Ding (soyadı) - Ding (surname)

Ding
丁.png
Çinli karakter Ding
romanizasyon Mandarin: Ding, Ting
Korece: Jeong, Chung
Vietnamca: Đinh
Menşei
kelime/isim Çin

Ding ( Çince :丁; pinyin : Dīng ; Wade–Giles : Ting 1 ) bir Çince aile adıdır . Sadece 2 vuruştan oluşur. Daha basit olan iki karakter "一" ve "乙" dir.

Dağıtım

2019'da Anakara Çin'de en yaygın 48. soyadıydı.

kökenler

Dört ana varsayımsal Ding kaynağı vardır:

  • Bu soyadının tarihteki en eski kaydı, Shang Hanedanlığı döneminde Ding Dükü idi .
  • Ataların soyadı Jiang'dan türetilen isim. Qi Dükü Ding, Qi Devletinin kayıtlı ikinci hükümdarıydı . Ölümünden sonra, soyundan gelenler, ölümünden sonra Ding adını onuruna klan adı olarak kabul ettiler.
  • Sırasında İlkbahar ve Sonbahar dönemi , torunları Şarkısı Dükü Ding de onların soyadı olarak Ding kullandı.
  • Üç Krallık döneminde, Wu krallığından bir general olan Sun Kuang, yanlışlıkla yiyecek tedarikini yaktı ve bir ceza olarak, kral Sun Quan , bu generale soyadını Ding olarak değiştirmesini emretti; kral generalle aynı soyadını taşımak istemedi.

Ding memleketi sözde kuzeybatısında olan Dingtao (定陶), Shandong .

Hui etnik grubu

Lingshan İslam Mezarlığı'nda Quanzhou'nun Ding klanının (aynı zamanda Jiang ve Chen) atalarından birinin mezarı

Hui Müslümanları arasında, Ding soyadının Arapça yüceltici "ud-Din" veya "ed-Din"in son hecesinden geldiği düşünülmektedir (örneğin, Buhara Müslüman Seyyid Ajjal Shams ud-Din adında olduğu gibi). (1210-1279; al-Din olarak da bilinir), Moğol Yuan hanedanı tarafından Yunnan Valisi olarak atandı ).

Özellikle, Çince'de Saidianchi Shansiding (赛典赤赡思丁) olarak bilinen Seyyid Ajjal Shams ud-Din'in soyundan geldiği , Fujian , Quanzhou yakınlarındaki Chendai'nin Ding soyunda kanıtlanmıştır .

Quanzhou'daki Lingshan İslam Mezarlığı'ndaki Dings ve akrabaları Jiangs ve Chens'in mezarları. Bazı mezarların Hristiyan sembolleri taşıdığını unutmayın.

Bazıları İslam'ı uygulamasa da, Ding klanı, Fujian, Quanzhou çevresinde hala Müslüman olarak tanımlanan daha iyi bilinen Hui klanlarından biri olmaya devam ediyor. Bu Hui klanları yalnızca Arap, Fars veya diğer Müslüman ataların soyundan gelmeyi gerektirir ve Müslüman olmaları gerekmez. Tarihsel atalarının dini nedeniyle, Ding ailesinin atalarına domuz eti sunmak bir tabu olarak kabul edilir; yaşayan Ding ailesi üyeleri yine de domuz eti tüketirler.

Seyyid Ajjal Shams al-Din Omar'ın soyundan gelen bu Ding (Ting) ailesinin bir kolu , Tayvan , Yunlin İlçesi , Taisi Kasabasında yaşıyor . Fujian, Quanzhou'dan Ding ailesi aracılığıyla inişlerinin izini sürüyorlar. Fujian'dayken Han Çinlisi gibi görünseler de, 1800'lerde Tayvan'a ilk geldiklerinde ve kısa bir süre sonra bir cami inşa ettiklerinde İslam'ı uyguladılar. Zamanla, onların tüm torunları sonunda Budizm veya Taoizm'e dönüştü ve Ding ailesi tarafından inşa edilen cami şu anda bir Taoist Tapınağı.

Ding ailesinin ayrıca Filipinler, Endonezya, Malezya ve Singapur'da diasporadaki Çin toplulukları arasında şubeleri var, ancak artık İslam'ı uygulamıyorlar; bazıları Hui kimliğini korur.

Ningxia'daki bir Hui efsanesi , bölgede yaygın olan dört soyadı - Na, Su, La ve Ding - Şemseddin'in atalarının adını (Çince, Nasulading ) kendi aralarında "bölen" oğlu Nasruddin'in torunlarıyla ilişkilendirir .

Diğer Romanizasyonlar

Önemli insanlar

Kurgusal karakterler

Referanslar