Kutsal Ruh'un Düzeni - Order of the Holy Spirit

Bu makale şövalyelik Fransız hanedan düzeni hakkındadır. Katolik dini düzeni için bkz Kutsal Ruh Nişanı . Katolik cemaati için bkz Kutsal Ruh Babaları .
Kutsal Ruh Ordre du Saint-Esprit Nişanı
Kutsal Ruh.jpg Nişanı
Sipariş Rozeti
Fransa Kralı tarafından ödüllendirildiFransa Krallığı
Tip hanedan düzeni
Kurulmuş 31 Aralık 1578
Kraliyet Evi Fransa Evi
Dini ilişki Roma Katolikliği
Kurdele Açık mavi
sloganı Latince : Duce et Auspice
Durum Temmuz Devrimi'nden sonra 1830'da kaldırıldı İTO tarafından hanedan şövalyelik düzeni
olarak kabul edildi
Kurucu Fransa Henry III
Büyük usta Louis Alphonse, Anjou Dükü
Öncelik
Sonraki (alt) Aziz Michael Nişanı
Ordre du Saint-Esprit Chevalier ribbon.svg
Sipariş Kurdelesi

Kutsal Ruh Yoldaşlığı ( Fransızca : Ordre du Saint-Esprit , bazen Kutsal Ruh Sipariş olarak İngilizce'ye tercüme), bir Fransız şövalyelik sırası tarafından kurulan Fransa'nın Henry III 1578 Bugün, bu bir olduğu hanedan düzen Fransa Meclisi'nin altında .

Kutsal Ruh Cemaati veya Kutsal Ruh'un dini Düzeni ile karıştırılmamalıdır . Saint Michael Nişanı bir asırdan fazla bir süre önce kurulduğundan beri, yaşa göre olmasa da, Fransa'nın kıdemli şövalye düzeniydi .

Temmuz Devrimi'nin ardından 1830'da hükümet yetkilileri tarafından resmen kaldırılsa da faaliyetleri devam etti. Hâlâ Uluslararası Şövalyelik Emirleri Komisyonu tarafından tanınmaktadır .

Tarih

Kral Henri III, Fransa'da şövalyelik kıdemli emriyle 1578 yılında Kutsal Ruh'un Sipariş oluşturulması öncesinde olmuştu Saint Michael Yoldaşlığı . Bu fikir Venedik'te aklına geldi ve 1353'te Kudüs ve Sicilya'nın ünvanlı kralı ve Napoli kraliçesi ve kontesi Joanna'nın kocası olan Anjou'lu Louis tarafından kurulan Saint Esprit veya Droit Desir Nişanı'nın orijinal elyazmasını gördü . Provence ve Bari Aziz Nikolaos'un koruması altına yerleştirilmiş , yakanın kolye üzerinde görüntüsü çoğaltılmıştır. Henry III, St. Michael Nişanı'nın iç savaşlar sırasında şiştiğini ve bozulduğunu fark etti ve bu nedenle Kutsal Ruh'un yeni düzenini onun yanına yerleştirmeye ve onları bir araya getirmeye karar verdi; bu nedenle yaratılan Kutsal Ruh'un şövalyesine şövalye des ordres du roi deniyordu . Üyeliği başlangıçta az sayıda güçlü prens ve soylu ile sınırlıydı, ancak bu , Din Savaşlarının baskıları nedeniyle çarpıcı bir şekilde arttı .

Henry III saltanatının başlangıcında, Saint Michael Nişanı, krallardan burjuvalara kadar değişen birkaç yüz canlı üyeye sahipti. Düzenin önemli ölçüde devalüe edildiğini kabul eden Henry III, 31 Aralık 1578'de Kutsal Ruh Düzeni'ni kurdu ve böylece iki kademeli bir sistem yarattı: yeni düzen prensler ve güçlü soylular için ayrılacak, Aziz Michael Düzeni ise Kraliyet'in daha az seçkin hizmetkarları için olurdu. Yeni düzen, Henry III'ün Polonya Kralı olarak seçilmesi (1573) ve iki Pentekost gününde Fransa tahtını (1574) miras alması gerçeğini anmak için Kutsal Ruh'a adanmıştı .

Yeni düzen aynı zamanda 1352/3'te kurulan "Düğüm Düzeni" ( Ordre du Saint-Esprit au Droit Désir "Doğru İradenin Kutsal Ruhu Düzeni" olarak da bilinir ) ile özdeşleştirildi. Napolili I. Louis tarafından . Bu , o zamanlar yüksek soylular arasında popüler olan kısa ömürlü şövalye tarikatlarından biriydi . 14. yüzyıl düzeninin tüzükleri BNF Fr 4274 olarak korunmaktadır. Bu el yazmasının ayrıntılı bir tıpkıbasımı Louis XVII tarafından yapılmıştır .

Fransız Devrimi sırasında, Sürgündeki Louis XVIII bunu kabul etmeye devam etmesine rağmen, Kutsal Ruh Nişanı, Ancien Régime'in diğer tüm şövalye emirleriyle birlikte Fransız hükümeti tarafından resmen kaldırıldı . Ardından Bourbon Restorasyonu , sipariş resmen sadece tekrar kaldırılması için, canlandırıldı Orleanist Louis-Philippe aşağıdaki Temmuz Devrimi , düzenin ortadan kaldırılması rağmen 1830 yılında hem Orléanist ve legitimist aday devam etmiştir Fransız tahtının Pretenders Fransız monarşisinin kendisinin kaldırılmasından çok sonra tarikatın üyeleri.

Kompozisyon

Louis Gonzaga, Nevers Dükü emri alan ilk şövalye oldu

Fransa Kralı, Egemen ve Büyük Üstat ( Souverain Grand Maître ) idi ve tüm atamaları düzene göre yaptı. Düzenin üyeleri üç kategoriye ayrılabilir:

  • 8 Kilise üyeleri;
  • 4 Memur;
  • 100 Şövalye.

Başlangıçta, dini üyelerden dördü kardinal, diğer dördü başpiskopos veya piskopos olmak zorundaydı. Bu daha sonra gevşetildi, böylece sekizinin de kardinal, başpiskopos veya piskopos olması gerekiyordu.

Tarikatın üyeleri Roma Katolik olmalı ve üç derece asalet gösterebilmelidir. Bazı istisnalar olmasına rağmen, üyeler için minimum yaş 35 idi:

  • Kralın çocukları doğuştan üyelerdi, ancak 12 yaşına kadar düzene alınmadılar;
  • Kan Prensleri 16 yaşından itibaren tarikata kabul edilebilir;
  • Yabancı kraliyet 25 yaşından itibaren siparişe kabul edilebilir.

Tarikatın tüm şövalyeleri aynı zamanda Saint Michael Tarikatı'nın üyeleriydi. Bu nedenle, genellikle terimi tarafından biliniyordu Chevalier des Barolar du Roi yerine daha uzun süren (yani "Kraliyet Siparişlerin Şövalye") Chevalier de Saint-Michel et Chevalier du Saint-Esprit Saint Michael yani "Knight (ve Kutsal Ruh Şövalyesi").

Memurlar

Louis Phélypeaux, Kont de Pontchartrain Kutsal Ruh Tarikatı'nın haçını ve yıldızını takıyor

Düzenin kendi memurları vardı. Törenlerden ve tarikatın idaresinden onlar sorumluydu.

Düzenin görevlileri şu şekildeydi:

  • Şansölye;
  • Provost ve Tören Ustası;
  • Sayman;
  • Katip ( greffier ).

Vestments ve teçhizatlar

Düzenin sembolü Kutsal Ruh'un Haçı olarak bilinir (bu bir Malta Haçıdır ). Çevrede, haçın sekiz noktası yuvarlatılmıştır ve her bir kol çifti arasında bir zambak vardır . Haçın ortasına bir güvercin konulmuştur. Sekiz yuvarlatılmış köşe, Mutlulukları temsil eder, dört zambak İncil'i temsil eder , on iki yaprak Havarileri temsil eder ve güvercin Kutsal Ruh'u temsil eder . Kutsal Ruh'un Haçı, mavi bir kurdeleye ("Le cordon bleu") asılarak giyildi.

kordon mavisi

Kutsal Ruh'un Haçı'nın asıldığı mavi kurdele nedeniyle şövalyeler Les Cordons Bleus olarak tanındı . Zamanla bu ifade, Cordon Bleu yemek pişirme ve Blue Riband spor etkinlikleri gibi en yüksek sınıfın diğer ayrımlarına atıfta bulunacak şekilde genişletildi . Yemek pişirmede kullanılan "Cordon Bleu" teriminin sadece prestij ile eş anlamlı hale gelmesinden değil, şövalyeler tarafından düzenlenen ziyafetlerin görkeminden kaynaklandığı öne sürülmüştür; ancak, bu doğrulanmadı.

alışkanlık ve nişan

Charles-Philippe, kont d'Artois , Tarikatın alışkanlığında
Prens Philippe, Duc d'Orléans , Tarikatın göğüs yıldızını giyiyor
Louis Alphonse de Bourbon , Anjou dükü ("Louis XX"), Tarikatın nişanını takıyor.

Düzenin rozeti, beyaz kenarlıklı altın bir Malta haçıdır , sekiz noktanın her biri altın bir topla biter (nokta çiçeği) ve her bitişik kol çifti arasında altın bir zambak çiçeği bulunur. Haçın ortasında, yeşil alevlerle çevrili beyaz bir güvercin (kanatları ve başı aşağı bakacak şekilde) iniyordu. Şövalyeler tarafından giyilen bu haçın arkası, güvercin ve alevlerden ziyade merkezdeki Saint Michael Nişanı madalyonu dışında ön kısımla aynıydı (dini üyeler arkada öndeki ile aynıydı) . Törenler sırasında, subayların ve komutanların haçları, altın bir Fransız ile taçlandırılmış beyaz bir emaye H harfinden (kurucu adının ilk baş harfi) oluşan bağlantılarla değişen altın zambak bağlantılarından oluşan bir yakaya takıldı. Kraliyet tacı, her iki tarafında aynı taçlar veya dönüşümlü olarak bir silah kupası ile. Bu bağlantıların her biri, çevresinde bir kare oluşturan kırmızı emaye alevlerle çevriliydi. [1] [2] Daha genel olarak, haç, büyük bir hareli mavi gökyüzü şeridinden asıldı, bu nedenle şövalyelerin taktığı cordon bleu takma adı.

Tarikat törenleri için ve Tarikatın şövalyeleri Cemaatlerini yaptıklarında, şövalyeler, işlemeli altın ve kırmızı alevler serpiştirilmiş uzun siyah kadife bir manto ve kenarlarında altın, kırmızı ve gümüş işlemeli yakanın bir temsili giyerdi. Kraliyet mantosu gibi, bu manto sağ taraftan açıldı ve tıpkı kraliyet mantosunun üstünü ermin bir omuz pelerini gibi, bu manto üzerine aynı işlemeli ancak daha küçük soluk yeşil kadife bir omuz pelerini giyildi ve üst kısmı oluşturdu. ondan. Hem manto hem de omuz pelerini sarımsı turuncu bir satenle kaplanmıştı. [3] Manto beyaz bir önlük (sol göğüste Düzen'in yıldızı işlenmiş), yelek ve kabarık hortum üzerine giyildi, gümüşle yoğun bir şekilde işlemeli. Beyaz tüylü siyah bir şapka elbiseyi tamamladı. Düzenin yıldızı, rozetin ön yüzüyle aynı tasarıma sahipti, ancak hem şövalyelerin paltolarında hem de yeleklerinde gümüşle (daha sonra gümüş bir madalya yıldızı kullanıldı) işlemeliydi.

  • Düzenin pırlantalı göğüs yıldızı, c. 1750

  • Bourbon Restorasyonu'ndan göğüs yıldızı

  • Siparişin yakası

  • Fransa ve Navarre'nin kollarında gösterilen tasma

  • Mavi bir kurdeleden asılan rozet

  • Kutsal Ruh'un Düzeninin tören elbiseleri

Özel ayrıcalıklar

Fransa'da kraliyet mührü gerektiren belgelerde kraliyet mührü için kırmızı veya yeşil mühür mumu kullanıldı. Bu kraliyet mührü için sadece Kutsal Ruh Nişanı ile ilgili belgelerde beyaz mum kullanılmıştır.

Ayrıca bakınız

bibliyografya

  • Jean Vergnet-Ruiz, "Les peintures de l'Ordre du Saint-Esprit", içinde La Revue du Louvre et des Musées de France, 1962, no 1, s. 155-164.
  • Mary Levkoff, "L'art cérémonial de l'Ordre du Saint-Esprit sous Henri III", Bulletin de la Société de l'histoire de l'art français, 1987, s. 7-23.
  • Daniel Alcouffe, "Henri III'ün l'orfèvrerie Commandée par Henri III'ü için teklifler", Hommage à Hubert Landais. Études sur l'art du Moyen Âge et de la Renaissance, sur l'histoire du goût et des collections, Paris, Réunion des musées nationalaux, 1987, s. 135-142.
  • Daniel Alcouffe, "L'Ordre du Saint-Esprit: la chapelle", dans La Revue du Louvre et des Musées de France, 1994, no 1, s. 29-42.
  • Michel Popoff, "Armorial de l'ordre du Saint-Esprit". Paris: Leopard d'or, 1996.
  • Michel Popoff ve Patrick Spilliaert, "Hommage à Hervé Pinoteau (1927-2020), autour de l'ordre du Saint-Esprit". Paris : Leopard d'or, 2020.
  • Patrick Spilliaert, Saint-Esprit'teki Les insignes, Que nous apprennent les arşivleri du Musée de la Légion d'honneur sur les insignes de l'ordre du Saint-Esprit ? , Bülten no 12 de la Société des amis du musée ulusal de la Légion d'honneur et des ordres de chevalerie, 2009, s. 4-33.
  • Agnès Bos ve Antoinette Villa, "Éléments detechnic et de vocabulaire, sur la broderie d'or à l'époque moderne, autour d'un manteau de l'ordre du Saint-Esprit conservé au musée du Louvre", Technè 41'de ( 2015), s. 55-64.
  • Patrick Spilliaert, Les colliers et croix de l'ordre du Saint-Esprit sous l'Ancien Régime , içinde Bülten n°18 de la Société des amis du musée de la Légion d'honneur et des ordres de chevalerie, 2015, 14-31.
  • Patrick Spilliaert, The Insignia of the Order of the Holy Spirit, 1578-1830 , The Journal of the Orders and Medals Research Society (OMRS), Haziran 2016.
  • Agnès Bos, "Art et liturgie au temps d'Henri III. À propos d'un élément Textile de la chapelle de l'ordre du Saint-Esprit", Bulletin de la Société nationale des Antiquaires de France (2016), s. 87-100.
  • Patrick Spilliaert, Les insignes de l'ordre du Saint-Esprit, colliers, croix, plaketler, chapeletler ve autres ornements à Messieurs les chevaliers, prélats et officiers des Ordres du roi . Paris : Leopard d'or, 2016.
  • Lenaïg Roumegou, «L'Ordre du Saint-Esprit sous Louis XIV: un enstrüman au service du pouvoir (1643-1715) », thèse de l'Ecole Nationale des Chartes, réalisée sous la Direction d'Olivier Poncet, 2017.


Referanslar

Dış bağlantılar