Pişaça - Pishacha

Pishachalar ( Sanskritçe : पिशाच , Piśāca ) , Budist ve Hindu mitolojisinde et yiyen şeytanlardır . Efsane ya Krodha (mecazi "Öfke") oğulları olarak veya onları açıklar Daksa kızı pisaca . Şişkin damarlara ve çıkıntılı, kırmızı gözlere tarif edilmiştir. Paiśāci olarak bilinen kendi dillerine sahip olduklarına inanılıyor .

Bir efsaneye göre, onlar Prajapati Daksha'nın kızlarından Kashyapa ve Krodhavasa'nın oğullarıdır . 7. yüzyılın Nilamat Puran'ı, Keşmir vadisinde iki kabilenin yaşadığından bahseder: Nagalar ve Pisachalar.

Piśācas karanlığı sever ve geleneksel olarak bhutas ve vetālas gibi diğer canavarlarla birlikte ölü yakma alanları olarak tasvir edilir . Piśācas'ın istediği zaman şekil değiştirme ve herhangi bir form alma gibi paranormal bir yeteneğe sahip olduğu ve ayrıca görünmez hale gelebileceği söyleniyor . Ayrıca insan enerjisiyle beslenirler . Bazen insanlara sahip olurlar ve düşüncelerini değiştirirler ve kurbanlar delilik gibi çeşitli hastalıklara ve anormalliklere maruz kalırlar. Bazı mantraların bu tür dertli kişileri iyileştirmesi ve o belirli insana sahip olabilecek Piśāca'yı uzaklaştırması beklenir. Piśāca'yı uzak tutmak için, belirli dini işlevler ve festivaller sırasında onlara payları verilir.

O olsa da pisaca kökeni, bilinmeyen kişileştirme ait boş umut . Panini , onun içinde Aṣṭādhyāyi , bir "savaşçı klan" olarak pisaca tanımladı. Antik Literatürde, Dardik insanlar Keşmir'de kuzeyindeki olarak anılacaktır edildi pisaca ve Dardik diller çağrıldı Paiśāci . Prajāpati Kaśyapa'nın torunları oldukları söylenir .

Tayland

Göre Kraliyet Enstitüsü Sözlük , Tay dönem "ปิศาจ" ( pisat Sanskritçe, itibaren), pisaca , "hayalet" (ผี) olarak tanımlanır. Tam olarak Tay hayaletleri olmasa da , Pishacha Tay folklorunun bazı hikayelerinde mevcuttur . Onlar Tayland'daki Hindu-Budist geleneğinden gelen ruhlardan biridir ve Budist tapınaklarının bazı resimlerinde de temsil edilirler . Pisaj veya Khon Phi Pisat (คน ผี ปีศาจ), bir Pishacha hikayesine dayanan bir Tay sineması filmidir.

Ayrıca bakınız

Referanslar

Kaynaklar