David ZT Yui - David Z. T. Yui
David ZT Yui ( Çince : 余 日 章 ; pinyin : Yú Rìzhāng ; Wade – Giles : Yü Jih-chang ; 25 Kasım 1882 Wuhan - 22 Ocak 1936) Çin Ulusal YMCA'ya liderlik eden Çinli bir Protestan Hıristiyan liderdi . 1920'lerde ve 1930'larda.
Yui, tarihçi Daniel Bays'in "Çin-Yabancı Protestan Kuruluşu" olarak adlandırdığı, Hristiyanlığı yabancı kontrolden bağımsız ve yükselen Çin ulusuyla alakalı hale getirmek için çalışan Çinli Protestan Hristiyanlar neslinin bir lideriydi.
Erken dönem
David Yui'nin babası Yu Wenqing, papazlıktan papazlığa geçerken ailesini Doğu Çin'in çeşitli yerlerine götüren bir Episkopal papazıydı. David, on üç yaşına kadar evde eğitim gördü. 1895 yılında girilen Boone Okulu tarafından çalıştırıldı, Amerikan Piskoposluk Kilisesi Misyonu içinde Wuhan . Okul, Boxer İsyanı korkusundan 1900 yılında Şangay'a tahliye edildiğinde , öğrenciler , Yui'nin sınıf arkadaşlarının gelecekteki diplomat Wellington Koo'nun da dahil olduğu St. John's Koleji'ne transfer edildi . Yui, St.John's Echo adlı okul gazetesinin editörlüğünü yaptı . 1905'te mezun olduktan sonra Boone okulunda öğretmenlik yapmak için Wuhan'a döndü.
Nisan 1905'te St. Hilda'nın Wuhan'daki Kız Okulu mezunu Liu Qiongyin ile evlendi. Aileleri bu evliliği ikisi doğmadan önce ayarlamış ve birbirlerini tüm hayatları boyunca tanımışlardı.
Yui'nin öğrencileri arasında okulun başkanı ve ulusal bir kilise lideri olacak olan Francis CM Wei de vardı. Bir öğretmen arkadaşının devrimci faaliyetleri nedeniyle tutuklanması, Yui'yi polise şüpheli gösterdi. Piskoposluk Piskoposunun isteği üzerine, Pekin'deki Amerikan büyükelçiliği, okulundaki öğretmenleri koruması için yerel yönetime baskı yaptı, ancak Piskopos yine de Yui'nin ülkeyi terk etmesinin makul olduğunu düşünüyordu. Yui , 1908 sonbaharında Harvard Üniversitesi'ne kaydoldu .
Harvard'da Yui, 1910'da aldığı eğitim alanında yüksek lisans yaptı. 1909'da , Kuzey Amerika'daki Çin Öğrenciler Hristiyan Derneği'ni oluşturan bir grup Çinli Hristiyan öğrenci arasındaydı ve bölümleri düzenlemek ve işe almak için kampüsten kampüse gitti. üyeler. Bununla birlikte, planları gerçekleştiremeden önce, küçük erkek kardeşinin hastalığının haberi onu Boone Okulu'nun başına geçtiği Wuhan'a geri çağırdı. 1911 Devrimi Wuhan kentinde patlak ve Yui kısaca çalıştı Li Yuanhong , yeni devrimci hükümet başkanı.
Liberal Hıristiyanlık ve Çin milliyetçiliği
Yui , Çin Cumhuriyeti'nin kurulmasından sonra hem hükümette hem de Hristiyan görevlerinde çalıştı. 1916'da Çin YMCA'nın liderliğine girdi. O başarılı CT Wang Çin Ulusal YMCA Çinli vatandaşlara kumandayı ters çevirin ilk görev kurulan örgüt haline 1918 yılında genel sekreter olarak. 1921'de Şangay Ticaret Odası , Pekin hükümetinin isteklerine karşı çıktığı ve Shandong demiryolunun Japonlardan kurtarılması için müzakere ettiği savaş sonrası planlama konferansı olan Washington Konferansı'na gözlemci olarak katılmak üzere Yui ve Chiang Monlin'i görevlendirdi. bankalar. Çin'e döndükten sonra, borcunu ödeyen kırk milyon Çin doları toplamak için bir girişim düzenledi.
Bays, Yui'nin Cheng Jingyi , James Yen gibi erkek ve kadınları ve sadece Batı Hıristiyanlığının bir uzantısı değil, Çin olan bir Hıristiyanlığı üretmek için pratik adımlar atan Frank Rawlinson gibi misyonerleri içeren bir grupta lider olduğunu belirtiyor . YMCA'nın yaptığı gibi, Çin kilisesini yabancı denetimden bağımsız hale getirmek. Çin Hıristiyanlığını Çin milliyetçiliğiyle ilişkilendirmek daha zordu. Yirminci yüzyılın ilk on yılları, Bays'in "altın yıllar" dediği dönemdi ve bu sırada birçok Çinli, Hıristiyanlığı Çin ulusunu güçlendirmenin bir aracı ve modern bir Çin toplumu inşa etmenin bir yolu olarak gördü. Yui'nin liderliği altında, Çin Ulusal YMCA, ulusun inşasının temelindeki sosyal meseleleri ele aldı ve bunun için "milleti karakter yoluyla kurtarmak" ifadesini icat etti. Y, bilim bilgisini sıradan insanlara yaymak için ulusal kampanyalar düzenleyen bir Konferans Bürosu kurdu ve James Yen'in başkanlığında okuryazarlık eğitimini ilçede yaklaşık beş milyon insana genişleten bir Ulusal Kitle Okuryazarlık Kampanyası yarattı . Bununla birlikte, şehir bölümlerine üyelik iki katına çıkarken, bazı Hristiyanlar bunun manevi değerlerde sosyal gelişme lehine bir düşüşe neden olduğunu algıladılar.
1919'da Versailles Barış Konferansı'nda Çin'in eşit muamele taleplerini Batı'nın reddetmesi, bu olumlu görüşlerin altını çizdi ve 1920'lerin başında popülist milliyetçiliği besledi. Anti-Hristiyan Hareketi 1923 emperyalist olarak Hıristiyanlığı kınadı. Liberal Protestanlar bir yandan yeni bir orta sınıfın temeli olan okullar, üniversiteler, kiliseler ve hizmet örgütleri inşa ettiler, ancak diğer yandan liberal gruplar sosyal sorunları ve milleti savun. Ancak bu gruplar Milliyetçi ve Komünist partilerin şiddet içeren yaklaşımlarından korktu ve reddettiler .
Milli Hıristiyan Konseyi O Çin Konseyi, YMCA başlığı Dünya Öğrenci Hıristiyan Federasyonu subay olma ve kurucu yanı sıra bu pozisyonda görev 1922 yılında Yui başkan seçildi Pasifik İlişkiler Enstitüsü 1927 yol açtı, Honolulu'daki toplantılar. 1928'de Uluslararası Misyoner Konseyi için Kudüs'e gitti . Bu sorumluluklar sağlığı üzerinde bir yük oluşturuyor. Japon ordusu 1931'de Mançurya'yı işgal ettikten sonra Yui, Çin'e destek toplamak için Amerika Birleşik Devletleri'ne gitti. 4 Ocak 1933'te Washington'dayken beyin kanaması geçirdi ve Ağustos'ta Şanghay'a döndü. Hiçbir zaman sağlığına kavuşamadı ve 1936'da Şangay'da öldü.
Notlar
Referanslar
- Barwick, John. "Yu Rizhang (1882-1936)" . Çin Hristiyanlığının Biyografik Sözlüğü .
- Bays, Daniel H. (2012), "Misyonların 'Altın Çağı' ve 'Çin-Yabancı Protestan Kuruluşu' 1902–1927, Bays, Daniel H. (2012). Çin'de Yeni Bir Hıristiyanlık Tarihi . Chichester, Batı Sussex; Malden, MA: Wiley-Blackwell. ISBN 9781405159548 .
- Boorman, Howard L. ve Richard C. Howard, editörler "Yű Jih-chang" . (1971). Cumhuriyetçi Çin'in Biyografik Sözlüğü Cilt IV . New York: Columbia Üniversitesi Yayınları. ISBN 0231089589 . CS1 Maint: ek metin: yazarlar listesi ( bağlantı ) , s. 64–66.
- Ng, Peter Tze Ming. Peter Tze Ming Ng (Wu Ziming). Çin Hristiyanlığı: Küresel ve Yerel Perspektifler Arasında Bir Etkileşim . Leiden, Hollanda; Boston: Brill, 2012,
- Wang, Peter Chen-ana (2011). "Yu Rizhang: Vatansever, Barışçı, Peygamber". Hamrin'de Carol Lee; Bieler, Stacey (editörler). Salt and Light 3: Modern Çin'i Şekillendiren Daha Fazla İnanç Hayatı . Eugene, OR: Pickwick. s. 38–58. ISBN 9781610971584 .