Mark Twain-Mark Twain

Mark Twain
1907'de ikiz
1907'de ikiz
Doğmak Samuel Langhorne Clemens 30 Kasım 1835 Florida, Missouri , ABD
( 1835-11-30 )
Ölü 21 Nisan 1910 (1910/04/21)(74 yaşında)
Stormfield House , Redding, Connecticut , ABD
Dinlenme yeri Woodlawn Mezarlığı, Elmira, New York , ABD
Takma ad Mark Twain, Josh, Thomas Jefferson Snodgrass
Meslek
  • yazar
  • mizahçı
  • girişimci
  • Yayımcı
  • öğretim Görevlisi
( m.  1870; 1904'te öldü )
Çocuklar 4, Susy , Clara ve Jean dahil
Ebeveynler John Marshall Clemens (baba)
Akraba Orion Clemens (kardeşi)
İmza
Mark Twain İmzaları-2.svg

Mark Twain takma adıyla tanınan Samuel Langhorne Clemens (30 Kasım 1835 - 21 Nisan 1910), Amerikalı bir yazar, mizahçı , girişimci, yayıncı ve öğretim görevlisiydi. "Amerika Birleşik Devletleri'nin ürettiği en büyük mizah yazarı" olarak övüldü ve William Faulkner onu " Amerikan edebiyatının babası" olarak nitelendirdi. Romanları arasında The Adventures of Tom Sawyer (1876) ve devamı niteliğindeki Huckleberry Finn'in Maceraları (1884) yer alır ve ikincisi genellikle " Büyük Amerikan Romanı " olarak anılır. Twain ayrıca Pudd'nhead Wilson (1894) ve A Connecticut Yankee in King Arthur's Court'u (1889) yazdı.

Twain, daha sonra Tom Sawyer ve Huckleberry Finn için ortam sağlayan Missouri, Hannibal'de büyüdü . Bir matbaada çıraklık yaptı ve ardından dizgici olarak çalıştı ve ağabeyi Orion Clemens'in gazetesine makaleler yazdı . Daha sonra Nevada'daki Orion'a katılmak için batıya gitmeden önce Mississippi Nehri'nde nehir teknesi pilotu oldu . Virginia City Territorial Enterprise için gazeteciliğe dönerek madencilikteki başarısızlığından mizahi bir şekilde bahsetti . Komik hikayesi " Calaveras İlçesinin Ünlü Zıplayan Kurbağası ", madenci olarak bir süre geçirdiği California, Angels Camp'teki Angels Hotel'de duyduğu bir hikayeye dayanarak 1865'te yayınlandı . Kısa öykü uluslararası ilgi gördü ve hatta Fransızcaya çevrildi. Nesir ve konuşmasındaki nüktedanlığı ve yergisi, eleştirmenlerden ve meslektaşlarından övgü aldı ve başkanların, sanatçıların, sanayicilerin ve Avrupa kraliyetinin bir arkadaşıydı. Başlangıçta, Hawai Adaları'ndaki Amerikan çıkarları lehinde güçlü bir şekilde konuşan ateşli bir Amerikan emperyalisti , 1901'den 1910'daki ölümüne kadar Amerikan Anti-Emperyalist Birliği'nin başkan yardımcısı oldu .

Twain, yazılarından ve derslerinden büyük miktarda para kazandı, ancak çoğunu kaybeden girişimlere yatırım yaptı - karmaşıklığı ve belirsizliği nedeniyle başarısız olan mekanik bir dizgici olan Paige Compositor gibi. Bu mali aksiliklerin ardından iflas başvurusunda bulundu , ancak zamanla Standard Oil yöneticisi Henry Huttleston Rogers'ın yardımıyla mali sıkıntılarının üstesinden geldi . İflası onu bunu yapmaktan kurtarmış olsa da, sonunda tüm alacaklılarına tam olarak ödeme yaptı. Twain, Halley Kuyruklu Yıldızı'nın ortaya çıkmasından kısa bir süre sonra doğdu ve kendisinin de "onunla çıkacağını", kuyruklu yıldızın Dünya'ya en yakın yaklaşımını yaptıktan sonraki gün öleceğini tahmin etti.

Biyografi

Erken dönem

Samuel Clemens, 15 yaşında, üzerinde adının yazılı olduğu bir beste çubuğunda metal yazı tutuyor. Fotoğraf baskı işleminin, net bir kopya vermek için baskıda geriye doğru hareket eden yazı tipinin tersine çevrilmesi gibi, bir görüntünün içeriğini tersine çevirdiğini anladı.

Samuel Langhorne Clemens, 30 Kasım 1835'te Florida, Missouri'de doğdu . Kentucky yerlisi Jane'in ( kızlık soyadı Lampton; 1803–1890) ve Virginia yerlisi John Marshall Clemens'in (1798–1847) yedi çocuğunun altıncısıydı . Ailesi, babası Missouri'ye taşındığında tanıştı . 1823'te evlendiler. Twain, Cornish , İngiliz ve İskoç-İrlanda kökenliydi. Kardeşlerinden sadece üçü çocukluktan sağ çıktı: Orion (1825–1897), Pamela (1827–1904) ve Henry (1838–1858). Erkek kardeşi Pleasant Hannibal (1828) üç haftalıkken, kız kardeşi Margaret (1830–1839) Twain üç yaşındayken ve erkek kardeşi Benjamin (1832–1842) üç yıl sonra öldü.

Twain dört yaşındayken ailesi , The Adventures of Tom Sawyer ve The Adventures of Huckleberry Finn'de kurgusal St. Petersburg kasabasına ilham veren Mississippi Nehri üzerindeki bir liman kasabası olan Hannibal, Missouri'ye taşındı . O zamanlar Missouri'de kölelik yasaldı ve bu yazılarda bir tema haline geldi. Babası bir avukat ve yargıçtı ve 1847'de Twain 11 yaşındayken zatürreden öldü. Ertesi yıl, Twain beşinci sınıftan sonra matbaacı çırağı olmak için okulu bıraktı. 1851'de dizgici olarak çalışmaya başladı , Orion'un sahibi olduğu bir gazete olan Hannibal Journal'a makaleler ve esprili eskizler yazdı. 18 yaşındayken Hannibal'den ayrıldı ve New York City , Philadelphia , St. Louis ve Cincinnati'de matbaacı olarak çalıştı ve yeni kurulan matbaalar sendikası olan Uluslararası Tipografi Birliği'ne katıldı . Akşamları halk kütüphanelerinde eğitim gördü ve geleneksel bir okuldan daha geniş bilgi buldu.

Twain, Life on the Mississippi'de çocukluğunu anlatıyor ve yoldaşları arasında "tek bir kalıcı hırs olduğunu" belirtiyor: vapurcu olmak. "Pilotluk, mevkilerin en yücesiydi. Pilotun, ücretlerin önemsiz olduğu o günlerde bile, asil bir maaşı vardı - ayda yüz elli dolardan iki yüz elli dolara ve ödenecek yönetim kurulu ücreti yoktu." Twain'in tanımladığı gibi, pilotun prestiji kaptanın prestijini aştı. Pilot, "bin iki yüz mil boyunca bu nehrin kıyılarını süsleyen her eski budakla, tek kollu kavak ağacıyla ve her belirsiz odun yığınıyla sıcak bir kişisel yakınlık kurmak zorundaydı; ve bundan da fazlası... bunların nerede olduğunu gerçekten bilmeli." işler karanlıkta". Vapur pilotu Horace E. Bixby , Twain'i New Orleans ile St. Louis arasındaki nehri 500 $'a (2021'de 16.000 $'a eşdeğer) öğretmek için yavru pilot olarak işe aldı ve Twain'in mezun olduktan sonraki ilk maaşından ödenecek. Twain, Mississippi'yi inceledi, yer işaretlerini, akıntılarında etkili bir şekilde nasıl gezinileceğini ve nehri ve sürekli değişen kanallarını, resiflerini, batık budaklarını ve "şimdiye kadar yüzen en güçlü gemiden hayatı koparacak" kayaları nasıl okuyacağını öğrendi. . Pilot lisansını alması iki yıldan fazla zaman aldı. Pilotluk ayrıca ona takma adını, bir vapur için güvenli su olan iki kulaç (12 fit) ölçülü nehir derinliği için başrolün çığlığı olan " mark twain " den verdi .

Clemens, genç bir pilot olarak, Missouri Nehri üzerinde bir vapur kaptanı olarak yaptığı istismarlarla ünlenen Grant Marsh ile AB Chambers vapurunda görev yaptı. İkisi birbirini sevdi ve hayran kaldı ve Clemens nehri terk ettikten sonra yıllarca yazışmalarını sürdürdü.

Eğitim sırasında Samuel, küçük kardeşi Henry'yi kendisiyle çalışmaya ikna etti ve hatta Pennsylvania buharlı gemisinde onun için bir çamur katibi ayarladı . 13 Haziran 1858'de vapurun kazanı patladı; Henry, 21 Haziran'da yaralarına yenik düştü. Twain, bu ölümü bir ay önce bir rüyada önceden gördüğünü iddia etti ve bu onun parapsikolojiye olan ilgisini uyandırdı ; Psişik Araştırmalar Derneği'nin ilk üyelerinden biriydi . Twain suçluydu ve hayatının geri kalanından kendini sorumlu tuttu. Nehir üzerinde çalışmaya devam etti ve Mississippi Nehri boyunca trafiğin kısıtlandığı 1861'de İç Savaş patlak verene kadar nehir pilotuydu. Düşmanlıkların başlangıcında, kısa bir süre yerel bir Konfederasyon birimine katıldı. Daha sonra , kendisinin ve arkadaşlarının birimleri dağılmadan önce iki hafta boyunca nasıl Konfederasyon gönüllüleri olduklarını anlatan " Başarısız Olan Bir Kampanyanın Özel Tarihi " taslağını yazdı .

Daha sonra Nevada Bölgesi Sekreteri olan kardeşi Orion için çalışmak üzere Nevada'ya gitti . Twain, Roughing It adlı kitabında bu bölümü anlatıyor .

Amerikan Batısında

İkiz, yaş 31

Orion, 1861'de Nevada Bölgesi valisi James W. Nye'nin sekreteri oldu ve batıya taşındığında Twain ona katıldı. Kardeşler, bir posta arabasıyla Great Plains ve Rocky Dağları boyunca iki haftadan fazla seyahat ederek Salt Lake City'deki Mormon topluluğunu ziyaret ettiler .

Twain'in yolculuğu , Nevada, Virginia City'nin gümüş madenciliği kasabasında sona erdi ve burada Comstock Lode'da madenci oldu . Bir madenci olarak başarısız oldu ve Virginia City gazetesi Territorial Enterprise'da yazar Dan DeQuille adlı bir arkadaşının yanında çalışmaya başladı . Takma adını ilk kez 3 Şubat 1863'te "Carson'dan Mektup - re: Joe Goodman; Gov. Johnson's'ta parti; müzik" başlıklı komik bir seyahat hesabı yazıp "Mark Twain" olarak imzaladığında burada kullandı.

Amerikan Batısındaki deneyimleri, 1870-71'de yazılan ve 1872'de yayınlanan Roughing It'e ilham verdi .

Twain, 1864'te hala bir gazeteci olarak San Francisco'ya taşındı ve Bret Harte ve Artemus Ward gibi yazarlarla tanıştı . Şair Ina Coolbrith ile romantik bir ilişki içinde olmuş olabilir .

Bir yazar olarak ilk başarısı, 18 Kasım 1865'te New York'ta haftalık The Saturday Press gazetesinde yayınlanan "Calaveras County'nin Ünlü Zıplayan Kurbağası" adlı komik uzun hikayesiyle geldi ve ulusal dikkatleri üzerine çekti. Bir yıl sonra, Sacramento Union için muhabir olarak Sandwich Adalarına (bugünkü Hawaii) gitti . Birliğe yazdığı mektuplar popülerdi ve ilk derslerinin temelini oluşturdu.

1867'de yerel bir gazete , Avrupa ve Orta Doğu turu da dahil olmak üzere Quaker City ile Akdeniz'e yaptığı geziyi finanse etti. Daha sonra The Innocents Abroad (1869) adıyla derlenen bir seyahat mektupları koleksiyonu yazdı . Bu yolculukta, ona kız kardeşi Olivia'nın bir resmini gösteren yolcu arkadaşı Charles Langdon ile tanıştı . Twain daha sonra ilk görüşte aşık olduğunu iddia etti .

Amerika Birleşik Devletleri'ne döndükten sonra, Twain'e 1868'de Yale Üniversitesi'nin gizli topluluğu Scroll and Key'de fahri üyelik teklif edildi.

Evlilik ve çocuklar

Amerikan İç Savaşı muhabiri ve yazar George Alfred Townsend ve rakip Buffalo Courier'nin editörü David Gray ile Twain
Hartford, Connecticut'taki Twain Evi

Twain ve Olivia Langdon , 1868 yılı boyunca mektuplaştılar. İlk evlilik teklifini reddettikten sonra, Şubat 1870'te Elmira, New York'ta evlendiler ve burada ona kur yaptı ve babasının başlangıçtaki isteksizliğinin üstesinden gelmeyi başardı. "Zengin ama liberal bir aileden" geliyordu; onun aracılığıyla, Harriet Beecher Stowe , Frederick Douglass ve uzun süredir arkadaş olan ütopik sosyalist yazar William Dean Howells dahil olmak üzere kölelik karşıtı "sosyalistler, ilkeli ateistler ve kadın hakları ve sosyal eşitlik için aktivistler" ile tanıştı. Clemenses , 1869'dan 1871'e kadar Buffalo, New York'ta yaşadı. Buffalo Express gazetesinde bir hisseye sahipti ve editör ve yazar olarak çalıştı. Buffalo'da yaşarken oğulları Langdon 19 aylıkken difteriden öldü. Üç kızları oldu: Susy (1872–1896), Clara (1874–1962) ve Jean (1880–1909). Clemenses, rakip Buffalo Courier'de editör olarak çalışan David Gray ve eşi Martha ile bir dostluk kurdu. Twain daha sonra, Grilerin kendisinin ve Livy'nin 'Buffalo'daki 'kederli ve acınası kısa süreli kalışları' sırasında sahip oldukları 'tüm teselli' olduğunu ve Gray'in "şiir için hassas armağanının" bir gazete için çalışarak boşa gittiğini yazdı.

Kasım 1872'de Twain, İngiliz barque Charles Ward'ın hayatta kalan dokuz mürettebatını kurtaran Cunard Line buharlı gemisi Batavia'da bir yolcuydu . Twain kurtarmaya tanık oldu ve Royal Humane Society'ye yazarak Batavia'nın kaptanını ve cankurtaran sandalının mürettebatını onurlandırmalarını tavsiye etti . 1873'ten başlayarak Twain, ailesini Hartford, Connecticut'a taşıdı ve burada Stowe'un bitişiğinde bir evin inşasını ayarladı . 1870'lerde ve 1880'lerde aile , Olivia'nın kız kardeşi Susan Crane'in evi olan Elmira'daki Quarry Farm'da yaz geçirdi. 1874'te Susan, Twain'in yazmak için sessiz bir yeri olması için ana evden ayrı bir çalışma odası inşa ettirdi. Ayrıca sürekli olarak puro içiyordu ve Susan onun evinde bunu yapmasını istemiyordu.

Twain klasik romanlarının çoğunu Hartford'da (1874-1891) geçirdiği 17 yıl boyunca ve Quarry Farm'da 20'den fazla yaz yazdı. Bunlar arasında The Adventures of Tom Sawyer (1876), The Prince and the Pauper (1881), Life on the Mississippi (1883), Adventures of Huckleberry Finn (1884) ve A Connecticut Yankee in King Arthur's Court (1889) bulunmaktadır.

Çiftin evliliği, Olivia'nın 1904'teki ölümüne kadar 34 yıl sürdü. Clemens ailesinin tamamı Elmira'nın Woodlawn Mezarlığı'na gömüldü .

Bilim ve teknoloji sevgisi

Twain, Nikola Tesla'nın laboratuvarında, 1894'ün başlarında

Twain, bilime ve bilimsel araştırmaya hayrandı. Nikola Tesla ile yakın ve kalıcı bir dostluk geliştirdi ve ikisi birlikte Tesla'nın laboratuvarında çok zaman geçirdiler.

Twain, "Giysiler için Ayarlanabilir ve Ayrılabilir Askılarda İyileştirme" (askıları değiştirmek için) ve bir tarih trivia oyunu dahil olmak üzere üç icadın patentini aldı . Ticari olarak en başarılı olanı, kendi kendine yapıştırılan bir not defteriydi; sayfalardaki kurumuş yapışkanın kullanımdan önce sadece nemlendirilmesi gerekiyordu. 25.000'den fazla satıldı.

Twain, Life on the Mississippi'de (1883) uzun bir hikayede ve Pudd'nhead Wilson'da (1894) merkezi bir olay örgüsü unsuru olarak parmak izini bir adli tıp tekniği olarak ilk savunanlardan biriydi.

Twain'in romanı A Connecticut Yankee in King Arthur's Court (1889) , modern teknolojiyi Arthur İngiltere'sine tanıtmak için bilim bilgisini kullanan çağdaş ABD'den bir zaman yolcusunu anlatıyor. Bu tür tarihsel manipülasyon, alternatif tarihler olarak bir spekülatif kurgu kinayesi haline geldi .

1909'da Thomas Edison , Redding, Connecticut'taki evi olan Stormfield'daki Twain'i ziyaret etti ve onu filme aldı. Görüntülerin bir kısmı iki makaralı bir kısa film olan The Prince and the Pauper'da (1909) kullanıldı. Twain'in bilinen tek mevcut film görüntüsüdür.

Mali sıkıntılar

Twain yazılarıyla önemli miktarda para kazandı, ancak yatırımlar nedeniyle çok şey kaybetti. Çoğunlukla yeni icatlara ve teknolojiye, özellikle de Paige dizgi makinesine yatırım yaptı . Çalıştığında izleyicileri hayrete düşüren, güzel tasarlanmış bir mekanik harikasıydı, ancak arızalara eğilimliydi. Twain, 1880 ile 1894 arasında 300.000 $ (2022'de 9.000.000 $'a eşit) harcadı, ancak mükemmelleştirilemeden Linotype tarafından geçersiz kılındı . Karısının mirasının önemli bir kısmının yanı sıra kitap kârının büyük bir kısmını da kaybetti.

Twain ayrıca , Ulysses S. Grant'in anılarını satarak başlangıçta başarılı olan ancak kısa süre sonra başarısız olan ve Papa XIII. Leo'nun biyografisinden para kaybeden yayınevi Charles L. Webster and Company aracılığıyla da para kaybetti . 200'den az kopya satıldı.

Twain ve ailesi, azalan gelire yanıt olarak pahalı Hartford evlerini kapattılar ve Haziran 1891'de Avrupa'ya taşındılar . Twain, Olivia ve kızları Susy sağlık sorunlarıyla karşı karşıyaydılar ve Avrupa hamamlarını ziyaret etmenin faydalı olacağına inanıyorlardı. Aile, Mayıs 1895'e kadar esas olarak Fransa, Almanya ve İtalya'da kaldı, Berlin'de (1891-92 kışı), Floransa'da (sonbahar ve kış 1892-93) ve Paris'te (kışlar ve ilkbaharlar 1893-94 ve 1894-95 ) daha uzun büyülerle ). Bu dönemde Twain, devam eden iş sorunları nedeniyle dört kez New York'a döndü. Mart 1894'e kadar elinde tutması gereken The Players Club'da Eylül 1893'te günlük 1,50 $ 'a (2021'de 45 $' a eşdeğer) "ucuz bir oda" kiraladı ; bu arada biyografi yazarı Albert Bigelow Paine'in sözleriyle "New York'un Güzeli" oldu .

Twain'in yazıları ve dersleri, arkadaşı Henry Huttleston Rogers'ın yardımıyla birleşerek mali açıdan iyileşmesini sağladı . 1893'te Standard Oil'in müdürü olan finansçı ile hayatının geri kalanını sürdürecek bir arkadaşlığa başladı . Rogers, onu önce Nisan 1894'te iflas davası açtırdı, ardından alacaklıların eline geçmesini önlemek için yazdığı eserlerin telif haklarını karısına devretti. Sonunda Rogers, tüm alacaklılarına ödenene kadar Twain'in parasının mutlak sorumluluğunu aldı.

Twain, Robert Sparrow Smythe'den gelen bir teklifi kabul etti ve artık herhangi bir yasal yükümlülüğü olmamasına rağmen, alacaklılarına tam ödeme yapmak için Temmuz 1895'te bir yıl boyunca dünya çapında bir konferans turuna çıktı. Uzun, çetin bir yolculuktu ve çoğu zaman hastaydı, çoğunlukla soğuk algınlığı ve karbonkülden . Seyahat programının ilk kısmı, onu Ağustos ayının ikinci yarısına kadar kuzey Amerika üzerinden Kanada'nın Britanya Kolumbiyası'na götürdü. İkinci kısım için Pasifik Okyanusu'nu geçti. Hawaii, Honolulu'da planlanan dersi kolera salgını nedeniyle iptal edilmek zorunda kaldı. Twain, Fiji , Avustralya, Yeni Zelanda, Sri Lanka , Hindistan, Mauritius ve Güney Afrika'ya gitti. Hindistan'da geçirdiği üç ay, 712 sayfalık Ekvatoru Takip Et kitabının en önemli parçası oldu . Temmuz 1896'nın ikinci yarısında, 14 ay önce başladığı dünyanın etrafını dolaşmasını tamamlayarak İngiltere'ye geri döndü.

Twain ve ailesi, Londra ve Viyana'da daha uzun büyülerle, Avrupa'da, özellikle İngiltere ve Avusturya'da (Ekim 1897 - Mayıs 1899) dört yıl daha geçirdi . Clara , Viyana'da Theodor Leschetizky'den piyano eğitimi almak istemişti . Ancak Jean'in sağlığı, "Doktorlar Şehri" Viyana'da uzmanlara danışmaktan fayda görmedi. Aile, Belgravia'da İsveçli bir osteopatik pratisyen olan Dr. Jonas Henrik Kellgren tarafından tedavi edilmekte iyi bir deneyime sahip olan Poultney Bigelow'un liderliğinin ardından 1899 baharında Londra'ya taşındı . Yazı İsveç'in Sanna köyündeki göl kenarındaki Kellgren sanatoryumunda geçirmeye ikna edildiler . Sonbaharda geri döndüklerinde, Twain Amerika'daki uzun araştırmalarla benzer osteopatik uzmanlığın orada da mevcut olduğuna ikna olana kadar tedaviye Londra'da devam ettiler.

1900 yılının ortalarında , Londra'nın kuzey tarafında bulunan Dollis Hill House'da gazete sahibi Hugh Gilzean-Reid'in konuğu oldu. Twain, "asil ağaçları ve geniş kırları ve hayatı keyifli hale getiren her şeyi ile bu kadar tatmin edici bir konuma sahip ve hepsi de dünya metropolüne bir bisküvi atımı mesafesinde olan başka bir yer görmediğini" yazdı. Daha sonra borçlarını ödeyecek kadar kazanarak Ekim 1900'de Amerika'ya döndü. 1900/01 kışında, konuşmalarında, röportajlarında ve yazılarında konuyu gündeme getirerek ülkesinin emperyalizmin en önde gelen rakibi oldu . Ocak 1901'de New York Anti-Emperyalist Birliği'nin başkan yardımcısı olarak hizmet vermeye başladı .

Konuşma görevleri

Sydney Writers Walk'ta Twain'in 1895'teki ziyaretini anan plaket

Twain, modern stand-up komedisine benzer tek başına mizahi konuşmalar yapan, öne çıkan bir konuşmacı olarak büyük talep görüyordu. Yazarlar Kulübü , Beefsteak Kulübü , Vagabonds, White Friars ve Pazartesi Akşam Kulübü Hartford dahil olmak üzere birçok erkek kulübünde ücretli konuşmalar yaptı .

1890'ların sonunda Londra'daki Savage Club'a döndü ve onursal üye seçildi. Galler Prensi de dahil olmak üzere yalnızca üç kişinin bu kadar onurlandırıldığı söylendi ve o cevap verdi: "Pekala, Prens kendini çok iyi hissettirmeli." 1895'te bir dünya konferans turunun parçası olarak Melbourne ve Sidney'i ziyaret etti . 1897'de diplomat Charlemagne Tower, Jr.'ın ardından Viyana'daki Concordia Basın Kulübü'nde özel konuk olarak konuştu . seyircilerin büyük eğlencesine. 1901'de Princeton Üniversitesi Cliosophic Literary Society'de konuşma yapması için davet edildi ve burada onur üyesi oldu.

Kanada ziyaretleri

1881'de Twain , Kanada'nın Montreal kentinde bir ziyafette onurlandırıldı ve burada bir telif hakkını güvence altına almaya atıfta bulundu . 1883'te Ottawa'ya kısa bir ziyarette bulundu ve George Washington Cable ile "Twins of Genius" turu olarak bilinen bir okuma turunda 1884 ve 1885'te Toronto'yu iki kez ziyaret etti .

Toronto ziyaretlerinin nedeni , Montreal ziyaretinde ima ettiği, yakında çıkacak olan Adventures of Huckleberry Finn kitabının Kanada ve İngiliz telif haklarını güvence altına almaktı. Ottawa ziyaretinin nedeni, Life on the Mississippi için Kanada ve İngiliz telif haklarını güvence altına almaktı . Toronto'daki yayıncılar, 1891'de uluslararası bir telif hakkı anlaşması yapılmadan önce, o sırada kitaplarının izinsiz baskılarını basmışlardı. Bunlar, Amerika Birleşik Devletleri'nin yanı sıra Kanada'da satıldı ve onu telif ücretlerinden mahrum etti. Belford Brothers'ın The Adventures of Tom Sawyer baskısının tek başına ona on bin dolara mal olduğunu tahmin etti (2021'de 300.000 $'a eşdeğer). 1881'de Montreal gezisiyle bağlantılı olarak The Prince and the Pauper'ın haklarını güvence altına almak için başarısız bir girişimde bulundu . Sonunda, Amerika Birleşik Devletleri'nde yayınlamadan önce Kanada'da (hem Kanada hem de İngiltere için) bir telif hakkı kaydettirmek için yasal tavsiye aldı; bu, Kanadalı yayıncıların Amerikan baskısı yayınlandığında bir sürüm basmasını engelleyecekti. Bir telif hakkının Kanada'da ikamet eden bir kişiye tescil edilmesi şartı vardı; bunu ülkeye yaptığı kısa ziyaretlerle ele aldı.

Daha sonra yaşam ve ölüm

Ölümümle ilgili rapor bir abartıydı.
— ikiz

Twain, sonraki yıllarında Manhattan'da 14 West 10th Street'te yaşadı . 1896'da kızı Susy'nin menenjitten ölmesiyle başlayan derin bir depresyon döneminden geçti . Olivia'nın 1904'te ve Jean'in 24 Aralık 1909'da ölümü, onun hüznünü derinleştirdi. 20 Mayıs 1909'da yakın arkadaşı Henry Rogers aniden öldü.

Nisan 1906'da, arkadaşı Ina Coolbrith'in sahip olduğu neredeyse her şeyi 1906 San Francisco depreminde kaybettiğini duydu ve birkaç imzalı portre fotoğrafının onun yararına satılması için gönüllü oldu. Coolbrith'e daha fazla yardım etmek için George Wharton James , New York'ta Twain'i ziyaret etti ve yeni bir portre seansı ayarladı. Başlangıçta direndi, ancak sonunda ortaya çıkan görüntülerin dördünün kendisinin şimdiye kadar çekilmiş en iyileri olduğunu kabul etti. Eylül ayında Twain , North American Review'da otobiyografisinden bölümler yayınlamaya başladı . Aynı yıl, büyükannesiyle 3 Fifth Avenue'da yaşayan bir yazar olan Charlotte Teller , onunla "birkaç yıl süren ve kendi adına romantik niyetler içermiş olabilecek" bir tanışma ilişkisi kurdu.

Twain, 1908'de Autochrome Lumiere işlemiyle fotoğraflandı

1906'da Twain, vekil torunları olarak gördüğü kızlar için Melek Balığı ve Akvaryum Kulübü'nü kurdu. Yaşları 10 ila 16 arasında değişen bir düzine kadar üyesi vardı. "Melek Balık" kızlarıyla mektuplaştı ve onları konserlere, tiyatroya ve oyunlar oynamaya davet etti. Twain, 1908'de kulübün "hayatının en büyük zevki" olduğunu yazdı. 1907'de transatlantik bir geçişte Dorothy Quick (11 yaşında) ile tanıştı ve "öleceği güne kadar sürecek bir dostluk" başlattı.

D.Litt'in kabulü için akademik kıyafetli Twain . Oxford Üniversitesi tarafından kendisine verilen derece

Twain, 1901'de Yale Üniversitesi tarafından fahri Edebiyat Doktoru (D.Litt.) ile ödüllendirildi. Daha sonra 1902'de , Oxford Üniversitesi , Missouri Üniversitesi tarafından Hukuk Doktoru da 1907'de ona Hukuk Doktorası verecekti.

Twain, Halley Kuyruklu Yıldızı'nın 1835'te en yakın yaklaşımından iki hafta sonra doğdu ; 1909'da şunları söyledi:

1835'te Halley Kuyruklu Yıldızı ile geldim. Gelecek yıl yine geliyor ve onunla çıkmayı umuyorum. Halley Kuyruklu Yıldızı ile çıkmazsam hayatımın en büyük hayal kırıklığı olacak. Şüphesiz Cenab-ı Hak buyurmuştur ki: "İşte bu iki meçhul ucube, beraber girdiler, beraber çıkmaları lâzım."

Twain'in tahmini ürkütücü bir şekilde doğruydu; 21 Nisan 1910'da, kuyruklu yıldızın Dünya'ya en yakın yaklaşımından bir gün sonra, Stormfield'da kalp krizi geçirerek öldü.

Twain'in ölümünü duyan Başkan William Howard Taft şunları söyledi:

Mark Twain milyonlara zevk verdi - gerçek entelektüel zevk - ve eserleri gelecek milyonlara bu zevki vermeye devam edecek ... Mizahı Amerikalıydı, ancak İngilizler ve diğer ülkelerin insanları tarafından neredeyse kendi ülkeleri kadar takdir edildi. köylüler Amerikan edebiyatının kalıcı bir parçası oldu .

Twain'in cenazesi New York, Fifth Avenue'daki Brick Presbiteryen Kilisesi'ndeydi . Karısının New York , Elmira'daki Woodlawn Mezarlığı'ndaki aile mezarlığına gömüldü . Langdon ailesinin arsası, hayatta kalan kızı Clara'nın oraya yerleştirdiği 12 fitlik bir anıtla (iki kulaç veya "iki kulaç") işaretlenmiştir. Daha küçük bir mezar taşı da vardır. Ölü yakma tercihini ifade etti (örneğin, Life on the Mississippi'de ), ancak hayatta kalan ailesinin son sözü söyleyeceğini kabul etti.

Connecticut ve New York'taki yetkililer, Twain'in mülkünün değerini 471.000 $ (2020'de 10.000.000 $) olarak tahmin ettiler.

yazı

genel bakış

Twain kariyerine hafif, esprili şiirler yazarak başladı, ancak insanlığın kibirlerinin, ikiyüzlülüklerinin ve ölümcül eylemlerinin bir tarihçisi oldu. Kariyerinin ortasında, Huckleberry Finn'de zengin mizahı, sağlam anlatıyı ve sosyal eleştiriyi birleştirdi . O, günlük konuşma dilinde bir ustaydı ve Amerikan temaları ve dili üzerine inşa edilmiş özgün bir Amerikan edebiyatı yaratmaya ve popülerleştirmeye yardımcı oldu.

Eserlerinin birçoğu çeşitli nedenlerle zaman zaman bastırılmıştır. Huckleberry Finn'in Maceraları, Amerikan liselerinde defalarca kısıtlandı, özellikle de on dokuzuncu yüzyılda Siyahlar için yaygın olarak kullanılan bir karalama olan " zenci " kelimesinin sık sık kullanılması nedeniyle.

Twain'in eserlerinin tam bir bibliyografyasını derlemek, yazdığı çok sayıda parça (genellikle belirsiz gazetelerde) ve birkaç farklı takma ad kullanması nedeniyle neredeyse imkansızdır. Ek olarak, konuşmalarının ve derslerinin büyük bir kısmı kayboldu veya kaydedilmedi; bu nedenle Twain'in eserlerinin derlenmesi devam eden bir süreçtir. Araştırmacılar yayınlanmış materyali 1995 ve 2015 gibi yakın bir tarihte yeniden keşfettiler.

Erken gazetecilik ve seyahatnameler

Twain, 1863'te Virginia City gazetesi Territorial Enterprise için rakip gazete Virginia Daily Union'ın editörü ve "Pasifik'in gümüş dilli hatibi" olarak bilinen avukat Tom Fitch ile tanıştığında yazıyordu. Fitch'e yazılı olarak "gerçekten karlı ilk dersini" verdiği için itibar etti. Twain daha sonra "Ders vermeye ilk başladığımda ve daha önceki yazılarımda, tek fikrim gördüğüm ve duyduğum her şeyden komik bir sermaye yapmaktı" yorumunu yaptı. 1866'da Sandwich Adaları'ndaki konferansını Nevada, Washoe City'de bir kalabalığa sundu. Daha sonra Fitch ona şunları söyledi:

Clemens, dersin muhteşemdi. Güzeldi, dokunaklıydı, samimiydi. Hayatımda hiç bu kadar muhteşem betimleyici bir anlatım dinlememiştim. Ama affedilemez bir günah işledin - affedilemez günah. Bir daha asla işlememeniz gereken bir günahtır. İzleyicilerinizi en yoğun ilgi alanına kilitlediğiniz çok belagatli bir betimlemeyi, yarattığınız tüm gerçekten güzel etkiyi geçersiz kılan korkunç bir anti-doruk noktasıyla kapattınız.

Twain'in "Calaveras İlçesinden Zıplayan Kurbağa" yazdığı kulübe, Jackass Hill, Tuolumne İlçesi . Tarihsel işaretçiye ve iç görünüme tıklayın .

Twain, Sagebrush Okulu'nun yazarı olduğu günlerde ; daha sonra en ünlü üyesi olarak tanındı. İlk önemli eseri, 18 Kasım 1865'te New York Saturday Press'te yayınlanan "Calaveras İlçesinin Ünlü Zıplayan Kurbağası" idi. Bir popülerlik patlamasının ardından, Sacramento Birliği onu seyahat deneyimleri hakkında mektuplar yazması için görevlendirdi. Bu iş için çıktığı ilk yolculuk, Sandviç Adalarına (Hawaii) giden ilk yolculuğunda Ajax vapuruna binmekti. Bir yandan da gazeteye yayımlanmak üzere mektuplar yazıyor, yaşadıklarını mizahla anlatıyordu. Bu mektuplar, San Francisco'dan New York City'ye Panama kıstağı üzerinden yaptığı bir gezi için seyahat eden bir muhabir olarak atanan San Francisco Alta California gazetesiyle yaptığı çalışmanın doğuşu olduğunu kanıtladı .

8 Haziran 1867'de Quaker City gezi gemisiyle beş aylığına yelken açtı ve bu yolculuk The Innocents Abroad veya The New Pilgrims' Progress ile sonuçlandı . 1872'de, Missouri'den Nevada'ya yaptığı yolculuğun, ardından Amerika'nın Batı'sındaki yaşamının ve Hawaii'ye yaptığı ziyaretin bir anlatımı olarak ikinci seyahat edebiyatı eseri Roughing It'i yayınladı. Kitap, Amerikan ve Batı toplumunu, Masumların çeşitli Avrupa ve Orta Doğu ülkelerini eleştirdiği gibi alay ediyor. Bir sonraki çalışması, ilk roman yazma girişimi olan The Gilded Age: A Tale of Today idi . Komşusu Charles Dudley Warner ile birlikte yazdığı kitap, aynı zamanda onun tek ortak çalışmasıdır.

Twain'in bir sonraki çalışması, Mississippi Nehri'ndeki deneyimlerinden yararlandı. Mississippi'de Eski Zamanlar, 1875'te Atlantic Monthly'de yayınlanan ve Romantizm konusundaki hayal kırıklığını anlatan bir dizi eskizdi . Old Times sonunda Life on the Mississippi için başlangıç ​​noktası oldu .

Tom Sawyer ve Huckleberry Finn

Twain'in bir sonraki büyük yayını, Hannibal'deki gençliğinden yararlanan Tom Sawyer'ın Maceraları idi . Tom Sawyer , okul arkadaşları John Briggs ve Will Bowen'ın izleriyle çocukken Twain'e göre modellendi. Kitap ayrıca Twain'in çocukluk arkadaşı Tom Blankenship'e dayanan Huckleberry Finn'i yardımcı bir rolde tanıtıyor.

Prens ve Dilenci , bugün film ve edebiyatta yaygın olan bir hikayeye rağmen pek iyi karşılanmadıKitap, aynı gün doğan ve fiziksel olarak aynı olan iki çocuğun hikayesini anlatıyor, prens ve yoksul yer değiştirirken sosyal bir yorum görevi görüyor. Twain, Adventures of Huckleberry Finn'e (sürekli olarak tamamlamakta sorun yaşadığı) başlamış veorta ve güney Avrupa'daki seyahatlerini anlatan A Tramp Abroad seyahat kitabını tamamlamıştı.

Twain'in yayınlanan bir sonraki büyük eseri, onun kayda değer bir Amerikalı yazar olduğunu doğrulayan Huckleberry Finn'in Maceraları idi . Bazıları onu ilk Büyük Amerikan Romanı olarak adlandırdı ve kitap Amerika Birleşik Devletleri'ndeki birçok okulda zorunlu okuma haline geldi. Huckleberry Finn , Tom Sawyer'ın bir yan ürünüydü ve öncekinden daha ciddi bir tonu vardı. Tom Sawyer'ın yayınlanmasından hemen sonra, 1876'nın ortalarında dört yüz el yazması sayfası yazıldı . Huckleberry Finn'in son beşte biri pek çok tartışmaya konu oluyor. Bazıları, eleştirmen Leo Marx'ın dediği gibi, Twain'in bir "sinir bozukluğu" yaşadığını söylüyor . Ernest Hemingway bir keresinde Huckleberry Finn hakkında şöyle demişti :

Okursanız, Zenci Jim'in çocuklardan çalındığı yerde durmalısınız. Gerçek son budur. Gerisi sadece aldatmak.

Hemingway aynı denemede şunları da yazdı:

Tüm modern Amerikan edebiyatı, Mark Twain'in Huckleberry Finn adlı bir kitabından geliyor .

Huckleberry Finn'in tamamlanmasına yakın Twain , romanı büyük ölçüde etkilediği söylenen Life on the Mississippi'yi yazdı. Seyahat çalışması, Twain'in Mississippi Nehri'nden 22 yıl ayrı kaldıktan sonra anılarını ve yeni deneyimlerini anlatıyor. İçinde ayrıca, "Mark Twain" in tekne güvenli sudayken yapılan ve iki (veya iki) kulaç (12 fit veya 3,7 metre) derinliği belirten çağrı olduğunu açıklıyor .

McDowell'in mağarası - şimdi Hannibal, Missouri'deki Mark Twain Mağarası olarak biliniyor ve Twain'in The Adventures of Tom Sawyer adlı kitabında sıkça bahsediliyor - Twain'in gerçek adı olan "Sam Clemens", Twain'in kendisi tarafından duvara oyulmuş.

Daha sonra yazma

Twain, Başkan Ulysses S. Grant'in Anılarını , evlilik yoluyla yeğeni Charles L. Webster ile ortak sahibi olduğu, yeni başlayan yayınevi Charles L. Webster & Company aracılığıyla üretti.

Bu sırada The Century Magazine için "Başarısız Olan Bir Kampanyanın Özel Tarihi" ni de yazdı . Bu parça, İç Savaş sırasında bir Konfederasyon milisindeki iki haftalık görevini detaylandırdı . Daha sonra The Prince and the Pauper ile aynı tarihsel kurgu stiliyle yazılmış King Arthur's Court'ta A Connecticut Yankee'ye odaklandı . Bir Connecticut Yankee , siyasi ve sosyal normların saçmalıklarını Kral Arthur'un mahkemesine sunarak gösterdi . Kitap Aralık 1885'te başladı, birkaç ay sonra 1887 yazına kadar rafa kaldırıldı ve sonunda 1889 baharında bitti.

Bir sonraki büyük ölçekli çalışması, çaresizce iflastan kurtulmaya çalışırken hızla yazdığı Pudd'nhead Wilson idi. 12 Kasım'dan 14 Aralık 1893'e kadar Twain roman için 60.000 kelime yazdı. Eleştirmenler, romanın kaba organizasyonunun ve olay örgüsünün sürekli bozulmasının nedeni olarak bu aceleyle tamamlanmaya işaret ettiler. Bu roman aynı zamanda aynı gün doğan ve Prens ve Dilenci gibi hayatta konum değiştiren iki çocuğun hikayesini de içeriyor . İlk olarak Century Magazine'de seri olarak yayınlandı ve sonunda kitap olarak yayınlandığında ana başlık olarak Pudd'nhead Wilson çıktı; ancak, "altyazılar" başlığın tamamını şu şekilde okur: The Tragedy of Pudd'nhead Wilson and the Comedy of The Extraordinary Twins .

Twain'in bir sonraki girişimi, Joan of Arc'ın Kişisel Anıları adını verdiği ve karısına adadığı bir düz kurgu eseriydi. Aldığı eleştirilere rağmen en gurur duyduğu işin bu olduğunu uzun zamandır söylemişti. Kitap, çocukluğundan beri bir hayaliydi ve Joan of Arc'ın ergenlik çağındaki hayatını ayrıntılarıyla anlatan bir el yazması bulduğunu iddia etti. Bu, yayıncılık şirketini kurtaracağına inandığı başka bir parçaydı. Mali danışmanı Henry Huttleston Rogers bu fikri bozdu ve Twain'i bu işten tamamen çıkardı, ancak kitap yine de yayınlandı.

Twain, faturaları ödemek ve iş projelerini ayakta tutmak için öfkeyle, azalan getirilerle makaleler ve yorumlar yazmaya başlamıştı, ancak bu yeterli değildi. 1894'te iflas başvurusunda bulundu. Bu ciddi mali sıkıntı döneminde, iki yakanın bir araya gelmesine yardımcı olmak için gazetelerde birkaç edebi eleştiri yayınladı. Cooper'ın " Edebi Suçlar " ı detaylandıran makalesinde James Fenimore Cooper'la ünlü bir şekilde alay etti . Diğer yazarların ve diğer eleştirmenlerin son derece açık sözlü bir eleştirmeni oldu; Cooper'ın çalışmasını övmeden önce Thomas Lounsbury , Brander Matthews ve Wilkie Collins'in "bir kısmını okumaları gerektiğini" öne sürdü.

George Eliot , Jane Austen ve Robert Louis Stevenson da bu dönemde Twain'in saldırısına uğradı, 1890 civarında başlayıp ölümüne kadar devam etti. Edebiyat eleştirisinin "diş ve pençe" tarzı için bir kaynak sağlamanın yanı sıra, birkaç mektup ve denemede "kaliteli yazı" olarak gördüğü şeyin ana hatlarını çiziyor. Kısaca, kelime seçiminin faydasına ve gerçekçiliğe vurgu yapıyor; örneğin, Cooper'ın Deerslayer'ının gerçekçi olduğunu iddia ettiğinden, ancak birkaç eksikliği olduğundan şikayet ediyor. İronik bir şekilde, kendi eserlerinden birkaçı daha sonra süreklilik ( Huckleberry Finn'in Maceraları ) ve organizasyon ( Pudd'nhead Wilson ) eksikliği nedeniyle eleştirildi.

Twain'in karısı, 1904'te, çift Floransa'daki Villa di Quarto'da kalırken öldü . Bir süre geçtikten sonra , evlilik hayatı boyunca fiili editörü ve sansürü olan karısının hor gördüğü bazı çalışmaları yayınladı . Gizemli Yabancı , Şeytan'ın dünyaya çeşitli ziyaretlerini betimleyen belki de en iyi bilinenidir . Bu özel çalışma, Twain'in yaşamı boyunca yayınlanmadı. El yazmaları, 1897 ile 1905 yılları arasında yazılan üç versiyon içeriyordu: sözde Hannibal, Eseldorf ve Print Shop versiyonları. Ortaya çıkan kafa karışıklığı, karışık bir versiyonun kapsamlı bir şekilde yayınlanmasına yol açtı ve orijinal versiyonlar, Twain'in yazdığı gibi ancak son zamanlarda kullanıma sunuldu.

Twain'in son çalışması, dikte ettiği ve kronolojik olmayan sırayla kaprislere ve teğetlere giderse en eğlenceli olacağını düşündüğü otobiyografisiydi . Bazı arşivciler ve derleyiciler, biyografiyi daha geleneksel bir biçimde yeniden düzenleyerek, Twain'in mizahının bir kısmını ve kitabın akışını ortadan kaldırdı. Otobiyografinin 736 sayfadan oluşan ilk cildi, Twain'in dilediği gibi, ölümünden 100 yıl sonra, Kasım 2010'da California Üniversitesi tarafından yayınlandı. Kısa sürede beklenmedik bir çok satanlar listesine girdi ve Twain'i 19., 20. ve 21. yüzyıllarda en çok satan yeni ciltler yayınlayan çok az sayıdaki yazardan biri yaptı.

Sansür

Twain'in çalışmaları sansür çabalarına maruz kaldı. Stuart'a (2013) göre, "Bu yasaklama kampanyalarına genellikle, dini kuruluşlar veya nüfuz sahibi kişiler liderlik ediyordu - entelektüel özgürlüğü onurlandıran Amerikan "kütüphane ruhu" aşılanmış çalışan kütüphaneciler değil (sınırları dahilinde) kurs)". 1905'te Brooklyn Halk Kütüphanesi , hem Huckleberry Finn'in Maceraları hem de Tom Sawyer'ın Maceraları'nı dilleri nedeniyle çocuk bölümünden yasakladı .

yayıncılar

Mark Twain, Hartford, Connecticut'ta (1871-1891) bir evde yirmi yıl yaşadı ve o şehirdeki American Publishing Company, birkaç kitabının ilk baskısını yayınladı. Aynı şey, Harper & Brothers ve yeğeninin Charles L. Webster and Company gibi New York merkezli bazı şirketler için de söylenebilir . Diğer unutulmaz baskılar, San Diego'dan The Ash Ranch Press ve Barry Moser'ın Pennyroyal Press'i tarafından oluşturuldu.

Görüntüleme

Twain'in görüşleri, yaşlandıkça daha radikal hale geldi. Arkadaşı ve yazar arkadaşı William Dean Howells'e 1887'de yazdığı bir mektupta , en sevdiği eserlerden birine atıfta bulunarak, görüşlerinin yaşamı boyunca değiştiğini ve geliştiğini kabul etti:

1871'de Carlyle'ın Fransız Devrimi'ni bitirdiğimde bir Girondin'dim ; o zamandan beri her okuduğumda, farklı okudum - yaşamdan ve çevreden yavaş yavaş etkilenip değişerek ... ve şimdi kitabı bir kez daha bırakıyorum ve bir Sansculotte olduğumu anlıyorum ! Ve solgun, karaktersiz bir Sansculotte değil, bir Marat .

Siyaset

Twain, teknolojik ilerlemenin ve ticaretin sadık bir destekçisiydi . Refah önlemlerine karşıydı , çünkü " iş çağındaki " toplumun "herhangi bir bireyin veya siyasi veya dini grubun uyum sağlaması için müdahale edilmemesi" gereken "kesin ve sabit" yasalarla yönetildiğine inanıyordu. "Hiç iyi bir hükümet yoktur ve mümkün değildir" şeklinde görüş bildirdi. Washington Üniversitesi profesörü Guy A. Cardwell'in görüşüne göre :

Mevcut standartlara göre Mark Twain, liberal olmaktan çok muhafazakardı. Laissez faire'e güçlü bir şekilde inanıyordu, kişisel siyasi hakların mülkiyet haklarına ikincil olduğunu düşündü, kendi kendini yetiştirmiş plütokratlara hayran kaldı ve zengin ve zeki adamlardan oluşan bir liderliği savundu. Artık daha kolay liberal olarak kabul edilen tutumları arasında, teknoloji yoluyla ilerlemeye olan inanç ve monarşiye, miras kalan aristokrasiye, Roma Katolik kilisesine ve sonraki yıllarında emperyalizme karşı bir düşmanlık vardı.

İş gücü

Twain , onlarca yıl sonra sendika salonlarında okunan Life on the Mississippi'de nehir botu endüstrisindeki sendikalar hakkında hararetle yazdı . İşçi hareketini , özellikle de en önemli sendikalardan biri olan Emek Şövalyeleri'ni destekledi . Kendilerine hitaben yaptığı konuşmada şunları söyledi:

Zalimler kimler? Birkaç kişi: Kral, kapitalist ve bir avuç diğer gözetmen ve müfettiş. Ezilenler kimlerdir? Çoğunluk: dünyanın ulusları; değerli şahsiyetler; çalışanlar; eli yumuşak ve aylakların yediği ekmeği yapanlar.

Emperyalizm

1899'dan önce Twain ateşli bir emperyalistti . 1860'ların sonlarında ve 1870'lerin başlarında, Hawaii Adaları'ndaki Amerikan çıkarları lehinde güçlü bir şekilde konuştu . 1898'de İspanya ile savaşın şimdiye kadar yapılmış "en değerli" savaş olduğunu söyledi. Ancak 1899'da rotasını tersine çevirdi. 16 Ekim 1900 tarihli New York Herald'da Twain, Filipin-Amerikan Savaşı bağlamında anti-emperyalizme dönüşümünü ve siyasi uyanışını anlatıyor :

Amerikan kartalının çığlık atarak Pasifik'e gitmesini istedim ... Neden kanatlarını Filipinler'in üzerine açmıyorsunuz, diye sordum kendi kendime? ... Kendi kendime, İşte üç asırdır çile çekmiş bir halk dedim. Onları bizim kadar özgür kılabilir, onlara kendi hükümetlerini ve ülkelerini verebilir, Amerikan Anayasası'nın bir minyatürünü Pasifik'te yüzdürebilir, dünyanın özgür ulusları arasında yerini alacak yepyeni bir cumhuriyeti başlatabiliriz. Kendi başımıza ele aldığımız büyük bir görev gibi geldi bana.

Ama o zamandan beri biraz daha düşündüm ve ( İspanyol-Amerikan Savaşını sona erdiren ) Paris antlaşmasını dikkatlice okudum ve Filipinler halkını özgürleştirmeyi değil, boyun eğdirmeyi amaçladığımızı gördüm. Biz oraya fethetmeye gittik, kurtarmak için değil.

Bana öyle geliyor ki, bu insanları özgür kılmak ve kendi iç sorunlarıyla kendi yöntemleriyle ilgilenmelerine izin vermek bizim zevkimiz ve görevimiz olmalı. Dolayısıyla ben bir anti-emperyalistim. Kartalın diğer topraklara pençelerini koymasına karşıyım.

Boxer İsyanı sırasında Twain, "Boxer bir vatanseverdir. Ülkesini diğer insanların ülkelerinden daha çok sever. Başarılar dilerim" dedi.

1901'den, Avrupa'dan döndükten kısa bir süre sonra, 1910'daki ölümüne kadar Twain, Filipinler'in Amerika Birleşik Devletleri tarafından ilhakına karşı çıkan ve "on binlerce üyesi" olan Amerikan Anti-Emperyalist Birliği'nin başkan yardımcısıydı. Örgüt için birçok siyasi broşür yazdı . Ölümünden sonra 1924'te yayınlanan Filipinler'deki Olay, altı yüz Moro'nun öldürüldüğü Moro Krateri Katliamı'na bir yanıttı. Anti-emperyalizm üzerine ihmal edilmiş ve daha önce derlenmemiş yazılarının birçoğu ilk kez 1992'de kitap biçiminde yayınlandı.

Twain, diğer ülkelerde de emperyalizmi eleştiriyordu. Ekvatoru Takip Etmek'te Twain , "her türden emperyalizme karşı nefret ve kınamayı" ifade ediyor. Afrika Kapışması sırasında Afrika kıtasında koloniler kurmaya çalışan Cecil Rhodes ve Belçika Kralı II. Leopold gibi Avrupalı ​​emperyalistleri oldukça eleştiriyordu . Kral Leopold'un Tek Konuşması , özel kolonisi olan Özgür Kongo Devleti hakkında siyasi bir hicivdir . Aşırı sömürü ve grotesk suiistimal raporları, 1900'lerin başlarında, muhtemelen ilk büyük ölçekli insan hakları hareketi olan, yaygın bir uluslararası tepkiye yol açtı . Tek başına Kral , koloniye Hıristiyanlığı getirmenin "biraz açlıktan" daha ağır bastığını savunuyor . Kongolu zorunlu işçilere yönelik ihlaller, hareketin Belçika hükümetini koloninin kontrolünü doğrudan ele geçirmeye zorlamasına kadar devam etti.

Filipin-Amerikan Savaşı sırasında Twain , hümanizm ve Hıristiyanlığın sevgi vaazlarının savaşın yürütülmesiyle bağdaşmadığına işaret eden Savaş Duası adlı kısa bir pasifist hikaye yazdı. Yayınlanmak üzere Harper's Bazaar'a gönderildi , ancak 22 Mart 1905'te dergi, "bir kadın dergisine pek uygun olmadığı" gerekçesiyle hikayeyi reddetti . Sekiz gün sonra Twain, hikayeyi okuduğu arkadaşı Daniel Carter Beard'a şöyle yazdı : "Benim zamanımda duanın yayınlanacağını sanmıyorum. Ölülerden başka kimsenin gerçeği söylemesine izin verilmiyor." Harper & Brothers ile özel bir sözleşmesi olduğu için Twain, Savaş Duasını başka bir yerde yayınlayamadı ; 1916'ya kadar yayınlanmadı. 1960'larda savaş karşıtı aktivistler tarafından kampanya malzemesi olarak yeniden yayınlandı .

Twain, başlangıçta Fransız Devrimi'nin daha ılımlı Girondinlerine sempati duyduğunu kabul etti ve ardından sempatisini daha radikal Sansculottes'a kaydırdı , gerçekten de kendisini "bir Marat " olarak tanımladı ve Reign of Terror'ın daha eski terörlere kıyasla sönük kaldığını yazdı. ondan önce Twain , reformistlere karşı Rusya'daki devrimcileri destekledi ve barışçıl yöntemlerin işe yaramayacağı için Çar'ın şiddet yoluyla devrilmesi gerektiğini savundu. Devrimlere ilişkin görüşlerini şu sözlerle özetledi:

Sempatime göre, doğuştan, soydan ve ilke olarak bir devrimci olduğum söyleniyor. Ben her zaman devrimcilerin yanındayım, çünkü isyan edilecek bazı baskıcı ve tahammül edilemez koşullar olmadıkça asla bir devrim olmadı.

İnsan hakları

Twain, köleliğin kaldırılmasının ve kölelerin özgürleştirilmesinin kararlı bir destekçisiydi , hatta " Lincoln'ün Bildirisi  ... yalnızca siyah köleleri özgür kılmakla kalmadı, beyaz adamı da özgürleştirdi " diyecek kadar ileri gitti . Beyaz olmayanların Amerika Birleşik Devletleri'nde adalet görmediğini savundu ve bir keresinde "Çinlilerin aşağılanmış bir doğanın icadı için mümkün olan tüm kaba, korkakça yollarla taciz edildiğini ve kötü muameleye tabi tutulduğunu gördüm ... ama bir Çinli görmedim. Kendisine bu şekilde yapılan yanlışlar için bir adalet mahkemesinde düzeltildi". En az bir siyah kişinin Yale Hukuk Okulu'na gitmesi ve başka bir siyah kişinin bakan olması için güneydeki bir üniversiteye gitmesi için para ödedi .

Twain'in ırkla ilgili ileri görüşlü görüşleri , Amerikan Kızılderilileri hakkındaki ilk yazılarına yansımadı . Bunlardan Twain 1870'de şunları yazdı:

Kalbi yalan, hainlik ve alçak ve şeytani içgüdülerle dolu bir lağım çukurudur. Onun için minnettarlık bilinmeyen bir duygudur; ve biri ona bir iyilik yaptığında, ödül arkadan bir ok olmasın diye, yüzü ona doğru tutmak en güvenlisidir. Ondan bir iyilik kabul etmek, çabalarken kendinizi iflas ettirseniz de onu tatmin edecek şekilde geri ödeyemeyeceğiniz bir borcu üstlenmektir. Dünyanın pisliği!

Kontrpuan olarak, Twain'in "Fenimore Cooper'ın Edebi Suçları" konulu makalesi, Kızılderililer hakkında çok daha nazik bir görüş sunuyor. "Hayır, diğer Kızılderililer bunları fark ederdi, ama Cooper'ın Kızılderilileri hiçbir şey fark etmez. Cooper, fark ettikleri için onların harika yaratıklar olduğunu düşünür, ama Kızılderilileri hakkında neredeyse her zaman yanılıyordu. Aralarında aklı başında bir tane nadiren bulunurdu." Daha sonra yazdığı Ekvatoru Takip Eden (1897) adlı seyahat günlüğünde Twain, dünyanın dört bir yanındaki sömürgeleştirilmiş topraklarda "vahşilerin" " beyazlar " tarafından "soygun, aşağılama ve yavaş, yavaş" gibi en acımasız şekillerde her zaman haksızlığa uğradığını gözlemler. yoksulluk ve beyaz adamın viskisi yoluyla cinayet"; vardığı sonuç, "bu dünyada pek çok komik şey var; bunların arasında beyaz adamın diğer vahşilerden daha az vahşi olduğu fikri". Doğu Hindistan deneyimlerini yakalayan bir ifadeyle şöyle yazdı: "Hindistan'ı güneşin yörüngesinde ziyaret ettiği en olağanüstü ülke yapmak için ne insan ne de Doğa tarafından yapılmamış hiçbir şey kalmadığına karar verebildiğim kadarıyla. her beklenti hoştur ve yalnızca insan aşağılıktır."

Twain, 1901'de yaptığı " Kadınlara Oy Verme " konuşmasının da kanıtladığı gibi , kadınların oy hakkının da destekçisiydi .

Helen Keller , engellerine ve finansal kısıtlamalarına rağmen üniversite eğitimine ve yayıncılığına devam ederken Twain'in desteğinden yararlandı. İkisi yaklaşık 16 yıldır arkadaştı.

Twain'in çabalarıyla, Connecticut yasama organı, Connecticut'taki genç Afrikalı-Amerikalı kadınların eğitimine yönelik çabaları nedeniyle 1995'ten beri Connecticut'ın resmi kahramanı olan Prudence Crandall'a emekli maaşı verdi. Twain ayrıca Canterbury Yatılı Kadın Okulu'nun evi olan Canterbury'deki eski evini kullanması için satın almayı teklif etti , ancak o reddetti.

Siyasi partiler

Twain, hayatının büyük bir bölümünde bir Cumhuriyetçiydi . Bununla birlikte, 1884'te partisinden alenen ayrıldı ve yozlaşmış bir politikacı olarak gördüğü Cumhuriyetçi aday James G. Blaine yerine Demokrat adayı Grover Cleveland'ı desteklemek için Mugwumps'a katıldı. Twain, mitinglerde Cleveland lehine konuştu. 20. yüzyılın başlarında, hem Demokratları hem de Cumhuriyetçileri "deli" olarak kınamaya başladı ve 1907 tarihli Christian Science adlı kitabında , her iki tarafın da diğerinin deliliğini kabul etmesine rağmen, yalnızca Mugwump'ların (yani, parti sadakatinden kaçınanların) olduğunu öne sürdü. "en iyi adam" için oy vermenin) ikisini birbirine bağlayan genel çılgınlığı algılayabilirdi.

Din

Twain bir Presbiteryendi . Daha sonraki yaşamı boyunca örgütlü dini ve Hıristiyanlığın belirli unsurlarını eleştirdi . Örneğin, "İnanç, öyle olmadığını bildiğine inanmaktır" ve "Mesih şimdi burada olsaydı, olmayacağı bir şey vardır - bir Hıristiyan" yazdı. 19. yüzyıl Amerika'sında Katolik karşıtı duyguların yaygınlaşmasıyla Twain, "Katolik olan her şeye karşı düşmanlık konusunda eğitildiğini" belirtti. Bir yetişkin olarak dini tartışmalara katıldı ve ayinlere katıldı, teolojisi sevdiklerinin ölümü ve kendi ölümlülüğü ile güreşirken gelişti.

Twain, yaşamı boyunca din hakkındaki en tartışmalı görüşlerini yayınlamaktan genellikle kaçındı ve bunlar daha sonra yayınlanan makale ve öykülerden biliniyor. 1880'lerde Seksenlerin Üç İfadesi adlı makalesinde Twain, her şeye gücü yeten bir Tanrı'ya inandığını, ancak herhangi bir mesaja, vahiye , İncil, İlahi Takdir gibi kutsal yazılara veya ölümden sonraki yaşamdaki intikamlara inanmadığını belirtti . "Tanrı'nın iyiliği, adaleti ve merhametinin O'nun eserlerinde tecelli ettiğini", ancak aynı zamanda kimin öleceği gibi "küçük meseleleri" belirleyen " evrenin katı ve değişmez yasalarla yönetildiğini " belirtti. bir veba. Diğer zamanlarda, İlahi Takdir'e inandığını açıkça söylüyordu. 1890'larda daha sonraki bazı yazılarında, "Yaratıcımız iyilik veya kötülük için her şeye kadirse, aklı başında değildir " gözlemiyle Tanrı'nın iyiliği konusunda daha az iyimserdi. Diğer zamanlarda, alaycı bir şekilde, belki de Tanrı'nın dünyayı tüm işkenceleriyle birlikte Kendi amacı için yarattığını, ancak başka türlü O'nun ilgisini hak edemeyecek kadar önemsiz ve önemsiz olan insanlığa karşı kayıtsız kaldığını tahmin etti.

1901'de Twain, misyoner Dr. William Scott Ament'in (1851–1909) eylemlerini eleştirdi çünkü Ament ve diğer misyonerler, 1900 Boxer Ayaklanması'nın ardından Çinli tebaadan tazminat toplamıştı . Twain'in Ament'in yöntemlerini duymasına yanıtı yayınlandı. Şubat 1901'de North American Review'da: Karanlıkta Oturan Kişiye ve Çin, Güney Afrika'daki emperyalizm örnekleri ve Filipinler'in ABD işgali ile ilgileniyor . Nisan 1901'de The North American Review'da yayınlanan "Misyoner Eleştirmenlerime" adlı sonraki bir makale, saldırısına özür dilemeden devam ediyor, ancak odak noktası Ament'ten misyoner amirleri olan Amerikan Yabancı Misyonlar Komiserleri Kurulu'na kaydırıldı .

Ölümünden sonra, Twain'in ailesi, Twain'in özellikle geleneksel dine saygısız olan bazı çalışmalarını bastırdı; bunlara , kızı Clara , stopaj hakkındaki Sovyet propagandasına yanıt olarak 1962'de pozisyonunu tersine çevirene kadar yayınlanmadı . Din karşıtı The Mysterious Stranger 1916'da yayınlandı. Hristiyanlıkla alay eden bir hikaye olan Little Bessie , ilk olarak 1972'de Mark Twain'in Fables of Man koleksiyonunda yayınlandı .

1864'te Nevada'da bir Presbiteryen Kilisesi inşa etmek için para topladı .

Twain , kırk yıldır takıntılı olduğu, bir düzine yıl çalıştığı ve iki yılını yazdığı bir konu olan Joan of Arc'ın saygılı bir tasvirini yarattı . 1900'de ve yine 1908'de " Kitaplarım içinde en çok Joan of Arc'ı seviyorum , en iyisi bu" dedi.

Twain'i çok geç tanıyanlar, onun ahiret konusu üzerinde durduğunu, kızı Clara'nın şöyle dediğini anlatır: "Bazen ölümün her şeyi bitirdiğine inanırdı, ama çoğu zaman öbür dünyada bir yaşam olduğundan emindi."

Twain'in din hakkındaki en samimi görüşleri, ölümünden 100 yıl sonra, Kasım 2010'da yayımlanmaya başlayan son çalışması Mark Twain'in Otobiyografisinde yer aldı. İçinde şunları söyledi:

Hristiyanlığımızla ilgili dikkate değer bir şey var: Kötü, kanlı, acımasız, paragöz ve yağmacı olsa da -özellikle ülkemizde ve bir ölçüde değiştirilmiş diğer tüm Hristiyan ülkelerde- hâlâ yüz kat daha iyi. Muazzam suçuyla İncil'in Hıristiyanlığı - Cehennemin icadı. Bugünkü Hıristiyanlığımızla ölçüldüğünde, ne kadar kötü olursa olsun, ne kadar ikiyüzlü, ne kadar boş ve kof olursa olsun, ne Tanrı ne de Oğlu bir Hıristiyandır, ne de o orta derecede yüksek mevkiye layıktır. Bizimki korkunç bir din. Döktüğü masum kanında dünya donanmaları ferah bir rahatlık içinde yüzebilir.

Twain bir Masondu . Louis merkezli Polar Star Lodge No. 79 AF&A.M.'ye aitti. 22 Mayıs 1861'de Girilen Çıraklığa girdi, 12 Haziran'da Fellow Craft derecesine geçti ve 10 Temmuz'da Master Mason derecesine yükseltildi.

Twain, Salt Lake City'yi iki günlüğüne ziyaret etti ve orada İsa Mesih'in Son Zaman Azizleri Kilisesi üyeleriyle bir araya geldi . Ayrıca ona bir Mormon Kitabı verdiler . Daha sonra Roughing It'te bu kitap hakkında şunları yazdı:

Kitap, bir model olarak Eski Ahit ile, hayali tarihin sadece düzyazı bir detayı gibi görünüyor; Yeni Ahit'in can sıkıcı bir intihal izledi.

dirikesim

Twain, zamanının dirikesim uygulamalarına karşıydı . İtirazı bilimsel bir temelden değil, etik bir temeldendi. Muhalefetinin dayanağı olarak özellikle hayvana verilen acıyı gösterdi:

Vivisection'ın insan ırkı için karlı sonuçlar verip vermediğini bilmekle ilgilenmiyorum. ... Rızasız hayvanlara çektirdiği eziyetler, ona olan düşmanlığımın temelidir ve daha fazla bakmadan düşmanlığımı haklı çıkarmak için yeterlidir.

Takma adlar

Twain, "Mark Twain" e karar vermeden önce farklı takma adlar kullandı. 1863 yılına kadar "Josh" olarak esprili ve yaratıcı skeçlere imza attı. Ayrıca bir dizi komik mektup için "Thomas Jefferson Snodgrass" takma adını kullandı.

Birincil takma adının, sondaj hattında bir ölçü olan, teknenin geçişi için suyu güvenli gösteren bir derinlik olan iki kulaç olan Mississippi nehir teknelerinde çalıştığı yıllardan geldiğini ileri sürdü . Twain, "Tapınağın perdesi ikiye bölündü" ifadesinde olduğu gibi, "iki" için arkaik bir terimdir. Nehir kayıkçısının çığlığı "mark twain" veya daha tam olarak "by the mark twain" idi, yani "[hat üzerindeki] işarete göre [derinlik] iki [kulaç]"; yani, "Su 3,7 m (12 fit) derinliğindedir ve geçmesi güvenlidir."

Twain, ünlü takma adının tamamen onun icadı olmadığını söyledi. Life on the Mississippi'de şunları yazdı :

Yüzbaşı Isaiah Sellers'ın edebi yeteneği veya yeteneği yoktu, ancak nehir hakkında basit pratik bilgiler içeren kısa paragraflar not eder ve onları "MARK TWAIN" olarak imzalar ve New Orleans Picayune'ye verirdi . Nehrin durumu ve durumuyla ilgiliydiler, doğru ve değerliydiler; ... Telgraf ölüm haberini getirdiğinde Pasifik kıyısındaydım. Yeni bir gazeteciydim ve bir takma ad gerekiyordu ; bu yüzden eski denizcinin bir kenara atılmış olanına el koydum ve onun elindeki gibi kalması için elimden gelenin en iyisini yaptım - bir işaret, sembol ve beraberinde bulunan her şeyin taşlaşmış gerçekmiş gibi üzerine kumar oynanabileceğinin garantisi; nasıl başardım, söylemem mütevazi olmaz.

Twain'in takma adıyla ilgili hikayesi, bazıları tarafından sorgulandı ve "mark twain"in, Twain'in Virginia City, Nevada'daki John Piper'ın salonunda içki içerken düzenli olarak maruz kalacağı çalışan bir bar sekmesine atıfta bulunduğu öne sürüldü . Samuel Clemens'in kendisi bu öneriye şöyle yanıt verdi: "Mark Twain, New Orleans Picayune için nehir haberleri yazan Kaptan Isaiah Sellers'ın takma adıydı . 1863'te öldü ve artık buna ihtiyacı olmadığı için öldü. İmza, sahibinin kalıntılarından izin istemeden ona şiddetle el koydum. Taşıdığım takma adın tarihi bu."

Twain, otobiyografisinde Kaptan Sellers'ın "Mark Twain"i kullanması hakkında daha fazla bilgi verir:

O zamanlar Mississippi Nehri'nde küçük bir pilottum ve bir gün, Mississippi Nehri'ndeki en eski buharlı gemi pilotu ve en saygı duyulan, saygı duyulan ve saygı duyulan Kaptan Isaiah Sellers'a yöneltilen kaba ve kaba bir hiciv yazdım. Uzun yıllar ara sıra nehir ve elli yıl boyunca gözlemi sırasında geçirdiği değişimler hakkında kısa paragraflar yazmış ve bu paragrafları "Mark Twain" olarak imzalamış ve St. Louis ve New Orleans dergilerinde yayınlamıştı. Hicivimde onun anılarıyla kaba bir oyun oynadım. Eski püskü, kötü bir performanstı ama ben bunu bilmiyordum, pilotlar da bilmiyordu. Pilotlar bunun harika olduğunu düşündüler. Sellers'ı kıskanıyorlardı, çünkü aralarındaki ak saçlılar, uzun zaman önce nehirde gördükleri harikaları genç zanaatkarların dinlemelerinde detaylandırarak kibirlerini tatmin ettiklerinde, Sellers her zaman psikolojik anda devreye giriyordu. ve küçük harikalarını solgun ve hastalıklı gösteren kendi mucizeleriyle onları söndürdü. Ancak tüm bunları "Mississippi'de Eski Zamanlar" da anlattım. Pilotlar abartılı hicivimi bir nehir muhabirine teslim ettiler ve New Orleans True Delta'da yayınlandı. Zavallı yaşlı Yüzbaşı Sellers derinden yaralanmıştı. Daha önce hiç alay konusu olmamıştı; hassastı ve onuruna neden olduğum aptalca ve ahlaksızca incittiğimin üstesinden asla gelemedi. Bir süre performansımla gurur duydum ve bunun harika olduğunu düşündüm, ancak bu konudaki fikrimi uzun zaman önce değiştirdim. Satıcılar bir daha asla başka bir paragraf yayınlamadı ve takma adını bir daha asla kullanmadı.

Miras ve tasvirler

Londra dergisi Vanity Fair'de Spy tarafından Twain'in karikatürü , Mayıs 1908

Twain genellikle beyaz bir takım elbise ile tasvir edilirken, hayatı boyunca onları giydiğini öne süren modern temsiller temelsizdir. Kanıtlar, Twain'in 1904'te karısının ölümünden sonra konferans devresinde beyaz takım elbise giymeye başladığını gösteriyor. Ancak, 1904'ten önce beyaz takım elbise giydiğini gösteren kanıtlar da var. 1882'de beyaz takım elbise içinde kendisinin bir fotoğrafını gönderdi. Daha sonra Ladies Home Journal'ın yayıncısı olan 18 yaşındaki Edward W. Bok'a el yazısıyla tarihli bir notla. Bu eksantriklikle ilgili anekdotlarda gösterildiği gibi (kış aylarında bir Kongre duruşmasında beyaz bir yazlık takım elbise giydiği zaman gibi), beyaz takım elbise sonunda onun ticari markası haline geldi. McMasters'ın Mark Twain Ansiklopedisi , Twain'in son üç yılında bir ziyafet konuşması dışında beyaz bir takım elbise giymediğini belirtir.

Otobiyografisinde Twain, sezon dışı beyaz giyme konusundaki ilk deneylerini şöyle yazar:

Güzel renklerden sonra düz beyazı seviyorum. Yaz bittiğinde üzüntülerimden biri, neşeli ve rahat beyaz kıyafetlerimi çıkarıp kışı biçimsiz ve aşağılayıcı siyahların iç karartıcı esaretine girmek zorunda kalmam. Şimdi ekim ortası ve burada, New Hampshire tepelerinde hava soğumaya başladı, ama beni bu beyaz giysilerden soğutmayı başaramayacak, çünkü burada çok az komşu var ve ben sadece kalabalıklardan ibaretim. korkuyorum.

Ayrıca bakınız

Referanslar

daha fazla okuma

Dış bağlantılar

Çevrimiçi sürümler

kütüphaneler