İnsan hakları hareketi - Human rights movement

İnsan hakları hareketi , insan hakları meseleleriyle ilgili aktivizmle uğraşan hükümet dışı bir sosyal hareketi ifade eder . Küresel insan hakları hareketinin temelleri, sömürgecilik, emperyalizm, kölelik, ırkçılık, ayrımcılık, ataerkillik ve yerli halkların baskısına karşı direnişi içerir.

İnsan hakları hareketinin temel bir ilkesi, evrenselliğe hitap etmesidir : tüm insanların, herkes tarafından takip edilmesi gereken ortak bir dizi temel koşul için dayanışma içinde mücadele etmesi gerektiği fikri .

Tarih

Ayrıca bakınız: İnsan hakları tarihi

İnsan hakları aktivizmi, kölelik karşıtı hareketi içeren 20. yüzyıldan önce gelir . Tarihsel hareketler genellikle sınırlı bir dizi sorunla ilgileniyordu ve küresel olmaktan çok yereldi. Bir hesap, 1899 Lahey Sözleşmesini , insanların onları kontrol eden devletlerden bağımsız haklara sahip olduğu fikri için bir başlangıç ​​noktası olarak tanımlar .

Faaliyetleri Uluslararası İnsan Hakları Federasyonu'nun uluslararası emek hareketinin Fransa'da -founded (aslen Uluslararası Çalışma Örgütü) 1920-çok farklı modern hareketler habercisi olarak görülebilir. Bu örgüt, belki de Bolşeviklerin işçiler arasında küresel dayanışma çağrısına karşı koymanın bir yolu olarak, ABD ve Avrupalı ​​güçler tarafından hızla benimsendi .

sömürgecilik karşıtlığı

İnsan hakları aktivistleri, sakatlanmış Kongolu çocukların görüntülerini endişeli Avrupalılar ve Amerikalılar arasında dağıttı ve Belçika hükümetine siyasi reformlar yapması için baskı yaptı

Bir başka büyük küresel insan hakları hareketi , sömürgeciliğe karşı direnişten doğdu . Kongo Reformu Derneği 1904 yılında kurulmuş, aynı zamanda temel bir çağdaş insan hakları hareketi olarak tanımlanıyor. Bu grup, Kongo'da talep edilen kauçuk üretimi sırasında Belçikalıların yarattığı terörü belgelemek için fotoğrafları kullandı. Bu fotoğraflar da dahil olmak üzere sempatik Avrupalılar ve Amerikalılar arasında yer geçirildi Edmund Morel , Joseph Conrad ve Mark Twain -kim Kral Leopold olarak satirically yazdı :

...oh şey, onları ortaya çıkarmak ve bastırmak için elimizden gelen her şeye rağmen, resimler her yerde gizlice dolaşıyor. On bin minber ve on bin matbaa her zaman benim için iyi söz söylüyor ve sakatlamaları sakin ve inandırıcı bir şekilde inkar ediyor. Sonra bir çocuğun cebinde taşıyabileceği o önemsiz küçük kodak, tek kelime etmeden ayağa kalkar ve onları aptal yerine koyar!

Fotoğraflar ve müteakip literatür, Kongolulara karşı işlenen Belçika suçlarında uluslararası öfkeyi tetikledi.

Yüzyıl geçtikçe, WEB Du Bois , Walter White ve Paul Robeson dahil olmak üzere Afrikalı Amerikalılar , temel haklar için küresel bir talepte bulunmak için Afrika diasporasının (Haiti, Liberya, Filipinler ve başka yerlerden) liderleriyle bir araya geldi . Bu hareketin kökenleri çok yönlü olsa da (gücünü hem kapitalist Marcus Garvey'e hem de daha solcu Afrika Kan Kardeşliği'ne borçluydu ), İtalya'nın 1935'te Etiyopya'yı ilhak etmesinden sonra kesin bir uluslararası dayanışma anı geldi .

Dünya Savaşı ve Birleşmiş Milletler

İkinci Dünya Savaşı'nın ardından Pan-Afrikanist birlik, Birleşmiş Milletler'in kuruluş belgelerinde açıkça "insan haklarını" korumasına neden olmada önemli bir rol oynadı. Du Bois, dünyanın dört bir yanındaki kolonileri Amerika Birleşik Devletleri'ndeki gettolarla karşılaştırdı ve tüm insanların insan haklarını onaylayan bir dünya belgesi çağrısında bulundu.

Küçük ülkelerin (özellikle Latin Amerika'dan) temsilcilerinin yanı sıra Du Bois ve diğer aktivistler, 1944'te Dumbarton Oaks'ta BM Şartı için öngörülen insan hakları versiyonundan memnun değildi . Du Bois, o sırada açıkça belirtti, " insan eşitliğinin tek yolu efendilerin hayırseverliğinden geçer". Bununla birlikte, ABD hükümeti, Amerikan Barolar Birliği ve Amerikan Yahudi Komitesi gibi insan hakları kavramını teşvik etmeye istekli güçlü yerel örgütleri destekledi . Bu kuruluşlar, Birleşmiş Milletler'in ve insan hakları kavramının kamuoyunun onayını aldı.

İnsan hakları kavramı aslında içine inşa edilmiş Birleşmiş Milletler gibi kurumlar ile İnsan Hakları Birleşmiş Milletler Komisyonu ve İnsan Hakları Evrensel Bildirgesi . Latin Amerika ülkeleri tarafından yürütülen aktif diplomasi, bu fikirlerin teşvik edilmesi ve ilgili anlaşmaların taslağının hazırlanması sürecinde etkili oldu. Bu baskının bir sonucu olarak, 1945 San Francisco Konferansı'nda BM Şartı'nı oluşturmak için daha fazla insan hakları dili benimsendi . Nürnberg Duruşmaları'nın izlediği Holokost hakkındaki ifşaatlar da hareket üzerinde, özellikle Yahudi ve Hıristiyan lobi grupları arasında büyük bir etkiye sahipti. Bazı STK'lar BM tüzüğünü insan hakları hareketi için bir zafer olarak temsil ederken, diğer aktivistler bunun insan haklarına sözde hizmet ederken temelde büyük güçlerin çıkarlarına hizmet ettiğini savundu.

Soğuk Savaş'ın başlarında , "insan hakları" kavramı, süper güçlerin ideolojik gündemlerini desteklemek için kullanıldı. Sovyetler Birliği dünya çapında sömürgeleştirilmiş topraklarda insanlar Batılı güçler tarafından istismar edildiğini öne sürdü. Büyük bir yüzdesi Sovyet propaganda için Üçüncü Dünya ırkçılık ve insan hakları ihlalleri iddiasıyla merkezli. Amerika Birleşik Devletleri kendi toplumunu özgür, Sovyetler Birliği'ni ise özgür olmayan olarak nitelendirerek kendi propagandasıyla karşı çıktı. İnsan hakları dili, büyük güçler veya halk hareketleri tarafından taleplerde bulunmak için kullanılabilecek uluslararası bir standart haline geldi.

Küresel insan hakları mücadeleleri

Yoksul Halkın Kampanyası Yürüyüşü, Lafayette Park'ta, 1968

Amerika Birleşik Devletleri içinde, medeni haklar hareketinin katılımcıları medeni haklara ek olarak insan hakları çağrısında bulundu. Du Bois, Ulusal Zenci Kongresi (NNC), NAACP , Sivil Haklar Kongresi (CRC) ve diğer aktivistler, kısa süre sonra ABD'yi BM'de insan hakları ihlalleriyle suçlamaya başladılar. 1951'de Du Bois, William L. Patterson ve ÇHS , ABD'yi Afrikalı Amerikalılara karşı süregelen sistematik şiddette suç ortaklığı yapmakla suçlayan " Soykırımı Suçladık " adlı bir belge sundu .

Atlanta öğrencileri tarafından 1960 yılında yayınlanan İnsan Hakları için Temyiz , Güney Amerika'yı kasıp kavuran şiddet içermeyen doğrudan eylemler dalgasının başlamasında önemli bir an olarak gösteriliyor . 1967'de Martin Luther King Jr. , "medeni haklar" kavramının yalıtkan, bireyci kapitalist değerlerle yüklü olduğunu tartışmaya başladı . "Medeni haklar çağından insan hakları çağına geçtiğimizi anlamamız gerekiyor. İnsan haklarını ele aldığınızda Anayasa'da açıkça tanımlanmış bir şeyle uğraşmıyorsunuz. açık bir şekilde insani bir kaygının yetkileri tarafından tanımlanmaktadır." Nisan 1968 suikastinden sadece haftalar önce çok ırklı Yoksul Halk Kampanyasını düzenlemeye başlayan King için insan hakları, hukuki eşitliğin yanı sıra ekonomik adaleti de gerektiriyordu .

Afrika ve Asya'nın dekolonizasyonundan sonra , eski sömürgeler BM İnsan Hakları Komisyonu'nda çoğunluk statüsü kazandılar ve dikkatlerini küresel beyaz üstünlüğü ve ekonomik eşitsizliğe odakladılar -bunu yaparken diğer insan hakları ihlallerini kabul etmeyi seçtiler. Bu uluslardan bazıları, insan haklarına karşıt olarak medeni haklara odaklanmanın, yalnızca sömürgecilikten yararlanan zengin ulusların sahip olduğu bir ayrıcalık olduğunu savundu. Üçüncü Dünya'da insan haklarına yönelik talepler , küresel süper güçler dikkatlerini başka yerlere çevirse bile, 1960'lar boyunca arttı.

1970'lerdeki değişiklikler

Prag'da Charter 77 Anıtı

1970'lerden bu yana insan hakları hareketi uluslararası sahnede giderek daha önemli bir rol oynadı. Devletin insan haklarına verdiği desteğin azalmasına rağmen, uluslararası kuruluşların sayısı ve gücü arttı. İnsan hareketleri konusuna küresel önem veren 1970'lerin bazı olayları arasında Şilili Augusto Pinochet ve Amerikan Richard Nixon yönetimlerinin suistimalleri ; Batı ve SSCB arasında Helsinki Anlaşmalarının (1975) imzalanması ; Soweto isyanları içinde Güney Afrika ; arasında ödüllendirme Nobel Barış Ödülü için Uluslararası Af Örgütü (1977); ve Çin'de Demokrasi Duvarı hareketinin ortaya çıkışı . Nixon'ın yerine , insan hakları konularını çok daha fazla destekleyen Jimmy Carter yönetimi geçti . Carter insan haklarını dış politikasının merkezine koymadan önce bile, Kongre'deki ilericiler Dışişleri Bakanlığı'nda insan haklarını kurumsallaştırmış ve insan haklarını dış yardım konularına bağlayan yasaları kabul etmişti.

Uluslararası insan hakları hareketinin baskısı, insan haklarını giderek çok sayıda ülkenin siyasi gündemine ve diplomatik müzakerelere taşıdı. İnsan hakları konusunun önemli hale geldikçe muhalifler de Doğu Bloku ( Sovyet insan hakları hareketinin , Charter 77 , İşçi Savunma Komitesi ), bu süre de büyüyen bir testere reframing "(ekonomik terimlerden Batı ve SSCB arasındaki mücadelenin komünizme karşı serbest piyasaya karşı ") insan hakları mücadelesine (" özgürlüğe karşı totaliterlik ") dönüşür . Sonundan itibaren Soğuk Savaş , insan hakları konuları da ele aldılar, küresel kamuoyu tarafından tartışılan, büyük siyasi ve askeri çatışmalar bir dizi mevcut olmuştur Kosova için Irak , Afganistan , Kongo ve Darfur .

Başlangıçta, çoğu uluslararası insan hakları örgütü Fransa ve Birleşik Krallık'tan geldi; 1970'lerden bu yana Amerikan örgütleri, Amerikalıların uluslararası sahnede yer alma haklarının ötesine geçti ve yüzyılın dönümünde, Neier tarafından belirtildiği gibi, "hareket, karakter olarak o kadar küresel hale geldi ki, artık herhangi bir belirli kişiye liderlik atfetmek mümkün değil. [ulusal veya bölgesel] segment". Bununla birlikte, Ibhawoh gibi diğerleri, özellikle uluslararası insan hakları hareketi örgütlerinin çoğu küresel Kuzey'de yer aldığından , bölgeler arasında hala bir boşluk olduğuna işaret ediyor ve bu nedenle, küresel dünyadaki durumları anlama konusunda sürekli endişeler dile getiriliyor. Güney .

1990'lardan beri

Plaza de Mayo hareketinin Anneleri ile ilgili Plaza Montenegro, Rosario, Arjantin'de metal bir plaka üzerinde grafiti .

Küresel insan hakları hareketi, insan hakları şemsiyesinin bir parçası olarak kadın haklarının ve ekonomik adaletin daha fazla temsil edilmesi dahil, 1990'lardan bu yana daha kapsamlı hale geldi. Ekonomik, sosyal ve kültürel (ESC) haklar yeni bir önem kazandı.

Kadınların insan hakları savunucuları (bazen feminist hareketin bir parçası olarak tanımlanır ), erken dönem insan hakları hareketini erkeklerin kaygılarına odaklandığı ve kadın sorunlarını yapay olarak kamusal alandan dışladığı için eleştirdi . Yine de kadın hakları, özellikle toplumsal cinsiyete dayalı şiddete karşı korumayı içerdiği sürece, uluslararası insan hakları hareketinde önem kazanmıştır . In Latin Amerika , otoriter yönetimlere karşı mücadele ile kadının insan hakları kesişen sorunu. Pek çok durumda, örneğin Plaza de Mayo Anneleri , kadın grupları genel olarak insan haklarının en önde gelen savunucularından bazılarıydı. Uluslararası insan hakları hareketi içinde kadınların insan haklarının ana akım kabulü 1989'dan beri artmıştır.

Birleşmiş Milletler insan hakları çerçevesinin otoritesi, kısmen Soğuk Savaş'ı izleyen ekonomik liberalleşmeye yapılan vurgu nedeniyle 1990'larda azaldı .

1990'lar, insan hakları aktivistlerini şiddet ve baskıdan korumak için insan haklarının "savunucularını savunma" çağrısına da tanık oldu. Ne yazık ki aktivistlere yönelik saldırıların sayısında artış oldu. Bireyler kurtuluş için bastırmaya devam ettikçe, ancak zarar veya ölüm korkusuyla bulgularını rapor edemedikleri için hareket durma noktasına geldi. Feminist hareketin başlangıcından bu yana kadın aktivistlerin sayısı artıyor, ancak kadınlara yönelik saldırılar arttı. Son zamanlarda, Taliban bir mesaj göndermek için kadın aktivistleri hedef aldı.

İnternet fiziksel olarak farklı mekanlarda aktivistler arasında iletişimi geliştirerek, insan hakları hareketinin gücünü genişletmiştir. Bu, aracılı mobilizasyon olarak bilinir. Adaletsizlikleri anlatmak için seslerini kullanan bireyler, artık sesini kullanan aynı düşüncede olan kişilerle de katılımcı gazetecilik yoluyla iletişim kurabilmektedir.

İnsan hakları hareketi tarihsel olarak devletlerin suistimallerine odaklanmıştır ve bazıları, şirketlerin eylemlerine yeterince yakından katılmadığını iddia etmiştir. 1990'larda, şirketleri insan hakları ihlallerinden sorumlu tutmak için bazı ilk adımlar atıldı. Örneğin, Britanya Parlamentosu, Kolombiyalı ölüm mangalarını finanse ettiği için British Petroleum'u kınayan bir kararı onayladı . İnsan Hakları İzleme Örgütü gibi kuruluşlar da diğer sivil toplum kuruluşlarına insan haklarını dikkate almaları için baskı yapmaya başladı. 1993'te İnsan Hakları İzleme Örgütü, Çin'in insan hakları sicili nedeniyle 2000 Olimpiyat Oyunlarının Pekin'e verilmesine karşı oy kullanması için Uluslararası Olimpiyat Komitesi'ne başarılı bir şekilde lobi yaptı.

Sorunlar ve etkinlikler

Baltimore'un İç Limanı'nda insan hakları ve adil kalkınma için gösteri yapan Birleşik İşçiler .

Uluslararası insan hakları hareketi, yaşam ve özgürlükten yoksun bırakma, özgür ve barışçıl ifade , toplantı ve ibadet hakkından yoksun bırakma , bireysel kökenden bağımsız olarak eşit muamele, işkence gibi haksız ve zalimane uygulamalara karşı çıkma gibi konularla ilgilenmektedir . Diğer konular arasında ölüm cezasına ve çocuk işçiliğine karşı çıkmak yer alıyor.

İnsan hakları hareketinin çoğu doğası gereği yereldir ve kendi ülkelerindeki insan hakları ihlalleriyle ilgilenir, ancak uluslararası bir destek ağına güvenirler. Hareketin uluslararası doğası, yerel aktivistlerin endişelerini yayınlamalarına izin vererek, bazen kendi hükümetleri üzerinde uluslararası baskı yaratıyor. Hareket genel olarak egemenliğin insan haklarının başladığı yerde bittiği ilkesini benimser. Bu ilke, algılanan ihlalleri düzeltmek için sınır ötesi müdahaleyi haklı çıkarır.

İnsan hakları hareketi aynı zamanda yerel aktivistlere iddialarını desteklemek için kullanacakları bir kelime dağarcığı sağlamakla da tanınır.

Sınırlamalar ve eleştiri

Uluslararası insan hakları hareketi içindeki en büyük ayrılıklardan biri, Birinci ve Üçüncü Dünyalardan STK'lar ve aktivistler arasında olmuştur . Ana akım hareketi eleştirenler, onun sistemik önyargılardan muzdarip olduğunu ve küresel ölçekte eşitsizlikle yüzleşmek istemediğini savundu. Özellikle bazıları , egemen insan hakları hareketinin bu dinamiklere karşı kör olduğunu öne sürerek , neoliberal kapitalizmin 'insan hakları ihlallerine' yol açan ekonomik koşulları yaratmadaki rolünü eleştiriyor . Makau Mutua yazdı:

Halihazırda oluşturulduğu ve konuşlandırıldığı şekliyle insan hakları hareketi, Batılı olmayan toplumlarda yabancı bir ideoloji olarak algılandığı için eninde sonunda başarısız olacaktır. Hareket, Batılı fikirlere batmış ikiyüzlü seçkinler dışında, Batılı olmayan devletlerin kültürel dokularında derin bir yankı uyandırmaz. Nihai olarak hakim olmak için, insan hakları hareketi tüm halkların kültürlerinde demirlenmelidir.

David Kennedy , insan hakları dilinin muğlak olduğunu ve bir durumun faydacı değerlendirmelerini engelleyebileceğini savunarak, uluslararası insan hakları hareketinin "insan haklarını hesaplamadan ziyade bir bağlılık nesnesi olarak ele alma" eğilimini eleştirdi . Kennedy ayrıca, bu kelime dağarcığının "kötüye kullanılabileceğini, çarpıtılabileceğini veya birlikte seçilebileceğini" ve sorunları insan hakları açısından çerçevelemenin olasılık alanını daraltabileceğini ve diğer anlatıları dışlayabileceğini savunuyor. Diğerleri de hareketi ve dilini belirsiz olarak eleştirdi.

Bazıları, insan hakları hareketinin insanları istismar mağdurları olarak göstererek kurnazca küçük düşürme eğiliminde olduğunu savundu. Bununla birlikte, diğerleri, bu argümanın insan hakları ihlallerini küçümsemek için kullanıldığını savundu.

Organizasyonlar

Özellikle 1970'li yıllardan itibaren uluslararası insan hakları hareketine sivil toplum kuruluşları (STK'lar) aracılık etmektedir .

Başlıca uluslararası insan hakları kuruluşları arasında Uluslararası Af Örgütü ve İnsan Hakları İzleme Örgütü bulunmaktadır .

Tarihsel olarak, Uluslararası İnsan Hakları Federasyonu'nun etkisi hareket üzerinde oldukça önemli görülmektedir.

21. yüzyılın başında Uluslararası Ceza Mahkemesi'nin kurulması , uluslararası insan hakları aktivistlerinin bir başka başarısı olarak görülüyor.

Ayrıca bakınız

Referanslar

Kaynaklar