Karnaval müziği sözlüğü - Glossary of Carnatic music

Karnaval müziği terimleri bu sayfada kısaca açıklanmıştır. Ana terimlerin kendi ayrı makale sayfaları bulunurken, küçük terimler burada tanımlanır/açıklanır. Karnaval müziğinde kullanılan keerthanaların/kritislerin çoğu Telugu diline dayanmaktadır.

Terimlerin sırası, alfabetik değil, temelden ilgili terimlere doğrudur.

Ana terimler

Nada

Nāda müzik veya müzikal ses anlamına gelir. Aynı zamanda bir müzik aletinin tonunu ifade eder.

Anahata Nada

Anahata Nāda , doğal olarak oluşan sesleri ifade eder (kelimenin tam anlamıyla vurulmamış ).

Ahata Nada

Ahata Nāda , üretilen seslere veya insanın çabalarıyla yapılan (kelimenin tam anlamıyla vurulan) seslere atıfta bulunur.

Śruti

Śruti müzikal adımdır . Batı müziğinin toniğine eşdeğer olarak kabul edilir. Bu hangi zift olan drone genellikle tarafından oynanır ayarlanır, Tamburaya .

Sthayi

Gelen Karnatik müzik , Sthayi oktav anlamına gelir. Madhyama sthayi orta oktavı, Tara sthayi üst oktavı ve Mandra sthayi alt oktavı ifade eder.

Swaram

Swaram veya Swara tek bir notadır . Her sürü, notanın Śruti'ye göre konumunu tanımlar.

Raga

Bir rāgam , bir melodi oluşturmak için bir dizi kural belirler - Batılı mod kavramına çok benzer . Swaramların ve swaram ifadelerinin farklı kombinasyonları farklı ragamlar oluşturur.

Ārōhanam

Ārōhanam bir ragam ait rāgam artan bir ölçektir. Bir rāgamın artan notalarını söyleme kurallarını, rāgam'ı oluşturan swaram kalıplarını ve kullanılacak swaramları içerir.

Avarōhanam

Bir rāgam'ın Avarōhanam'ı , rāgam'ın azalan ölçeğidir. Bir rāgamın azalan notalarını söyleme kurallarını açıklar.

melakarta

Bir Melakartā rāgam yedi swarams, yani sahip olan bir kanserdir Sa, Ri, Ga, Ma, Pa, DHA ve Ni ( Sampoorna rāgam ). A ārōhanam ve avarōhanam melakartā ragam kesinlikle artan ve ölçekler inen. Diğer rāgamlar ondan türetildiği için janaka rāgam (ana rāgam) olarak da bilinir .

Asampūrna Melakartā

İlk olarak Venkatamakhin tarafından yaratılan ve artan / azalan gamların katı kuralları olmayan 72 ana rāgamdan biri, 7 swara'nın tamamının dahil edilmesinde ısrar etmedi ya da vakra duaogalarına (ölçekte zig zag notları) izin vermedi .

çakra

Bir çakra , yalnızca Dhaivatham ve Nishadham'da birbirinden farklı olan 6 Melakartā rāgams grubundan oluşur .

Janya

Bir Janya rāgam bir türetilir biridir Melakartā rāgam. (a) yedi swaram Sa, Ri, Ga, Ma, Pa, Dha ve Ni ( varjya rāgam ), (b) ebeveyninde bulunmayan harici bir swaram ( anya swaram) veya (c) vakranın bir alt kümesine sahip olabilir. Ārōhanam veya Avarōhanam'daki swaramların duası (kesinlikle artan veya azalan ölçekler yerine zikzak nota dizisi).

talam

Tālam , belirli bir şarkı için ritim döngüsüne veya vuruş döngüsüne atıfta bulunur.

Ālapana

Ālāpana , şarkının ragasını herhangi bir söz olmadan keşfeden bir şarkının önsözüdür . Talamsız (ritim)yavaş bir doğaçlamadır.

Niraval

Sāhitya vinyāsam / Niraval veya Neraval , bir şarkının bir veya iki satırının her tekrarda doğaçlama anlatımla tekrar tekrar söylenmesidir. Tamil dilinde Sāhitya vinyāsam, Neraval olarak adlandırılır.

kalpanaswaram

Kalpanaswaram, kelimenin tam anlamıyla hayali sürüler anlamına gelir. Şarkının tamamlanmasının ardından bir şarkının rāgamının sürülerinin söylenmesidir. Swaramların birçok tabiri uygulanmış olsa da, deneyimli sanatçılar rāgam kuralları dahilinde kendiliğinden yeni cümleler çalabilirler - bu nedenle Kalpana terimi. Sa, Ri, Ga, Ma, Pa, Dha ve Ni gibi swaramları söyleyerek rāgamın doğaçlamasıdır.

Tanam

Tānam , rāgamın ritmik / ritim temelli doğaçlamasıdır. tha, nam, thom ve na gibi ritme dayalı hecelerle yapılır . Genellikle bir Rāgam Tānam Pallavi'de ikinci kısım olarak dahil edilir .

Ragamālika

Kelimenin tam anlamıyla rāgamların çelengi anlamına gelen Rāgamālika , farklı ayetlerin farklı rāgamlara ayarlanmış bir kompozisyondur . Rāgamālika swarams, Kalpanaswarams'ın farklı rāgamlarda söylenmesi anlamına gelir .

Ragam Tanam Pallavi

Rāgam Tānam Pallavi , farklı biçimlerde toplam doğaçlamaya katkıda bulunan Karnatik müziğin bir yorumudur . Bu oluşur Rāgam Ālāpana (rāgam), Tānam ve Pallavi hattı. Pallavi dizesi birçok kez farklı hızlarda, ragamın farklı aralıklarında ve farklı oktavlarda söylenir. Bunu genellikle Kalpanaswarams , bazen birden fazla rāgams ( rāgamālika ) ile takip eder.

Viruttam

Viruttam , genellikle bir şarkıdan önce doğaçlama bir rāgam veya rāgamālika seçiminde söylenen (talamsız) bir adanmışlık ayeti veya cümlesidir. Rāgam (veya rāgamālika durumunda son rāgam) genellikle aşağıdaki şarkınınkiyle aynıdır.

Manodharma

Manōdharma , Karnaval müziğinin önemli yönlerinden biri olan doğaçlama veya kendiliğinden doğaçlama kavramıdır. Rāgam Ālāpana , Thanam , Niraval , Viruttam ve Kalpanaswaram gibi birçok doğaçlama türü vardır.

kalpita sangeetam

Kalpita sangeetam zaten bestelenmiş, öğrenilmiş ve uygulanmış bir müziktir. Kalpita sangeetam'ı tamamlayan Manodharma sangeetam'ın karşısındadır .

Swaramlar

Karnatik müzikteki yedi sürü, ardından sürüyle ilgili diğer terimler gelir.

Şadjam

Ölçekteki ilk sürü Shadjam'dır (Sa). Değişmezdir ve her zaman tüm ragamlara dahildir.

Rishabham

Ölçek ikinci swaram olan Rishabham (Ri). Suddha , Chathusruti ve Shatsruti olmak üzere üç adım olasılığı vardır .

Gandhāram

Ölçekteki üçüncü sürü, Gāndhāram'dır (Ga). Suddha , Sādhārana ve Antara olmak üzere üç perde olasılığı vardır .

Madhyamam

Ölçekteki dördüncü sürü Madhyamam'dır (Ma). Suddha ve Prati olmak üzere iki adım olasılığı vardır .

panchamam

Ölçekteki beşinci sürü 'Panchamam'dır (Pa). Değişmez.

Dhaivatam

Ölçekteki altıncı sürü , Dhaivatam'dır (Dha). Suddha , Chathusruti ve Shatshruti olmak üzere üç adım olasılığı vardır .

Nişadham

Ölçekteki yedinci sürü Nishādham'dır (Ni). Suddha , Kaisiki ve Kaakali olmak üzere üç adım olasılığı vardır .

Anya sürüsü

Anya swaram bir de Janya rāgam (üst rāgam bulunmaz bir swaram olduğunu melakartā rāgam). Anya , kümenin/grubun dışında demektir .

Sthai

Sthāyi bir müzik oktavını ifade eder . Karnatik müziğinde 5 sthāyi vardır , yani Anumandara (en düşük), Mandara (kelimenin tam anlamıyla ilahi anlamına gelir, daha düşük anlamına gelir), Madhya (kelimenin tam anlamıyla orta anlamına gelir), Taara (daha yüksek anlamına gelir) ve Athitaara (çok yüksek anlamına gelir). Çoğu sanatçı iki oktav veya iki buçuk oktav aralığında şarkı söyler (Mandra, Madhya ve Taara sthaayis içinde). Çok azı 3 veya daha fazla oktavlık daha geniş aralıklarda iyi şarkı söyleyebilir.

Anga

Anga parça demektir. Bir rāgam ölçeği bağlamında, Poorvaanga (önceki kısım, bu durumda ilk yarı anlamına gelir) ve uttaraanga (son kısım veya ikinci yarı) terimleri kullanılır. Sa, Rı, Ga, Ma adlandırılır bir ölçekte notlar poorvaanga ise, Pa, DHA ve Ni olarak adlandırılır uttaraanga

Gamaka

Gamaka , sürülerin bir ölçekteki varyasyonları için kullanılan terimdir . Notanın sarsılması, notanın etrafındaki zarafet, sürünün süslenmesi veya süslenmesi anlamına gelebilir. Rastgele olmayıp yapının/ölçeğin önemli bir parçası olduğu için çoğu raganın ayrılmaz bir parçasıdır.

Vadi

Bir rāgamdaki Vādi swaram , onda önemli olan ana/birincil sürüdür. Bir vādi swarambir yorumda oldukça sık tekrarlanır.

Samvadi

Bir rāgamdaki Samvādi swaram , vādi swaram ile uyumlu bir etkiye sahiptir . Vādi ile birlikte kulağa (melodi veya hoşa giden) iyi bir etkisi vardır . Batı müziğinde ünsüzün karşılığıdır .

Vivadi

Ragamdaki Vivādi swaram , içindeki vādi swaram ile uyumsuz bir etkiye sahiptir. Birlikte söylendiğinde hoş bir etkisi olmayabilir, ancak besteciler bu tür uyumsuz etkinin atlanması veya önlenmesi için uygun ifadeler kullanır. Batı müziğinde ahenksizin karşılığıdır.

Anuvādi

Anuvādi swaram bir rāgam içinde olan ne uyumlu ne de uyumsuz bir etkiye sahiptir Vadi swaram .

Janthi ragamları

Prayogam

Bir rāgamın (belirli bir rāgamda söylenen bir dizi swaram) müzik notaları ifadesi Prayōgam olarak bilinir .

Vishesha Prayogam

Vishesha özel demektir . Bu nedenle, bir rāgamın önemli cümleleri Vishesha Prayōgams olarak bilinir .

Varjya

Bir eksik swarams Janya bir türetilen rāgam, melakartā rāgam olarak adlandırılır varjya . Örneğin, Rishabham ve Panchamam olan varjya içinde Hindolam türetilen Natabhairavi .

Vakram

Swarams olduğu söylenen vakram ya eğer bir rāgam içinde Ārōhanam , Avarōhanam veya her ikisi, kesinlikle uymayan artan veya azalan düzeni. Yukarı ve aşağı hareket ederler (örneğin, 2 adım ileri bir adım geri). Böyle bir rāgamda, bu sürüler, rāgamın eşsiz melodisini vermek için her zaman aynı sırayı kullanmalıdır.

Upanga

Bir Janya rāgam olan Upānga kendi ölçeğinde tüm swarams katı olarak elde edilir, eğer melakartā rāgam (üst). Hiçbir vardır anya swarams (harici swarams).

Bhāshānga

Bir Janya rāgam olan Bhāshānga bir if anya onun türetilmiş zaman swaram, kendi ölçeğinde sokulur melakartā rāgam (üst).

Nishādhāntya

Bir janya rāgam , çalınabilecek en yüksek nota Nishādham ise, Nishādhāntya'dır . Bu tür rāgamların kuralları, tek oktav içinde çalınmaları veya söylenmeleri gerektiğidir - Ni, Sa, Ri, Ga, Ma, Pa, Dha, Ni . Örnekler Naadanaa makriya ve Punnāgavarāli rāgamlardır .

Dhaivatāntya

Bir janya rāgam , çalınabilecek en yüksek nota Dhaivatam ise Dhaivadhāntya'dır . Bu tür rāgamların kuralları, tek oktav içinde çalınmaları veya söylenmeleridir - Dha, Ni, Sa, Ri, Ga, Ma, Pa, Dha . Örnek Kurinji rāgam .

Pançamantya

Bir janya rāgam , çalınabilecek en yüksek nota Panchamam ise Panchamāntya'dır . Bu tür rāgamların kuralları, tek oktav içinde çalınmaları veya söylenmeleri gerektiğidir - Pa, Dha, Ni, Sa, Ri, Ga, Ma, Pa . Örnek Navroj rāgam .

Madhyama sruti

Tuning sruti için (tonik not) Ma (ve ayrıca değişen Pa dizesini tambura için Ma ) denir Madhyama sruti . Genellikle Panchamāntya , Dhaivadhāntya ve Nishādhāntya rāgams için ayarlanır .

Swaram sayıları

Aşağıdaki terimler, bir rāgamın artan ölçeği (ārōhanam), bir rāgamın azalan ölçeği (avarōhanam) veya bir bütün olarak rāgam için geçerlidir.

sampūrna ragam

Sampurna rāgam, yedi sürünün tümüne, yani Sa, Ri, Ga, Ma, Pa, Dha ve Ni'ye sahip bir rāgamdır.

Shadava ragamı

Shādava rāgam, ölçeğinde yedi swaramdan sadece altısına sahip olan bir rāgamdır.

Owdava ragamı

Owdava rāgam, ölçeğinde yedi swaramdan sadece beşine sahip olan bir rāgamdır. Pentatonik bir skaladır.

Svarantara ragamı

Svaraantara rāagam , ölçeğinde yedi swaramdan sadece dördüne sahip bir rāgamdır.

Talam bileşenleri

Jathi

Jathi a tālam belirttiği sayımı yendi ritim döngüsünün. Bu, özellikle talamın laghu bileşenlerine uygulanır ve talamın tamamı için geçerli değildir. Farklı jathis, tisra (lagu'da üç vuruş), chathusra (dört), khanda (beş), misra (yedi) ve sankeerna (dokuz).

gati

Bir tālam'ın Gati'si , bir kompozisyondaki bir vuruşun alt bölümlerini belirtir. Nadai olarak da anılır . Chathusra gati en yaygın olanıdır (dört), ardından Tisra (üç). Diğerleri Khanda , Misra ve Sankeerna'dır .

Lagu

Laghu , bir talamın varyant kısmı olan bileşenidir . Onun yendi sayımı bağlıdır jati ait tālam . Sayma eylemi, bir vuruş / alkış ve ardından tam ritim döngüsünün alt vuruşlarının sayısını içerir. Bir tisra jāti laghu'nun aslında 1 alkış ve 2 sayı = 3 vuruş olduğuna dikkat edin.

Dhrutham

Dhrutham , değişmez olan ve sadece iki vuruş içeren bir talamın bileşenidir . Eylemi bir musluk / alkış, ardından bir veechu (dalga) içerir.

Anudhrutham

Anudhrutham , değişmez olan ve yalnızca bir vuruş içeren bir talamın bileşenidir . Eylemi bir musluk / alkıştır.

Āvartanam

Bir talamın Āvartanam'ı , talamın bir devrini ifade eder. Nadir tālamlar dışında çoğu talamda en az 1 laghu bulunur ( bkz. tālam sayfası ).

Graham

Graham veya Eduppu (Tamil) başlangıç anlamına gelir . Eduppu, bir bestedeki bir beste veya dörtlük başladığında bir talamın Āvartanam'ı içindeki noktayı belirtir . Onru (bir vuruş sonra, ikinci vuruş anlamına gelir), Onrarai (bir buçuk vuruş sonra, 2. ve 3. vuruş arasında anlamına gelir), bir tālam'ın başlangıcıyla senkronize olarak başlayan Samam (eşit anlamına gelir ) dışında yaygındır .

Talamlar

Rupaka talam

Rūpaka tālam , 1 dhrutam ve ardından 1 lagudan oluşan tālam grubunu ifade eder . Rūpaka tālam ayrıca varsayılan olarak chathusra-jathi rūpaka tālam'a atıfta bulunur (bir āvartanam'da 2 + 4 = 6 vuruş).

triputa talam

Triputa tālam , 1 laghu ve ardından 2 dhrutamdan oluşan tālam grubunu ifade eder . Triputa tālam ayrıca varsayılan olarak tisra-jathi triputa tālam'a atıfta bulunur (bir āvartanam'da 3 + 2 + 2 = 7 vuruş).

Dhruva talam

Dhruva tālam , 1 lagu, ardından 1 dhrutam ve ardından iki lagustan oluşan tālam grubunu ifade eder . Dhruva tālam ayrıca , farklı bir jathi belirtilmediği sürece, varsayılan olarak chathusra-jathi dhruva tālam'a atıfta bulunur (4 + 2 + 4 + 4 = bir āvartanam'da 14 vuruş).

matya talam

Matya tālam , 1 lagu, ardından 1 dhrutam ve ardından 1 lagudan oluşan talam grubunu ifade eder . Matya tālam ayrıca varsayılan olarak chathusra-jathi matya tālam'a atıfta bulunur (bir āvartanam'da 4 + 2 + 4 = 10 vuruş).

Jhampa talam

Jhampa tālam , 1 lagu, ardından 1 anudhrutam ve ardından 1 dhrutamdan oluşan tālam grubunu ifade eder . Jhampa tālam ayrıca varsayılan olarak misra-jathi jhampa tālam'a atıfta bulunur (bir āvartanam'da 7 + 1 + 2 = 10 vuruş).

Ata tallam

Ata tālam , 2 lagus ve ardından 2 dhrutamdan oluşan tālam grubunu ifade eder . Ata tālam ayrıca varsayılan olarak khanda-jathi ata tālam'a atıfta bulunur (bir āvartanam'da 5 + 5 + 2 + 2 = 14 vuruş).

eka tallam

Eka tālam , yalnızca 1 lagudan oluşan talam grubunu ifade eder . Eka tālam ayrıca varsayılan olarak chathusra-jathi eka tālam'a atıfta bulunur (bir āvartanam'da 4 vuruş).

Ādhi tālam

Adhl tālam belirtir chathusra-jathi triputa tālam Carnaüc müzik çok yaygındır (bir āvartanam 4 + 2 + 2 = 8 vuruş). Bu, Batı müziğinin 8 vuruş / 16 vuruş eşdeğeridir.

Khanda chapu talam

Khanda chāpu , yukarıdaki talam sınıflandırmasına uymayan 10 vuruşlu āvartanam (Khanda kelimenin tam anlamıyla 5 anlamına gelir) olan bir talam anlamına gelir.

Misra chapu talam

Misra chāpu , yukarıdaki talam sınıflandırmasına uymayan 14 vuruşlu āvartanam (Misra kelimenin tam anlamıyla 7 anlamına gelir) olan bir talam anlamına gelir.

Desādhi tālam

Desādhi , ādhi tālam'a (8 vuruş āvartanam ) atıfta bulunur ; burada eduppu , āvaratanam'ın ( onrarai ) başlangıcından itibaren bir buçuk vuruştur .

Layā

Layā , bir şarkının temposu veya hızıdır. Karnaval müziği şarkılara sabit bir layla tanımlamaz, ancak geleneksel olarak bazı şarkılar hızlı veya yavaş söylenir ve bu nedenle bu şekilde kategorize edilir. Layā'nın tipik sınıflandırması, Vilambitha (gecikmeli veya yavaş), Madhyama (orta) ve Dhuritha'yı (hızlı) içerir. Chowka terimi ayrıca ekstra yavaş bir tempoyu belirtmek için kullanılır ve Adi-Dhuritha ekstra hızlı bir tempoyu belirtmek için kullanılır.

Kala

Kāla , bir şarkının yorumlanması sırasında tipik olarak hızı iki katına çıkaran tempo değişikliğini ifade eder. Onnaam kaalam 1. hız, Irandaam kaalam 2. hız vb. Irandaam kaalam, aynı vuruşa iki kat daha fazla aksharaa (nota) sığdırarak tempoyu ikiye katlar. Bazen Kāla, Layā'ya benzer şekilde kullanılır, örneğin Madhyama Kālam veya Chowka Kālam.

Öğrenme egzersizleri

Karnaval müziğini öğrenmek, aşağıdaki alıştırmaların çoğunu, çoğunlukla aşağıda listelenen sırayla içerir.

sarali varisi

Sarali varisai , genellikle Māyāmālavagowla ragam'da , oktavdaki sürüleri öğrenmek için kullanılır . Basit düz artan ve azalan tarzda ve birkaç varyasyonla öğrenilir. Aynı zamanda çoklu hızlarda (kelamlarda) öğrenilir.

swaravali

Avali , sıra veya düzenleme anlamına gelir . Swaravali , farklı sürü dizilimleri içeren alıştırmalardır. Yukarıda tarif edilen Sarali varisai'de olduğu gibi kısaltılır ve Sarali olarak anılır .

Janta varisi

Janta varisai , oktavdaki swaramları ikiz tarzda (sa ri ri ga ga vb.) ve birkaç başka kombinasyonla öğrenmek için kullanılan alıştırmalardır. Ayrıca genellikle Māyāmālavagowla rāgam'da öğrenilir .

Dhattu varisi

Dhāttu (Kannada) kelimenin tam anlamıyla atlama anlamına gelir. Dhāttu varisai , notalar üzerinde daha fazla kontrol ve farklı kombinasyonlar elde etmek için sürüleri zikzak tarzında öğrenmek için kullanılan alıştırmalardır. Örnek, sa mari ga, sa ri ga ma , vb. Bu alıştırmaların her biri farklı tālamlara ayarlanmıştır , böylece farklı ritim yönleri öğrenilir.

Alankara

Alankāra dekorasyon anlamına gelir. Bu alıştırmalar, her biri yedi ana tālam'a ayarlanmış sürüler veya kalıplardır, böylece ritim yönü de farklı rāgamlarla birlikte öğrenilir.

Kompozisyon türleri

Geetham

Geetham şarkı veya melodi anlamına gelir. Geetham'lar öğrenilen ilk şarkılardır. Çokkısadırlarve şarkı sözlerinin swaram kalıplarıyla birlikte öğrenildiğiilk alıştırmalardır.

Swarajati

Swarajati, Geethams'ı öğrendikten sonra daha büyük şarkılar / besteler öğrenmeye yol açar . Öğrenme yolunda Farklı rāgams ve kurşun ayarlanır varnams ve Kritis .

Varnam

Varnam , hem şarkı sözleri hem de sürüler dahil olmak üzere yavaş ve hızlı şarkı söyleme temposu dahil olmak üzere çok çeşitli Karnaval müziği yönlerinin vokal egzersizleri için uygun bir kompozisyon türüdür. Ses egzersizlerinin en karmaşıkıdır. Modern carnatic konserlerinde genellikle ilk şarkı olarak söylenir ve ısınmaya yardımcı olması beklenir.

Keerthanam

Keerthanam veya Kriti , Karnaval müziğindeki çoğu bestenin kategorisidir. Bir konser esas olarak sıfır veya bir Varnam , Rāgam Thānam Pallavi ve Thillānā uygun sırayla dahil edilen Keerthanam'lardan oluşur .

Kriti

Kriti için yukarıdaki Keerthanam'a bakın .

Thillana

Thillānā ,ilk iki kıtada Dheem, thom, tarana ve thaani gibi ritim hecelerinden ve ardından bir veya iki satırlık bir lirikten oluşan bir kompozisyondur. Enstrümantal icralarda melodik ritmik bir eserdir.

Bir kompozisyonun parçaları

pallavi

Pallavi , özellikle varnams, Keerthanams veya Kritis olmak üzere bir kompozisyondaki ilk ayettir.

Anupallavi

Anupallavi aşağıdaki isteğe bağlı bir ayettir PALLAVI özellikle, bir bileşim içinde keerthanams veya Kritis .

charanam

Charanamlar , pallavi veya anupallavi'yi (varsa)takip eden ayet(ler)dir.

Chittaswaram

Chittaswaram'lar , bir kompozisyonda, genellikle bir kriti olmak üzere, güzelliğini zenginleştirmek için eklenenswaram cümleleridir (solfa pasajları). Anupallavi ve charanam'ın sonunda söylenir.

Muktayi sürüsü

Muktāyi swarams sonra ortaya swaram ibareleri (solfa geçit) vardır anupallavi içinde tana varnams ve sonuç kısmında görevi gören pūrvanga (ilk bölüm). Bu daha çok Bharatanatyam gibi dans gösterileri için şarkılarla ilgilidir .

Başka

tani avartanam

Tani avartanam , perküsyoncular tarafından bir konserde çalınan genişletilmiş solo anlamına gelir.

Tukkada

Tukkadaalar , Karnaval konserlerinin sonlarına doğru çalınan bestelerdir.

Avadhana Pallavi

Avadhana Pallavi , iki farklı tala ayarlanmış bir kompozisyon gerçekleştirmenin klasik bir şeklidir.

Konnakol

Konnakol vurmalı heceleri sesli olarak icra etme sanatıdır.

Referanslar

Prof. P. Sambamurthy tarafından Karnaval müziğinde uygulamalı bir kurs, 1998'de yayınlanan 15. baskı, The Indian Music yayınevi
Karnatik müzikte Ragas, Dr. S. Bhagyalekshmy, Pub. 1990, CBH Yayınları
Raganidhi , P. Subba Rao, Pub. 1964, Madras Müzik Akademisi
Güney Hindistan müziği , Kitap I, II ve III, Prof. P. Sambamurthy tarafından, 2005'te yayınlanan 18. baskı, The Indian Music yayınevi

Languages

In other projects