Nanahuatzin - Nanahuatzin

Nanahuatzin

Gelen Aztec mitoloji , god Nanahuatzin veya Nanahuatl (veya Nanauatzin sonek -tzin saygı veya yakınlık anlamına gelmektedir; Klasik Nahuatl : Nanāhuātzin [nanaːˈwaːtsin] ), tanrıların en alçakgönüllüsü, Güneş olarak Dünya'da parlamaya devam etmek için kendini ateşte feda etti ve böylece güneş tanrısı oldu . Nanahuatzin "yaralarla dolu" anlamına gelir. Histoyre du Mechique'in bir çevirisine göre Nanahuatzin , Itzpapalotl ve Cuzcamiahu veya Tonan'ın oğludur, ancak Piltzintecuhtli ve Xōchiquetzal tarafından kabul edilmiştir . In Codex Borgia , Nanahuatzin ateşe çıkan bir insan olarak temsil edilir. Bu, başlangıçta yamyamlığın bir örneği olarak yorumlandı. Muhtemelen bir olan boy ait Xolotl .

Aztek geleneği

Azteklerin yaratılışla ilgili çeşitli mitleri vardı ve Nanahuatzin birkaçına katılıyor. Quetzalcoatl'ın açıklama bölümünde Nanahuatzin yardımcı Quetzalcoatl'ı insanlığın gıda olacak ilk tanecikleri elde etmek. Aztek mitolojisinde, evren kalıcı ya da sonsuz değildir, ancak herhangi bir canlı varlık gibi ölüme tabidir. Bununla birlikte, evren ölürken bile yeni bir çağa veya "Güneş" e yeniden doğar. Nanahuatzin iyi "den bilinmektedir Beşinci Güneş Legend tarafından ilgili olarak" Bernardino de Sahagún .

Nanahuatl mitlerinin çoğunun temeli olan bu efsanede dört yaratım vardı. Her birinde bir tanrı güneş olarak hizmet etme görevini üstlenmiştir: Tezcatlipoca , Quetzalcoatl , Tlaloc ve Chalchiuhtlicue . Her çağ sona erdi çünkü tanrılar yarattıkları insanlardan memnun değildi. Son olarak Quetzalcoatl, Xolotl'un yardımıyla atalarının kutsal kemiklerini çıkarır , onları mısır ve kendi kanıyla karıştırır ve kabul edilebilir insanlar yapmayı başarır. Ancak başka hiçbir tanrı Güneş olma görevini istemez.

Tanrılar, beşinci ve muhtemelen sonuncu olan güneşin, hayatını ateşte bir kurban olarak sunması gerektiğine karar verir. İki tanrı seçilir: Tecciztecatl ve Nanahuatzin. İlki, zengin ve güçlü olduğu için Güneş olarak seçilmiştir, ikincisi ise fakir ve hasta olduğu için Ay olarak hizmet edecektir. Gurur duyan Tecciztecatl, yaklaşmakta olan fedakarlığını ve dönüşümü ölümsüzlük kazanmak için bir fırsat olarak görüyor. Mütevazı Nanahuatzin, bunu görevi olarak gördüğü için kabul ediyor. Kurban edilmeden önceki günlerde her iki tanrı da arındırılır. Tecciztecatl, zengin hediyeler ve mercan teklifleri sunar. Nanahuatzin kanını sunar ve kefaret eylemlerini gerçekleştirir.

Tanrılar, dört gün boyunca yanan büyük bir şenlik ateşi hazırlar ve üzerine seçilen iki tanrının alevlere atlaması gereken bir platform inşa eder. Tayin edilen günde Tecciztecatl ve Nanahuatzin, fedakarlık anını beklerken kendilerini platformun üzerine oturtuyor. Tanrılar Tecciztecatl'ı önce kendini yakmaya çağırır. Kendini bu zamana kadar aşırı derecede güçlü bir ısı yaymaya başlayan odun ateşine atmaya yönelik dört denemeden sonra, cesareti onu yarı yolda bırakır ve pes eder. Tecciztecatl'ın korkaklığından tiksinen tanrılar, koltuğundan yükselen ve sakin bir şekilde platformun kenarına adım atan Nanahuatzin'i çağırır. Gözlerini kapatarak kenardan atladı ve ateşin tam ortasına indi. Tecciztecatl, Nanahuatzin'in sahip olmadığı cesarete sahip olduğunu görünce gururu yaralandı, ardından yanan ateşin üzerine atlar.

İlk başta hiçbir şey olmaz ama sonunda gökyüzünde iki güneş belirir. Tanrılardan biri, Tecciztecatl'ın cesaretsizliğine kızan bir tavşanı alıp Tecciztecatl'ın yüzüne fırlatarak parlaklığını kaybetmesine neden olur. Tecciztecatl böylece bugüne kadar bir tavşan izlenimi taşıyan ay olur. Yine de Güneş gökyüzünde kıpırdamadan, altındaki tüm toprağı kavuruyor ve yakıyor. Sonunda tanrılar, insanların yaşayabilmesi için kendilerinin de kurban edilmelerine izin vermeleri gerektiğini anlarlar. Kendilerini birer birer sunan tanrı Ehecatl'a sunarlar . Sonra Ehecatl , fedakarlıklarının sonucunda ortaya çıkan güçlü rüzgarla Güneş'i gökyüzünde hareket ettirerek yeryüzünü kavurmak yerine besler.

Nanahuatzin ve Xolotl

Codex Borgia sayfa 43 engebeli deriyle Sun tanrı tasvir Nanahuatzin ve köpek burnu Xolotl . Bu güneş taşıyan Xolotl / Nanahuatzin'in altında, vücudunda yıldız sembolleri bulunan çıplak bir mısır tanrıçası olan mısırın kaynağı yatıyor.

Xolotl ve Nanahuatzin arasında yakın bir ilişki var. Xolotl muhtemelen Nanahuatl ile aynıdır. Seler, sifiliz nedeniyle deforme olan Nanahuatzin'i ("Küçük Püstül Örtülü") canavarlar, deforme edici hastalıklar ve deformitelerin tanrısı olarak Xolotl'un bir yönü olarak nitelendiriyor. Sifilitik tanrı Nanahuatzin, Xolotl'un bir avatarıdır.

Salvador Nawat geleneği

Beşinci güneş Tonatiuh ile özdeşleşmiştir , Nanahuatzin üç erkek çocuktan en küçüğü ve sırayla bir kadının başından büyüyen kabak ağacının ( Crescentia cujete ) meyvesinden ortaya çıkan " Xochit Sihuat " adlı bir kızdı. vücudu uyurken gecenin içine uçmuştu. (Kafa ürkmüş bir geyiğe bağlandı ve geyik bir kanyona sıçradı, orada kafayı yere dikti.) Nanahuatzin ve kardeşleri, Tantepus Lamat ("Demir Dişli Yaşlı Kadın") tarafından ona verene kadar büyütüldü. sevgilisi aldıkları yiyeceklerin bir kısmını. Kardeşler o sevgiliyi kesmeye gittiler ve ona geyik diyerek vücudunu yaşlı kadına yedirdiler, sonra onu öldürdüler. Kardeşler, dünyadaki mısır arzının bir dağın içine gizlenmiş olduğunu ve yalnızca bu hayvanla beslenen bir kuşun bildiği bir dağın içinde gizlendiğini keşfettiler. Kardeşlerinin başarısız olduğu yerde Nanahuatzin dağı açmayı başardı, ancak bunu yaparken kendisi de içine hapsoldu.

Ayrıca bakınız

Kaynaklar