Cebrail Hadisi - Hadith of Gabriel

In Sünni İslam'ın , Hadis ve Gabriel (ayrıca, olarak bilinen hadis Cibril ) bir olduğu hadis İslami ait peygamber Muhammed (son peygamber İslam'a özlü bir şekilde İslam dinini ifade etmek bilinir). Anlatımı, İslam dininin özünün en iyi özetini içerir:

  1. İle tarif edilir Islam (إسلام), " İslam'ın beş sütun ,"
  2. Iman ile açıklanmaktadır (إيمان), " İmanın Altı maddelerinde ,"
  3. İhsan (إحسان), ya da "güzel olanı yapmak" ve
  4. es-Sā'ah (الساعة) veya açıklanmayan, ancak işaretleri verilen Saat .

Bu hadis hem bulunur Sahih-i Müslim ve Sahih-i Müslim koleksiyonları. Başmelek Cebrail, Muhammed'e ve çevresindekilere insan suretinde göründüğü için İslam alimleri tarafından "Hadîs Cibril" (Cebrail Hadisi) olarak adlandırılmıştır.

Al-Buhari'nin versiyonu

Ebu Hureyre anlatıyor: Bir gün Peygamber (s.a.v.) bir toplulukla beraber otururken Cebrail geldi ve "İman nedir?" diye sordu. Allah Resulü, "İman, Allah'a, meleklerine, O'nunla buluşmaya ve yeniden dirilmeye inanmaktır" buyurdu ve "İslam nedir?" diye sordu. Zekâtı vermek ve Ramazan ayında oruç tutmak için namazı eksiksiz kılmak Allah'tan başkası değildir." Sonra, "İhsan nedir?" diye sordu. Allah'ı sanki O'nu görüyormuşsun gibi, bu takva haline ulaşamıyorsan, O'nun sana baktığını bil." Sonra, "Kıyamet ne zaman kopacak?" diye sordu. sorandan daha iyi bilgi yoktur. Ama ben size onun alametlerini haber vereceğim.

1. Bir köle (hanımefendi) efendisini doğurduğunda.

2. Kara deve çobanları, yüksek binaların yapımında diğerleriyle böbürlenmeye ve rekabet etmeye başlayınca.

Ve Kıyamet, Allah'tan başka kimsenin bilmediği beş şeyden biridir. Peygamber daha sonra şöyle buyurmuştur: "Kıyametin bilgisi Allah'a aittir, O, yağmuru indirendir ve rahimde gizli olanı bilen O'dur. Hiçbir nefis yarın ne biçeceğini bilmez, hiçbir nefis. hangi diyarda öleceğini bilir; her şeyi bilen ve her şeyden haberdar olan Allah'tır." ( Lokman Suresi 31:34 ) Sonra o adam (Cebrail) gitti ve Peygamber ashabından onu geri aramalarını istedi, ama onlar onu göremediler. Bunun üzerine Peygamber, "İnsanlara dinlerini öğretmek için gelen Cebrail'dir" buyurdu. Ebu Abdullah dedi ki: O (Peygamber) bütün bunları imandan saymıştır.

—  Sahih el-Buhari, İnançlar (Kitap 2), Hadis 43

Müslüman versiyonu

Yahya b. Ya'mur'a göre Basra'da kadir konusunu ilk tartışan kişi Ma'bad el-Cuhani idi. Ben, Humeid b. Abdurrahman Himyeri hac veya umre için yola çıktı ve şöyle dedi: Eğer Rasûlullah (s.a.v.)'in sahabelerinden biriyle karşılaşırsak, konuşulanları ona sorarız. takdir (İlahi Hüküm). Abdullah ibn Ömer ibn el-Hattab camiye girerken tesadüfen karşılaştık. Arkadaşım ve ben etrafını sardık. Birimiz sağında (durdu), diğeri solunda durduk. Arkadaşımın konuşmama izin vermesini bekliyordum. Bunun üzerine dedim ki: Ebu Abdurrahman! Memleketimizde Kur'an okuyan ve ilim peşinde koşan bazı kimseler ortaya çıktı. Sonra onların işlerinden bahsettikten sonra ekledi: Onlar (böyle kimseler) Kader diye bir şeyin olmadığını ve olayların mukadder olmadığını iddia ediyorlar. (Abdullah ibn Ömer) dedi ki: Böyle insanlarla karşılaştığınız zaman onlara benim onlarla bir ilgim olmadığını ve onların da benimle bir ilgileri olmadığını söyleyin. Ve şüphesiz onlar benim (inancımdan) hiçbir şekilde sorumlu değildirler. Abdullah ibn Ömer (r.a.) O'na yemin etti (ve şöyle dedi): "Onlardan (Kader'e inanmayan), yanında Uhud'un iriliği kadar altını olsa ve onu harcarsa. Allah'ın yolu), Allah'ın kaderine imanını tasdik etmedikçe Allah kabul etmez.

Babam Ömer ibn el-Hattab bana şöyle dedi: Bir gün Rasûlullah (s.a.v.)'in yanında oturuyorduk ki, önümüze bembeyaz elbiseler içinde, saçları fevkalade siyah olan bir adam çıktı. . Üzerinde seyahat izi yoktu. Aramızdan hiç kimse onu tanımadı. Sonunda Rasûlullah (s.a.v.)'in yanına oturdu. Önünde diz çöktü ve avuçlarını kalçalarına koydu ve: "Ey Muhammed, bana İslam'ı haber ver" dedi. Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "İslam, Allah'tan başka ilah olmadığına ve Muhammed'in Allah'ın elçisi olduğuna şehadet etmen, namazı dosdoğru kılman, zekat vermen, Ramazan orucunu tutman ve orucunu tutman demektir. Yolculuğunuzu (masraflarını karşılayabilecek kadar) gücünüz varsa, (Ev) haccı yapın. (Soru soran) dedi ki: Doğru söyledin. (Ömer ibn el-Hattab) dedi ki: Soruyu sorması ve sonra gerçeği kendisinin doğrulaması bizi şaşırttı. (Soru soran) dedi ki: Bana imandan (imandan) haber ver. Rasûlullah (s.a.v.) buyurdu ki: Kıyamet gününde Allah'a, meleklerine, kitaplarına, Elçilerine îmânınızı tasdik edin, hayır ve şerrden İlâhî Kadir'e îmânınızı tasdik edin. (Soru soran) dedi ki: Doğru söyledin. (Soru soran) yine: Bana ihsandan haber ver, dedi. (Peygamber) dedi ki: Allah'a O'nu görüyormuşsun gibi ibadet etmen, çünkü sen O'nu görmesen de O, seni görüyor.

(Soru soran) yine: "Kıyametin saatini bana haber ver" dedi. Rasûlullah (s.a.v.) buyurdu ki: Sorulan, sorandan daha fazlasını bilmez. (Soru soran) dedi ki: Bana onun alâmetlerinden bir kısmını anlat. Resûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: cariyenin efendisini ve efendisini doğuracağını, yalın ayak, zavallı keçi sürülerinin muhteşem binalar inşa ederken birbirleriyle yarıştığını göreceğini. O (ravi Ömer ibn el-Hattab) dedi ki: Sonra (soru soran) yoluna devam etti, fakat ben onun (Peygamberin) yanında uzun bir süre kaldım. Sonra bana dedi ki: Ömer, bu soran kimdi biliyor musun? Ben: Allah ve Resûlü daha iyi bilir, dedim. (Peygamber) dedi ki: O Cebrail'dir (melek). Dini konularda size talimat vermek için size geldi.

—  Sahih Müslim, İman (Kitap 1), Hadis 1

Referanslar

Dış bağlantılar