Caesarea Pamphilus - Pamphilus of Caesarea

Aziz Pamphilus ( Yunanca : Πάμφιλος ; 3 yüzyılın ikinci yarısında - 16 Şubat 309), bir oldu presbyter ait Kayseriye neslinin İncil bilginleri arasında ve şef. O, kariyerinin ayrıntılarını kaybolan üç kitaplık bir Vita'ya kaydeden Sezariyeli Eusebius'un arkadaşı ve öğretmeniydi .

Biyografi

Eusebius'un Filistin Şehitleri, Pamphilus'un Beyrut'un zengin ve şerefli bir ailesinden olduğunu doğruluyor . Bu eser aynı zamanda bütün mal varlığını fakirlere verdiğini ve kendisini "kusursuz adamlara" bağladığını iddia etmektedir. Fotiyus Pamphilus en tırnak Origen için Özür Dileme Pamphilus gitti bu yönde İskenderiye onun öğretmeniydi, Pierius , ünlü başkanı catechetical okulda yerleşmeden önce, orada Caesarea Maritima o rütbesi, rahip . In Alexandria , Mısır , Pamphilus eserlerine adamış oldu İskenderiye Origen . Photius, Pamphilus'un Berytus'ta doğmuş bir Fenike ve kutsal edebiyatı toplayan bir Pierius alimi olduğunu söylüyor. Eusebius'a göre, iki yıl hapis yattıktan sonra Diocletianic zulmünün üçüncü yılında şehit düştü . Hapishanedeyken, Pamphilus ve Eusebius, Origen'i savunmak için beş kitap üzerinde birlikte çalıştılar.

Diocletianus zulmü 303 yılında ciddi bir şekilde başladı. 306'da Apphianus adında genç bir adam - Pamphilus'un öğrencisi "kimse farkında değilken; hatta aynı evde bulunan bizden bile gizledi" - valiyi rahatsız etti kurban sunma eyleminde ve cesaretinin bedelini şehitlik ile ödedi . Aynı zamanda Pamphilus'un öğrencisi olan kardeşi Aedesius da benzer koşullar altında İskenderiye'de şehit düştü. Aziz Pamphilus'un sırası Kasım 307'de geldi. Filistin valisi Urbanus'un önüne getirildi ve kurban etmeyi reddetmesi üzerine acımasızca işkence gördü ve sonra hapse atıldı. Hapishanede el yazmalarını kopyalayıp düzeltmeye devam etti. Ayrıca, Eusebius ile işbirliği içinde, beş kitapta Eusebius'un editörlüğünü yaptığı ve altıncı bir kitaba eklediği Origen için Özür adlı kitabı yazdı. Aziz Pamphilus ve ev halkının diğer üyeleri, Kudüs Kilisesi diyakozu Valens ve Jamnili Paul'la birlikte, "zihin ve beden gücü tam olarak" adamlar daha fazla işkence görmeden Şubat 309'da başları kesilmek üzere cezalandırıldılar. "Edebiyat ve yazma eğitimi almış" Porphyrius adlı "Pamphilus'un kölesi", "Pamphilus'un sevgili öğrencisi" adlı genç, günah çıkaranların cenazelerini cenazeye çağırdı. O acımasızca işkence gördü ve öldürüldü, şehadet haberi kendi infazından önce Pamphilus'a getirildi. Neredeyse aynı zamanda bir diğer arkadaşı Patriklos, Caesarea'da şehit oldu ve daha sonra Kapadokya'da Diocletian'a fidye ödendikten sonra toprağa verildi.

Saygı

Aziz Pamphilus, Roma Katolik Kilisesi ve Doğu Ortodoks Kilisesi tarafından bir aziz olarak kabul edilir . Onun bayram günü 1 Haziran'da kutlanıyor.

İşler ve etki

• Origen için Özür kitabının yalnızca ilk kitabı, Rufinus tarafından yapılmış Latince bir versiyonda kalmıştır . Origen'e karşı duygunun abartılı acılığını anlatmakla başlar. O, zamanının Kilise'sinde büyük bir otoriteye sahip, derin bir alçakgönüllülük adamıydı ve rahiplikle onurlandırılmıştı. O her şeyden önce Havarilerden gelen iman kuralına uymak için can atıyordu . Üçlü Birlik ve Enkarnasyon ile ilgili doktrininin sağlamlığı daha sonra yazılarından bol miktarda alıntıyla doğrulanır. Daha sonra, öğretisine karşı dokuz suçlama, çalışmalarından pasajlarla karşı karşıya kalır. Aziz Jerome , De Viris illustribus'unda iki özür olduğunu belirtmiştir - biri Pamphilus, diğeri Eusebius tarafından. Rufinus'un çevirisi Origen konusundaki tartışmanın doruğunda ortaya çıktığında hatasını fark etti ve Eusebius'un tek yazar olduğu sonucuna koştu. Rufinus'u, diğer şeylerin yanı sıra, heterodoks Eusebius'un gerçekten işi olan şehit adı altında avuçlamakla ve alışılmışın dışında pasajları bastırmakla suçladı. İlk suçlamasına gibi dair çok sayıda kanıt vardır Özür Pamphilus ve Eusebius'un ortak çalışmasıydı. İkincisine karşı, orijinali okumuş olan Photius'un olumsuz ifadesi belirlenebilir; " Arianizmin en ufak bir görüntüsüne karşı aşırıya kaçan Photius, Yunanca okuduğu Origen Özründe böyle bir lekeye işaret etmedi." Kanonlar Antakya'daki Havariler iddia edilen Konseyi Pamphilus kendi derleyici (geç dördüncü yüzyıl) tarafından atfedilen edildi.
• Contra mathematicos adlı bir incelemenin Gemmadius tarafından Pamphilus'a atfedilmesi , Rufinus'un "Özür" için önsözünün yanlış anlaşılmasından dolayı bir hataydı .
• Bir elçilerin Özeti ilişkili yazıları arasında Euthalius Yazıtından Pamphilus ismi de taşımaktadır.
• Origen'i bazı heterodoks doktrinleri taşıdığı ve öğrettiği suçlamalarından savunurken , Pamphilus evrensel uzlaşmayı apokatastazın ortodoks anlayışı olarak kabul eder . Geç 19. yüzyıl evrenselci tarihçiler Hoşea Ballou II ve JW Hanson erken bir örneği olarak, Kilise'nin diğer babalar arasında Pamphilius atıfta bulunmuş Hıristiyan evrenselciliğin tam anlayışına rağmen, apokatastasis Patristik yazılarında genellikle ve Origenian özellikle düşünce, tartışmalı olduğu tarihsel teologlar arasında.
• David Hume , Doğal Dinle İlgili Diyaloglar adlı eseri için Pamphilus çağrışımsal takma adını benimsedi .

Ayrıca bakınız

• İlahiyatçı Pamphilus
• Caesarea Maritima İlahiyat Kütüphanesi

Referanslar

Kaynaklar

• Azizlerin Hayatı, Yılın Her Günü İçin , Rev. Hugo Hoever, SOCist., Ph.D., New York tarafından düzenlenmiştir: Katolik Kitap Yayıncılık Şirketi, 1955, s. 211–212.

daha fazla okuma

• Pamphilus, Origen Savunması : Kitap 1'e Giriş, Rufinus'un Latince versiyonundan (İngilizce)
• Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Pamphilus (öğretmen)"  . Encyclopædia Britannica . 20 (11. baskı). Cambridge University Press.
• Herbermann, Charles, ed. (1911). "Cæsarea'lı Aziz Pamphilus"  . Katolik Ansiklopedisi . 11 . New York: Robert Appleton Şirketi.

Dış bağlantılar

• Henry Wace, "Hristiyan Biyografi Sözlüğü": Pamphilus