François de La Mothe Le Vayer - François de La Mothe Le Vayer
| Fransız edebiyatı |
|---|
| kategoriye göre |
| Fransız edebiyat tarihi |
| Fransız yazarlar |
| Portallar |
François de La Mothe Le Vayer ( Fransızca: [də la mɔt lə veje] , Ağustos 1588 - 9 Mayıs 1672), Orosius Tubero takma adını kullandığı bilinen bir Fransız yazardı . O başvurdu Académie française 1639 yılında, ve özel öğretmeniydi Louis XIV .
İlk yıllar
Le Vayer, Maine'in soylu bir ailesinin üyesi olarak Paris'te doğdu ve öldü . Babası Paris parlamentosunda bir avukattı ve büyükelçilerin işlevleri hakkında Legatus, seu De legatorum privilegiis, officio et munere libellus (1579) başlıklı ve esas olarak antik tarihten örneklenen ilginç bir incelemenin yazarıydı . François parlamentoda babasının yerine geçti, ancak 1647'de görevinden ayrıldı ve kendini seyahate ve edebiyata adadı .
edebi kariyer
Onun Hususlar sur l'Eloquence Fransız (1638) ona karşı kabul tedarik Académie française ve onun Mgr de De l'talimatı. le Dauphin (1640) Richelieu'nun dikkatini çekti . 1649'da Avusturyalı Anne, ikinci oğlunun eğitimini ve ardından Louis XIV'in çok ihmal edilmiş olan eğitimini tamamlamasını ona emanet etti . Pedagojik çalışmalarının sonucu, Géographie, Rhétorique, Moral, Economique, Politique, Logique ve Physique du Prince (1651-1658) kitaplarından oluşan bir dizi kitaptı. Kral, hocasını Fransa tarihçisi ve devlet konseyi üyesi atayarak ödüllendirdi. La Mothe Le Vayer , kendisi Michel de Montaigne'den aktarılan Marie de Gournay'ın kütüphanesinden miras kalmıştır .
, Mütevazı şüpheci ve onun Latin parçalar halinde ve onun ayetlerinde bazen müstehcen, kendisinin Fransız mahkemesi, bir kabul gören kimse yapılmış çapkınlık fikir ve ahlak içinde zevkle karşılandı. Eğitim çalışmalarının yanı sıra Jugement sur les anciens et principaux historiens grecs et latins (1646); Bir bakıma Fransa'da tarihsel eleştirinin başlangıcına işaret eden Du peu de certitude qu'il ya en histoire (1668) başlıklı bir inceleme ; ve ölümünden sonra Orasius Tubero takma adıyla yayınlanan şüpheci Diyaloglar . Eserlerinin eksik bir baskısı 1756-1759'da Dresden'de yayınlandı. Şüpheciliği ve özellikle de "ilahi Sexte" olarak adlandırdığı Sextus Empiricus'u popülerleştirmede etkili oldu (Güneş Kralı zamanında Katolik Fransa'da ona daha yüksek bir Devlet görevine mal olan neredeyse bir küfür).
Molière onun yakın arkadaşıydı ve oyunlarının ikonoklastik hicvinin çoğunun, Le Vayer'in dini ikiyüzlülüğe yönelik bilgili ve vahşi (eğer dikkatle gizlenmişse) eleştirisinden ilham aldığı söyleniyor - başyapıtı Tartuffe'nin (1667) ikinci versiyonunda ifade edildiği gibi - (Robert McBride'a göre) La Mothe Le Vayer , Louis XIV'ün sarayındaki dini hiziplere karşı kostik ve anonim bir Lettre sur la comédie de l'Imposteur (1667) ile savundu . Michel Foucault meşhur makalesi önemli bir malzeme olarak bu işi kullanılan " Yönetimsellik ."
Notlar
Referanslar
- Bu makale, şu anda kamu malı olan bir yayından alınan metni içermektedir : Chisholm, Hugh, ed. (1911). " La Mothe le Vayer, François de ". Ansiklopedi Britannica . 16 (11. baskı). Cambridge Üniversitesi Yayınları. s. 131.
Seçilmiş eleştirel incelemelerin son baskısı:
- De la patrie et des étrangers ve autres petits sceptiques , ed. Philippe-Joseph Salazar , Paris: Desjonquères, 2003.
- Robert McBride, Lettre sur la comedie de l'Imposteur , Le Vayer'e atfedildi. Durham: Durham Üniversitesi Yayınları, 1994.