Garabandal görünümleri - Garabandal apparitions

Arasında dar görüşlü kilise San Sebastian de Garabandal (yer Cantabria , Kuzey İspanya ).

Garabandal hayaletler vardır hayaletler arasında Saint Michael Archangel ve mutlu Meryem kırsal köyünde 1965 ila dört genç kız öğrenciler için 1961 den yaşandığı iddia edilmektedir San Sebastian de Garabandal özerk toplulukta Peña Sagra dağ aralığında Cantabria içinde Kuzey İspanya .

Onun görünüşü ve elbise portrayals benziyordu çünkü iddia Visitations bu serinin Meryem genellikle "Garabandal Mount Carmel Our Lady" olarak adlandırılır Mount Carmel Our Lady . Santander piskoposları henüz doğaüstü bir doğa oluşumuna işaret edecek herhangi bir şey tespit edemediler.

Tarih

Garabandal'daki olaylar 18 Haziran 1961'de Mari Loli Mazón (1 Mayıs 1949 - 20 Nisan 2009), Jacinta González (d. 27 Nisan 1949), Mari Cruz González (d. 21 Haziran 1950) ve Maria "Conchita" Concepción González (d. 7 Şubat 1949) bir melek gördüklerini söylediler. Melek 25 Haziran'da bir kez daha ortaya çıktı. Hikaye hızla köye yayıldı. Daha sonra Kutsal Bakire'yi gördüklerini bildirdiler. Bu iddialar birkaç yıl boyunca devam etti.

İçerik

Vizyonerlere göre, ziyaretlerin amacı "kalbin dönüşümü" çağrısında bulunmaktı. Vizyonerler, biri doğrudan Kutsal Bakire Meryem'den, diğeri ise Başmelek Aziz Michael aracılığıyla Meryem Ana'dan iki 'mesaj' aldıklarını bildirdiler.

18 Ekim 1961'de vahyedilen ilki şöyle der: "Çok fedakarlıklar yapmalı, çok kefaret ödemeli ve Kutsal Ayin'i sık sık ziyaret etmeliyiz. Ama önce iyi bir hayat sürmeliyiz. Bunu yapmazsak, bize bir azap dokunacaktır. Bardak doluyor ve eğer değişmezsek, bize çok büyük bir azap gelecek."

Conchita'nın ikinci mesajı duyduğu 18 Haziran 1965 görüntüsü, İspanyol televizyonu tarafından canlı olarak yayınlandı. Sadece, Garabandal'a inananların çoğu tarafından "başlıca vizyoner" olarak görülen Conchita González, ikinci mesajı aldığını bildirdi:

18 Ekim Mesajım yerine getirilmediği ve dünyaya duyurulmadığı için, bunun son olduğunu söylüyorum. Daha önce Kupa dolardı; şimdi, dolup taşıyor. Pek çok Kardinal, Piskopos ve rahip cehenneme giden yolu izliyor ve onlarla birlikte çok daha fazla can alıyorlar. Kutsal Efkaristiya'ya giderek daha az önem veriliyor. Kendi çabalarımızla Tanrı'nın gazabını üzerimizden uzaklaştırmalıyız. Eğer samimi bir kalple O'ndan af dilerseniz. Seni affedecek. Ben, anneniz, Başmelek Aziz Mikail'in şefaati aracılığıyla, size bunu telafi etmeniz gerektiğini söylemek istiyorum. Şimdi size son uyarılar veriliyor. Seni çok seviyorum ve kınanmasını istemiyorum. Bizden samimiyetle isteyin, ricanızı kabul edelim...İsa'nın Tutkusu üzerinde düşünün.

İkinci mesaj, Conchita'nın aslında "pek çok kardinal, pek çok piskopos ve pek çok rahibin yıkıma giden yolu takip ettiğini" yazdığı ortaya çıktığında özellikle tartışmalara neden oldu. Bu bilgiyi doğrulaması birçok kez istendi. Genç kadın birçok kez Meryem'in rahipliğin önemini vurguladığını ve dikkati diğerlerinden daha çok rahiplere odakladığını belirtti.

İki "mesaj"ın yanı sıra, vizyonerler bir "uyarı", bir "mucize" ve bir "ceza" (insanlar yollarını düzeltmezlerse) tahmin ederler. Uyarı, tüm insanların ruhlarının ruhsal durumunu ve yollarını nasıl değiştirmeleri gerektiğini görmeleriyle birlikte, dünya çapında zamanın anlık olarak durması olarak tanımlanır. Uyarıdan sonraki bir yıl içinde bir mucize gerçekleşecek. Mucize, Garabandal'da görülebilen ve fotoğraflanabilen ancak dokunulmayan kalıcı bir iz bırakacaktır. "Mucize" Mart ve Mayıs ayları arasında gerçekleşecek. "Ceza" veya "azap", insanlığın önceki "uyarı" ve "mucize"ye nasıl tepki vereceğine bağlıdır.

Adanmışlar, tahmin edilen olaylara ek olarak, 19 Temmuz 1961 sabahın erken saatlerinde "küçük" bir mucizenin gerçekleştiğine inanıyorlar. Garabandal'daki tüm kitaplarda ve web sitelerinde çoğaltılan bir fotoğrafın, bir filmden alındığı söyleniyor. Kutsal Komünyon gofreti Conchita'nın açık ağzında gerçekleşti, sözde oraya bir melek tarafından konuldu. Kızlar genellikle bir meleğin kendilerine Komünyon verdiğini iddia ettiler ve sıklıkla Efkaristiya'yı kabul etme hareketlerini yaparken görüldüler.

Ocak 1966'da Conchita, İnancın Kutsal Doktrini Cemaati'nin Vali Yardımcısı Kardinal Ottaviani ile bir görüşme için Vatikan'a çağrıldı. Şubat 1968'de Conchita, Kardinal Francis Seper ile görüşmek için tekrar Roma'ya gitti.

Katolik Kilisesi'nin konumu

Garabandal köyünün Parochial kilisesinin sunağı .
Başmelek Aziz Mikail'e adanmış Garabandal köyünün dağına yerleştirilmiş küçük şapel .

Onaylanmış görünümlerle ilgili geçmiş uygulamalar, açık doğaüstü kanıtların yokluğunda, ne yerel piskoposun ne de Roma'nın bir hayaleti onaylamasının muhtemel olmadığını göstermektedir. Yetkililer, hayaletlere karşı muhafazakar bir tutum sergiliyor. Talep edilen ziyaretlerle ilgili olağan prosedüre göre, Santander Piskoposu birincil yargı yetkisine sahiptir. Arka arkaya dört Santander piskoposu, Garabandal'ın doğaüstü karakterini asılsız olarak gördü.

8 Temmuz 1965'te Santander Piskoposu Eugenio Beitia şunları yazdı:

Bununla birlikte, ne doktrinde ne de inananlara hitap ettiği kamuoyuna açıklanan manevi tavsiyelerde dini sansürü veya kınamayı hak eden herhangi bir şey bulamadığımıza dikkat çekiyoruz, çünkü bunlar ... kurban etmek, Efkaristiya bağlılığına, geleneksel övgüye değer şekillerde Meryem Ana'ya saygı gösterilmesine ve günahlarımız tarafından gücendirilen Tanrı'nın kutsal korkusuna. Sadece bu konularda Kilise'nin ortak doktrinini tekrarlıyorlar.

1967'de Santander Piskoposu Vicente Puchol Montiz bir "resmi not" yayınladı: "Ne Kutsal Bakire, ne Başmelek Aziz Mikail ne de başka herhangi bir göksel şahsiyet ortaya çıkmadı. Mesaj yoktu. Meydana gelen tüm fenomenler doğal bir açıklaması var." Garabandal taraftarlarının yargı yetkisinin Vatikan'da olduğu yönündeki iddialarına rağmen, 10 Mayıs 1969'da İnanç Doktrini Cemaati Piskopos Montiz'e "bu konuda doğru ve tam bir uyum içinde hareket ettiğini" söyleyerek tam destek veren bir bildiri yayınladı. yetkisiyle.'"

Garabandal'daki iddia edilen Marian görünümleriyle ilgili olarak, Piskopos Jose Vilaplana şunları söyledi: "1961'den 1970'e kadar piskoposluğun tüm piskoposları, o zamanlar meydana gelen söz konusu görünümlerin doğaüstü karakterinin doğrulanamayacağını iddia etti. ] Ayrıca, bunu yeni bir deklarasyonda tekrarlamayı ve çok uzun zaman önce olmuş bir şeyi gereksiz yere tanıtmayı gerekli görmediği görüşünü dile getirdi.

Louisiana, New Orleans'tan Başpiskopos Philip M. Hannan'a 21 Nisan 1970 tarihli bir mektupta, İnancın Kutsal Doktrini Cemaati Valisi Kardinal Seper şunları söyledi:

Papalık, her zaman Santander Piskoposu'nun vardığı sonuçların ve tutumlarının, Hıristiyan halkı için yeterince güvenli kılavuzlar ve Piskoposların, insanları hac ve diğer ibadetlere katılmaktan caydırmak için işaretler olduğuna karar verdi. ya da Garabandal'ın varsayılan görünümleri ve mesajları üzerine kurulmuştur. Mektubunuzda dile getirdiğiniz bazı şüphelere cevap vermek için bu Kutsal Cemaat şunu iddia etmek istiyor: Vatikan, Garabandal hareketini dolaylı olarak bile onaylamadı, Garabandal destekçilerini veya merkezlerini asla teşvik etmedi veya kutsamadı. Vatikan, daha ziyade, belirli kişi ve kurumların hareketi, dini otoritenin düzenlemeleriyle açık bir çelişki içinde biçimlendirmeye devam etmelerinden ve böylece halk arasında, özellikle basit ve savunmasızlar arasında kafa karışıklığı yaymalarından esefle karşılar.

1975'te vizyon sahibi Jacinta, Kutsal Yıl hoşgörüsünü kazanmak için Roma'yı ziyaret etti. Santander Piskoposu del Val, ona Kutsal Cemaatin belirli Kardinallerine hitaben yazılmış kişisel bir tanıtım mektubu vermişti. O tarafından kabul edildi Kardinal Ottaviani 30 dakika. Bir Piskoposlar Konferansı'na başkanlık eden Kardinal Philippe, onunla tanışmak ve ona "Madonna adına sizi kutsuyorum ve tamamen yanınızdayım" demek için toplantıdan ayrıldı. Ayrıca ona, "Dördünüzün bir arada kalmanız çok önemli" denildi.

10 Mart 1996'da Kutsal Cemaat, Santander Piskoposuna bu amaçla bir mektup yazdı, o da Vatikan'ın konuyla ilgili daha açık bir beyanda bulunmasını istedi.

"Ancak, Garabandal hareketinin destekçileri, Santander Piskoposunun kararlarını ve yargı yetkisini en aza indirmeye çalıştılar. Bu Kutsal Cemaat, Santander Piskoposu'nun tüm yargı yetkisine sahip tek kişi olduğunun ve olmaya devam ettiğinin açıkça anlaşılmasını istiyor. Santander Piskoposu'nun resmi açıklamaları kadar yapılan incelemelerin de yeterli olduğunu kabul ettiği için Vatikan'ın bu konuyu daha fazla incelemeye niyeti yoktur . See, Garabandal'a Resmi Papalık Özel Dedektifi atadı ve Garabandal görüntülerinin doğrulanması tamamen Papa VI. Santander Piskoposu tamamen asılsızdır.

Nisan 2007'de ABD Garabandal adanmışları için büyük bir organizasyonun kurucusu Joey Lomangino, Conchita'dan Oviedo Başpiskoposu Carlos Sierra'dan 12 Şubat 2007 tarihli bir mektubun bir kopyasını aldı. Sierra, İspanya'daki Santander Piskoposluğunun Apostolik Yönetici vekiliydi ve mektup, o ülkedeki önde gelen bir Garabandal destekçisine gönderilmişti.

Garabandal hakkındaki tüm bilgileri almaya ve değerlendirmeye açık olduğumu ve -Kutsal Babamız Apostolik Yönetici olarak hizmet etmemi istediği sürece- Piskoposluktaki kardeşlerimin daha önce yapmış oldukları çalışmaya devam etmek istediğimi bilmenizi isterim. bu konuya referans. Az önce yaptığım şey, rahiplere Garabandal'a gitmeleri ve Parish'te herhangi bir zamanda Kutsal Ayin yapmaları ve onu almak isteyen herkese Uzlaşma Ayini'ni vermeleri için yetki vermektir. Bir sonraki Piskopos'un Garabandal olaylarını derinlemesine incelemek için daha ileri çalışmaları teşvik edeceğinden ve bulguları Roma'daki İnanç Doktrini için Cemaat'e göndereceğinden eminim... Annemize karşı bu tür bağlılığı sürdürmeye devam etmenizi tavsiye ederim." - Carlos, Oviedo Başpiskoposu

7 Mayıs 1970'de Papa, Brockton, Mass., St. Michael'ın Garabandal Merkezi'nden bir grup Garabandal hacısına hitap ederek pankartlarını kutsadı. Garabandal Köy Konuşuyor adlı kitabında Ramon Perez şu sonuca varıyor: "1980'in sonunda hala aynı noktadayız: Roma olayı çok ciddiye alıyor ama resmi olarak karar vermesi gerekenin Santander Piskoposu olduğunu ilan ediyor."

Albrecht Weber , 1993 yılında Garabandal üzerine Garabandal Der Zeigefinger Gottes ( Garabandal: Tanrı'nın Parmağı ) kitabını yazdı . Bir kopyası Papa II. John Paul'a sunuldu ve daha sonra sekreteri Fr. (daha sonra Başpiskopos) Stanislaus Dziwisz, yazara yazacak. Kitabın sonraki baskısında (2000), 19. sayfada, Papa'nın mesajının bir kısmı şu şekilde yeniden basılmıştır: "Tanrı sizi her şey için ödüllendirsin. Özellikle Garabandal ile bağlantılı olayları yaptığınız derin aşk için. daha yaygın olarak bilinir. Tanrı'nın Annesinin Mesajı çok geç olmadan kalplere bir giriş bulsun. Sevinç ve minnettarlığın bir ifadesi olarak Kutsal Babamız size havarisel kutsamasını verir." Weber, "Papa'nın kendi el yazısıyla ve imzasıyla ekteki selamlamasından, Garabandal olaylarına ne kadar derin bir ilgi duyduğu ve bunların inanılır bir şekilde bilinmesinden ne kadar endişeli olduğu açıkça görülüyor."

The Final Hour (Michael Brown) kitabının 141. sayfasından Padre Pio'nun Garabandal'a olan inancı konusunda: “Başka bir seferinde bunun gerçekliği sorulduğunda, 'Ona inanılması için orada kaç kez görünmesi gerekir?' "

Joey Lomangino'nun Padre Pio ile konuştuğu zamanı hatırladığı: “Aynı gün tekrar gelmek için düzenlemeler yaptık ve Padre Pio'yu manastırda karşıladık. Diz çöktüğümüzde ona, "Peder Pio, Bakire'nin Garabandal'ın dört kızına göründüğü doğru mu?" dedik. Ve "Evet" dedi. “Pedre Pio, oraya gidelim mi?” dedik, “Evet, neden olmasın?” dedi ve öyle oldu. Çünkü Padre Pio'dan Bakire'nin ortaya çıktığına ve gitmeme izin verdiğine dair güvence aldım. sonra korkmadım ve gittim."

Hayırseverlik Misyonerlerinin Kurucusu Rahibe Teresa , "San Sebastian de Garabandal'ın görünüşlerini ilk kez 1970 yılında duydum... Başından beri, 'olayların' gerçek olduğunu hissettim. . " (10 Kasım 1987 tarihli Msgr. del Val'e mektup).

görücüler

1972'de Mari Loli Mazón , 2009'da Plaistow, New Hampshire'da ölümüne kadar 37 yıl yaşayacağı Amerika Birleşik Devletleri'ne taşındı . Jacinta González, Jacinta Moynihan oldu ve Los Angeles'ın hemen kuzeyinde, Oxnard, California'da yaşıyor. kocası Jeffrey Moynihan ve kızı Maria ile birlikte. Mari Cruz González, Aviles, İspanya'da yaşıyor ve evli dört çocuk babasıdır (Gabriel 1975'te, Juan Carlos - 1978'de, Lourdes - 1981'de ve Ignacio - 1985'te doğdu). Conchita González daha sonra Amerika Birleşik Devletleri'ne gitti ve 1973'te Patrick Keena ile evlendi; Dört çocukları ile New York'ta yaşıyorlar ama aynı zamanda Portekiz , Fátima'da bir evleri var .

analiz

Garabandal'da biraz zaman geçiren WA Christian, Jr., Person and God in a Spanish Valley adlı kitabında , iddia edilen görünümlerin, İkinci Vatikan Konseyi'nden kaynaklanan bazı değişiklikler nedeniyle geleneksel yerel inançlara ve uygulamalara yönelik algılanan bir tehditten kaynaklandığını öne sürüyor. .

Garabandal görünümleri , İspanyol ve Fransız tahtlarına hak iddia eden Bourbon-Parma Prensi Xavier ailesinin üyelerinin desteğini aldı . Conchita Gonzales, Bourbon-Parma'lardan bazılarıyla birlikte halka açık bir papalık dinleyicisine katıldı. Ancak iddia edildiği gibi özel bir izleyici veya özel bir kutsama yoktu.

şüphecilik

Şüpheci araştırmacı Joe Nickell , iddia edilen Garabandal mucizelerinin anekdot raporlarından geldiğini, asla güvenilir koşullar altında gerçekleştirilmediğini veya profesyonel sihirbazlar gibi aldatma uzmanları tarafından gözlemlendiğini yazmıştır . Nickell'e göre, "çocuksu gösterilerin ve basit numaraların izlerine" sahipler. Nickell ayrıca üç kez "Garabandal vizyonerlerinin deneyimleri hakkında yaptıkları bazı açıklamaları geri aldıklarını" kaydetti.

Ayrıca bakınız

bibliyografya

  • Conchita González, 1965, Diario de Conchita de Garabandal
  • Conchita González, 1983, Garabandal'daki Mucize , ISBN  0-385-18890-0
  • Judith Albright, 1997, Our Lady at Garabandal , ISBN  1-880033-04-6
  • F. Sanchez-Ventura, 1965, Garabandal'ın Görünüşleri

Referanslar

  1. ^ Michael Freze, 1993, Voices, Visions and Apparitions , OSV Publishing ISBN  0-87973-454-X sayfa 267
  2. ^ F. Sanchez-Ventura y Pascual, Garabandal'ın Görünüşleri (San Miguel, 1966), s. 119.
  3. ^ Garabandal Film 08 - İkinci Mesaj 18 Haziran 1965 , YouTube'da ; Görünmeden önceki olayların videosu ve Conchita'nın bildirdiği ecstasy sırasında.
  4. ^ F. Sanchez-Ventura y Pascual, Garabandal'ın Görünüşleri (San Miguel, 1966), s. 171.
  5. ^ Sanchez-Ventura, s. 123.
  6. ^ Donovan, Colin B., STL, Garabandal
  7. ^ " " Marian Görünüşleri: Gerçekler ve Teolojik Anlamı", The Mary Page , Dayton Üniversitesi" . Arşivlenmiş orijinal 2013-03-15 tarihinde . 2013-12-09 alındı .
  8. ^ O'Neill, Michael (2015). Mucizevi keşfetmek . Huntington, Indiana. P. 224. ISBN 978-1612787794.
  9. ^ a b c "Vatikan Garabandal İddiasını Reddetti", The Catholic Transscript , Cilt LXXII, Sayı 5, 23 Mayıs 1969
  10. ^ Vilaplana, Msgr. Jose. "İspanya, Garabandal'daki İddialar", EWTN
  11. ^ "Garabandal Mektuplar", Uluslararası Marian Araştırma Enstitüsü, Dayton Arşivlenmiş de 3 Ekim 2012, Wayback Machine
  12. ^ New York Center Mayıs 2007 Güncellemesi , Workers of Our Lady of Carmel web sitesi. Web sayfası 2009-01-08 bulundu.
  13. ^ "Maria Dolores "Mari Loli" Mazon LaFleur" .
  14. ^ Christian, Jr., WA, Bir İspanyol Vadisinde Kişi ve Tanrı , 2. baskı, Princeton University Press, 1989
  15. ^ Nick, Joe . (1993). Bir Mucize Arıyoruz: Ağlayan Simgeler, Kalıntılar, Stigmata, Vizyonlar ve Şifa Tedavileri . Prometheus Kitapları . s. 183-184. ISBN  1-57392-680-9

Dış bağlantılar