Jayasimha (Vatapi Chalukya hanedanı) - Jayasimha (Vatapi Chalukya dynasty)

Jayasimha ( Geçen : Jayasiṃha) ilk hükümdardı Çalukya sülalesinden Vatapi günümüz Hindistan'da (modern Badami). 6. yüzyılın başlarında modern Bijapur çevresindeki bölgeye hükmetti ve hanedanın ilk hükümdarı Pulakeshin I'in büyükbabasıydı .

Saltanat

Jayasimha , hanedanlığının Aihole ve Mahakuta yazıtlarında bir söz bulur , ancak şimdiye kadar kendisi tarafından çıkarılan hiçbir yazıt bulunamamıştır. Bir 543 CE ( Shaka torunu dönemine tarihlenen 465) yazıt Pulakeshin ben de keşfedilmiştir Badami . Jayasimha ve oğlu Ranaraga'nın her biri yaklaşık 20 yıllık bir saltanat sürdüğünü varsayan tarihçi Durga Prasad Dikshit, Jayasimha'nın hükümdarlığını c. 500-520 CE. Yerine, bölgedeki Chalukya yönetimini istikrara kavuşturmuş görünen oğlu Ranaraga geçti.

Mahakuta yazıtı Jayasimha'yı "parlaklık, enerji, yiğitlik, hafıza, zeka, ihtişam, nezaket ve zarafet yuvası" olarak övüyor. Onu iyi nitelikler açısından tanrı Maghavan ( Indra ) ile ve zenginlik açısından tanrı Vaishravana ( Kubera ) ile karşılaştırır.

Politik durum

Mahakuta yazıt olarak Jayasimha başlığını veren nṛpaḥ ( "kral"). Chalukya kayıtları ona Vallabha , Shri-vallabha ve Vallabhendra gibi çeşitli lakaplar da verir . Bu listede herhangi bir imparatorluk unvanının olmaması, Jayasimha'nın bir vasal kral olduğunu gösteriyor.

Bir teoriye göre Jayasimha, Kadambaların bir kölesiydi . Chalukya yazıtları ve sikkeleri, Deccan bölgesinde kendilerinden önce gelen Kadambas'dakilere tarz olarak biraz benzer. Göre Daulatabad Jagadekamalla ait yazıt, Jayasimha "Kadambas ihtişam yokedicisi" idi. Bu, Jayasimha'nın aslında bir Kadamba vassalı olduğunu gösteriyor, ancak bu kesin olarak söylenemez. Örneğin, Jayasimha'nın aslında Manapura'nın erken Rashtrakutas'ının bir tebası olması ve bir Kadamba saldırısını bir Rashtrakuta davacısına geri püskürtmesi mümkündür. Diğer bir olasılık ise, Jayasimha'nın Rashtrakuta'nın efendilerinin Konkana'lı Nalalar ve Mauryas'lar tarafından yenilgiye uğratılmasından sonra egemenliği üstlenmesi ve ardından bir Kadamba istilasını püskürtmesidir.

Başka bir teori de Jayasimha'nın Manapura'nın erken dönem Rashtrakutas'ının bir tebası olduğudur (Manyakheta'nın sonraki imparatorluk Rashtrakutaları ile karıştırılmamalıdır ). Vatapi'nin Chalukyas'ından geldiğini iddia eden daha sonraki Kalyani Chalukyas'ın kayıtlarına göre , Chalukya ailesinin atası Jayasimha, Rashtrakutas'ı yendi (Manyakheta'nın Rashtrakutas'ını mağlup eden 10. yüzyıl Kalyani Chalukya hükümdarı Tailapa II gibi). Bu kayıtlar Kauthem yazıt ve mahkeme şair dahil Ranna bireyin Gadayuddha . Kauthem yazıtında mağlup kralı Krishna'nın oğlu Indra olarak adlandırır; Böyle bir erken Rashtrakuta kralı, mevcut tarihi kayıtlardan bilinmemektedir. Erken Rashtrakuta kralı Abhimanyu'nun bir yazıtında , Harivatsa kalesinin komutanı Jayasimha'nın huzurunda Undikavatika köyünün Shaivite münzevi Jatabhara'ya bağışlandığını kaydeder. Bu komutan, Chalukya hükümdarı Jayasimha ile aynı olabilir. Tarihçi DC Sircar, Manapura'daki Rashtrakutas'ın Nalas ve Konkana Mauryas tarafından devrildiğini ve bunun da Chalukyas tarafından devrildiğini teorileştirdi.

Referanslar

Kaynakça