Bizi Sadece Bir Tanrı Kurtarabilir - Only a God Can Save Us
" Sadece Tanrı Kurtarabiliyor Us " ( Almanca : Nur noch ein Gott kann uns retten ) tarafından verilen bir röportajda ifade eder Martin Heidegger için Rudolf Augstein ve Georg Wolff için Der Spiegel 23 Eylül dergisi, 1966. Heidegger onun siyasi geçmişini görüşme kararı ancak yayının ölümünden sonraya ertelenmesini istedi. Röportaj, felsefe, siyaset ve kültür arasındaki genel bağlantıları ele almak için kişisel soruların ötesine geçti (başlık alıntısında belirtildiği gibi). Heidegger'in ölümünden beş gün sonra, 31 Mayıs 1976'da yayınlandı. İngilizce çevirisi William J. Richardson tarafından yapıldı .
Heidegger'in siyasi geçmişine ilişkin özet
Röportajda Heidegger, Nasyonal Sosyalizm ile olan ilişkisini iki şekilde savundu: Birincisi, üniversiteyi (ve genel olarak bilimi) politize edilmekten kurtarmaya çalıştığını ve bu nedenle ulusçulukla uzlaşmak zorunda olduğunu söyleyerek başka bir alternatif olmadığını savundu. Nazi yönetimi. İkincisi, "yeni bir ulusal ve sosyal yaklaşım" bulmaya yardımcı olabilecek bir "uyanış" ( Aufbruch ) gördüğünü itiraf etti , ancak 1934'te büyük ölçüde Kadir Gecesi'nin şiddetiyle bu konudaki fikrini değiştirdiğini söyledi . Uzun Bıçaklar .
Heidegger, röportajında , 1935'teki konuşmasını "bu hareketin içsel gerçeğini ve büyüklüğünü" betimleyen çift konuşma olarak savundu . Derslerini gözlemleyen Nazi muhbirlerinin "hareket" ile Nasyonal Sosyalizm'i kastettiğini anlayacaklarını doğruladı. Ancak Heidegger, kendini adamış öğrencilerinin bu ifadenin NSDAP için bir özür olmadığını bileceklerini iddia etti. Daha ziyade, röportajda baştan beri mevcut olduğunu (ve Metafizik'e Giriş'inde (1953) yer aldığını) iddia ettiği henüz okumadığı parantez içinde ifade ettiği gibi , yani "gezegen teknolojisinin ve çağdaş insanlık."
1936 tarihli Löwith açıklaması, Der Spiegel röportajında verilen açıklamayla iki şekilde çelişiyor : 1934'te Nasyonal Sosyalizm'den kesin bir kopuş yapmadığı ve Heidegger'in felsefesi ile kendi felsefesi arasında daha derin ilişkiler kurmaya istekli olduğu. siyasi katılım. Der Spiegel görüşmeci imha kamplarına tarımın sanayileşmesini karşılaştıran Heidegger'in 1949 tırnak getirmezdi. Aslında, görüşmeyi yapanlar, Heidegger'in Nazi sempatisine dair şu anda bilinen kanıtların çoğuna sahip değillerdi.