşvik İngiliz kolonizasyon erken 18. yüzyıl boyunca. Bu teşvik Dummer Savaşı'nda (1722-1725) doruğa ulaştı ve burada Rale bir grup New England milis tarafından öldürüldü.Rale ayrıca Kuzey Amerika'da geçirdiği süre boyunca bir Abenaki-Fransızca sözlüğü üzerinde çalıştı.

İlk yıllar

Rale'nin sözlüğündeki kelimeleri açma

Rale, Pontarlier , Fransa'da doğdu ve Dijon'da okudu . 1675 yılında katıldı İsa'nın Derneği de Dole , Yunan ve öğretilen bir söylem de Nîmes'in . O 1689'da Amerikan görevler için gönüllü ve gelen Amerika liderliğindeki bir partide Louis de Buade de Frontenac , Yeni Fransa'nın Genel Valisi . İlk misyonerlik çalışması, Quebec Şehri yakınlarındaki Saint Francois'deki bir Abenaki köyündeydi . Daha sonra Kaskaskia'da Illiniwek Kızılderilileriyle iki yıl geçirdi .

Kraliçe Anne'nin Savaşı

1694'te Rale, Kennebec Nehri üzerindeki Maine , Norridgewock'taki Abenaki misyonunu yönetmek için gönderildi . Karargâhını oraya yaptı ve 1698'de bir kilise dikti. New England kolonistleri, zaten düşman olan bir kabilenin ortasına gelen bir Fransız misyonerinden şüpheleniyorlardı ve Fransızların sömürgecilere karşı düşmanlığı körüklemek için elinden geleni yapacağını tahmin ediyorlardı.

Kraliçe Anne'nin Savaşı , bölgeyi kontrol etmek için savaşan New France'ı New England'a karşı çekti . Massachusetts Valisi Joseph Dudley , 1703'te Casco Körfezi'nde kabile temsilcileriyle tarafsız kalmalarını önermek için bir konferans düzenledi. Bununla birlikte, Norridgewock kabilesinin bir partisi , Kuzeydoğu Kıyısı Seferinde Wells, Maine'e saldırmak için Alexandre Leneuf de Beaubassin tarafından komuta edilen daha büyük bir Fransız ve Kızılderili kuvvetine katıldı . New England kolonicileri, Peder Rale'in kabileyi kendilerine karşı kışkırttığından şüpheleniyorlardı. Bununla birlikte, Fransız bakan Pontchartrain , Rale'nin "savaş hakkında ılık olduğundan" şüphelendiği için Rale'nin Cizvit amirine de yazdı.

Vali Dudley, Rale'in başına ödül koydu. 1705 kışında, 275 New England milisi, Rale'yi ele geçirmek için Albay Winthrop Hilton komutasında gönderildi . Ancak rahip zamanında uyarıldı ve evraklarıyla birlikte ormana kaçtı, ancak milisler köyü ve kiliseyi yaktı. Rale yeğenine şunları yazdı:

Dikkatleri çok kolay dağılan vahşilerin hayal gücünü kontrol etmek gerekir, eğilimlerinin en güçlü olduğu kötülüklere karşı bir korku uyandırmak ve pratikte onları güçlendirmek amacıyla birkaç iş gününü onlara kısa bir öğüt vermeden geçiriyorum. biraz erdem.... Benim tavsiyem her zaman kararlarını şekillendirir.

—  Sebastien Rale, Maine Tarih Kurumu Derlemeleri ve Bildirileri, Cilt 2; Cilt 4

Fransızlar, yerel Kızılderililerde İngiliz niyetlerine karşı derin bir güvensizlik yarattılar ve bunu Abenaki'nin diğer ihtiyaçlar için kürk alışverişinde bulunmak için İngiliz ticaret merkezlerine bağımlı olmasına rağmen başardılar.

Utrecht Antlaşması

Utrecht Barış 1713 yılında Kuzey Amerika'da devam eden çatışmalara son veren ve Hintliler İngiliz Kraliyet sadakat yemin Portsmouth Antlaşması . Bununla birlikte, Kızılderililerin anlaşmanın gerçekte neyi şart koştuğu hakkında hiçbir fikirleri olmaması muhtemeldir. Bu arada, sınır New France ve New England arasında tartışmalı kaldı. İngiliz Kraliyeti, St. George Nehri'ne kadar uzanan tüm toprakları talep etti, ancak buralarda yaşayan Abenakilerin çoğu Fransızlara ve Katolik Kilisesi'ne sempati duyuyordu. Ağustos 1717'de Vali Samuel Shute , bir kıyı adasında Maine , Georgetown'da Norridgewock ve diğer Abenaki gruplarının kabile temsilcileriyle bir araya geldi ve Fransızlarla işbirliğinin onlara "tam bir yıkım ve yıkım" getireceğini söyledi. Kennebec sachem Wiwurna, sömürgecilerin arazi üzerinde yerleşimler kurmalarına ve kaleler inşa etmelerine itiraz etti; Shute, sömürgecilerin bölgeye yayılma haklarını yeniden öne sürerken, arazinin egemen kontrolünü talep etti. New England yerleşimcileri Kennebec Nehri'ne yerleşmeye devam etti ve Wabanakiler buna çiftlik hayvanlarını çalarak yanıt verdi. Yeni Fransa'nın genel valisi Vaudreuil 1720'de şöyle yazdı: "Baba Rale, [Norridgewock]'taki Kızılderilileri, İngilizlerin topraklarına yayılmasına izin vermemeleri için kışkırtmaya devam ediyor." Shute, Rale'in Norridgewock'taki varlığını protesto etti ve onun görevden alınmasını istedi. Wabanakiler Temmuz 1721'de reddetti ve rehinelerin serbest bırakılmasını talep etti (daha önceki müzakereler sırasında kefaletle verilmişti).

Baş Taxous öldü ve halefi, Kolonistlerle barışı savunan, geçmişteki hasarlar için kunduz derileri ve gelecekte hiçbirini garanti altına almak için dört rehine sunan Wissememet oldu. Ancak Rale, silahlı direnişi teşvik ederek kabile içindeki bireyleri harekete geçirmeye devam etti. “Vali ile yapılan herhangi bir anlaşma… onaylamazsam hükümsüzdür, çünkü onlara karşı o kadar çok sebep veriyorum ki, yaptıklarını kesinlikle kınıyorlar.”

Rale'ye ait kasa ( Rale yazımına dikkat edin).

Rale takviye için Vaudreuil'e yazdı ve Quebec yakınlarında 250 Abenaki savaşçısı Norridgewock'a geldi ve Kolonistlere güvenilir bir şekilde düşman oldu. 28 Temmuz 1721'de 250'den fazla Kızılderili, 90 kanodan oluşan bir filodan savaş boyası ve Fransız renkleriyle Georgetown'a indi. Onlarla birlikte Pierre de la Chasse Görevlerinin Rale ve Superior'ları vardı. Koloni yerleşimcilerinin gitmelerini veya Rale ve Kızılderililerinin onları öldürüp hayvanlarıyla birlikte evlerini yakmalarını talep eden bir mektup verdiler. İki ay içinde bir cevap bekleniyordu. Kolonistler, Abenaki'ye barut, mühimmat ve yiyecek satmayı derhal durdurdu. Daha sonra Albay Thomas Westbrook komutasındaki 300 asker , Ocak 1722'de Rale'i yakalamak için Norridgewock'u kuşattı, kabilenin çoğu avlanırken, ancak o önceden uyarıldı ve ormana kaçtı. Bununla birlikte, arkasında bıraktığı mallar arasında, onu Fransız hükümetinin bir ajanı olarak gösteren ve Kızılderililere Kolonistleri yerleşim yerlerinden uzaklaştırmak için yeterli mühimmat vaat eden mektupların bulunduğu gizli bir bölmede bulundu. Ayrıca içinde Harvard Koleji'ndeki kütüphaneye sunulan üç ciltlik Abenaki-Fransızca sözlüğü vardı .

Sebastien Rale ve Abenaki

Rale, Yeni Dünya'nın bu bölgesindeki en uzun ve en olaylı rahiplik dönemlerinden biriyle görevlendirildi. Rale kendini misyon çalışmasına adadı ve daha etkili bir rahip olmak için Abnaki lehçesini öğrenmeye başladı. Abnaki lehçesine ek olarak, kısa bir süre Kennebec'ten ayrıldıktan sonra Illiniois'te bir misyon yürütmek için Algonquin lehçesini de okudu. 1694'te Peder Rale, eski Acadia'daki Kennebec misyonuna gönderildi. Bu, bölgedeki en batıdaki görevdi ve Peder Rale, aşağı Kennebec'teki ilk kalıcı papazdı.

Peder Rale, kardeşine yazdığı uzun bir şiirden oluşan mektubunda Abnaki halkına merhamet gösterdi: "Boğazım ak ve kanıyor" ve "Şapel çanını gözyaşları içinde salladım ve intikam ağladım!" Peder Rale'nin savaşı sırasında kabilenin tarafını tutan yerleşimcilerle karşı karşıya. Pek çok Fransız'ın ve Peder Rale gibi Cizvit rahiplerinin Abenaki halkının medeniyete ihtiyaç duyan vahşi hayvanlar olduğuna inandığı bir zamanda, Rale böyle bir duygu ifade etmedi; Sonunda , New England yerleşimcilerinin topraklarına tecavüzüne direnmelerine yardım etme kampanyası sırasında ölerek Abenaki'ye şehit oldu.

Wabanaki topraklarındaki Cizvit misyonu, Rale'nin buradaki görevine başlamasından yıllar önce, 1632'den beri mevcuttu. Görev, Fransızlar tarafından aynı dönemde Quebec'in kontrolünü ele geçirdiklerinde yaratıldı. Rale, onları hareket etmekten alıkoymak ve Hıristiyanlık etrafında dönen daha yerleşik bir yaşam tarzına sahip olmak için görevlendirildi. St.Lawrence'daki birçok insan, toprakları güneyde olduğundan kürk ticaretine yardım etmek için Wabenaki'nin topraklarına baktı.

Abenaki halklarının toprakları, kürk ticareti etkileri nedeniyle bölgedeki yerleşimciler için yüksek önceliğe sahipti. Rale, Kızılderili Norridgewock'a varmadan önce, bunun ne anlama geldiği hakkında çok az fikri olan onları İngiliz tebaası yapan bir anlaşma imzalamıştı. Bu, Fransızları, kürk ticaretini ilerletmek için gerekli malzemeleri aramak için Peder Rale ve onun Abenaki Kızılderilileri grubunun peşinden getirdi.

Norridgewock'taki Kızılderililerin İngilizler tarafından sözlü olarak kendilerini istedikleri gibi ilan ettikleri söylendi, ancak Peder Rale bunun olduğunu inkar etti ve Fransızlara bağlılıklarını sürdürdü. Hayatı ve görevi boyunca Rale, bölge halkının sevilen bir rahibi olarak kaldı ve birçok Abenaki'nin yerleşimcilerin tecavüzüne direnmelerine yardımcı olmak için hayatını verdiğine inandığı için hala bir şehit olduğu düşünülüyor.

Sömürgeciler, Abenaki'lerden Fransız ve Hint Savaşı'nın başlangıcına yakın bir zamanda tarafsız kalmalarını istediler, ancak Fransızlarla olan dini bağları nedeniyle onlara karşı savaşamadılar. Peder Rale, Abenaki halkı adına toplantıda hazır bulundu ve Abenaki'lerin "İngilizlere ne zaman emir verirse versin, baltayı almaya hazır" olacağını belirtti.

Peder Rale'nin Savaşı

Ana madde: Dummer'ın Savaşı
Madison, Maine'deki Peder Sébastien Rale için anıt anıt
Anıt üzerindeki yazıt

13 Haziran 1722'de Norridgewock'a yapılan baskına yanıt olarak, Abenaki kabilesi ve yardımcıları , çoğu daha sonra serbest bırakılan rehineleri Boston'da tutulanlarla takas etmek için Kennebec'in ağzında Fort George'u yaktı . Shute daha sonra 25 Temmuz'da doğu Kızılderililerine savaş ilan etti; ancak daha sonra 1 Ocak 1723'te aniden Londra'ya gitti. Finansmanı kontrol eden uzlaşmaz Meclis'ten iğrenmişti, çünkü Vali Konseyi ile savaşı hangi organın yürütmesi gerektiği konusunda tartışıyordu. Teğmen-vali William Dummer , hükümetin yönetimini üstlendi ve daha fazla Abenaki istilası, Meclisi Dummer'ın Savaşı olarak adlandırılan şeyde harekete geçmeye ikna etti.

Norridgewock Savaşı

Ana madde: Norridgewock Savaşı

Ağustos 1724'te, 208 New England milis gücü, Fort Richmond'dan 17 balina teknesiyle (şimdi Richmond, Maine ) ayrıldı ve Kennebec'i kürek çekti. Bunlar kaptan Johnson Harmon ve Jeremiah Moulton komutasındaki iki birime ayrıldı . Taconic Şelaleleri'nde (şimdi Winslow, Maine ), birlikler yaya olarak devam ederken tekneleri korumak için 40 adam kaldı. 23 Ağustos 1724'te (NS) keşif gezisi Norridgewock köyüne geldi.

Peder Rale, kürk tüccarları ve Balıkçılar ile birlikte Kuzey Amerika'ya gönderildi ve Abenaki halkının Amerika'da İngilizlere karşı girdikleri çatışmalarda Fransız kuvvetlerine yardım etmeyi planlamalarının nedeni olduğu söylendi . Bu, 1721'de Rale'nin İngilizlerin Hintli rehineleri iade etmesini talep etmesiyle başladı ve bu da İngilizlerin Abenaki barutunun ve diğer malzemelerin ticaretini durdurmasına neden oldu. Daha sonra 1722'de Albay Thomas Westbrook, Peder Rale'in onu yakalama görevine baskın yapmaya karar verdi, ancak kaçtı. Rale'i yakalamak için yapılan bu baskın başarısız oldu, ancak Rale'nin Yeni Fransa'daki Fransız sömürge yetkilileri için çalıştığını gösteren mektuplar aldılar. Bu baskının intikamını almak için, Abenakiler Brunswick'i yaktı, ancak Peder Rale'in sözleriyle, "yerleşimcilere zarar vermemeye, mülklerini yok etmeye özen gösterdiler" Daha sonra 1724 Ağustos'unda New England milisleri, Mohawk Kızılderilileri yanlarında savaşarak Norridgewock'u yok etti - öldürme en az 100 Abenakis ve Peder Rale'nin kendisi.

Rale'nin kafa derisi ve diğer ölülerin kafa derisi, düşman Kızılderililerin kafa derisi için bir ödül teklif eden Boston'daki yetkililere sunuldu . Harmon terfi etti. Bundan sonra, Rale'nin ölümünün iki versiyonu ortaya çıktı. Fransızlar ve Kızılderililer, merkez meydandaki büyük bir haç setinin dibinde "şehit" öldüğünü iddia ederek, askerlerin dikkatini cemaatini kurtarmak için kendine çekti. İngiliz milisleri, onun çakmaklı tüfeğini yeniden doldururken bir kabinde vurularak "kanlı bir yangın çıkarıcı" olduğunu söyledi.

Hayatta kalan 150 Abenaki, Norridgewock'u Kanada'ya terk etmeden önce ölenleri gömmek için geri döndü. Rale, yerleşim yerindeki bir sunağın altına gömüldü. 1833'te Piskopos Benedict Joseph Fenwick , Maine , Madison'daki Old Point'teki St. Sebastian Mezarlığı'ndaki mezarının üzerine yazılı ve abonelikle dikilmiş 11 metrelik bir dikilitaş anıtı adadı .

Rale kutuplaştırıcı bir figür olmaya devam ediyor. Francis Parkman onu şöyle tanımlıyor:

Korkusuz, kararlı, dayanıklı; kendini beğenmiş, alaycı, çoğu zaman acı ve sinir bozucu; şiddetli bir partizan; her şeyi olduğu gibi değil de, olmasını istediği gibi görmeye meyilli… yine de görüşlerinde samimi ve şevkinde gerçek olduğuna şüphe yok; Kızılderilileri sevdiğinden daha çok İngilizlerden nefret ediyor; kendilerini onların dostu olarak adlandırıyor, ancak onları dünyevi politikanın araçları olarak kullanıyor, tehlikelerine ve nihai yıkımlarına. Şehitlik sıfatını ele alırken, onun bir inancın havarisi olduğu için değil, Kanada hükümetinin aktif bir ajanı olduğu için öldüğü unutulmamalıdır.

—  Francis Parkman, Yarım Yüzyıllık Çatışma

Öte yandan, tarihçi WJ Eccles , 1945'ten beri bazı Kanadalı tarihçilerin Parkman'ın Yeni Fransa tarihi hakkındaki görüşünü, "Anglo-Amerikan değerleri, kurumları, mitleri ve özlemleri lehine önyargı" ile karakterize edildiğini söylüyor ve Katolik, Fransız ve Amerikan Kızılderili unsurlarının aşağılanması. Ancak bu genel bir görüştür ve Rale'nin yaşamının ve kışkırtıcı eylemlerinin özelliklerini çürütmez.

Galeri

  • 1911 yılında Sebastien Rale'nin mezarı

  • Anıt üzerindeki yazıt (Latince)

  • Peder Rale'in mezarında onun işini anan bir anıt.

  • Pontarlier'deki kutsal Bénigne kilisesindeki anıt plaket.

Referanslar

bibliyografya

Dış bağlantılar