Fanum Voltumnae - Fanum Voltumnae

Fanum Voltumnae ( ' türbe arasında Voltumna ') baş olduğu sığınak arasında Etruscans ; fanum kutsal bir yer anlamına gelir, tek bir tapınaktan çok daha geniş bir kavramdır. Sayısız kaynaklar bir atıfta ligde "Oniki Halkları" (bir lucumonies arasında) Etruria dini amaçlarla ama besbelli bazı siyasi fonksiyonlar sahibi olmak için oluşturulmuş. On iki şehir devletinden oluşan Etrüsk birliği , tüm Etrüsk ulusunun coğrafi ve manevi merkezi olan omphalos (kutsal göbek) olarak seçilen bir yerde bulunan Fanum'da her yıl toplanırdı . Her bahar, şehirlerden siyasi ve dini liderler, askeri kampanyaları ve sivil meseleleri tartışmak ve ortak tanrılarına dua etmek için bir araya gelirdi. Bunların başında , muhtemelen Etruria'nın devlet tanrısı Voltumna (veya Veltha ) vardı .

Romalı tarihçi Livy , eserlerinde Fanum Voltumnae'den beş kez söz etmiş ve tapınağın bulunduğu yer olarak "... apud Volsinios ..."u belirtmiştir . Modern tarihçiler en az 15. yüzyıldan beri Fanum'u arıyorlar, ancak tapınağın tam yeri hala bilinmiyor, ancak birçok kişi tarafından antik Volsinii olduğuna inanılan modern Orvieto'ya yakın bir bölgede olabilir . Livy, Etrüsk liderleri arasında Fanum'da gerçekleşen toplantıları anlatıyor. Livy, özellikle iki grubun Veii şehrine yürüttüğü bir savaşta yardım etmek için başvurduğu bir toplantıya atıfta bulunur . Konseyin cevabı hayırdı, çünkü Veii önceden haber vermeden savaş ilan etmişti. Livy ayrıca, toplantıya bağlı büyük bir panayıra seyahat eden Romalı tüccarların, Etrüsk meselelerini Roma şehir devletindeki yetkililere rapor ederek casusluk yaptığını söylüyor. Livy, tanrı Voltumna'dan bahsederken yalnızdı , Marcus Terentius Varro ise Etruria'nın bir tanrı-prensini belirtti. Latin ağıt şairi Propertius , Velzna'dan ( Orvieto kasabası ) Roma'ya götürülen bir Etrüsk tanrısından söz eder . Fanum'un orta İtalya'da , Orvieto ile Viterbo arasındaki bölgede bir yerde olması yeterince muhtemeldir, ancak Livy'nin konumu hakkında hiçbir ipucu vermediği ve hiçbir yazıt konuya ışık tutmadığı için, şu anda sadece varsayım olabilir. ona bu veya belirli bir siteyi atamak için.

hipotezler

Orvieto

En güvenilir hipotez, tapınağı Orvieto'ya yerleştirir. Urbs Vetus ait Ortaçağ'dan Etrüsk ile tanımlanır Velzna bilim adamları tarafından, Latin Volsinii 264 M.Ö. Romalılar tarafından fethedildi. Livy , Pliny , Florus , Horace , kuşkuculuk ve Metrodorus , 2. yüzyılda ait olan tüm açıkça antik Volsinii anlatılır, ama asla Fanum Voltumnae ile ilgili olarak. Duvarların bölümünü ortaya çıkardı ve seramik alanında büyük miktarlarda bulundu ve 1930'larda bu bulgulara dayanarak 19. yüzyılın arkeologlar ise arkeolog Geralberto Buccolini Fanum Orvieto en dibinde bulunan edildiğini hipotezini yola tüf Özellikle, Temple Belvedere, Nortia Tapınağı olarak keşfedildi ve tanımlandı .

Eylül 2006'da, Simonetta Stopponi, İtalik profesörü Arkeoloji ve Etruscology de Macerata Üniversitesi (İtalya), geniş kazılar sonrasında (2000 yılında başlamış ve finanse Monte dei Paschi di Siena Bankası bakanlık izniyle) tepe kenti yakınlarındaki bir bölgede Orvieto ( esplanade Arcone , eski Campo della Fiera , küçük toprak sahibi Giardino della Regina ), Umbria kasabasının eteklerindeki alanın muhtemelen Fanum Voltumnae'nin yeri olduğunu açıkladı. Çok önemli bir türbenin ve özellikle de o türbenin tüm özelliklerini taşıyor” dedi.

Bu özelliklerden bazılarını sıralayarak, "yapının ölçeğinden, karmaşık yapısından ve düzeninden, kuyuların ve çeşmelerin varlığından ve merkezi tapınak binasından" bahsetti.

Çeşitli dönemlerde yapıları çok büyük bir alan (poligonal bir istinat duvarı, bir asfalt cadde, vb) üzerinde dağıtılmış, tespit edilmiş, ve mimari birçok fragmanları pişmiş toprak (bunlar arasında Berlin kişilerce bazı benzer) ele geçirildi Geç Arkaik Dönem'den Helenistik Dönem'e tarihlendirilmektedir . Buranın Fanum Voltumnae olduğu iddiasını destekleyen bir diğer unsur da bölgenin MÖ 6. yüzyıldan 15. yüzyıla kadar sürekli olarak dini amaçlarla kullanılmış olmasıdır. Daha sonraki yüzyıllarda üzerine Roma tapınakları inşa edilmiş ve son kilise 12. yüzyılda buraya dikilmiştir.

Kasım 2014'te arkeolog Simonetta Stopponi , Orvieto bölgesinde bir Etrüsk tanrısının polikrom pişmiş toprak erkek başı bulduğunu duyurdu . Stopponi, 12 x 18 metre (39 ft × 59 ft) ölçülerinde "Tapınağınki kadar önemli bir keşif", "Baş çok güzel ve bakımlı" dedi. Bir ana tapınak ve kutsal bir yol da kazılmıştır.

Bagnoregio

Bazı modern bilim adamları, Fanum Voltumnae'nin konumunun , Orvieto ve Etrüsk surlu kasabasının geçmişinde bulunan Bagnoregio'da (muhtemelen Civita di Bagnoregio tepesinde ) olduğunu varsaydılar .

Toskana

Orvieto bölgesinde keşifler önce arkeolojik sit Guado Cinto , bir nekropol dahil Kraliçe Türbesi yakınında Tuscania , Fanum Voltumnae en yatırıldı yerlerden biriydi.

Viterbo

1950'lerde İtalyan müzik öğretmeni Mario Signorelli (1905-1990) tarafından sunulan bu hipotez, Etrüsklerin Viterbo'nun çevre bölgelerindeki Riello ve Macchia grande adlı kutsal ormanını tanımladı . Bu bölge, dört koruyucu kasaba tarafından korunan kutsal ormanın merkeziydi ve bu da onun dinsizlere ifşa edilmesini engelliyordu. Dört kasaba şunlardı: Ferente (yani Ferentium ), Axia (yani Castel d'Asso ), Vrcle (Orcla, bugünün Norchia'sının merkezi ), Luserna (yani Musarna ). Signorelli'nin eserleri, hayatını Etrüsklere atfedilen efsaneleri ve gelenekleri toplamaya ve tarihlerini destekleyecek belgeler icat etmeye adayan Dominik tarikatı Annio da Viterbo'nun (1432-1502) onbeşinci yüzyıldaki sahtekâr ve keşişlerinin yazılarını takip etti. .

Viterbo'nun hanedan rozetleri, şifreli bir küre gibi görünen FAVL (FAUL olarak okunur) harfleriyle çevrilidir. Neye atıfta bulundukları belirsizdir, ancak bazıları onların koruyucu kasabaların baş harfleri olduğunu, bazıları ise Fanum Voltumnae'nin ilk hecelerine atıfta bulunduğunu iddia etmektedir. İkincisi, on dokuzuncu yüzyılda Viterbo Katedrali'nin Roma yerleşimi Castrum Herculis'te Fanum'un yerine inşa edildiğini tahmin eden Francesco Orioli tarafından doğrulandı . Viterbo, Volturna'da Santa Maria adlı bir kiliseyi içerdiğinden , Fanum üzerinde bazı iddialarda bulunduğu düşünülebilir.

Montefiyasko

Viterbo'lu Annio, 17 ciltlik Eski Eserlerde (1498'de yayınlandı) Etrüsk Fanum Voltumnae'nin kuruluşunu, Roma ve Veii arasındaki savaşlar sırasında Falisci (Etrüsklerin müttefikleri, Capenates ile birlikte) olarak bilinen eski nüfusa bağladı. , 406-396 M.Ö.). Kasaba Montefiascone (onlardan sonra seçildi Mons Faliscorum olduğunu, Mountain Falisci ). İngiliz kaşif George Dennis , herhangi bir belgesel kanıt olmamasına rağmen, Montefiascone'u Etrüsk Birliği devletlerinin askeri ve siyasi meseleleri tartışmak ve bir lucumo ( Pontifex Maximus'un eşdeğeri ) seçmek için periyodik olarak bir araya geldikleri kutsal yer olarak destekledi .

daha sonra

İlkbahar 1988 yılında haber Fanum Voltumnae geçen volkanik keşfedilen olduğu yayımlandı sırtın ait Bolsena Gölü . Olarak bilinen tepe (633 m asl), Poggio Evangelista'nın (komün Latera ), gözle görülür üzerinde geniş bir görünümü ile, stratejik bir yerde bulunan bir tapınağın kalıntılarını korur Umbria , Lazio ve Toskana (Berlingo ve Timperi, 1995). 6. - 4. yüzyıllara dayanan kutsal bir Etrüsk ibadet yeridir.

Valentano

1976 ve 1977'de, Valentano bölgesinde , Mezzano Gölü (antik Lacus Statoniensis) yakınlarındaki Monte Becco'da (556 m yükseklikte) Danimarka kazıları yapıldı . Çalışma görevi sırasında duvarlar, bronz aletler ve çatı kiremitleri de dahil olmak üzere Etrüsk varlığının izleri bulundu. Çinilerden birinin Etrüsk alfabesinin tüm karakterleriyle oyulduğu tespit edildi . Bu site aynı zamanda Fanum'un olası konumlarından biri olarak da belirtilmiştir.

Bolşena

Bu hipotez Angelo Timperi, müfettişi ve arkeolog tarafından desteklenen Soprintendenza başına i Benî Archeologici dell'Etruria Meridionale Bolsena Gölü doğu tarafında ve arkeolojik alanı için roller ve sorumluluklar ile, Poggio Moscini içinde Bolsena . Onun fikri, Fanum Voltumnae'nin, Lacus Volsiniensis (bugünkü Bolsena Gölü ) kıyısında yer alan antik Etrüsk ve daha sonra Roma kenti Velzna merkezli geniş bir alan olduğudur . Bu sonuç, stratigrafik rekonstrüksiyonlar ve arşiv kayıtları tarafından da desteklenen hem arkeolojik hem de epigrafik keşiflere dayanmaktadır.

San Lorenzo Nuovo

Başka bir hipotez, Etrüsklerin federal tapınağının Bolsena Gölü'nün kuzey kıyısında, Civita di Grotte di Castro olarak bilinen bir yerde , Val di Lago'daki San Giovanni kilisesine yakın bir düzlükte (şu anda komünde) bulunduğunu ileri sürüyor. arasında San Lorenzo Nuovo ). (Ayrıca Luigi Catena tarafından desteklenen) Bu hipotez sözde dayalı bir çalışmada çıkan Rescritto di Spello ( Fermanı imparator tarafından verilen Hispellum ait) I. Konstantin yetki 333 ve 337 AD arasında bir tarihte de Umbrians yıllık kutlama:

Biz – İmparator Caesar Flavius ​​Constantine Maximus Germanicus Sarmaticus Maximus Gothicus Victor Triumphator Augustus ve [oğulları] Flavius ​​Constantine ve Flavius ​​Julius Constantius ve Flavius ​​Constans – insan toplumuna fayda sağlayan her şeyi, gerçekten de, yorulmak bilmeyen dikkatimiz ve özenimizle kuşatıyoruz ; ama bu bizim öngörümüz için en büyük görevdir: muhteşem görünümleri ve güzellikleri tüm illerin ve tüm bölgelerin gözünde onları ayıran tüm şehirler, yalnızca eski itibarlarını korumakla kalmayacak, aynı zamanda daha da büyük bir itibara sahip olacaklardır. ihsanımızın lütfu.

Gerçekten de, eski geleneklerin yerleşik uygulamasıyla her iki yılda bir sizin tarafınızdan ve sahne oyunları ve gladyatör gösterileri sergileyen yukarıda adı geçen Tuscia halkı tarafından yaratılacak şekilde Tuscia'ya ilhak edildiğinizi iddia ediyorsunuz. Tuscia'nın bir şehri olan Volsinii'de gösteri; ancak, dağların dikliği ve ormanın içinden geçen patikaların zorluğu nedeniyle, sergiyi kutlamak için Volsinii'ye gitme zorunluluğundan vazgeçmesi için rahibinize izin verilmesini içtenlikle talep ediyorsunuz; ve bizim bir isim vermek zorundadır olduğunu cognomen şimdi adı olan, topluluğa Hispellum ve birlikte yatan Sizin devlet bitişik olan ve Flaminian Way ve hangi Flavian ailesinin bir tapınak inşa ediliyor gerçekten muhteşem işçilik, adının büyüklüğüne layık; ve Umbria'nın her yıl seçtiği o rahibin orada hem sahne oyunlarından hem de gladyatör gösterilerinden oluşan bir festival sergilemesi; ve Tuscia'da bu adet aynen devam edecek: Volsinii'de yaratılan rahip, alışılageldiği gibi, o yerde yukarıda bahsedilen sergilerin gözlemini kutlayacak: duanıza ve arzunuza memnuniyetle izin veriyoruz.

Kendi ismimizden Hispellum topluluğuna ebedi bir isim, hürmet edilecek bir unvan bahşetiyoruz, öyle ki, bundan sonra adı geçen şehrin adı Flavia Constans olacaktır ; ve merkezinde, arzu ettiğiniz gibi, Flavian Ailemizin tapınağının muhteşem bir işçilikle tamamlanmasını diliyoruz, ancak bu düzenleme ile şunu ekledik: Adımıza adanmış hiçbir tapınak, bulaşıcı ve mantıksız herhangi bir dini inancın aldatmacasıyla kirletilmeyecektir. ; ve bu nedenle, yukarıda bahsedilen toplulukta sergiler düzenlemenize de izin veriyoruz, ancak daha önce söylendiği gibi, Volsinii'nin kutlaması da çağlar boyunca kullanılmayacak şekilde, ancak yukarıda belirtilen kutlamanın orada da sahnelenmesi gerekir. Tuscia'dan seçilen rahipler.

Bu nedenle, gerçekten de, eylemlerimizin özellikle eski adetlerden herhangi bir şeyi küçümsediği görülmeyecektir; ve yukarıda belirtilen sebepler için bize yalvaran sizler, içtenlikle istediğiniz şeyleri elde ettiğiniz için sevineceksiniz.

Bu, Fanum'u Volsinii'de - ya da en azından Volsinie topraklarında - yerleştirmeye izin veren ilk belgedir. Belgede, yıllık Etrüsk bayramının ( concilium principum Etruriae ) Volsinios yakınlarında , gladyatörlerin oyunları ve dövüşleri ve federal sacerdos seçimleri de dahil olmak üzere kutlandığı söyleniyor . Belge tarihleri 4. yüzyıl AD böylece o coğrafi işaret yalnızca başvurabilir Volsinii Novi , yani Bolsena ve değil Velzna (hiç Latince'ye Volsinii Veteres , şu anda Orvieto , kasaba) Romalılar fethetti ve beşten fazla yüzyıl önce yıkmış . İngiliz ve Danimarka çalışmaları bu alana yeni bir ışık getiriyor. 1733'te bulunan kutsal yazının , İtalyan tarihçi Ludovico Antonio Muratori tarafından Novus Thesaurus Veterum Inscriptionum'unda (s. 1791-1795) yanlış olduğu iddia edildi . Devam eden kazılardan Yeni keşifler tarafından koordine bir ekip tarafından "Alfina" ve "Monte Landro" konumda yapılmıştır Adriano Maggiani (öğretmeninin Etruscology ve İtalik Arkeoloji at Venice Ca' Foscari Üniversitesi de Etrüsk kültürü üzerine yeni ışıklar tutabilir), San Lorenzo Nuovo [örneğin Maccarino'nun mezarı ve San Lorenzo Nuovo'daki diğer Etrüsk mezarları]. British Museum'da sergilenen bir Etrüsk aynası , San Lorenzo Nuovo topraklarındaki bir mezarda bulundu.

Bisentina adası

Bolsena Gölü içinde, Bisentina adası ( Capodimonte komünü ) ayrıca Etrüsklerin kutsal bir adası, Fanum için olası bir yer ve Agharti'nin yeraltı dünyasına açılan kapı olarak kabul edilir . Denizde olmayan bir adada bulunan bir sığınak , 12 şehrin (en yakın çevreleriyle birlikte) rahipleri ve kralları için erişilebilir olurdu, korumaları bir avuç silahlı adam tarafından dini ve siyasi toplantılar sırasında sağlanırdı. Bir İtalyan televizyon programı Voyager (1 Ekim 2003) bu hipotezi destekledi ve Etrüskler için Titicaca Gölü'nün adalarından birini omphalos olarak seçmiş olan İnka topluluklarıyla bir paralellik olduğunu öne sürdü .

Gerçekten de, sadece İnkalar ama, aynı nedenlerden dolayı, çeşitli halkları kutsal adalarda onların en güzide sığınak dik karar verdik: Mısırlıların at Philae ; Yunanlılar de Delos ; Almanlar en Helgoland içinde Kuzey Denizi ve tanrıçanın adasında Nerthus içinde, Baltık ; Keltler de Gavrinis yakın için, Breton Fransa'da sahil, Iona Bu hipotez şiirde onay türünü bulur vb İskoçya'da, Thegonia adlı Yunan ağız şair tarafından, Hesiodos (8-7 yy): "Onlar hükmetti ünlü Tirenlilerin üzerinde, çok uzaklarda, kutsal adaların bir girintisinde".

Pitigliano

In Geografia sacra Giovanni Feo üzerinde yürütülen çalışmalarına sunar Fiora Nehri arasında comune içinde vadi, Pitigliano . Burada, kültürel kullanım için oyulmuş kayalık yapılarla birlikte astronomik işlevlere sahip bir dizi megalitik kalıntı bulundu. Bu tür keşifler, başlangıçta Bolsena Gölü yakınlarına yerleşen ve daha sonra Etrüskler tarafından dini merkez olarak seçilen bir Etrüsk öncesi uygarlığı tarafından geliştirilen kutsal bir alanın varlığına tanıklık ediyor . Giovanni Feo, Fanum'u sınırlayan, yeryüzü ve gök tanrıları arasındaki kesişme noktası etrafında merkezlenmiş dört parçaya bölünmüş bu kutsal alanın sınırlarına da dikkat çekti.

Farsça

Bir komün olarak Farnese derin, Selva del Lamone , konumu Voltone Voltumna adanmış kutsal tapınak adını almak varsayılır. Voltone, Etrüsklerin kültürüne tanıklık eden Sovana , Castro , Vulci ve Tarquinia gibi çok sayıda arkeolojik alanla çevrilidir .

Tarquinia

Alberto Palmucci göre, Fanum Voltumnae ünlü tapınak olabileceğini Ara della Regina , en büyük tapınağı Etruria için takdis, Tinia'nın (Roma eşdeğer gökyüzünün tanrısı ve Etrüsk mitolojisindeki en yüksek tanrı Jüpiter ve Yunan Zeus ) . Bu tanrının sadece temsili içinde bir derse katılma onu gösteren bir ayna üzerinde biridir kehanet ( haruspicy içinde, verilen) Tarquinia için, kültür kahramanı Tarchon tarafından peygamber Tages . Yunan tarihçi Strabon , Etrüsk federal gücünün sembollerinin Tarquinia'dan Roma'ya transfer edildiğini desteklemektedir.

Tarquinia arkeoloji müzesinde, tanrı Vertun'a (Latince: Vertumnus, Voltumna) adanmış bir Etrüsk gemisi (MÖ yedinci yüzyılın başlarında) bulunur. Neredeyse Etrüsk mezarlığından geliyor.

Referanslar

Kaynaklar

  • Berlingo, Irene; Angelo Timperi (1995). Bolsena e il suo lago . Roma: Kuasar.
  • Coarelli Filippo, "Il rescritto di Spello e il santuario 'etnico' degli Umbri, Umbria Cristiana. Dalla DIFFUSIONE del culto ark culto Santi (SECC. IV-X)," Atti del xv Congresso internazionale di studi sull'alto medioevo, Spoleto 23–28 Ekim 2000, Spoleto, 2001, 737–747.
  • Feo, Giovanni (2006). Coğrafya sacra . Stampa Alternatif.
  • Ligota, Christopher R. (1987). "Viterbo Annius ve Tarihsel Yöntem". Warburg ve Courtauld Enstitüleri Dergisi . 50 : 44–56. doi : 10.2307/751317 . JSTOR  751317 .
  • Palmucci Alberto, "Virgilio, Erodoto, il DNA e l'origine degli Etruschi (Corito Tarquinia)". "Aufidus" (Dipartimento di Scienze dell'Antichità dell'Università di Bari; Dipartimento di Studi del Mondo Antico dell'Università di Roma Tre", 2007, nr. 62-63, s. 116, ss.
  • Pelosi Tonino, Fortunati Fabio, Ipotesi sul "Fanum Voltumnae"… l'ultimo, grande mistero degli Etruschi, Bolsena, 1998.
  • Ridgway, David (1979-1980). "Sardunya ve Etrurya, 1974-1979 yılında Arkeoloji". Arkeolojik Raporlar . 26 (26): 54-70. doi : 10.2307/581176 . JSTOR  581176 .
  • Signorelli, Mario (1973). Le vie segrete degli Etruschi . Milano: SugarCo Editörü.
  • Signorelli, Mario (1977). Nel mondo allucinante degli Etruschi . Milano: SugarCo Editörü.
  • Signorelli, Mario (1966). Sui sentieri dei Lucumoni Etruschi . Viterbo: Quatrini.
  • Timperi, Angelo (2010). Il Fanum Voltumnae ve Bolsena – Dovuto ve Voltumna . Viterbo: S.Ed editör.