Ghegs - Ghegs

Gheg'ler

Highland Ghegs: 1908'de Dukagjin kabilesinin adamları
Önemli nüfusa sahip bölgeler
Kosova	yaklaşık 1.500.000
Arnavutluk	yaklaşık 1.500.000
Kuzey Makedonya	yaklaşık 500.000
Karadağ	30.439
Zadar, Hırvatistan	4.000
Sırbistan	50,000-70,000 Arnavutlar canlı belediyelerinde kime çoğunluğu dışına Sırbistan'da yaşayan Presevo : (Arnavutluk Preshevë ,) Bujanovatz (Arnavutça: Bujanoc ) ve belediyesi parçası Medvedja (Arnavutça: Medvegjë ).
Diller
Gheg Arnavutça
Din
Ağırlıklı olarak Sünni İslam , Bektaşi azınlık Hıristiyanlık Ağırlıklı olarak Roma Katolik , Ortodoks azınlık Dinsizlik

Ghegs (aynı zamanda yazıldığından GEG'ler ; Arnavutça : Gegët ) gibi iki önemli şive gruplardan biri olan Arnavutlar (diğeri Tosks ) Onlar da minör ile ayrılırlar kültürel , sosyal ve dini özelliklerinin. Ghegs yaşayan Arnavutluk (kuzey Şkumbin nehri), Kosova , Kuzey Makedonya , Sırbistan ve Karadağ . Ghegler , Arnavut dilinin iki ana lehçesinden biri olan Gheg Arnavutça konuşur . Ghegs sosyal organizasyonu geleneksel oldu aşiret Ghegs birkaç farklı kabile grupları ile,.

Osmanlı İmparatorluğu ilhak ve Ghegs tarafından doldurulan toprakları 20. yüzyılın başına kadar düzenli Osmanlı sivil yönetimin ulaşamayacağı kalırken, 15. yüzyılın başında Tosk-yaşadığı güney hükmetti. Sonuç olarak, Ghegler Tosklardan izole bir şekilde evrimleştiler. Benzer şekilde, Kuzeybatı Arnavutluk'un geniş bir alanı Katolik olarak kaldığından, Geglerin İslamlaştırılması tamamlanmamıştı. Osmanlılar , istikrarlı bir paralı asker kaynağı olarak onlar için daha yararlı oldukları için kuzey Arnavut Gheg kabilelerine hiçbir zaman tam olarak boyun eğmediler. Bunun yerine bayraktar sistemini hayata geçirdiler ve yerel savaşçıları Osmanlı kuvvetlerinin askeri harekatlarını desteklemek için seferber etme yükümlülükleri karşılığında bayraktarlara bazı ayrıcalıklar verdiler .

terminoloji

Uygun Gegnia (arazi Gégé ) kuzeyini bulunduğu Şkumbin sağ kıyısında nehir ve arasında modern sınırına kadar uzanır Mat ve Mirdita , Leknia başlar. Leknia kendisi tarafından kuzeye sınırlanmıştır Malezya . Bu bölgelerin hiçbiri birbiriyle örtüşmez ve her birinin kendi öz kimliği vardır. Bu, yalnızca gerçek Gegnia halkının kendilerini Gegë olarak adlandırması gerçeğinde yansıtılır, kuzeye doğru hareket ederken bu bir bölgesel kendini tanımlama biçimi değildir. Örneğin, Dukagjin yaylalarının halkı, bölgesel itirazları sorulduğunda, na nuk jemi gegë, gegët janë përtej maleve (biz Ghegh değiliz, Gheg'ler dağların ötesinde yaşarlar) cevabını verirler.

Arnavut olmayan literatürde tüm kuzey Arnavutların Ghegs olarak algılanması, ana lehçe gruplarını tüm ilgili bölgesel gruplamalarla tanımlamanın bir ürünüdür. Aynı şekilde, yalnızca güney Arnavutluk'taki belirli bölgelerin insanları Tosks olarak tanımlanıyor.

etimoloji

Etimoloji terimi Gheg tamamen açık değildir. Yazar Arshi Pipa'ya göre, Gegë terimi başlangıçta Osmanlı öncesi Arnavutluk'ta Ortodoks nüfusu tarafından Katolik komşularına atıfta bulunularak kullanılan günah çıkarma ifadesi için kullanıldı. Bazı teoriler terimi Gégé türetilmiştir söylemek çapraz ritmik aksine "gevezelik" için kelime, Shqiptare açıkça söylem sahiplerinin Arnavut kelimedir. Bu bazen mantıksız olarak kabul edilir, çünkü Shqiptare'nin kendi etnonimi Ghegs tarafından geliştirilmiş gibi görünmektedir. Avusturyalı-Çek dilbilimci Julius Pokorny'ye göre , ( Attic ) Yunanca "γίγας" (dev) kelimesinden türetilmiştir . Gönderen Homeros mitolojisinin devleri Acroceraunian dağlar ve muhtemelen başlangıçta savaş benzeri inen kabileleri işgal belirten Epirus . İçin aynı kökenli Arbereşler E (şive ve eski) "glatë" (uzun uzun) (Standart Arnavut "gjatë", Gheg "gat"); Arnavutça "gatë" (balıkçıl) ve Latince "gigas" (dev).

Bölge

Arnavutluk'ta, Ghegler ağırlıklı olarak Shkumbin nehrinin kuzeyinde ve dağlık kuzey bölgelerinde yaşıyor . Bu bölge Arnavutlar tarafından yaygın olarak Gegënia veya Gegnia ve Gegëria olarak anılır.

Arnavutluk ve daha geniş bölgenin imparatorluğa dahil olduğu dönemlerde kullanılan Osmanlı Türkçesi terimi Gegalık, Geglerin ülkesi anlamına geliyordu. Geç Osmanlı döneminde Arnavut bölgeleri için kullanılan Arnavudluk (Arnavutluk) teriminin dışında, Osmanlılar tarafından belgelerde Gegalık adı da kullanılmıştır. Gegëni veya Gegalık, İşkodra , Kosova ve Monastir vilayetlerinin küçük bir alanını kapsıyordu . 1880 yılında, Arnavutlar Osmanlı yönetim birimleri kapsayan olarak Gegalık (Ghegland) arasında daha geniş bir bölgede tanımlanmış İşkodra (ShkodÃ) ve Duraç (Durrës) sancak bu oluşan İşkodra vilayet (il), bir sancak Yenipazardan (Yenipazar), İpek ( Pejë), Priştine (Priştine), Prizren , Kosova vilayetinin Üsküp (Üsküp) ve Monastir vilayetindeki Debre (Debar) sancağı .

Arnavutluk'taki etnik Arnavutların yarısından biraz fazlası Gheg'dir. Yunanistan'ın kuzeybatısındaki ve Kuzey Makedonya'daki Prespa ve Ohri gölleri çevresindeki küçük bir Tosk nüfusu dışında, Balkanlar'da Arnavutluk dışında (Kosova, Kuzey Makedonya ve Karadağ) yaşayan tüm etnik Arnavutlar Gheg'dir.

Dilim

Ghegler, iki ana Arnavut lehçesinden biri olan Gheg Arnavutça konuşur. Arnavut komünist rejimi, standart Arnavutça dilini çoğunlukla Tosk Arnavutçasına dayandırdı . Bu uygulama, özellikle , bu kararın Arnavut dilini Ghegler pahasına zenginliğinden yoksun bıraktığını iddia eden ve edebi Arnavut diline, fetheden Tosk komünist liderliği tarafından üretilen bir "canavarlık" olarak atıfta bulunan Arshi Pipa tarafından eleştirildi. Anti-Komünist kuzey Arnavutluk askeri olarak ve Tosk Arnavutça lehçelerini Ghegs'e empoze etti. Eski Yugoslavya'daki Arnavut yazarların neredeyse tamamı Gheg olmasına rağmen , siyasi nedenlerle Tosk'ta yazmayı seçtiler. Edebi dildeki bu değişikliğin önemli siyasi ve kültürel sonuçları vardır, çünkü dil, Arnavutların kendilerini tanımlamalarının ana kriteridir.

Sosyal organizasyon

Gheglerin sosyal örgütlenmesi geleneksel olarak kabileye dayalıydı . Kuzey Arnavutluk'un Gheg'leri, 20. yüzyılın ortalarına kadar Avrupa'da hayatta kalan iki kabile toplumundan biridir (diğeri Karadağ ve güney Sırbistan'daki Karadağlı dağlılardır ). Kabile organizasyonu, klan sadakat sistemine ve ayrı, dağınık, çoğunlukla müstahkem çiftliklerden oluşan dağınık yerleşim düzenine dayanıyordu . Dahil Ghegs birkaç farklı kabile grubu vardır Mirëdita , Kelmendi , Hoti , Kastrati , Berişa , Krasniki ve Shala . Diğer önemli kabile grupları, "Dibra Kaplanları" olarak bilinen Dibra bölgesinin yaylalarını içerir. Geç Osmanlı döneminde Batı Kosova, Arnavut aşiret sistemi tarafından yönetilirken, daha geniş Kosova içindeki Arnavut toplumunun bölümleri de büyük şehirlerin kentsel-profesyonel ve toprak sahibi sınıflarının bir parçasıydı.

Gegler, özellikle kuzeydoğu bölgesinde yaşayanlar, geleneksel yasaların ( Kanun ), geleneksel misafirperverliğin ve kan davasının en sadık destekçileriydi . Gheg Malësors (dağlılar) arasında fis (klan) en yaşlı erkek tarafından yönetiliyordu ve kabile toplumunun temel birimini oluşturuyordu. Birkaç klandan oluşan siyasi ve bölgesel bir eşdeğer bajrak (standart) idi. Görevi kalıtsal olan bir bajrak'ın lideri, bajraktar (standart taşıyıcı) olarak anılırdı . Birkaç bajrak, önde gelen bir aileden bir adam tarafından yönetilen bir aşiret oluşturuyordu, önemli meseleler ise üyeleri aşiretin erkek üyelerinden oluşan aşiret meclisi tarafından kararlaştırıldı.

Bir zamanlar ağırlıklı olarak çoban olan Gheg kabilelerinin örgütlenmesi geleneksel olarak ataerkilliğe (bir bireyin babasının soyuna ait olduğu bir sistem) ve egzogamiye (evliliğe yalnızca bir sosyal grubun dışında izin verilen bir sosyal düzenleme ) dayanıyordu . Toprak klana aittir ve aileler geleneksel olarak geniştir, hepsi tek bir geniş yönetimde yaşayan birçok kardeşin küçük ailelerinden oluşur ( Arnavutça : shtëpi ). Kızlar rızaları olmadan evlendirilirken, gelin hırsızlığı 20. yüzyılın başlarına kadar bir dereceye kadar devam etti. Evlilik , temelde kabile üyeleri arasında düzenlenen ekonomik ve siyasi bir anlaşma iken, evlenenlerin bu konuda hiçbir söz hakkı yoktu. Yeminli bekaret , zaman zaman Ghegler arasında uygulanıyordu. Çocuk nişanı, bazen doğumdan önce bile Ghegler tarafından uygulandı.

Din

Arnavutluk'taki Hristiyanlık , 8. yüzyıla kadar Roma Piskoposunun yetkisi altındaydı . Daha sonra Arnavutluk'taki piskoposluklar Konstantinopolis Patrikhanesine devredildi . 1054'te bölünmeden sonra kuzey, Roma Katolik Kilisesi ile özdeşleşti . O zamandan beri Shkumbin nehrinin kuzeyindeki tüm kiliseler Katolikti ve Papa'nın yetkisi altındaydı. Kuzey Arnavutlar arasında Katolikliğin yayılması için çeşitli nedenler ileri sürülmüştür. 12. yüzyılda Orta Arnavutluk'taki Latin ayini ve Katolik misyonları ile geleneksel ilişki, Katolik Kilisesi'ni Ortodoksluğa karşı güçlendirirken, yerel liderler Slav Ortodoks devletlerine karşı Katoliklikte bir müttefik buldular.

Arnavutluk tarihindeki Osmanlı döneminde (1385-1912), Arnavutların çoğunluğu İslam'ı seçti. Bugün, Gheglerin çoğunluğu Sünni Müslümanlar , büyük bir azınlık ise Katolik. Katolik Arnavutlar en yoğun olarak kuzeybatı Arnavutluk'ta ve güneydoğu Karadağ'ın Malezya bölgesinde yoğunlaşıyor ve her ikisinde de nüfusun çoğunluğunu oluşturuyorlar, orta Arnavutluk ve kuzeydoğu Arnavutluk ve Kosova'da daha ince bir dağılıma sahipler. Ayrıca, özellikle Gheg konuşulan bölgenin güneybatısında, özellikle Dıraçlar (1918'de nüfusun %36'sını oluşturdular) ve Elbasan'da (1918'de nüfusun %17'sini oluşturdukları ) Ortodoks Hristiyanlığı uygulayan Ghegler de var . Ortodoks Gegler geleneksel olarak Kuzey Makedonya'daki Yukarı Reka (Reka e Epërme) bölgesinde de yoğun bir şekilde yoğunlaşmıştı . Kruja ve Bulqiza gibi bölgelerde yaşayan Bektaşiliği uygulayan bazı Gheg grupları da var . Ayrıca Enver Hoca rejiminin mirası olan tüm Arnavutlarda olduğu gibi , kendilerini herhangi bir dine mensup olmayanların önemli bir yüzdesi vardır ve çok sayıda insan genellikle herhangi bir dinin ayinlerine katılmamaktadır.

Kültür

19. yüzyılın ikinci yarısındaki Tanzimat reformlarından sonra, Katolik Arnavutlar, Avusturya-Macaristan'da Osmanlı'nın onayıyla nüfuz kazanmayı hedefleyerek , Arnavut dilinde birçok okul ve Fransisken ruhban okulları ve hastaneleri açmış ve finanse etmiş , yerli din adamları yetiştirmiş, tüm bunlar Arnavut dilinde edebiyatın gelişmesine yol açtı . Ghegs kültürü 20. yüzyılın başında çiçek açtı. Gjergj Fishta ve Fishta liderliğindeki Scutarine Katolik Mektup Okulu bu gelişmeye önemli ölçüde katkıda bulundu. Ghegler epik şiirleriyle tanınırlar .

Arnavutlar arasında Katolikliğin canlanması , Gheg kültürünün yükselişine yeni ve önemli bir dürtü verdi.

fiziksel antropoloji

Ghegler genellikle daha koyu Akdeniz tipi olarak tanımlanan Tosklardan daha uzun, daha ince ve daha açık ten rengine sahip olarak tanımlanır. Toskların Ghegs'ten daha küçük burunları ve daha yuvarlak yüzleri vardır. CS Coon , Gheg'leri " Dinar tipi " olarak tanımladı . Bazıları 1992'den sonraki dönemde nüfus hareketi nedeniyle bu farkın azaldığını iddia ediyor. Ghegs'in ortalama yüksekliği 1,77 m ile 1,87 arasında görünüyor.

Tarih

Osmanlı öncesi ve Osmanlı dönemi

Osmanlılar 14. yüzyılın sonunda Arnavutluk'ta ortaya çıkmadan önce Ghegs ve Tosks arasında bir ayrım vardı.

Gegler, Osmanlı yönetiminin sonuna kadar düzenli Osmanlı sivil idaresinin erişiminin dışında kaldı. Gheglerin hâlâ kabile üyesi olduğu bölgelerde, kendi yasalarını takip ediyor ve özerk bir yaşam sürüyorlardı. Kuzey Arnavutluk aşiretlerinin Osmanlılar tarafından tamamen boyun eğdirilmediği gerçeği, aşiret mensupları arasında ortodoksluk düzeyine yükseltilmiştir. Olası bir açıklama, Osmanlıların, istikrarlı bir paralı asker kaynağı olarak onlar için daha yararlı oldukları için kuzey Arnavut kabilelerini boyunduruk altına almak konusunda gerçek bir çıkarlarının olmadığıdır . Osmanlılar, kuzey Arnavut aşiretlerinde bayraktar sistemini uygulamış ve yerel savaşçıları Osmanlı kuvvetlerinin askeri harekatlarını desteklemek için seferber etme yükümlülüğü karşılığında bayraktarlara bazı ayrıcalıklar vermiştir . Geç Osmanlı döneminde Ghegler, özerklik ve askeri yeteneklere sahipken, genellikle Osmanlı sistemi içinde eğitim ve entegrasyondan yoksundu. Bu faktörler, Gegënia bölgesine imparatorluk içinde Toskëria'dan farklı bir önem verdi. Yine de birçok Osmanlı subayı, Gheglerin, özellikle de yaylalıların, genellikle "vahşi" ( Türkçe : vahşi ) olarak adlandırılan devlet için bir varlık yerine bir yükümlülük olduğunu düşünüyordu . Arnavutluk'un Malësors (dağlıların) yaşadığı bölgelerde, imparatorluk yalnızca Kürdistan veya Yemen gibi devletin diğer aşiret bölgelerinde Gheg kabileleri ile kültürel ayrılıklar arasında köprü kurabilecek hizmet deneyimi olan Osmanlı subaylarını görevlendirdi .

Büyük Doğu Kriz oluşumu ile güçlerini komşu bölüme Arnavut direnç sonuçlandı Prizren Ligi bir yayınlanan (1878) kararname Ghegs ve Tosks hem adına devlet ve vatan savunmak için yemin yapmıştı ilan (memorandum) İslâm. Kriz sırasında Ghegs ve Tosks, kendilerini silahlandırmak ve haklarını savunmak için kan dökmek için besas (onur sözü) verdi. Güney Tosk'taki muadilinden daha iyi silahlanmış olan Gheg toplumu, bölgedeki sınırların yeniden çizilmesine direnmek için daha etkili bir konumdaydı. Osmanlı yetkilileri başlangıçta Gheg Arnavutlarına topraklarının Sırbistan, Karadağ veya Bulgaristan'a dahil edilmesine direnme çabalarında yardım etti. Ghegs, yerel vergilerin Arnavut kasasına toplandığı kısa bir özerk yönetim anı yaşadı. Özerk bir birleşik Arnavutluk için yapılan çağrılar, Sultan II. Abdülhamid'in Prizren Birliği hareketini, özellikle de Gheg Arnavutlarının 1881'de isyan etmesinden ve Osmanlı otoritesine askeri bir meydan okuma oluşturmasından sonra bastırmasına neden oldu.

Gegënia'nın büyük bölümleri, Gheg toplumunun aşiretçiliği ve sınırlı devlet kontrolü nedeniyle Osmanlı imparatorluğu için bir güvenlik sorunu oluşturuyordu. II. Abdülhamid, Gheg özgürlüklerine göz yumdu ve onları saray muhafızlarına aldı, kentsel alanlardan yerel eşrafın oğullarını bürokrasiye entegre etti ve İsa Boletini gibi liderleri Osmanlı sistemine dahil etti. Jön Türk Devrimi (1908) sırasında bazı Gegler, Arnavut toplumunda , Hamidiye rejimini sona erdirmek için 1876 tarihli Osmanlı anayasasının restorasyonuna destek veren bir gruptu . Yeni Jön Türk hükümetinin Arnavut Sorunu'na yönelik müteakip merkezileştirme politikaları ve militarizmi, kabile ayrıcalıklarını ve kulas (kule evleri) savunma sistemini korumak için savaşan Gheglerin dört yıl boyunca yerel isyanlarıyla sonuçlandı . İşkodra bölgesinden Ghegler , 1911 Arnavut isyanı sırasında Osmanlı İmparatorluğu içinde Arnavutların sosyopolitik haklarını talep eden Greçë Memorandumu'nu desteklediler . Balkan Savaşları (1912-1913) arifesinde, Gheg ve Tosk Arnavutları, Osmanlı hükümetinden iki taviz almayı başardılar: Arnavut etnik köken hakları ve 1912 Arnavut isyanı sırasında dağlı nüfusun hakları .

Arnavutluk

Ghegler, komünizm öncesi dönemde Arnavutluk'un siyasi yaşamında baskındı.

Arnavutluk'ta siyaset, Tosklar ve Ghegler arasındaki sürekli üstünlük rekabeti üzerine odaklanmıştır.

İkinci Dünya Savaşı'ndan önce , resmi amaçlar için ağırlıklı olarak kullanılan lehçe Gheg Arnavutçasıydı . Bunun nedeni oldu ZOG , Arnavutluk Kralı , Ghegs lideriydi. Sırasında Dünya Savaşı Nazi Almanya kuzey topraklarından Ghegs işe Arnavut Krallığı içine 21 SS Skanderbeg ait Waffen Dağ Tümeni (Arnavutluk 1) . Bu işe alım, Ghegs'i bir Aryan ırkı olarak gören bazı antropolojik araştırmalar tarafından da desteklendi .

İkinci Dünya Savaşı'nın sonunda, ağırlıklı olarak Tosklardan oluşan komünist güçler, Wehrmacht'ın geri çekilmesinden sonra Arnavutluk'u ele geçirdi . Bu, birçok Gheg tarafından Tosk'un Gheg topraklarını ele geçirmesi olarak algılandı. Savaş sonrası komünist rejimin çoğu üyesi ve Arnavutluk Komünist Partisi üyelerinin dörtte üçü Tosks iken, Ghegs ağırlıklı olarak anti-komünistti. Bu nedenle, komünist devralmaya, siyasi gücün Gheg'lerden Tosk'lara devri eşlik etti. Arnavut komünist rejimi, ağırlıklı olarak Tosk lehçesine dayanan standart bir Arnavut edebi dili getirerek Gheg Arnavut lehçesini susturarak Gheglerin varlığını görünmez kılmaya çalıştı . Gheg'ler, onları gelenekçi ve daha az gelişmiş olarak gören ağırlıklı olarak Tosk rejimi tarafından sürekli olarak zulüm gördü. Enver Hoca 1985'te öldükten sonra yerine ülkenin liderlerinden birkaç Gheg'den biri olan Ramiz Alia geçti . Kosovalı Gheglerin sebebini yavaş yavaş üstlenerek ulusal kimlik meselesinde yön değiştirmeye yönelik temkinli adımlar attı . Bu değişime, Kosova'dan "fazla liberal" Arnavutların getirilmesinin Tosk ve Gheg alt etnik grupları arasındaki kırılgan dengeyi bozabileceğine dair uzun süreli bir korku eşlik etti. Neredeyse tüm Arnavut Arnavutları kadar kalabalık olan Yugoslav Gegleri'ni özümsemek, ağırlıklı olarak Tosk rejimini mahvedebilirdi.

Komünist rejimin çöküşünden sonra din, toplumsal kimliği belirleyen en önemli faktör oldu ve Ghegs ile Tosks arasındaki rekabet yeniden ortaya çıktı. Gheg Sali Berisha tarafından atanan komünizm sonrası Arnavutluk'un yeni siyasi liderlerinin neredeyse tamamı kuzey Arnavutluk'tan gelen Gheg'lerdi. Sali Berisha yönetiminin güneydeki Sosyalist Tosk'a karşı kuzey milliyetçisi Gheg olarak tanımlanması, Tosks ile Ghegs arasındaki çekişmeyi daha da artırdı. 1998'de Berişa, İşkodra'da hükümet karşıtı silahlı protestocuları başbakan Fatos Nano'yu istifaya zorlayan eylemlere teşvik ederek geleneksel Gheg-Tosk rekabetini istismar etti .

1990'larda, Arnavutluk'un Gegleri, Kosova'dan gelen Geglerin mücadelesine daha sempatikti . Kosova Savaşı sırasında, Ghegs ve Tosks arasındaki rekabet azaldı ve topluluğun bozulması ve hırsızlıkla ilgili kaçınılmaz homurdanmalara rağmen, Kosova'dan gelen çok sayıda mülteci, hiçbir iç çatışma olmadan karşılandı.

Ayrıca bakınız

• Arnavutluk Kabileleri
• Gegiç

Notlar ve referanslar

Notlar:

Referanslar:

daha fazla okuma

• Carl Coleman Seltzer; Carleton Stevens Coon; Joseph Franklin Ewing (1950). Devlerin dağları: Kuzey Arnavut dağ Ghegs'in ırksal ve kültürel bir çalışması . Müze . Erişim tarihi: 16 Temmuz 2013 .

Dış bağlantılar

• Kuzey Arnavut Kültürü ve Kanun - Sempozyumda Robert Elsie tarafından verilen ders : Albanese Tradities en Taal: 100 Jaar Onafhankelijk Albanië / Arnavut Dili ve Kültürü: Bağımsızlığın 100 Yılı, Leiden Üniversitesi, 10 Kasım 2012