Pontormo - Pontormo

Pontormo
138 le vite, jacopo pontormo.jpg
Dan İllüstrasyon En Mükemmel Ressamlar Lives, Heykeltraşlar ve Mimarlar tarafından Giorgio Vasari , 1568 baskısı
Doğmak
jacopo carucci

24 Mayıs 1494
Pontorme yakın Empoli , İtalya
Öldü 2 Ocak 1557 (1557-01-02)(62 yaşında)
Floransa , İtalya
Milliyet İtalyan
Bilinen Tablo
Önemli çalışma
Haçtan Depozisyon
Hareket davranış

Jacopo Carucci (24 Mayıs 1494 - 2 Ocak 1557), genellikle Jacopo da Pontormo , Jacopo Pontormo veya sadece Pontormo olarak bilinir , Floransa Okulu'ndan bir İtalyan Maniyerist ressam ve portreciydi . Çalışmaları , Floransa Rönesansı sanatını karakterize eden sakin perspektif düzenliliğinden derin bir üslup kaymasını temsil ediyor . Belirsiz bakış açısıyla birleşen ikiz pozları kullanmasıyla ünlüdür; figürleri genellikle belirsiz bir ortamda, yerçekimi kuvvetleri tarafından engellenmemiş gibi görünüyor.

Biyografi ve erken çalışma

Jacopo Carucci, Empoli yakınlarındaki Pontorme'de Bartolomeo di Jacopo di Martino Carrucci ve Alessandra di Pasquale di Zanobi'nin çocuğu olarak dünyaya geldi . Vasari , "genç, melankolik ve yalnız" yetim çocuğun genç bir çırak olarak nasıl ortalıkta dolaştırıldığını anlatıyor:

Jacopo, Bernardo Vettori'nin onu Leonardo da Vinci'nin yanında , sonra Mariotto Albertinelli , Piero di Cosimo ve son olarak 1512'de Andrea del Sarto ile kalması için göndermeden önce Floransa'da pek fazla ay kalmamıştı. Servitlerin kemeri için karikatürleri yaptıktan sonra, nedeni ne olursa olsun, Andrea'nın ona herhangi bir iyi niyet taşımadığı görülüyor.

Ziyaret , 1514–1516; Fresk; 392 x 337 cm; SS. Annunziata, Floransa
Ziyaret , 1528–29, San Francesco e Michele Kilisesi, Carmignano

Pontormo , genellikle Medici himayesi tarafından desteklenen Floransa'da ve çevresinde boyandı . Büyük ölçüde Michelangelo'nun çalışmalarını görmek için Roma'ya yaptığı bir baskı , sonraki stilini etkiledi. Perili yüzler ve uzun vücutlar, çalışmalarının karakteristiğidir. Pontormo'nun erken dönem stilinin bir örneği , 1514'ten 1516'ya kadar boyanmış dans benzeri, dengeli figürleriyle Bakire ve Aziz Elizabeth'in Ziyaretini betimleyen bir fresktir.

Bu erken Ziyaret , yaklaşık on yıl sonra, şimdi Floransa'nın yaklaşık 20 km batısında, Carmignano'daki St. Bu iki resmi -biri onun erken stilinden, diğeri de olgunluk döneminden- bir araya getirmek, Pontormo'nun sanatsal gelişimini keskin bir şekilde ortaya koyuyor. Daha önceki çalışmalarında, Pontormo üslup olarak hocası Andrea del Sarto'ya ve on altıncı yüzyılın başlarındaki rönesans sanatsal ilkelerine çok daha yakındır. Örneğin, figürler genel resmin yarısından biraz daha yüksekte duruyor ve gerçek yüksek rönesans dengesinin tercih edeceğinden biraz daha kalabalık olsa da, en azından izleyiciden rahat bir mesafede klasikleştirici bir mimari ortama yerleştirildi . Daha sonraki çalışmada, izleyici, perdelik bulutlar içinde birbirine doğru sürüklenen Bakire ve Aziz Elizabeth'e neredeyse rahatsız edici bir şekilde yaklaştırılır . Ayrıca, daha önceki parçada özenle inşa edilen net mimari düzen, tuhaf bir betimleme olmayan kentsel düzen lehine tamamen terk edilmiştir.

Mısır'da Yusuf , 1515-1518; Ahşap üzerine yağ; 96x109 cm; Ulusal Galeri, Londra

Yusuf (şimdi tuvaller National Gallery Londra) Pontormo ın gelişmekte tarzı başka bir örnek sunuyoruz. Daha önceki Visitation ile aynı zamanda yapılan bu eserler ( solda Mısır'daki Joseph gibi ) çok daha fazla tavırcı bir eğilim gösteriyor. Giorgio Vasari'ye göre , bir basamakta oturan çocuğun bakıcısı genç çırağı Bronzino'dur .

SS Annunziata ve San Michele arasındaki yıllarda Ziyaret ler, Pontormo yer aldı fresk Medici ülke arasında salon dekorasyonu villa at Poggio a Caiano (1519-1520), 17 km Florence KKB. Orada , Floransalı ressamlar için çok nadir görülen pastoral tarzda freskler yaptı ; onların konu belirsiz olduğu klasik efsane ait Vertumnus ve Pomona'da bir de lunette .

Bir lunette itibaren Vertumnus ve Pomona , 1520-1521

1522'de Floransa'da veba patlak verdiğinde Pontormo , keşişlerin sessizlik yeminlerini takip ettiği, manastıra kapalı bir Carthusian manastırı olan Certosa di Galluzzo'ya gitti . İsa'nın tutkusu ve dirilişi üzerine, şimdi oldukça zarar görmüş bir dizi fresk çizdi. Bu freskler, Albrecht Dürer'in Floransa'ya döndükten sonra Pontormo'ya sıklıkla ilham veren gravürlerinin etkisini özellikle güçlü bir şekilde ortaya koyuyor .

Floransa'daki ana eserler

Haçtan Biriktirme , 1525-1528

Floransa , Santa Felicita kilisesindeki Brunelleschi tarafından tasarlanan Capponi Şapeli için Haçtan Biriktirme (1528) tasvir eden büyük sunak tuvali , birçok Pontormo'nun hayatta kalan başyapıtı olarak kabul edilir.

Keskin bir şekilde modellenmiş formları ve parlak renkleri ile figürler, sığ, biraz düz bir alan tarafından barındırılan , son derece karmaşık, dönen bir yumurta kompozisyonunda birleştirilmiştir . Yaygın olarak Haçtan Biriktirme olarak bilinmesine rağmen , resimde gerçek bir haç yoktur . Sahneye daha doğru bir şekilde Ağıt ya da İsa'nın Bedenini Taşıyan denilebilir . Mesih'i alçaltanlar (veya destekleyenler) yas tutanlar kadar ıstırap içinde görünüyorlar. Yetişkin bir adamın ağırlığını taşıyor olsalar da, neredeyse yere değmiyor gibiler; özellikle alttaki figür, ön iki ayak parmağında hassas ve akıl almaz bir şekilde dengededir. Bu iki çocuk bazen Mesih'i Cennete yolculuğunda taşıyan melekler olarak yorumlanmıştır . Bu durumda, resmin konusu bir Entombment'a daha çok benzeyecektir , ancak herhangi bir fark edilebilir mezarın olmaması bu teoriyi bozar, tıpkı haç eksikliğinin Deposition yorumu için bir sorun teşkil etmesi gibi . Son olarak, İsa ve Bakire'nin konumlarının, Michelangelo'nun Roma'daki Pietà'sının konumlarını yansıtıyor gibi göründüğü , ancak burada Deposition'da anne ve oğul ayrılmış olsa da kaydedilmiştir. Bu nedenle, bir elemanlarına ek olarak Lamentation ve gömme bu resim imaları taşıyan Pietà'da . Arka planda en sağdaki sakallı figürün , Pontormo'nun Arimathea'lı Joseph olarak bir otoportresi olduğu tahmin ediliyor . Bu özel Depozisyonun bir başka benzersiz özelliği, tüm İncil şahsiyetleri bu noktadan geri düşmüş gibi göründüğü için merkezi resimsel düzlemi işgal eden boş alan. Bu boşluğun, Meryem Ana'nın oğlunu kaybetme ihtimaline karşı duygusal boşluğunun fiziksel bir temsili olabileceği öne sürülmüştür .

Müjde , fresk

Sağındaki duvarda Biriktirme , Pontormo bir fresklerle Müjde (solda) sahneyi. Olduğu gibi Biriktirme , sanatçının birincil dikkat rakamlar kendilerini ziyade ayarında üzerindedir. Beyaz duvarlara yerleştirilmiş Melek Cebrail ve Meryem Ana , neredeyse sade görünecek kadar basitleştirilmiş bir ortamda sunulmaktadır. Her birinin üzerindeki kurgusal mimari detaylar , Santa Felicità'nın içini süsleyen gri taş pietra serena'yı andıracak şekilde boyanmış, böylece boyalı alanlarını izleyicinin gerçek alanı ile birleştirmiştir. Figürler ve zemin arasındaki şaşırtıcı kontrast, parlak giysilerinin, sanki çift mucizevi bir şekilde şapel duvarının bir uzantısında ortaya çıkmış gibi, soyulmuş arka plana karşı, aralarındaki pencerenin ışığında neredeyse parlıyormuş gibi görünmesini sağlar. Müjde onun yukarıda bahsedilen benzer ziyareti San Michele kilisede Carmignano stil ve sallanan duruşlar hem de.

Vasari bize kubbenin orijinal olarak Baba Tanrı ve Dört Ata ile boyandığını söyler . Şapelin kubbesindeki süsleme şimdi kaybolmuştur, ancak hem Pontormo hem de onun baş öğrencisi Agnolo Bronzino tarafından üzerinde çalışılan pandantifleri hâlâ Evanjelistlerle birlikte dört yuvarlak sütun süslüyor . İki sanatçı o kadar yakın işbirliği yaptı ki, uzmanlar her birinin hangi yuvarlakları çizdiğini tartıştı.

Pontormo'nun bu çalkantılı figürleri tamamlaması üç yıl sürdü. Vasari'ye göre, Pontormo her şeyden önce "herşeyi kimse tarafından rahatsız edilmeden kendi bildiği şekilde yapmak" istediği için sanatçı, fikirlerin karışmasını önlemek için şapeli perdeledi. Vasari devam ediyor, "Ve böylece, herhangi bir arkadaşı ona bir şey gösteremeden onu kendi tarzında boyadıktan sonra, sonunda ortaya çıktı ve tüm Floransa tarafından şaşkınlıkla görüldü..."

Pontormo'nun diğer bazı çalışmaları da Floransa'da kaldı; Uffizi Galerisi , onun mistik tutan Emmaus Supper yanı sıra portreler.

Pontormo'nun erken dönem Mısır'daki Joseph serisi (c. 1515) ve daha sonraki St Maurice Martyrdom of St Maurice ve Theban Legion (c. 1531) gibi iyi bilinen tuvallerinin çoğu , büyük ölçüde çeşitli konumların aşırı kontrappostolarında dolaşan kalabalıkları tasvir eder .

Keskin bir şekilde karakterize edilen portreleri benzer şekilde Maniyerist oranlar gösteriyor.

Kayıp veya hasarlı eserler

İsa ve Havva'nın Yaratılışı
Tufan için Çalışmak
Son Yargıda Öldü

Pontormo'nun eserlerinin çoğu, Carthusian Galluzo manastırındaki manastırın lunetleri de dahil olmak üzere hasar gördü . Hasarlı durumda olmalarına rağmen artık iç mekanlarda sergileniyorlar.

Belki de en trajik olanı, hayatının son on yılını tüketen Floransa'daki San Lorenzo Bazilikası'nın korosunun bitmemiş fresklerinin kaybıdır . Freskleri , kıvranan figürlerden oluşan rahatsız edici bir bataklıktan oluşan bir Kıyamet Günü'nü tasvir ediyordu. Vücutların tuhaf ve mistik bir şekilde şeritlenmesini gösteren geri kalan çizimler neredeyse halüsinasyon etkisi yarattı. Floransalı figür resmi, esas olarak çizgisel ve heykelsi figürleri vurguladı. Örneğin, Mesih Michelangelo'nun son yargı içinde Sistine Chapel gazabıyla kıç masif boyalı bloktan oluşmaktadır Buna karşılık, Pontormo'nun Son Yargıdaki İsa'sı, sanki nihai nihailiğin dansında göklerde dalgalanıyormuş gibi kıvrımlı bir şekilde kıvrılıyor. Melekler onun etrafında daha da yılansı pozlar vererek dönüyor. Pontormo'nun 1520'lerdeki çalışmaları, yerçekimi kuvvetinin pek dokunmadığı bir dünyada yüzüyor gibi görünüyorsa, Son Yargı rakamları bundan tamamen kurtulmuş ve nadir bir havada sallanıyor gibi görünüyor.

Pontormo , Son Yargılamasında, Vasari'nin son derece rahatsız edici bulduğu bir fikir olan Baba Tanrı'yı ​​Mesih'in ayaklarının dibine koyarak resimsel ve teolojik geleneğe karşı çıktı :

Ama bu sahnenin önemini hiçbir zaman anlayamadım... Yani, İsa'nın yüksekte, ölüleri dirilttiği ve ayaklarının altında Baba Tanrı'nın bulunduğu o kısımda belirtmek istediği şey, Adem ve Havva'yı kim yaratıyor. Bunun yanı sıra, dört Evanjelistin ellerinde kitaplarla çıplak olduğu köşelerden birinde, tek bir yerde herhangi bir kompozisyon, ölçüm veya zaman hakkında bir düşünce vermiş gibi görünmüyor. ya da kafalardaki çeşitlilik ya da ten rengindeki çeşitlilik ya da tek kelimeyle herhangi bir kural, orantı ya da perspektif yasasına göre, çünkü tüm yapıt bir düzen, tasarım, buluş, kompozisyon ile çıplak figürlerle doludur. boyama ve boyama kendi modasına göre icat etti ...

Kritik değerlendirme ve eski

Vasari'nin Pontormo'nun Yaşamı , onu hayatının sanatçılarının ve patronlarının merkezindeyken içine kapanık ve nevrozla dolu olarak tasvir eder. Pontormo'nun bu görüntüsü, Giovanni Fago , Pontormo, sapkın bir aşk filminde görüldüğü gibi, popüler sanatçı anlayışını renklendirme eğilimindeydi . Fago, Pontormo'yu genellikle izleyicilerden koruduğu son Son Yargı projesine yalnız ve nihayetinde paranoyak bir bağlılık içinde batmış olarak tasvir ediyor . Yine de sanat tarihçisi Elizabeth Pilliod'un işaret ettiği gibi, Vasari, Lives of the Most Excellent Ressamlar, Heykeltıraşlar ve Mimarlar'ı yazdığı sırada Pontormo/Bronzino atölyesiyle şiddetli bir rekabet içindeydi . İki bottega arasındaki bu profesyonel rekabet, Vasari'ye rakibinin sanatsal soyunu Medici'nin himayesi için alt etmesi için yeterli motivasyon sağlayabilirdi .

Ünlü askeri lider Giovanni delle Bande Nere de' Medici'nin eşi Maria Salviati ve çocuğun babasının öldürülmesinin ardından Maria'nın bakımına bırakılan Medici akrabası Giulia'nın portresi ; Walters Sanat Müzesi

Belki Vasari'nin alaycılığının bir sonucu olarak ya da belki de estetik zevkin kaprisleri yüzünden, Pontormo'nun eseri birkaç yüzyıl boyunca oldukça modası geçmişti. Çağdaş sanat tarihçileri tarafından yeniden ilgi görmesine rağmen, yapıtlarının çoğunun kaybolması veya ciddi şekilde hasar görmesi bu ihmalin kanıtıdır. Gerçekten de, 1989 ve 2002 yılları arasında, Pontormo'nun Bir Halberdier Portresi (sağda), bir Yaşlı Usta tarafından dünyanın en pahalı tablosu ünvanını elinde tutuyordu .

Vasari'nin açıklamasının doğruluğuna bakılmaksızın, Pontormo'nun sanatsal özelliklerinin, en yakın öğrencisi Bronzino dışında, çok az kişinin taklit edebileceği (veya istekli olduğu) bir stil ürettiği kesinlikle doğrudur . Bronzino en erken iş 1520s ve 30'lu birkaç resimlerinin yazarlık altında hala olduğunu, çok yakın hocasının bu etmektir anlaşmazlık-örneğin, dört Tondi içeren Evangelistlerin Capponi Chapel ve Bir Kadının Portresi içinde Şimdi Frankfurt'ta kırmızı .

Pontormo, Rosso Fiorentino ve Parmigianino'nun bazı tavırlarını paylaşıyor . Bazı açılardan, beklediğinden Barok yanı sıra gerginlikler El Greco . Eksantriklikleri aynı zamanda orijinal bir kompozisyon duygusuyla sonuçlandı. En iyi ihtimalle, besteleri tutarlıdır. Örneğin, Deposition'daki rakamlar birbirini destekliyor gibi görünüyor: bunlardan herhangi birinin çıkarılması yapının çökmesine neden olur. Diğer çalışmalarda, Joseph tuvallerinde olduğu gibi, kalabalık, kafa karıştırıcı bir resimsel yakın dövüşe neden olur. Daha sonraki çizimlerde, Kıyamet Günü'nde İsa'nın oval çerçevesini içeren bir kompozisyonda bedenlerin zarif bir birleşimini görüyoruz .

eserlerin antolojisi

Bir Halberdier Portresi , 1528–1530, tuval üzerine yağlı boya, J. Paul Getty Müzesi, Los Angeles
Kırmızılı Bir Kadının Portresi , yak. 1532–1535, panel üzerine yağlı boya, Städelsches Kunstinstitut und Städtische Galerie, Frankfurt; Pontormo veya Bronzino'ya çeşitli şekillerde atfedilir

Erken eserler (1521'e kadar)

Tablo Tarih Alan Bağlantı
Leda ve Kuğu (belirsiz ilişkilendirme) 1512–1513 Uffizi Galerisi , Floransa
Apollon ve Defne 1513 Bowdoin College Sanat Müzesi , Brunswick, Maine [2]
kutsal konuşma 1514 San Luca Şapeli, Santissima Annunziata, Floransa
Bebek St John the Baptist ile Madonna ve Çocuk C. 1514 Whitfield Güzel Sanatlar, Londra [3]
Hastane Hayatı Bölümü 1514 Accademia , Floransa [4]
Veronica ve Görüntü 1515 Medici Şapeli, Santa Maria Novella , Floransa
ziyaret 1514–1516 Santissima Annunziata, Floransa [5]
İğ Sepetli Kadın ( Andrea del Sarto'ya atfedilir) 1516–1517 Uffizi Galerisi , Floransa
Pier Francesco Borgherini için evlilik yatak odası panelleri. ( Francesco Bacchiacca'dan iki kişi daha )
Yusuf kardeşlerine kendini gösterir 1516–1517 Ulusal Galeri , Londra
Joseph, Potifar'a Satıldı 1516–1517 Ulusal Galeri, Londra [6]
Joseph'in Kardeşleri Yardım Diliyor 1515 Ulusal Galeri, Londra [7]
Uşağı ve Fırıncısı ile Firavun 1516–1517 Ulusal Galeri, Londra [8]
Yusuf Mısır'da 1517–1518 Ulusal Galeri, Londra [9]
* St. Quentin (Ayrıca Giovanni Maria Pichi'ye atfedilir ) 1517 Pinacoteca comunale, Sansepolcro
kürkçü portresi 1517–1518 Louvre, Paris [10]
Aziz Jerome ve Aziz Francis 1518 Whitfield Güzel Sanatlar, Londra [11]
Çocuk ve Azizler ile Madonna 1518 San Michele Visdomini , Floransa
müzisyen portresi 1518–1519 Uffizi Galerisi , Floransa
Aziz Anthony Abbott 1518–1519 Uffizi Galerisi, Floransa [12]
Yaşlı Cosimo'nun Portresi 1518–1519 Uffizi Galerisi , Floransa [13]
Evangelist John ve Başmelek Gabriel 1519 S. Michele Kilisesi, Empoli
magi'nin hayranlığı 1519–1521 Palazzo Pitti , Floransa
Vertumnus ve Pomona 1519–1521 Villa Medici, Poggio a Caiano
İnsan Kafasının Çalışması (Çizim) Metropolitan Sanat Müzesi, New York [14]
Kitap ve eldiven ile beyefendi portresi 1540-1541 Cerruti Koleksiyonu, Castello di Rivoli Museo d'Arte Contemporanea, Rivoli- Turin [15]

Olgun eserler (1522–30)

Tablo Tarih Alan Bağlantı
Dört Azizli Meryem ve Çocuk 1520–1530 Metropolitan Müzesi , New York
iki arkadaş portresi C. 1522 Fondazione Giorgio Cini , Venedik
Çocuklu ve İki Azizli Madonna (Bronzino?) C. 1522 Uffizi Galerisi , Floransa [16]
Aziz John ile Kutsal Aile 1522–1524 Ermitaj Müzesi , St Petersburg [17]
Çocuk ve Aziz John ile Madonna ( Rosso Fiorentino'ya atfedilir ) 1523–1525 Uffizi Galerisi , Floransa
Gesthemane'de Dua ( Jacopo da Empoli tarafından kopyalar ) 1523–1525 Certosa di Galluzzo [18]
Calvary'ye yürüyün 1523–1525 Certosa di Galluzo [19]
Pilatus'tan önce İsa 1523–1525 Certosa di Galluzzo [20]
biriktirme 1523–1525 Certosa di Galluzzo
diriliş 1523–1525 Certosa di Galluzzo [21]
Emmaus'ta akşam yemeği 1525 Uffizi Galerisi, Floransa [22]
Bir Carthusian Keşiş Çalışması (Çizim) 1525 Uffizi Galerisi, Floransa [23]
Madonna ve çocuk ve iki melek 1525 San Francisco Sanat Müzesi , San Francisco [24]
Pembe genç adam portresi 1525–1526 Pinacoteca Communale, Lucca
San Giuliano, Boldrone , Madonna ve St. John ile Haç ve Sant'Agostino Mişkanı 1525–1526 Accademia , Floransa
John Baptist'in Doğuşu 1526 Uffizi Galerisi , Floransa
Tövbekar Aziz Jerome 1526–1527 Aşağı Saksonya Eyalet Müzesi , Hannover
Çocuk ve Aziz John ile Madonna (Bronzino?) 1526–1528 Palazzo Corsini, Floransa
Çocuk ve Aziz John ile Madonna 1527–1528 Uffizi Galerisi, Floransa [25]
Matta, Luke ve John (Mark, Bronzino tarafından boyanmıştır) 1525–1526 Santa Felicita , Capponi Şapeli , Floransa.
biriktirme 1526–1528 Santa Felicita, Capponi Şapeli , Floransa. [26]
duyuru 1527–1528 Santa Felicita, Capponi Şapeli , Floransa [27] [28]
Francesca Capponi'nin portresi, St. Mary Magdalen olarak 1527–1528 Whitfield Güzel Sanatlar, Londra [29]
ziyaret 1528–1529 San Francesco e Michele Kilisesi , Carmignano [30]
Çocuklu Madonna, Aziz Anne ve Dört Aziz 1528–1529 Louvre Müzesi , Paris [31]
Bir Teberci Portresi 1528–1530 J. Paul Getty Müzesi , Los Angeles [32]
On Bin Şehit 1529–1530 Palazzo Pitti , Floransa
Kırmızı şapkalı bir adamın portresi 1530 Ulusal Galeri , Londra

Geç eserler (1530'dan sonra)

Tablo Tarih Alan Bağlantı
San Maurizio ve Theban Lejyonlarının Şehitliği (Pontormo & Bronzino) 1531 Uffizi Galerisi, Floransa
Noli me Tangere (Bronzino?) 1531 Casa Buonarroti , Floransa [33]
Köpek yavrusu ile kırmızılı bayan portresi , (Bronzino?) 1532–1533 Städelsches Kunstinstitut, Frankfurt
Venüs ve Aşk Tanrısı 1532–1534 Galleria dell'Accademia , Floransa
Alessandro de' Medici'nin Portresi Aralık 1535'ten önce Philadelphia Sanat Müzesi , Philadelphia [34]
Alessandro de' Medici'nin Portresi C. 1534–1535 Chicago Sanat Enstitüsü , Chicago [35]
Adem ve Havva'nın kovulması C.  1535 Uffizi Galerisi, Floransa
Üç Güzeller İçin Çalışma (Çizim) 1535 Uffizi Galerisi, Floransa [36]
Maria Salviati de' Medici ve Giulia de' Medici'nin Portresi (Resim) C. 1539 Walters Sanat Müzesi , Baltimore [37]
Niccolò Ardinghelli'nin Portresi Ulusal Galeri, Washington, DC [38]
Maria Salviati'nin Portresi 1543–1545 Uffizi Galerisi , Floransa
kurban sahnesi C. 1545 Capodimonte Müzesi , Napoli
Benim Kitabım ( Pontormo'nun Günlüğü ) 1554–1556 Ulusal Kütüphane, Floransa
Pontormo'nun Portresi (Bronzino) [39]
Aziz Francis (Çizim) Güzel Sanatlar Müzesi, Boston [40]
San Lorenzo (Fresco çizgi filmleri) [41] [42] [43]

Ayrıca bakınız

Referanslar

daha fazla okuma

  • Krystof, Doris. Pontormo 1494-1557 olarak bilinen Joseph Carrucci . Köln: Konemann, 1988. ISBN  3-8290-0254-8

Dış bağlantılar