Uygun tip - Ideal type

İdeal tipi ( Almanca : Idealtypus ) olarak da bilinen, saf tip bir olan tipolojik en yakından ilişkili terim sosyolog Max Weber (1864-1920). Weber'e göre, sosyal bilimin yürütülmesi soyut, varsayımsal kavramların inşasına bağlıdır. "İdeal tip" bu nedenle sosyal teori ve araştırmada öznel bir unsurdur ve sosyolojiyi doğa bilimlerinden ayıran öznel unsurlardan biridir .

Anlam

İdeal tip, verilen fenomenin özelliklerinden ve öğelerinden oluşur , ancak herhangi bir özel durumun tüm özelliklerine karşılık gelmesi amaçlanmamıştır . Mükemmel şeylere, ahlaki ideallere veya istatistiksel ortalamalara atıfta bulunmayı değil, daha ziyade belirli fenomenin çoğu vakasında ortak olan belirli unsurları vurgulamayı amaçlar. Max Weber'in "ideal" kelimesini kullanırken mükemmelliğe değil , fikirler dünyasına ( Almanca : Gedankenbilder , "zihinsel imgeler") atıfta bulunduğuna ; bu "ideal tipler", toplumsal gerçekliğin görünen kaosunu düzene sokmaya yardımcı olan fikir yapılarıdır.

Weber'in kendisi şöyle yazdı: "Bir ideal tip, bir veya daha fazla bakış açısının tek taraflı vurgulanması ve çok sayıda dağınık, ayrık, az çok mevcut ve bazen de bulunmayan somut bireysel fenomenlerin senteziyle oluşturulur. tek taraflı olarak vurgulanan bakış açılarına birleşik bir analitik yapı içinde..." Çok genel, soyut bir fikir ve belirli bir tarihsel örneğe göre avantajları olan, sosyal veya ekonomik fenomenleri analiz etmede karşılaştırmalı sosyoloji için yararlı bir araçtır . Hem kapitalizm gibi genel, tarih üstü bir fenomeni hem de Weber'in Protestan Ahlakı analizinde olduğu gibi tarihsel olarak benzersiz olayları analiz etmek için kullanılabilir .

Belirli bir fenomeni anlamaya çalışmak için, yalnızca katılımcılarının eylemlerini tanımlamamalı, aynı zamanda onları "yorumlamalı". Ancak yorumlama, davranışı önceki bir "ideal tip"e ait olarak sınıflandırmaya çalışması gereken araştırmacı için bir sorun teşkil eder. Weber, dört “İdeal Tip” davranış kategorisi tanımladı: zweckrasyonel (hedef-rasyonellik), werrasyonel (değer-rasyonellik), duygulanımsal (duygusal-rasyonellik) ve geleneksel (gelenek, bilinçsiz alışkanlık).

"İdeal tip"in kurgusal doğasının keskin bir şekilde farkında olan Weber, bu nedenle, onun geçerliliğini hiçbir zaman toplumsal gerçekliğin yeniden üretimi veya onunla örtüşmesi açısından iddia etmeye çalışmadığını belirtir. Geçerliliği, yalnızca, pozitivizmin savunucuları tarafından fazlasıyla uygun bir şekilde göz ardı edilen yeterlilik açısından tespit edilebilir. Ancak bu, sınırlı da olsa, tarafsızlığın "çeşitli değerlendirmeleri birbiriyle tartarak ve aralarında 'devlet adamı' gibi bir uzlaşmaya vararak" elde edilebileceği anlamına gelmemektedir ki bu da çoğu zaman paylaşımcılar tarafından bir çözüm olarak önerilmiştir. Weber'in bir tür metodolojik perspektifçiliği. Weber'in "senkretizm" dediği böyle bir uygulama, yalnızca imkansız olmakla kalmaz, aynı zamanda etik değildir, çünkü "kendi ideallerimizi savunmak için pratik görevden" kaçınır [Weber 1904/1949, s. 58].

bilimsel resepsiyon

İdealleştirmenin diğer sosyal bilimlerin, özellikle de ekonominin metodolojisinde kilit bir rol oynadığı yaygın olarak tartışılmaktadır . Örneğin, homo economicus tutarlı bir soyutlama- idealleştirme sürecinin sonucudur . Neoklasik iktisadın temel aksiyomlarından biri olan azalan marjinal fayda yasası, Weber-Fechner'in psikofizikteki yasasının vurgulanmasından sonra geldi; bu yasa, aynı fiziksel yoğunluğa sahip yinelenen uyaranların öznel olarak algılanan yoğunluğunun büyümesinin her zaman azalmakta olduğunu vurgular. Aynı yasa, azalan marjinal getiriler yasasında da ortaya çıkar. Neoklasiklerin varsaydığı şekliyle Homo economicus, mübadele niyetiyle karakterize edilebilen ve tek görevi ekonomik kararlar almak olan idealize edilmiş, soyut bir yaratıktır. Homo economicus için zaman ya da sosyal ve doğal çevre yoktur, yaşı yoktur, kaprisleri yoktur ve kararları (sosyal) çevrenin ara sıra etkilerinden dolayı önyargılı değildir. Bu nedenle, davranışı yalnızca biçimsel rasyonalite tarafından tesis edilen nesnel ve tutarlı olarak geçerli ekonomik yasaları yansıtır. Sonuçta, insan (ve sosyal) bilimler, doğa bilimlerine benzer şekilde, yani öznel olan her şeyden soyutlanarak, kendilerini yalnızca nesnel gerçekleri ifade etmekle sınırladılar. Bununla birlikte, neoklasik iktisadın kavramsallaştırma rutini, Max Weber'in gerçek yaklaşımından farklıdır, çünkü Neoklasikler tam olarak (doğa bilimlerinin çabalarına uygun olarak) ekonomik yasaları bulmaya ve çıkarmaya odaklanırken, Weberci sosyolojinin ideal tipleri yalnızca nedensel yasalara atıfta bulunmadan geçmiş olayların yorumlayıcı anlayışı. İdeal-tipik kavramları yaratmanın yöntemi ve stratejisi ortak olsa da, bunlar nihayetinde iki karşıt bilimsel programdır. Weber, hukuk arama çabalarıyla tamamen farklı bir yolda olan ana akım iktisadın kavramsallaştırma stratejisine doğrudan uygulanan soyutlama ve idealleştirme tekniğine mükemmel bir açıklama ve bir kullanıcı kılavuzu sunuyor.

eleştiri

İdeal tip eleştirmenleri, normal tip teorisinin savunucularını içerir . Bazı sosyologlar, ideal tipin aşırı fenomenlere odaklanma ve aralarındaki bağlantıları gözden kaçırma eğiliminde olduğunu ve tiplerin ve öğelerinin toplam bir sosyal sistem teorisine nasıl uyduğunu göstermenin zor olduğunu savunuyorlar .

Ayrıca bakınız

Referanslar

daha fazla okuma

Dış bağlantılar