Sırbistan'da Protestanlık - Protestantism in Serbia

Protestanlar , Sırbistan'da Doğu Ortodoks Hıristiyanlar , Roma Katolikleri ve Müslümanlardan sonraen büyük 4. dini gruptur. 2011 nüfus sayımında Sırbistan'da ( Kosova bölgesi hariç) 71.284 Protestan vardıve bunlar ülke nüfusunun %1'inioluşturuyordu. Etnik Slovaklar, Sırbistan'ın Protestan topluluğunun çoğunluğunu oluşturuyor. Diğer etnik grupların bazı üyeleri (özelliklemutlak anlamda Sırplar veorantılı olarak Macarlar ve Almanlar ) ayrıca Protestan Hıristiyanlığın çeşitli biçimlerinin taraftarlarıdır.

Protestanların çoğu (64.029) Voyvodina eyaletinde bulunuyor . Belediye düzeyindeki en büyük yüzde , nüfusun mutlak veya göreli çoğunluğunun etnik Slovaklar olduğu (çoğu Protestan Hristiyanlığa bağlı olan) Bački Petrovac ve Kovačica belediyelerindedir . Diğer nispeten büyük Protestan topluluğu, 8.499 Protestan ile ikinci en büyük Sırp şehri Novi Sad'da bulunur . Voyvodina dışında, Leskovac (2.493) ve Belgrad'da (1.606) ülkenin geri kalanında oldukça büyük bir Protestan yoğunluğu kaydedildi .

Ülkede Metodistler , Yedinci Gün Adventistleri ve Evanjelik Baptistler (Nasıralı) dahil olmak üzere çeşitli Protestan grupları var . Bu grupların çoğu kültürel açıdan çeşitlilik gösteren Voyvodina eyaletinde bulunmaktadır . İkinci Dünya Savaşı'nın bitiminden önce bölgedeki Protestanların sayısı daha fazlaydı.

Protestanlık (çoğunlukla Nasıralı biçiminde) 19. yüzyılın son on yıllarında Voyvodina'daki Sırplar arasında yayılmaya başladı . Sırplar arasında Protestanların oranı fazla olmamakla birlikte, şu anda Sırplar arasında yaygın olan Ortodoksluğun yanı sıra tek dini formdur.

mezhepler

Hıristiyan Nasıralı Topluluğu

Novi Sad'daki Nasıralı Hristiyan Topluluğunun Dua Evi. Hizmetler Sırpça dilinde yapılmaktadır.

Kuzey Amerika'da Apostolik Hristiyan Kilisesi (Nasıralı) olarak bilinen Protestan Hristiyanlığın Nasıralı formu , 1860'larda, o zamanlar Avusturya İmparatorluğu tarafından yönetilen Voyvodina bölgesinde ( 1867'de Avusturya-Macaristan olarak yeniden adlandırıldı) Sırplar arasında ortaya çıktı. . Dini grup , 1872 gibi erken bir tarihte Sırbistan Prensliği'ne de yayıldı .

Şiddete karşı bağlılıkları ve silah taşımayı ve orduda hizmet etmeyi reddetmeleri nedeniyle, Nasıralılar yaşadıkları üç devlet makamının tümü tarafından zulme uğradı ve hapsedildi: Birinci Dünya Savaşı öncesi Avusturya-Macaristan ve Sırp ve Dünya sonrası. I. Savaş Sırp-Hırvat-Sloven (yani Yugoslav ). 1892 yılında 210 mahkumun en Pest silahları taşımak reddettiği için hapse atılmıştı gelen Sırp olduğunu Backa .

19. yüzyılın son yirmi yılında, Voyvodina'daki birkaç (çoğunlukla etnik Sırp) yerleşim yerlerinde büyük bir Nasıralı topluluklar kuruldu: Melenci , Dolovo , Mokrin , Lokve , Mramorak , Padina , Debeljača , Bavanište , Banatski Karlovac , Perlez ve Banatsko Novo Selo'nun fotoğrafı . Sombor , Novi Sad , Pančevo ve Veliki Bečkerek gibi bölgenin bazı büyük şehirlerinde daha büyük Nasıralı topluluklar da vardı . Nüfus içinde Nasıralıların en büyük yüzdeye sahip yerleşim yeri Sırp Nadalj köyüydü (19. yüzyılın sonunda, toplam 2.000 köylünün 250'si Nasıralıydı).

1891 nüfus sayımına göre , Macaristan Krallığı'nda (Avusturya-Macaristan'ın iki bölümünden biri) 6.829 Nasıralı vardı ve bunların 4.400'ü Sırptı (sunulan sayılar özerk Hırvatistan-Slavonya Krallığı topraklarını içermiyordu ). 1897'den resmi olmayan bir tahmine göre, Macaristan Krallığı'nda 9.000-10.000 Nasıralı Sırp ve Sırbistan ve Bosna Krallığı'nda 1.000 daha Nasıralı Sırp vardı .

1925 polis raporuna göre, Bačka , Banat , Syrmia ve Baranja'daki 352 yerleşim yerinde 16.652 yetişkin Nasıralı vardı . Bunların en büyük sayısı Sırplar (7.971), diğerleri Slovaklar (3.336), Macarlar (2.144), Romenler (1.537), Almanlar (986), Hırvatlar (669), Bulgarlar (44) ve Çeklerdir (4). 1953 nüfus sayımına göre Yugoslavya'da 15.650 Nasıralı vardı.

1924'te Sırp-Hırvat-Sloven yetkililer, silah taşımayı reddeden 2.000'den fazla Nasıralı'yı tutukladı. 1927 ve 1933 yılları arasında Yugoslav hapishanelerinde hapsedilen Nasıralılar arasında %80 Sırp varken, 1960'larda hapsedilen Nasıralıların yaklaşık %65'i Sırptı.

1980'lerde yapılan resmi olmayan araştırmalara göre, Voyvodina'da 170 toplulukta yaşayan 15.000 Nasıralı vardı ve bunların %96'sı Sırptı.

19. yüzyılın sonu ve 20. yüzyılın başı, Nasıralı dini grubun Sırplar arasında geniş çapta yayıldığı dönemler olmasına rağmen, 20. yüzyılın sonraki bölümlerinde Nasıralı topluluğun belirli bir düşüşü kaydedildi. Topluluğun gerilemesinin çeşitli nedenleri vardı: Topluluğun birçok üyesi okyanusu aşıp Amerika Birleşik Devletleri ve Kanada'ya yerleşti; başlangıçta Doğu Ortodoks kökenli olan Nasıralılar'ın bazıları Doğu Ortodoks Hıristiyanlığına geri dönerken , diğerleri diğer Hıristiyanlığa dönüştü. Protestan mezhepleri. Birinci Dünya Savaşı'ndan bu yana Sırplar arasındaki en büyük Protestan topluluğu Adventistler oldu .

2002 yılında, Sırbistan'ın 1.426 vatandaşı, nüfus sayımında kendilerini Nasıralı topluluğunun bir üyesi olarak ilan etti. Sırbistan'daki Nazarene topluluğunun merkezi Novi Sad'da .

Hıristiyan Adventist Kilisesi

Novi Sad'daki Hıristiyan Adventist Kilisesi; hizmetler Sırpça yapılmaktadır.

Christian Adventistleri Kilisesi Sırbistan'da Hıristiyan Adventist Kilisesi'nin Birliği'nin parçası olan Güneydoğu Avrupa . Birlik 3 il ve bir misyona ayrılmıştır; eyaletlerin koltukları Novi Sad , Niş ve Saraybosna'dadır . Sırbistan'da yaklaşık 7.000 aktif Adventist taraftarı ve 175 Adventist kilisesi var.

Bugünkü Sırbistan topraklarındaki ilk Adventist misyonerler 1890'da Voyvodina'da çalışmalarına başladılar . 1893'te Adventist edebiyatının tercümesi, basımı ve yaygınlaştırılması için bir dernek kuruldu. Literatür Macar ve Sırp dilinde basılmıştır . Sırp dilinde vaaz eden ilk Adventist (1901'de) Petar Todor'du. O köyünde taraftarlarının grup toplandı Kumane içinde Banat 1905 Akabinde Adventist toplulukları oluşmuştur yılında Titel , Novo Miloševo ve Mokrin (1906), Kikinda'nın (1907), Belgrad ve Novi Knezevac , (1909) Zemun (1910'da), vb. Novi Sad merkezli Kuzey Adventist eyaleti 1911'de, Niş merkezli güney eyaleti ise 1931'de kuruldu.

Hıristiyan Adventistleri Kilisesi de bir postalama kurdu İncil varlığı sırasında okulu, Yugoslavya Sosyalist Federal Cumhuriyeti 4000 öğrencilerle ilgili vardı Sırp-Hırvat (3.000 Kiril ve 1.000 Latince senaryo) ve 500-1000 kadar öğrenci hakkında Macar , Yılda Slovence ve Makedonca .

Yedinci Gün Adventistleri Reform Hareketi Birliği

Yedinci Gün Adventist Reformu Hareketi Birliği bu topluluğun kuruluş birimi yoktur 1918 yılından beri Sırbistan'da mevcut Vracar , Belgrad .

Hıristiyan Baptist Kilisesi

Novi Sad'daki Hıristiyan Baptist Kilisesi; hizmetler Sırpça yapılmaktadır.

Sırbistan'da iki grup Hıristiyan Baptist topluluğu vardır: merkezi Belgrad'da bulunan Sırbistan'daki Hıristiyan Baptist Kiliseleri İttifakı , 69 kilisesi ve 1.983 taraftarı; ve merkezi Vrnjačka Banja'da bulunan Sırbistan-Karadağ Evanjelik Hıristiyanlar-Vaftizciler Birliği , 17 kilise ve 700 taraftar. Diğer kaynağa göre, Sırbistan'da (2002 itibariyle) 1572 Hristiyan Baptist Kilisesi ve 109 Bağımsız Baptist Kilisesi üyesi vardı.

Protestan Hristiyan Topluluğu

Protestan Hıristiyan Topluluğu yılında koltuk var Novi Sad . 1991'de kuruldu. 2008'den beri, Protestan Hristiyan Topluluğu, Novi Sad'daki önceden Sırbistan Baptist Birliği'nin yetkisi altında olan Protestan İlahiyat Fakültesi üzerinde yargı yetkisine sahiptir .

Evanjelik Metodist Kilisesi

Novi Sad'daki Evanjelik Metodist Kilisesi; hizmetler Sırpça yapılmaktadır.

Evanjelik Methodist Kilisesi Sırbistan'da kendi koltuk vardır Novi Sad . 1898'den beri Sırbistan'da mevcuttur. 1953'te Yugoslavya'da bu topluluğun 3.000 yetişkin üyesi ve yaklaşık 6.000 çocuk vardı. Metodist topluluk, 19. yüzyılın son on yılında Voyvodina'da ortaya çıktı. Eskiden, taraftarların en büyük sayısı Alman etnik kökenine sahipken, bugün kilisenin üyeleri Slovaklar , Sırplar , Macarlar , Romanlar vb.

Evanjelik Kilisesi

Protestan Kilisesi Sırbistan'da kuruldu Novi Sad Bu birkaç kuruluş birimlerinden oluşmuş, 2006 yılında Protestan Hıristiyanlık . Bu kilisenin menşei olan ilk dini örgütler 1900'den itibaren Voyvodina topraklarında mevcuttu. Taraftarların çoğu Voyvodina'da, özellikle Novi Sad , Žabalj ve Stara Pazova'da bulunuyor . Pentekostal mezhebine aittir .

Protestan Evanjelik Kilisesi

Novi Sad'daki Protestan Evanjelik Kilisesi (Pentekostal Kilisesi); ibadetler Sırpça yapılır.

Protestan Protestan Kilisesi bu dini topluluğun Koltuk Belgrad, Simina 8 içindedir.

İsa Evanjelik Kilisesi

Christ Protestan Kilisesi bu dini topluluğun 1950. Seat beri Sırbistan'da faaliyet gösteren Subotica, Ivana Zajca 17 olduğunu, çoğunlukla yerel kiliseler bulunmaktadır Voyvodina : Subotica , Zrenjanin , Belgrad , Pancevo , Pivnice , Apatin , Senta , Ada vb Yerel kiliselerin etnik kökenleri Sırp, Macar, Slovak ve Çingene'dir. Tanrı mezhebinin Meclislerine aittir .

Tanrı'nın Kilisesi

Tanrı'nın Kilisesi oldu bu dini topluluğun 1968 Seat beri Sırbistan'da faaliyet gösteren Karanovci (içinde Varvarin belediye, Rasina Bölge ), ancak 2009 yılından bu yana, bu yer almaktadır Sremska Mitrovica . Pentekostal mezhebine aittir .

Ücretsiz Belgrad Kilisesi

Belgrad Serbest Kilisesi içinde ana koltuk Zvezdara , Belgrad . 1978 yılında Belgrad'da kuruldu. Tanrı Kilisesi'nin eski taraftarları tarafından kurulmuştur.

Protestan Evanjelik Kilisesi "Manevi Merkez"

Protestan Protestan Kilisesi "Ruhsal Merkezi" sandalyesini var Leskovac . Bu kilisenin yandaşlarının bir kısmı, güney Sırbistan'dan gelen Roman etnik topluluğunun bazı üyeleridir .

Kurtarıcı İsa Kilisesi

Christ Savior Kilisesi yakın zamanda kurulmuş ve muhtemelen en genç dini topluluktur Novi Sad . Yaklaşık 120 üyesi vardır.

İsa'nın Evanjelik Kardeşleri Kilisesi

İsa'nın Evanjelik Kardeşleri Kilisesi içinde otur Belgrad . 20 üyesi vardır.

Sırbistan'daki Augsburg İtirafının Slovak Evanjelik Kilisesi

Novi Sad'daki Evanjelik (Slovak) kilisesi; hizmetler Slovakça ve bazen de Sırpça yapılmaktadır.

Sırbistan'da Augsburg İtiraf'ın Slovakya Protestan Kilisesi kendi koltuk var Novi Sad . Dünya bir parçası olan Lutheran sandalyesini sahip Alliance Geneve . Bu kilisenin taraftarlarının çoğu etnik Slovaklardır . Eskiden, piskoposluk merkezi Bački Petrovac'taydı . İlk Slovak Evanjelikler 1745'te Voyvodina'ya yerleşti. Kilisenin yaklaşık 50.000 taraftarı var ve 4 kıdemli gruba ayrılmıştır: Bačka , Banat , Syrmia ve Alman azınlığa inananlar için özel kıdemliler.

İsa Kardeşler Kilisesi

Christ Kardeşler Kilisesi içinde ana otur Bački Petrovac . 1949'da Novi Sad'da kuruldu , ancak 1922'den beri Sırbistan'da faaliyet gösteriyor. 1999'da yaklaşık 13 toplulukta 450 taraftarı vardı.

İsa'nın Manevi Kilisesi

Novi Sad'daki Manevi Mesih Kilisesi; hizmetler Sırpça yapılmaktadır.

Mesih'in Ruhsal Kilisesi içinde koltuk vardır Padina . Padina'daki kilisenin yanı sıra, biri Novi Sad'da olmak üzere bu topluluğa ait 30 kilise daha var . Topluluk, 1950'den beri Sırbistan'da faaliyet göstermektedir. Pentekostal karakterli bir topluluktur. Kilisenin eski koltukları Bački Petrovac , Vrdnik ve Glozan'daydı . 2002 yılında, bu kilisenin Sırbistan'da 230'u Padina'da olmak üzere 542 üyesi vardı.

Ahit Sion Kilisesi

Ahit Sion Kilisesi içinde ana otur Padina . 2010 yılında Padina'da kuruldu. Topluluk, Ruhsal Mesih Kilisesi'nin özerk bir parçası olarak hareket ediyor.

Augsburg İtirafının Evanjelik Hıristiyan Kilisesi

Novi Sad'da Reform (Kalvinist) kilisesi; hizmetler Macarca düzenlenmektedir.

Augsburg İtiraf'ın Protestan Hıristiyan Kilisesi onun otur Subotica . Kilisenin, çoğunluğu kuzey Bačka'dan gelen etnik Macarlar olmak üzere yaklaşık 10.000 taraftarı var . 1955 tarihli Kilise anayasasına göre, bu kilise, Augsburg İtirafının Alman Evanjelik Hıristiyan Kilisesi'nin Sırbistan topraklarındaki savaş öncesi (yani II. Dünya Savaşı öncesi ) Yugoslavya'dan yasal halefidir . 1972'de bu kilise, Augsburg İtirafının Slovak Evanjelik Kilisesi'ne dahil edildi ve bu kilisede Macar kıdemliliği olarak düzenlendi. 1998'de kilise tekrar bağımsız hale geldi. Dünya Savaşı'nın sonuna kadar, Voyvodina'nın etnik Almanlarının bir kısmı bu kilisenin taraftarıydı.

Reform Hıristiyan Kilisesi

Sırbistan'da Reform Hıristiyan Kilisesi onun otur Feketić . Bir dönem kilisenin merkezi Pačir'deydi . Reform Hıristiyan Kilisesi, Kalvinizm'in resmi adıdır. Taraftarlarının çoğu etnik olan Macarlar gelen Vojvodina . Kilisenin yaklaşık 20.000 üyesi var. Kilise, 1785'te Kunhegyes ve Tiszabura'dan Voyvodina'ya gelen Reformcular tarafından kuruldu. İkinci Dünya Savaşı'nın sonuna kadar, Voyvodina'nın etnik Almanlarından bir kısmı bu kiliseye bağlıydı.

Ayrıca Sırbistan'da 2 kilise ve misyona sahip ayrı bir mezhep olan küçük Protestan Reform Hıristiyan Kilisesi de bulunmaktadır .

İsa'nın Aşk Kilisesi

İsa'nın Aşkı Kilisesi'nin yeri Budapeşte , Macaristan'dadır. Bu dini cemaatin Sırbistan'daki merkezi Senta'dadır . Macaristan'da kurulmuş ve 1998'de Budapeşte'de tescil edilmiş olup, 2006'dan beri Sırbistan'da faaliyet göstermektedir.

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ http://pod2.stat.gov.rs/ObjavljenePublikacije/Popis2011/Knjiga4_Veroispovest.pdf
  2. ^ Bojan Aleksov, Nazareni među Srbima, Belgrad, 2010, sayfa 120.
  3. ^ Bojan Aleksov, Nazareni među Srbima, Belgrad, 2010, sayfa 122–124.
  4. ^ Bojan Aleksov, Nazareni među Srbima, Belgrad, 2010, sayfa 126.
  5. ^ Bojan Aleksov, Nazareni među Srbima, Belgrad, 2010, sayfa 127.
  6. ^ Bojan Aleksov, Nazareni među Srbima, Belgrad, 2010, sayfa 129.
  7. ^ Bojan Aleksov, Nazareni među Srbima, Belgrad, 2010, sayfa 130.
  8. ^ Bojan Aleksov, Nazareni među Srbima, Belgrad, 2010, sayfa 292.
  9. ^ Bojan Aleksov, Nazareni među Srbima, Belgrad, 2010, sayfa 131.
  10. ^ Bojan Aleksov, Nazareni među Srbima, Belgrad, 2010, sayfa 131.
  11. ^ Bojan Aleksov, Nazareni među Srbima, Belgrad, 2010, sayfa 295.
  12. ^ Zorica Kuburić, Verske zajednice u Srbiji i verska distanca, Novi Sad, 2010, sayfa 196.
  13. ^ Zorica Kuburić, Verske zajednice u Srbiji i verska distanca, Novi Sad, 2010, sayfa 144.
  14. ^ Zorica Kuburić, Verske zajednice u Srbiji i verska distanca, Novi Sad, 2010, sayfa 146.
  15. ^ Zorica Kuburić, Verske zajednice u Srbiji i verska distanca, Novi Sad, 2010, sayfa 147.
  16. ^ Zorica Kuburić, Verske zajednice u Srbiji i verska distanca, Novi Sad, 2010, sayfa 167.
  17. ^ Zorica Kuburić, Verske zajednice u Srbiji i verska distanca, Novi Sad, 2010, sayfa 189.
  18. ^ Zorica Kuburić, Verske zajednice u Srbiji i verska distanca, Novi Sad, 2010, sayfa 203–205.
  19. ^ Zorica Kuburić, Verske zajednice u Srbiji i verska distanca, Novi Sad, 2010, sayfa 174.
  20. ^ http://ehons.org/download/webemsr.pdf
  21. ^ Zorica Kuburić, Verske zajednice u Srbiji i verska distanca, Novi Sad, 2010, sayfa 182.
  22. ^ http://ehons.org/download/webemsr.pdf
  23. ^ http://ehons.org/download/webemsr.pdf
  24. ^ http://worldagfellowship.org/fellowship/countries/wagf-participating-member-sz/serbia/
  25. ^ Zorica Kuburić, Verske zajednice u Srbiji i verska distanca, Novi Sad, 2010, sayfa 200.
  26. ^ Zorica Kuburić, Verske zajednice u Srbiji i verska distanca, Novi Sad, 2010, sayfa 210.
  27. ^ Zorica Kuburić, Verske zajednice u Srbiji i verska distanca, Novi Sad, 2010, sayfa 220.
  28. ^ http://ehons.org/download/webemsr.pdf
  29. ^ Zorica Kuburić, Verske zajednice u Srbiji i verska distanca, Novi Sad, 2010, sayfa 104–105.
  30. ^ Zorica Kuburić, Verske zajednice u Srbiji i verska distanca, Novi Sad, 2010, sayfa 207.
  31. ^ Zorica Kuburić, Verske zajednice u Srbiji i verska distanca, Novi Sad, 2010, sayfa 186.
  32. ^ Zorica Kuburić, Verske zajednice u Srbiji i verska distanca, Novi Sad, 2010, sayfa 217.
  33. ^ Zorica Kuburić, Verske zajednice u Srbiji i verska distanca, Novi Sad, 2010, sayfa 107–108.
  34. ^ Zorica Kuburić, Verske zajednice u Srbiji i verska distanca, Novi Sad, 2010, sayfa 109–110.
  35. ^ Zorica Kuburić, Verske zajednice u Srbiji i verska distanca, Novi Sad, 2010, sayfa 184.

daha fazla okuma

  • Branko Bjelajac, Protestanlık u Srbiji, Belgrad, 2003.
  • Bojan Aleksov, Nazareni među Srbima, Belgrad, 2010.
  • Zorica Kuburić, Verske zajednice u Srbiji i verska distanca, Novi Sad, 2010.