Jean Yorgan - Jean Duvet

Adem ile Havva'nın Evliliği'nin Detayı , muhtemelen 1540/1555, gravür .

Jean Duvet (1485 - 1562'den sonra) bir Fransız Rönesans kuyumcusu ve oymacısıydı , şimdi en iyi gravürleriyle biliniyor. İlk önemli Fransız matbaacısıydı . Çok kalabalık kompozisyonlar, belirli bir naif kalite ve yoğun bir dini duygu ile , genellikle William Blake'inkiyle karşılaştırıldığında oldukça kişisel bir tarz taşıyan, bilinen yaklaşık yetmiş üç plaka üretti . Henri Zerner'e göre, eserinin "Rönesans baskıresiminde eşi olmayan bir özgürlük ve dolaysızlık" vardır. Onun biyografisini bir dereceye kadar gizem sarıyor, çünkü onun militan Kalvinist şehir devleti Cenevre'de on altı yıl geçiren Dijon'lu Jean Duvet olup olmadığı konusunda anlaşmazlık var .

Hayat

Müjde , 1520.

1485'te, muhtemelen Dijon'da, on yıl öncesine kadar Burgonya Dükalığı'nın bağımsız devletinin bir parçası olan bir Dijon kuyumcusu olarak doğdu . 1509'da Dijon Kuyumcular loncasının ustası oldu ve yaklaşık 1519'da İtalya'ya seyahat etmiş olabilir ; bu, tamamen İtalyan etkisi gösteren baskılarından bir çıkarımdır . İlk tarihli baskısı 1520'den Müjde (solda), ancak diğerleri muhtemelen daha erken. Bir doğasının bir anlaşmazlık pilasterinin bir gösteri bu baskı, içinde putto duvar arkasına bekâr ince levha, sanki yuvarlak üste sarılmış, belki İtalyan tarzı onun anlayışı baskılar, kitap ve gelen saf elde edilmiştir düşündürmektedir Fransa'ya geri getirilen diğer nesneler. O ilde kalmasına rağmen, o hem kuyumculuk atandı Francis I ve Henry II . Bu atamalardan ilki, Kral'ın 1521'de zaten yaşamakta olduğu Langres'i ziyareti vesilesiyle yapıldı ; Kraliyet Girişi için süslemelerde yer almıştı . Bir sonraki kraliyet ziyaretinde, 1533'te şenliklerden ve dekorasyondan sorumluydu. Baskılarında gösteri tablolarının ve manzaranın etkisi tespit edilmiştir. Francis I ve diğerleri için komisyonlar belgelenmiş olsa da, kuyumculuğunun hiçbir tanımlanmış örneği günümüze ulaşmamıştır.

Zerner'in ölüm tarihini 1561 olarak vermesine ve Marqusee'nin 1556'daki son Cenevre sözünden sonra Duvet'e dair özel bir belge bulunmadığını söylemesine rağmen, muhtemelen 1562'den sonra, orada bir kasaba toplantısına katıldığı kaydedildiği zaman Langres'te öldü. tarihli baskı 1555'in Frontispiece'idir. Kesinlikle 1570'te ölmüştü, ancak bazı yetkililer o zamana kadar hayatta olduğunu düşünüyor - örneğin 1570, Getty Union Sanatçı İsimleri Listesi tarafından verilen ölüm tarihi.

Cenevre teorisi

Fransa ve Şöhret arasında Henry II , c. 1548

Dijon'dan bir Jean Yorgan da 1540-56 yılları arasında Kalvinist Cenevre'de kuyumcu olarak çalışırken kaydedilmiştir , ancak çoğu bilimsel görüş şimdi bunun başka biri, muhtemelen yeğeni olduğuna inanmaktadır. Sorun belki de tamamen çözülmüş olarak kabul edilemez. Cenevre Yorganı, muhtemelen Jean Duvet'in 1509'da Master olan kardeşi "Loys Duvey, takma adı Drot de Dijon"un oğlu olarak kaydedilmiştir. Eisler ve Blunt, Cenevre figürünün Yorganın kendisi olmasını tercih eder, ardından Marqusee gelir; Zerner ve R. May yapmaz. Cenevre'de kuyumcu olarak çalışan bir başka Jean Duvet, 1576'da Cenevre'de gasp nedeniyle ölüme mahkum edildi.

(Önceki) Cenevre Yorganı daha iyi belgelenmiştir, şehir yetkilileri için çeşitli kapasitelerde çalışmakta ve resmi görevde bulunmaktadır. Hem Langres hem de Dijon , Din Savaşları'ndan önceki dönemde güçlü bir şekilde Katolik merkezlerdi ve Duvet, Langres'te 1548'de kurulan militan bir Katolik laik kardeşliğinin üyesi olarak kaydedildi. Dini görüşleri değişmiş olsaydı, Langres rahatsız edici bir yer olabilirdi. kalmak. Yazıcı Apocalypse oldu Tournes de Jean ; Jean de Tournes olarak da adlandırılan oğlu, dini zulümden kaçmak için 1585'te Lyon'dan Cenevre'ye taşındı. En az üç Yorgan gravürü , Mesih'in Tutkusu'nun tüm döngülerinin dışında son derece nadir bir konu olan Yahuda'nın İntiharını tasvir eder ve kişisel dini mücadelelerle bağlantılı olabilecek "konuyla ilgili tutkulu bir ilgi" olduğunu gösterir. Eisler bu üçünü 1527 ile Duvet'in kariyerinin sonu arasında tarihlendirir.

Öte yandan, Cenevre teorisini, 1547'den beri hüküm süren II. Henry'ye kuyumcu olarak atanması ve Henry'yi ve "ilahi monarşinin gizemini" abartılı ifadelerle kutlayan üç levha ile uzlaştırmak zordur. - 1548'de Henry tarafından Aziz Michael Nişanı'nın adanması .

İşler

Eisler tarafından listelenen yetmiş üç baskının tümü çok nadirdir - metin içeren Apocalypse'in yalnızca yedi kopyası bilinmektedir, her biri biraz farklı içeriğe sahiptir, ancak bireysel baskıların izlenimleri daha yaygın ve çoğunlukla daha erkendir. Bazı bireysel gravürler yalnızca benzersiz izlenimlerde hayatta kalır. Karakteristik kalabalık üslubundaki ve yuvarlak tepeli formattaki baskılarının çoğunun, esas olarak Kıyamet cephesinin 1555 tarihine dayanarak 1540-55 dönemine ait olduğu varsayılmaktadır . Birkaç basit ama yoğun baskı, genellikle korku boşluğunun ya da boşluk bırakamamasının bir şekilde azaldığı son yıllarından bugüne alınır .

Marcantonio ve Mantegna'nın baskılarını kopyaladı ve burin tekniği özellikle birincisine borçlu. Mantegna'nın Mezarı'nın çok ücretsiz bir kopyası, onun başka bir sanatçının bestesine tam bir güvenle kendi vizyonunu empoze ettiğini gösteriyor.

Kıyamet serisi

Apocalypse serisinin ön yüzü , 1555.

En ünlü eserleri üzerinde yirmi üç gravürler onun dizi Apocalypse , bunlardan (yukarıda) cephe Onlar büyük oranda alıntı 1555. tarihli ünlü serinin içinde woodcut arasında Albrecht Dürer (1498), ancak tarzında çok farklı - kalabalık , hatta kafası karışmış, ama acil ve yoğun. Serinin sekizi, kompozisyonlarını bir şekilde Dürer'den alıyor. Bu, beraberindeki metinle birlikte 1561'de Lyon'da yayınlandı . Olgun baskılarının çoğu gibi bunlar da yuvarlak tepeli bir şekil kullanıyor. Ön kapakta Latince yazıtlar var: "70 yaşındaki Langres'li Jean Yorgan kuyumcusu bu tarihleri ​​1555 yaptı" (masanın üzerindeki levhada) ve "Kader baskı yapıyor, şimdiden görme yetmiyor, zihin muzaffer olmaya devam ediyor ve büyük iş tamamlandı. " (kuğu tarafından), bunun tamamlanacak serinin sonuncusu olduğunu öne sürüyor.

Unicorn ve diğer eserler

Diğer ünlü eseri, tek boynuzlu at üzerine altı baskılık serisidir , hala çok kişisel ama daha lirik bir tarza sahiptir; on dokuzuncu yüzyıla kadar bunlardan sonra "Unicorn Master" olarak biliniyordu. Fransız monarşisini ve Genesis'i kutlayan diziler, her biri birkaç tabaktan sonra bir kenara bırakıldı.

Stil ve Eski

The Fall of Babylon , Apocalypse serisinden, yaklaşık 1555, Gravür, Plaka boyutu: 11 7/8 x 8 3/8 inç.

Duvet'in çalışması, Fontainebleau'nun sarayında üretilen sofistike sanatla güçlü bir tezat oluşturuyor . Dini mistisizmi ve yarı-Gotik duyarlılığıyla kısmen Orta Çağ'a kadar uzanır. Örneğin, Patriklerle çevrili Musa (1540–50) olarak bilinen Yorgan gravürü , ortak bir ortaçağ temasına, İsa'nın atalarına ve antetiplerine dayanır. Duvet'in kompozisyonunun itici gücü, ona orantı, ölçek veya mekanla ilgili hususların önüne sembolik ifadeyi yerleştirmesi için ilham veren malzemesinin vizyoner doğasıdır. Ayrıca metinlerini harfi harfine resimliyor.

St. John bir sesten "sanki bir trompetmiş gibi" bahsettiğinde, Duvet bir trompetin azizin kulağına çalındığını tasvir eder. Duvet'in vizyonunun aciliyeti ve güveni, teknik sınırlamalarının üstesinden gelir. Duvet'in çalışması, ortaçağ geçmişini hatırlamanın yanı sıra , on altıncı yüzyılın sonlarında Fransız Din Savaşları sırasında üretilen sanatın daha hareketli tarzını da dört gözle bekliyor .

Duvet'in çalışması, 1520'lerin Floransa'sındaki Rosso ve Pontormo'nunki gibi , o zamanlar Langres kasabası coşkulu ve duygusal bir Katolik canlanmanın pençesinde olduğundan, kentsel bir dini heyecan atmosferinde üretildi . Yorgan, Gotik unsurların kullanımı daha belirgin olmasına rağmen, bu Floransalı sanatçılarla çarpık ve kalabalık figürlerin ve Dürer'den alıntıların tarzını paylaşıyor. Bazı bilim adamları ayrıca Duvet'in sanatını William Blake'in (1757-1827) sanatıyla karşılaştırdılar. Her ikisi de "mistiklerin yüksek özgüvenine" sahip vizyoner sanatçılardı; her ikisi de bazı yönlerden teknik olarak yetersizdi. Her ikisi de ortaçağ sanatçılarından ve Yüksek Rönesans oymacılarından ilham aldılar ve Maniyerist formları çizdiler . Blake önceki sanatçıyı biliyor olabilir, çünkü Duvet'in çalışmalarının Blake'teki bazı yankıları rastlantıdan öte görünüyor.

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

  • Becker, David P (1993). Spangeberg, KL (ed.). Altı Yüzyıllık Ana Baskılar . Cincinnati Sanat Müzesi. ISBN'si 0-931537-15-0. 61 ve 62 numaralar.
  • Kör, Anthony (1953). Fransa'da Sanat ve Mimarlık: 1500–1700 (1999 ed.). New Haven (CT): Yale University Press. ISBN'si 0-300-07748-3.
  • Eisler, Colin T (1979). Tek Boynuzlu At Ustası, Jean Duvet'in hayatı ve eseri (2. baskı). New York: Abaris Kitapları. ISBN'si 9780913870464.
  • Markiz, Michael, ed. (1976). Aziz John'un Vahiyi; Kıyamet Gravürleri, Jean Duvet . Londra: Paddington Press. ISBN'si 0-8467-0148-0.
  • Zerner, Henri (1994). Jacobson, Karen (ed.). Baskılarda Fransız Rönesansı . Grunwald Merkezi, UCLA. s. 209–24 & 470. ISBN 0-9628162-2-1.
  • Zerner, Henri. Jean Yorgan , Grove Art'ta

Dış bağlantılar