Bahreyn'de LGBT hakları - LGBT rights in Bahrain

Bahreyn haritası.svg
Durum 1976'dan beri yasal
Cinsiyet kimliği 2014'ten beri yasal
Askeri Yok
Ayrımcılık korumaları Hayır
aile hakları
ilişkilerin tanınması Hayır
Benimseme Hayır

Bahreyn'de yaşayan lezbiyen, gey, biseksüel ve transgender ( LGBT ) kişiler , ülke 1976'da eşcinselliği yasallaştırmasına rağmen LGBT olmayan kişilerin karşılaşmadığı ayrımcılıkla karşılaşabiliyor .

Eşcinsel cinsel eylemlerin yasallığı

Bahreyn'e, her kolonisinde benzer bir yasa uygulayan Birleşik Krallık tarafından tanımlanan eşcinselliğe yönelik ilk cezai yasağı verildi.

Mart 1976'da Birleşik Krallık tarafından dayatılan Basra Körfezi Ceza Kanunu'nu yürürlükten kaldıran yeni bir Ceza Kanunu çıkarıldı. Yeni ceza yasası, bu yasanın amaçları doğrultusunda "yetişkinler" en az 21 yaşında olmasına rağmen, rızası olan yetişkinler arasında özel, ticari olmayan eşcinsellik eylemlerini yasaklamamaktadır. Ceza yasasının LGBT bireylere karşı kullanılabilecek başka bölümleri de var.

Eylül 2013'te, tüm Körfez İşbirliği Ülkelerinin , eşcinsel yabancıların herhangi bir ülkeye girmesini yasaklamak için henüz bilinmeyen bir tür test oluşturma önerisini tartışmayı kabul ettiği açıklandı . Ancak, bu ev sahipliği için endişe ileri sürülmüştür 2022 FIFA Dünya Kupası in Katar ve futbol taraftarları ekranlı olurdu bir durumda tartışma için korkular, yapılan yetkilileri planlarını sarfınazar ve sadece öneriydi ısrar ediyorlar.

İlgili ceza kanunu endişeleri

Ceza kanununun 324. maddesi, bir başkasını fuhuş yapmaya veya "fojoor"a (yasal tanımı açısından muğlaklık var gibi görünen) teşvik etmeyi yasaklamaktadır. Bu özel yasa, toplum içinde kadın kıyafetleri giyen erkekleri baskı altına almak için giderek daha fazla kullanılıyor.

Ceza kanununun 328. maddesi fuhuş veya fuhuş için bir yerin işletilmesini yasaklamaktadır.

Ceza Kanununun 329. Maddesi, kişilerin fuhuş veya fuhuş içeren kamuya teşvik edilmesini yasaklamaktadır.

Ceza kanununun 330. Maddesinde fuhuş veya fuhuş yapmakla suçlanan herkesin hastaneye götürülmesi ve cinsel yolla bulaşan hastalıklara karşı test yapılması gerektiği belirtilmektedir. Bu tür hastalıkları varsa, tedavi için tıbbi bir tesise taşınmaları kanunla öngörülmüştür.

Ceza kanununun 350. maddesi her türlü aleni ahlaksızlığı yasaklamaktadır.

Ceza Kanununun 354. Maddesi, ahlaksız davranışlarda bulunmak amacıyla bir caddede veya diğer halka açık yerlerde küfredilmesini veya kelime veya işaretlerin kullanılmasını yasaklamaktadır.

Bahreyn Müslümanları için evlilik, eşcinsel evlilikleri tanımayan Ulusal Kişisel Durum Yasası (2017) tarafından tanımlanır ve başka şekilde düzenlenir.

Hükümet açıklamaları

Al-Menbar İslam Toplumu Parlamentosu içinde daha başarılı siyasi kesimlerin biridir. Yasal bir İslamcı siyasi grup olarak, LGBT bireylere yönelik bir baskı da dahil olmak üzere daha muhafazakar sosyal politikalar için baskı yaptı.

Parlamentodan okullarda lezbiyenlikle ilgili sorulara yanıt olarak, Eğitim Hizmetleri Müsteşar Yardımcısı Khalid Al Alawi, Eğitim Bakanlığının cinsellik konularını ele almaktan sorumlu olmadığını, bunun yerine ebeveynlerin sorumluluğunda olduğunu söyledi. çocukların duygusal gelişimi: "Herhangi bir duygusal sorun ebeveynleri tarafından ele alınmalıdır - bu sorunla ilgili harekete geçmek okulun görevi değildir. Halkın bu sorunu fazla büyütmemesi gerekir çünkü böyle bir sorun yoktur." Hükümetin tutumu hakkında konuşan Al Alawi, "Basında sözde lezbiyenlik sorunu hakkında gündeme gelen soruya gelince, bakanlık olarak yaygın bir fenomenden söz edemeyiz ve onlara lezbiyen diyemeyiz. Öğrencilerin karşılaştıkları sorunlar ahlaka aykırı davranışlar değil, eğitim sorunları kategorisine konur.Eğer bir öğrencinin görünüşü geleneklere ve okulun değerlerine aykırıysa, o zaman söyleyebileceğimiz tek şey, okul kurallarını ihlal edenlerin cezalandırılması gerektiğidir. disiplinli."

2008 yılında, Al Menbar parlamenter bloğunun üyeleri, eşcinsel cinsel eylemlere daha sert bir baskı yapılması çağrısında bulundu . Hükümetten, eşcinsel cinsel ilişki sorunu ve bunlarla en iyi nasıl mücadele edileceği konusunda resmi bir araştırma yürütmesi isteniyor. Hükümetten gelen ilk yanıt şöyle oldu;

  • İçişleri Bakanı, "şüpheli" (efemine) eşcinsellerin havaalanındaki kontrollerle Bahreyn'e girmesinin yasaklandığını söyledi.
  • İçişleri Bakanı, birçok erkek eşcinselin kuaför salonlarında, güzellik ve masaj kaplıcalarında meslek seçtiğini ve bunların sık sık denetlendiğini söylüyor.

Hükümetin çapraz giyinmeye yönelik baskısı bir yıl sonra başlamış gibi görünüyor. 2009 yılında, iki Asyalı yabancı, bir Erkek Berber dükkanında gizli polis ofisleriyle seks yapmayı teklif ettikleri için altı ay hapis cezasına çarptırıldı ve daha sonra sınır dışı edildi [14 Ocak 2009 – Bahreyn Gazetesi, *Alwaqht,* ]

Şubat 2009'da 39 yaşındaki bir erkek, kamusal alanda kadın kıyafetleri, yani abaya ve çanta giydiği için bir ay hapis cezasına çarptırıldı.

2011 yılında polis, basında eşcinsel evlilik töreni olarak tanımlanan bir partiye baskın düzenledi.

Bekleyen diğer yasa tasarıları, LGBT yabancıların krallığa girmesini veya oturma izni almasını açıkça yasaklayacak ve ayrıca çocukların cezalandırılabilmesi için çocukların öğretmenlerine eşcinsellik veya kılık değiştirme konusunda uyarı işaretleri verme planlarını açıkça yasaklayacaktır.

Bahreyn'deki daha yasal liberal ve solcu siyasi grupların bazıları, Bahreyn ceza yasasına Şeriat yasasının getirilmesine karşı olduklarını ifade ettiler, ancak hiçbiri LGBT haklarına destek ifade etmedi.

yanlış suçlamalar

Bazen, siyasi veya mezhepsel muhalefeti itibarsızlaştırma çabasıyla Bahreyn hükümetini eleştirenlere karşı eşcinsellik veya eşcinsel karşıtı imalarla ilgili yanlış suçlamalar yapılıyor. Eşcinsel olmanın yaygın olarak bir kusur ya da kötü bir alışkanlık olarak algılandığı bir toplumda, insanları şakayla bile olsa gey olmakla suçlamak reformculara zorbalık etmenin etkili bir yolu olabilir.

İnsan hakları savunucusu Nabeel Rajab, sosyal medyada insanlar tarafından bu tür suçlamalara maruz kaldı. Benzer hakaretler Şeyh Ali Salman'a da yapıldı ve bazı Twitter kullanıcıları Şii siyasi partisini "Al Wefag" olarak nitelendirdi.

Benzer şekilde, 2011'de Pearl Square'de toplanan demokrasi yanlısı protestocular hakkında da asılsız suçlamalar yapıldı. Protestolara katılanlar, protestocuların taleplerini itibarsızlaştırmak amacıyla her türlü cinsel ahlaksızlık yapmakla suçlandı.

Konuşma özgürlüğü

Bahreyn basınının 1990'lardan beri hükümet tarafından cezalandırılmadan eşcinsellik konusunu tartışmasına genel olarak izin veriliyor. Başlangıçta tartışma, Bahreyn dışında, özellikle eğlence veya AIDS - HIV salgını alanında meydana gelen kişi ve olaylara odaklandı . Yirmi birinci yüzyılın başlarında, Bahreyn basını cinsel yönelim , cinsiyet kimliği ve AIDS-HIV pandemisini adaya uyguladıkları şekliyle ele almaya başladı .

2001 yılında Arapça yayın yapan Al-Meethaq gazetesi, Bahreyn'de eşcinselliği tartışan ilk gazete olunca ulusal bir tartışma yarattı.

Aralık 2005 21 tarihinde Bahreyn merkezli gazete Körfez Daily News ' İngiliz köşe yazarı Les Horton bir yorum yazdı. Bu muhtemelen ilk kez bir Bahreyn gazetesinde LGBT haklarına desteği ifade eden bir köşe yazısı, her ne kadar İngilizce bir yayın olsa da yayınlandı.

Körfez Daily News yazılar yazmaya devam ettiğini eşcinsellik ve cinsiyet kimliği üzerine bir dokunuş. Örneğin, kız liselerinde Bahreyn kadın eşcinselliği ve erkeklerle taciz edici ilişkilere dayalı olarak lezbiyen olduklarını iddia eden Bahreynli kadınlar hakkında birkaç makale yayınladı.

Cinsiyet kimliği ve ifadesi

2006'da Gulf Daily News , doğumda kadın olarak atanan ve cinsiyet değiştirme ameliyatı geçiren bir Bahreynli hakkında, hukuken tanınan bir erkek statüsüne sahip olmak için mahkemeye giden bir hikaye yayınladı. Avukat, 2005 yılında transseksüel Bahreyn'in ameliyat olduğu ve yasal olarak bir erkek olarak tanındığı önemli bir davayı kazanmıştı. Hukuki dava, mahkemenin trans erkeğin yasal belgelerini değiştirmesine ve cinsiyetinde tanınmasına izin veren hareketi kabul ettiği 2008 yılına kadar Bahreyn hukuk sisteminden geçiyordu.

2014 itibariyle Bahreyn cinsiyet değiştirme ameliyatlarına izin veriyor. Fowzia Mohammed Janahi adlı Bahreynli bir avukat , yasal olarak tanınmaya çalışan trans müşteriler için çalışıyor.

LGBT topluluğu

Bahreyn'in nüfusu, birçok farklı ülkeden vatandaşlar ve yabancı işçilerin kültürel olarak çeşitli bir karışımıdır. Bu, LGBT topluluğunun ada içinde nasıl işlev gördüğünü etkiler.

LGBT yabancı işçiler, milliyet olmasa da aynı dili paylaşan diğer yabancı işçilerle sosyalleşme eğilimindedir. Vatandaş olmayanlar olarak, Bahreyn politikasını gerçekten etkileyemezler ve genellikle adada çalışmaya devam edebilmek için cinsel veya cinsiyet kimlikleri konusunda kamuya açık olma ihtiyacı hissederler.

Bahreyn vatandaşları arasında cinsel yönelimleri veya cinsiyet kimlikleri konusunda ne kadar açık olabilecekleri, ailelerinin ne kadar gelenekçi veya modern olduğuyla çok ilgili.

Daha gelenekçi aileler arasında LGBT olmak utanç verici ve tıbbi terapi, görücü usulü evlilik veya fiziksel şiddet yoluyla "tedavi edilmesi" gereken bir şey. Daha modern aileler daha hoşgörülü olabilir, ancak aynı zamanda oğullarının veya kızlarının taciz veya ayrımcılığa maruz kalmasından endişe duyabilir.

Kamuoyu

2011'deki Dünya Değerler Araştırması'na göre, Bahreyn halkının %42'si "eşcinselliğin asla haklı görülmediğine" inanıyordu, bu da bu ifadeye katılan %48'lik dünya ortalamasının altında kaldı. Ayrıca ankete katılan diğer Arap ülkelerinden daha fazla kabul gördü. Aynı anket, Bahreyn halkının %18'inin dünyanın en düşük yüzdesi arasında yer alan "eşcinsellerin komşu olmasını istemediklerini" ortaya koydu.

İnsan hakları raporları

2017 Amerika Birleşik Devletleri Dışişleri Bakanlığı raporu

2017 yılında Amerika Birleşik Devletleri Dışişleri Bakanlığı, Bahreyn'deki LGBT haklarının durumuyla ilgili olarak aşağıdakileri bildirdi:

  • Cinsel Yönelim ve Cinsiyet Kimliğine Dayalı Şiddet, Ayrımcılık ve Diğer İstismar Eylemleri
    "Yasa, en az 21 yaşında olan rıza gösteren kişiler arasındaki eşcinsel cinsel ilişkiyi suç saymaz, ancak cinsel yönelim veya cinsiyet kimliğine dayalı ayrımcılık meydana gelir. Nadiren bazı durumlarda mahkemeler cinsiyet değiştirme ameliyatı olanlar için yeni yasal belgelerin düzenlenmesini onayladı.23 Kasım'da mahkemeler cinsiyet değiştirme ameliyatı olan bir vatandaşın adını ve kimlik belgelerini cinsiyetine uygun olarak değiştirme hakkını reddetti; dava yıl sonu itibarıyla Yargıtay'da nihai temyiz başvurusu halen derdesttir."

Özet tablosu

Eşcinsel cinsel aktivite yasal Evet (1976'dan beri)
Eşit rıza yaşı Evet (heteroseksüel ve eşcinsel çiftler için 21 yıl)
İstihdamda ayrımcılık karşıtı yasalar Hayır
Mal ve hizmetlerin sağlanmasında ayrımcılığa karşı yasalar Hayır
Diğer tüm alanlarda ayrımcılık karşıtı yasalar (dolaylı ayrımcılık, nefret söylemi dahil) Hayır
eşcinsel evlilikler Hayır
Eşcinsel çiftlerin tanınması Hayır
Eşcinsel çiftler tarafından üvey evlat edinme Hayır
Eşcinsel çiftler tarafından ortak evlat edinme Hayır
Eşcinseller ve lezbiyenlerin orduda açıkça hizmet etmesine izin verildi Yok
Yasal cinsiyeti değiştirme hakkı Evet (2014'ten beri)
Lezbiyenler için IVF'ye erişim Hayır
Eşcinsel erkek çiftler için ticari taşıyıcı annelik Hayır
MSM kan bağışına izin verdi Yok

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar