Dainzu - Dainzú

Dainzú - Arkeolojik Sit Alanı
Dainzú - Rölyef # 86
İsim: Dainzu
yer Valle de Tlacolula, Oaxaca Meksika
 
koordinatlar 17°0′13″K 96°33′25″W / 17.00361°K 96.55694°B / 17.00361; -96.55694 Koordinatlar: 17°0′13″K 96°33′25″W / 17.00361°K 96.55694°B / 17.00361; -96.55694
Kültür Zapotek
dönem Mezoamerikan Preklasik ve Klasik
Yapı temeli MÖ 700 civarında.
Reddetmek Klasik dönem, 300 CE
Dil Zapotek
İNAH Resmi Sayfası Dainzú Arkeolojik Sit Alanı – INAH

Dainzú bir olan Zapotek doğu tarafında bulunan arkeolojik Oaxaca de Valles CENTRALES kentinin 20 km güney-doğu hakkında, Oaxaca , Oaxaca Devlet, Meksika. Monte Albán ve Mitla'ya yakın ve çağdaş , daha erken bir gelişme ile eski bir köydür . Dainzú ilk olarak MÖ 700-600 arasında işgal edildi, ancak işgalin ana aşaması yaklaşık MÖ 200'den MS 350'ye kadar uzanıyor. Site 1965 yılında Meksikalı arkeolog Ignacio Bernal tarafından kazılmıştır .

toponymi

Ballgame oyuncu kısma.

Bu kasabanın asıl adı bilinmiyor. Arkeolojik alan adını, Bernal'in yerel araştırmalar yaptığı sırada eski sakinler tarafından siteye atıfta bulunmak için kullanılan Dannizhú kelimesinden almıştır .

"Dainzú" aracı tepe organı kaktüs içinde Zapotec , iki Zapotec kelimeden oluşturulmaktadır: danni anlamı "tepe" ve zu "anlamına organı kaktüs ".

Arkeolojik alan için kullanılan bir başka isim de "Cinco Flores" (Beş çiçek) anlamına gelen " Quiabelagayo " (Zapotek dili) 'dir.

Ayrıca, Dainzú'ya en yakın kasabanın adının bir parçası olan Macuilxochitl anlamına gelir .

Tarih

Dainzú'nun kuruluş kronolojisi belirsizdir. Bununla birlikte, Oaxaca merkez vadilerinde (MÖ 700 – 500) bulunan ilgili Rosario Aşaması seramiklerinin kanıtladığı gibi , sitenin Monte Albán'ın kuruluşundan birkaç yüzyıl önce işgal edilmiş olması mümkün görünmektedir . O zamanlar Dainzú, Tlacolula Vadisi'nin ana köylerinden biriydi. Etla Vadisi'ndeki San José Mogote gibi diğer önemli nüfus merkezlerinin çağdaşıydı. Bölgedeki diğer köylerde olduğu gibi, Dainzú da Monte Albán'ın kuruluşuna katkıda bulunmuş olmalı. Monte Albán inşaatı, bölgedeki nüfusun azalmasına katkıda bulunan bir dönüm noktasıydı, Dainzú nüfusu MÖ 200 civarında azaldı. Monte Albán'ın önemli gelişmesine rağmen, Dainzú kendi dinamiğini korudu ve kendisini Klasik Mezoamerikan döneminde en önemli şehirlerden biri olarak konumlandırdı. Son olarak, Monte Albán'ın gerilemesi, bölgedeki köyler arasındaki ilişkilerin yeniden değişmesine neden oldu ve bu da Dainzú'yu etkiledi ve düşüşüne neden oldu.

Abasolo'nun ilk köyü de dahil olmak üzere Rio Salado'nun kıyısında çok sayıda arkeolojik alan var. Karşısında, Dainzú'nun batısında bir tarım alüvyonlu arazi; Rosario Phase seramiğinin bulunduğu yer, MÖ 750'den kalma bir Dainzú işgalini doğrular.

Arkeolojik yer

Dainzú'da A Grubu

Bu sitenin mimari stili, onu Oaxaca Vadisi'ndeki diğerlerinden ayıran benzersiz yapı özellikleri nedeniyle önemlidir; A binasının alt platformunda olduğu gibi yüksek bir sanatsal kaliteyi yansıtırlar, ki burada uzun zamandır düşünülenleri beyzbol oyuncularını temsil eden bir kısma galerisi vardır. Ancak, bu rakamların yeni yorumları son zamanlarda önerilmiştir.

Kentsel evresi boyunca Dainzú, ekonomik, politik ve dini önem açısından ikinci sıradaki bir köy olarak işlev gördü. Ana işgal, yaklaşık 250 ila 350 CE'de II-IIIa olarak adlandırılan bir geçiş dönemine karşılık gelir.

Dainzú bir tepeye karşı inşa edilmiş, görünüşe göre estetik nedenlerle orijinal giriş Nehri'nin batı ucundaydı. 600 BCE'den 1.200 CE'ye kadar uzun bir yerleşim dizisine sahipti, ancak arkeolojik kanıtlara göre, bölgenin Monte Albán'dan önce işgal edilmiş olma olasılığı var, Dainzú apogee MÖ 600'den MS 200'e kadar gerçekleşti.

Yer, Rio Salado'nun bir kolunun yanında yer alırken, yukarıdaki zirvede kayaya oyulmuş basamaklar ve odalar muhtemelen bir tapınağa aitti.

Yapılar

Dainzú'da inşaat için kullanılan taş, esas olarak bazalt gibi volkanik kayalardan oluşan nehir parkelerindendir.

Tüm bina inşaatı site topografyasına göre ayarlandı.

Şimdiye kadar sadece üç yapı keşfedildi:

Bina A

Dainzu

Sitenin en yüksek kısmında yer alan, görünüşe göre dini amaçlıydı. Yapısı kademeli, dört platform taş ve kil ile inşa edilmiş, dört platform inşa ediyor, en ilginç olanı, heykel galerisi olarak adlandırılan alt gövdenin güney duvarının altını süsleyen kısmalardır, her taş hareketli figürler içerir, yoktur. ikisi aynı ve çeşitli pozisyonlarda tamamlandı. Ignacio Bernal hipotezine göre bunlar, pozisyonu hareket gösteren, muhtemelen platformun yeniden inşası sırasında yerleştirilmiş, herhangi bir düzenleme yok gibi görünen top oyunu oyuncularını temsil ediyor.

Yapı, batıya bakan yamaca karşı inşa edilmiş büyük bir platformdur ve alt duvarının güney tarafına oyulmuş yaklaşık 35 kabartmaya sahiptir. Bunların çoğu top oyuncularını temsil ederken, dördü dört top oyunu tanrısını temsil eder. Top oyuncularının temsilleri arasında, adak sunan rahipleri tasvir eden az sayıda kısma yer alır, bu taşlar takvimsel tarihlerle oyulmuştur ve top oyunuyla ilgili belirli ritüelleri temsil edebilir.

En eski terastır, yapısal özellikleri Monte Albán'daki J binası ile benzerlik göstermektedir .

Tepede üst üste bindirilmiş üç terastan oluşur, B binasına alçı kaplı bir veranda ile bağlanır. Ortada büyük bir merdiven bulunan iki cephesi (kuzey ve güney) vardır.

Üst teras en yüksek olanıdır ve köşeleri yuvarlatılmış 5 metreden daha yüksek neredeyse dikey bir duvardan oluşur, erişim çatılı kademeli bir kapalı geçitten sağlanır. Araştırmalar sırasında, bazı Monte Albán mezarlarında olduğu gibi, çatıları açılı olarak yerleştirilmiş büyük taşlardan yapılmış dört oda bulundu.

Alt teras 1.25 metrelik dikey bir duvar oluşturur. Giriş, güneybatı köşesinde duvara gömülü bir merdiven sistemi ile sağlanmaktadır.

Kuzey tarafında kabartma diğerlerinden farklıdır. Terasta merkezi bir merdiven vardır.

Farklı inşaat aşamalarında, temel olarak bina hasarlarını onarmak ve yeni ve diğer kullanımlara hazırlamak amacıyla odalar, merdivenler ve duvarların eklenmesi gibi değişiklikler yapıldı.

Bu yapının tepe zirvesinde, muhtemelen top oyuncularıyla ilgili olan, bitki örtüsünden çıkıntı yapan ve kopmuş kafaları temsil eden çok sayıda doğal kaya bulunmaktadır.

Kabartma Galerisi

Kısma

Bu temsiller Mesoamerica'da benzersizdir, kısmalar dini ileri gelenleri ve bir elinde küçük bir top tutan top oyuncularını tasvir eder.

Site , Monte Albán'daki danzante kabartmalarına benzer tarzda oyulmuş taş kabartmalardan oluşan bir galeriye sahiptir . Bunlardan kırk yedi tanesi miğfer, dizlik ve eldiven gibi koruyucu ekipman giyen ve bir elinde küçük bir top tutan top oyuncularını temsil etmektedir . Yakınlarda doğu-batı yönelimli büyük bir top sahası bulundu. Daha fazla kısma , tepedeki tapınağın yaşayan kayasına oyulmuştur .

Kafataslarının varlığı, oyunla ilgili sembolizmin bir göstergesi olabilir.

Kısma Yorumu

Azınlık bir araştırmacı, kabartmaların savaşçılara, belki de taş atanlara ait olduğunu öne sürse de, güçlü bir fikir birliği, beyzbolcuları tasvir etmeleridir. Araştırmacı Heather Orr'a göre, kabartmalar törensel bir dizi oluşturuyor ve ritüel bir "nihai sonuç olarak insan kurban edildiği sabit top oyunu"ndan belirli anları gösteriyor.

B Binası

A kompleksinin batısında yer alır. Bir dizi geniş duvarlı odalar ve farklı bölümlerine erişim sağlayan ve farklı inşaat zamanlarına karşılık gelen güzel merdivenler ve teraslar içeren devasa bir yapıdan oluşur. Farklı dönemlere karşılık gelen altı mimari katmana sahiptir; yapının girişi oluşturan yekpare bir kaya üzerinde jaguar kısma ile önemli bir mezarı vardır. Jaguarın başı, ön ayakları girişi çevreleyen lentoya işlenmiştir.

Plaza veya teraslardaki açık alanların sadeliği ve cömertliği, sivil veya popüler aktivitelerin hayal edilmesine yol açar.

Bu binaya erişim çok karakteristiktir: giriş, teras tabanından veya plazadan, duvara tutturulmuş bir merdiven aracılığıyla ve büyük yekpare taş levhalarla kaplı çatılı bir koridor tarafından geçilirdi.

Başlangıçta bu kompleksin "Templo Amarillo" ile birbirine bağlanan iki ayrı terası vardı. Çeşitli yerlerde yağmur suyu için yeraltı drenaj kanalları bulunmaktadır. Bunlar dikdörtgen kesitli iyi inşa edilmiştir.

Terasların içinde dört mezar odası ve birkaç basit mezar bulundu.

En önemli mezar (mezar 7), tamamen özeldi ve giriş bir merdivenle sağlanıyordu.

Mezar 7

Mezar 7 girişi

B yapısının orta kısmına oyma taş duvarlar ve nişlerle inşa edilmiştir. Çatı yekpare bir taştan oluşmaktadır. Girişte bir Jaguar figürü vardır, baş lentoya işlenmiştir ve ön ayaklar girişi çevreler.

Bu mezar belki İspanyol öncesi zamanlarda yağmalanmıştır, bu nedenle kısmen tahrip olmuştur.

Kronolojik olarak Mezar, Monte Alban II-III A dönemine (MS 200 ila 600) karşılık gelir.

Templo amarillo

B binasının içinde yer alan küçük bir kerpiç ve taş yapıdır, kesinlikle alçı bir platform üzerine inşa edilmiş bir sunaktır, batıda küçük bir verandaya bakmaktadır, revak sağda iki yekpare (Monte Albán tarzı) silindirik sütundan oluşmaktadır. tarafta dikdörtgen bir niş bulunmuştur. Tüm bina sarı hardalla boyanmıştı. Yönelimi olarak dini bir anlamı olabilir.

bağlaç C

Esta estructura conectaba al sur con el conjunto B, de la misma altura. Ekskavatör yok.

Ballgame Mahkemesi

Top oyunu oyuncuları
Ballgame sahası, Restore edilmiş taraf

Ballgame sahasının sadece bir yarısı kazılmış ve restore edilmiştir; Basamakları andıran küçük taş bloklara sahip olan yapının üzeri eğimli bir yüzey oluşturacak şekilde sıva ile kaplanmıştır.

Büyük bir meydanın merkezinde yer almaktadır. Mimari tesiste görüldüğü gibi, Monte Albán ve Yagul basketbol sahaları gibi “I” şeklindedir. Doğu-batı yönlüdür, tüm Mezoamerikan top oyunu sahalarının karakteristiğidir.

Araştırma sırasında, top oynayan oyuncuları temsil eden ve bu aktivitenin bölgedeki ritüel önemini doğrulayan antropomorfik kabartmalar bulundu.

Kil harç ve çakıl veya seramik kalıntıları ile birleştirilmiş oyulmuş düzensiz taşlarla inşa edilmiştir; İnce bir sıva tabakası ile kaplanmıştır.

Oyuncu kıyafetleri, diğer unsurların yanı sıra pantolon, dizlik, yüz maskeleri veya kedi kaskları ve bantların çok özel bir kombinasyonundan oluşuyordu.

Dainzú'da iki tür top oyunu temsil edilir; biri eski kabartmaların görüntülerine karşılık gelir, eldivenler topu yakalamak, vurmak veya fırlatmak için kullanılır; diğeri ise daha sonra I şeklindeki oyun sahalarında oynandı, top kalçalarla okşadı veya fırlatıldı. Oyunun bu son sürümü olomaliztli adıyla biliniyor.

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

daha fazla okuma

Dış bağlantılar