Felsefeye Katkıları -Contributions to Philosophy

Felsefe katkılar

Alman baskısının Kapak
Yazar	Martin Heidegger
Orjinal başlık	Beitrage zur philosophie (MFA Ereignis)
Çevirmen	1999: Parvis Emad ve Kenneth Maly 2012: Richard Rojcewicz ve Daniela Vallega-Neu
ülke	Almanya
Dil	Almanca
konu	Felsefe
Yayınlanan	1989 (Almanca) 1999: Indiana University Press 2012: Indiana University Press
Öncesinde	Metafizik Giriş (Heidegger)
Bunu takiben	Hölderlin'in İlahi "Ba"

Felsefe katkılar ( Almanca : Beitrage zur Philosophie (Vom Ereignis )) Alman filozof tarafından eseridir Martin Heidegger . İlk tarafından İngilizceye tercüme edilmiş Parvis Emad ve Kenneth Maly ve yayınladığı Indiana University Press olarak 1999 yılında Felsefeye (Enowning itibaren) tarihinden . 2012 yılında yeni bir çeviri Richard Rojcewicz ve Daniela Vallega-Neu tarafından yapıldı ve sıra Indiana University Press tarafından yayınlanan (Olay) Felsefeye tarihinden . 1989 yılında Almanya'da yayımlanan kadar kamuya açık 1936 ve 1938'de değil, aralarında özel olarak bestelenen eser "dönüş" (yansıttığı düşünülmektedir die Kehre sonra Heidegger'in düşüncesinde) Varlık ve Zaman (1927).

özet

In (Enowning itibaren) Felsefeye tarihinden , Heidegger önce "tanıtıldı vardı toprak ve dünyanın yapilar üzerine inşa Sanat Eserinin Kökeni " ve "son Tanrı'yla" kavramını tanıtır. Sonuç bir hareket uzağa fenomenolojik analiz merkeziyetçiliğini dan Dasein , topraklanması doğru Dasein insanoğlunun tarihsel bir karar olarak. Dünya dünya için olasılıklar koşulu olarak anlaşılabilir; Toprak ne de dünyanın ikisi de diğeri olmadan var olabilir ve böylece sürekli ve verimli bir mücadele ve çekişme ilgileniyoruz. Bu mücadele "ilk baştan" geçiş var Batı düşünce ile başladı, antik Yunanlılar ve tüm tarihini belirlenen Metafizik düzgün ve aslen sorununu ortaya koyarak Metafizik ötesine hareket edecektir "Diğer başından" na, olma gerçeği ( Sein ). Paralel bir şekilde, insanoğlu sayaç tanrı (lar) ve bu dört nokta arasında bir boşluk hangi zeminler arasında "temel sallanma" "enowning" anında, için açılır olmanın . Günümüzde up-welling kendisi önce gelecekten geliyor. Bu şimdi de varlık geleceğin varlık ve böylece bizim geçmişte olma bizim kullanımını değiştirir anlamına gelir.

İçin "Önizleme" tarihinden çalışmaları ve metodoloji, burada topraklama merkezli varoluşsal analitik üzerine yerine "be-ing temel salınımı" açılımı geçici ortaya koyan Dasein ileri sürülen Varlık ve Zaman . İş yeni veya diğer başlangıcına geçiş yansıtır ve her biri adamdan vardiyada eşit orijinal altı "birleşimleri", şeklinde düzenlenmiştir hayvan mantığı Dasein'a olarak insana ve temsil inceptual olarak düşünmekten vardiyasından, ya-ing-tarihsel, düşünme:

1. Echo: varlık gibi verilmesi veya kendinden korumadığını olmak arasındaki sürekli etkileşimi. Metafizik odağı - - oluşturulur, tekrarlanabilir ve bu bölümde, Heidegger metafiziğin tarihinin dışına inancına be-ing tüm varlıklar olduğu sorusunu azaltmak entrika, devasa ve hesaplama gerekli hastalıkların, tartışır tamamen açıklanabilir. Zaten her zaman ilk başlangıcın tarihinin bir parçasıdır ve potansiyel yeterince üzücü tek şey be-ing yaratıcı soruya yol açar daha originary sıkıntı, yol, çünkü bu "gerekli" dir.
2. Çalma-Forth akla getiren ilk başlangıcı ve diğer başlangıcı arasındaki hermenötik ilişkiyi ifade eder Varlık ve Zaman' s imha ontolojisinin tarihinin . Metafizik mağlup edilecek değil, daha ziyade gerçekten ilk defa tarihinin bu düşünceyi toprağa ve yetiştirilmek üzere felsefenin gerçek soru için sağlayacak bir anlayış anlaşılmalıdır.
3. Leap: be-ing sorununun poz sıçramadır. Sıçrama o içine veya doğru sıçrayan olduğunu biliyorum, ama sıçrayan daha originary düşünme için yer açılır etmez. Da-sein yana olduğunu açılması projelendirme, sıçrama be-ing temel sallanan düşünme-söyleyerek topraklı edilebildiği bir site açılır. Sıçrama sadece bir originary olabilir fenomenolojik indirgeme düşüncesinde gerçek bir kayma içine sıçrama ve felsefe tarihinde yeni bir başlangıçtır.
4. topraklama
5. Ones Gelecek
6. Son Tanrı

Referanslar