Ait Cantos Kalevala -Cantos of the Kalevala

Bu bir özetidir Cantos ait Kalevala .

Kalevala milli destanı olarak kabul edilir Finlandiya . Bu şarkı, Finlandiya Büyük Dükalığı olarak Rusya'nın yönetimi altında, Doğu Finlandiya'da bölge sağlık görevlisiyken Elias Lönnrot tarafından çok sayıda halk şarkıcısının şarkılarından derlenmiş ve düzenlenmiştir . Kalevala 48 hakkında dile tercüme edilmiş ve önemli bir kültürel ilham kaynağı oldu Fin halkının yıllardır. Şiir 50 kanto ( runo ) ve 22.795 satır şiirden oluşur . Şiir, dünyanın en başından Hristiyanlığın girişine kadar bir halkın hikayesini anlatıyor.

Cantos 1 - 10: İlk Väinämöinen Döngüsü

Şarkıcıların şiir ve hikâyeye şiirsel biçimde kısa bir girişinden sonra, şiir uygun şekilde başlar.

Canto ben . - Väinämöinen'in Doğumu

Havanın kızı İlmatar denize iner ve döllenir; o Su-anne olur. Yüzyıllar boyunca boşuna hamilelik yapıyor ve kaderinden şikayet ediyor.

Zaman geçer ve Sotka, bir goldeneye dinlenme ve onun yuva yapmak için bir yer arayan su üzerinde yüzer. Su-ananın dizinin dalgaların üzerinde yükseldiğini görür ve onu çimenli bir tepe için karıştırarak orada yuva yapmaya karar verir. Üçüncü gün Su-anne dizinin çok sıcak olduğunu hisseder ve yandığından korkar. Bacağını seğirir ve yumurtalar suya düşerek parçalara ayrılır.

Yumurtaların parçaları yeryüzünde, göklerde, güneşte, ayda ve yıldızlarda büyür ve son parçaları bulutlara dönüşür.

Suyun ana rahminde, Väinämöinen büyüyor ve dönüyor. Durumundan yakınıyor ve onu karanlık hapishanesinden kurtarmaları için tanrılara dua ediyor. Tanrılar ona özgürlüğü vermede başarısız olduklarında, dünyaya kendi yolunu zorlar; denize girer ve yere düşene kadar dokuz yıl yüzer. Kendini bu yeni toprağa çevirir ve ilk kez ayı, yıldızları ve güneşi görür.

Canto II . - Hayat Ekimi

Väinämöinen , araziye ağaç ekmesi için ormanların mimarı Sampsa Pellervoinen'i çağırır . Birçok ağaç diker ve zamanla büyür ve güzelleşir; ancak meşe büyümeyecektir.

Deniz canavarı Iku-Turso yükselir ve bir samanlığı yakar. Küllerin içine büyümeye başlayan bir meşe palamudu geldi. Ülkedeki diğer ağaçlardan daha uzun büyür, cennete doğru büyür ve güneşi ve ayı kapatır. Väinämöinen, Su-annesini ona büyük ağacı kesebilecek birini göndermesi için çağırır. Baştan ayağa bakır kaplı sudan bir adam beliriyor, bir adamın baş parmağından daha uzun olmayan bir adam.

Väinämöinen adamla alay eder, ancak adam bulutların arasında kafasını o kadar büyütür. Büyük bakır baltasını savurur ve büyük meşe üçüncü vuruşta yere düşer.

Büyük meşe ağacının kalıntıları, üzerinde hak iddia edenlere harika şeyler getiriyor ve her şey yolunda. Ormanlar iyi büyür ve kuşlar ve ormanlık yaratıklar gelişir. Ancak Väinämöinen, tahıllarının büyümediğini fark eder. Ormanları keser ama kuşların dinlenebileceği bir huş ağacı bırakır . Bir kartal buna minnettardır, bu yüzden ateş yakar ve kesilen ormanın odununu yakar.

Väinämöinen tohumlarını bir kez daha alıyor ve toprağı ekiyor. Birkaç gün içinde tohumlar büyüyor ve toprak doluyor. Väinämöinen, bereketli topraklarının güzelliğini görüyor. Bir guguk kuşu gelir ve neşeyle şarkı söyler.

Canto III . - Väinämöinen ve Joukahainen

Laponya gençleri Joukahainen , Väinämöinen'den daha iyi şarkılar söyleyebileceğine inanıyor. Ailesine bir bilgi ve şarkı savaşında Väinämöinen'i yeneceğini söyler. Annesi ve babası onu böylesine akılsızca bir girişimden men ediyor, ancak Joukahainen genç ve kibirli ve dinlemiyor. Savaşmaya koyulur ve üç gün boyunca sağlam bir şekilde sürer. Üçüncü gün, o ve Väinämöinen çarpışarak her iki kızaklarını da parçaladı ve büyük bir karışıklığa neden oldu.

Bir bilgi yarışması başlar. Väinämöinen, Joukahainen'in ilkel ve çocukça bilgisinden etkilenmez ve onu boyun eğmesi için uyarır, ancak gençlik etmez ve başarıları hakkında yalan söyleyerek Väinämöinen'i rahatsız eder. Genç Joukahainen daha sonra Väinämöinen'e bıçaklarla savaşması için meydan okur; Ona çocukça tehditlerinden korkmadığını söyler ve ardından Joukahainen, Väinämöinen'e hakaret etmeye başlar. Bu, yaşlı büyücüyü çok kızdırır ve şarkı söylemeye başlar; Joukahainen'in eşyalarını doğaya ve gençliğin kendisini omuzlarına kadar toprağa söylüyor.

Joukahainen paniği. Tüm mal varlığını Väinämöinen'e sunar, ancak yaşlı adam ilgilenmez. Sonra Joukahainen kızkardeşini sunmaktadır Aino eşi olarak. Väinämöinen sevinçle büyür ve şarkı söyleyişini tersine çevirerek genç Joukahainen'i dünyadan kurtarır.

Gönül sevinci Väinämöinen,

Sevinç dolu kadim âşık,

Böylece onunla savaştı ve kazandı

Yaşına göre sevimli bir bakire,

Bu Joukahainen'in kız kardeşi.

Bu yüzden uygun bir yer arıyor,

Zevkini nerede yayınlayacağını,

Sevinç kayasına basar,

Müzik taşına oturur onu,

Bir an söylüyor, şarkı söylüyor ve kesiliyor

Bir saniye, sonra üçüncü kez söylüyor,

Bu yüzden sihri geri çevirmek için

Yani sürgün etmek için güçlü büyü.

Şimdi sonunda Joukahainen geliyor

Oozy hapishanesinden sürünerek,

Dizlerini sudan kaldırıyor,

Bataklıktan ve çöpten sakal;

Kayadan onun aygırı başlar,

Kar kızağı bramble'dan süzülüyor,

Ve sazdan huş ağacından çıktısını.

Joukahainen evine döner ve ona hikayeyi ve Väinämöinen'e teklifini anlatırken annesine ağlar. Annesi ona ağlamamasını söylüyor. Aino kontrolsüzce kulak misafiri olur ve ağlar. Annesi onu teselli etmeye çalışır ama boşuna ve Aino uzun bir süre ağlar.

Canto IV . - Aino'nun Kaderi

Aino, dallar ve huş ağacı dalları toplamak için ormana gider ve Väinämöinen ile buluşur, ondan yalnız olmasını ister ve küçümseyerek karşılık verir, mücevherlerini ve bileziklerini kişisinden yırtıp basit bir kıyafet giymeyi tercih ettiğini söyler. çiftçi kızı onunla evli olmaktansa ağlayarak eve koşar.

Eve geldiğinde babası, erkek kardeşi veya kız kardeşinden çok az sempati duyuyor ve teselli için annesine gittiğinde ona ağlamayı bırakmasını ve evlilik hayatına hazırlanmasını söylüyor. Aino'nun annesi, bakire bir gelin olduğu dönemdeki genç hayatını anlatır ve ona evlilik hayatını öğretmeye çalışır, ancak Aino dinlemek istemez, bunun yerine ağlayarak uzaklaşır. Aino günlerce ağlar, annesi bir kez daha onu teselli etmeye çalışır.

Aino ambarın içinde dolaşır ve en güzel kıyafetler ve mücevherlerle giyinir, kırsalda dolaşıp haykırarak yürürken şarkı söyler. Bir koya gelir ve suyun üzerinde üç kızının yıkandığını görür, o zaman katılması gerektiğini hisseder ve güzel giysilerini körfezin sert kayalıklarına atar ve kızların bulunduğu kayalık çıkıntıya doğru yüzmeye devam eder. Kayalık adaya varır ve onunla formunu ve ruhunu alarak altına batar.

Bir tavşan, ölüm mesajını ailesine götürmek için suların kenarından yola çıkar. Annesi trajik haberi duyduğunda acı bir şekilde ağıt yakıyor:

Asla ey mutsuz anneler,

Hayatın sürerken asla

Asla kızlarına ısrar etme,

Veya çocuklarınızı zorlamaya çalışın

Onları iten bir evliliğe,

Benim gibi ey sefil anne

Boşuna ısrar ediyorum kızım,

Böylece küçük güvercinim büyütüldü.

Sonra günlerce ağlıyor, gözyaşları üç büyük nehir oluşturuyor.

Kanto V . - Väinämöinen ve Balık

Väinämöinen, günler ve geceler boyunca Aino'nun ölümünü duyar ve ağıt yakar, teknesini ve oltasını hazırlar ve suya doğru yola çıkar. Bir balığı yakalar ve teknesine çeker, daha önce hiç görmediği balığa hayran kalır, balığı kesmeye hazırlanır ve parmaklarından kayar.

Balık küçümseyerek ona hitap eder, ona balık halindeki Aino olduğunu ve ona eşlik ettiğini ve parçalanmayacağını söyler, ayrılır ve onu bir daha asla göremeyeceğini söyler. Väinämöinen onu tekrar yakalamaya çalışır, bir ağ örer ve suyu tarar ama Aino-balığı bulamaz.

Väinämöinen, aptallığı ve aceleciliğine şiddetle yakınıyor, uzun zamandır ölmüş annesine sesleniyor ve ona, Pohjola'da , açık tenli ve parlak gözlü değerli bir gelin aramasını tavsiye ediyor .

Canto VI . - Joukahainen'in İntikamı

Väinämöinen, Pohja'ya yolculuğuna çıkar. Ancak Joukahainen, şarkı yarışmasındaki kaybını, kız kardeşinin kaybını ve aşağılanmasını unutmamıştı, Väinämöinen'e karşı derin bir öfke besledi ve onu öldürmek için plan yaptı, tüylerini Hiisi'nin Geyikinden bağlayan korkunç bir tatar yayı yarattı.

Joukahainen, Väinämöinen'in geçmesini bekler, uzun bir süre bekler ve bir gün ufukta bir şeyi gözlemler, onu ilk başta bir bulut olarak karıştırır, çok geçmeden onun kadim büyücünün kendisi olduğunu anlar. Silahını hazırlar, annesi ona güçlü arbaletini hazırladığını sorar, ona yeniden düşünmesini rica ettiğini söylerken, Väinämöinen ölürse dünya hüzün ve sükunete sürüklenecek ve büyülü müzik sadece duyulacaktır. Tuonela alemleri.

Joukahainen annesinin yalvarışına kulak asmaz, ilk okunu hazırlar ve yüksekten ateş eder, ikinci oku aşağıdan ve üçüncüsü Väinämöinen'e vurmadan atını göğsüne vurarak Väinämöinen'i acele sulara daldırır.

Canto VII . - Väinämöinen Louhi ile Buluşuyor

Väinämöinen sekiz gün boyunca kükreyen denizde sürüklenir, vücudu dövülür ve dövülür. Sekizinci günde, Laponya'dan bir kartal tepeden uçar ve - Väinämöinen'in huş ağacını terk ederek yaptığı büyük iyiliği hatırlayarak - onu yukarı kaldırır ve Pohjola'daki kuru toprağa taşır.

Väinämöinen üç gün boyunca ağlar ama genç bir kız onun ağladığını duyar ve Pohjola'nın hostesi Louhi'yi almaya gider. Onunla buluşur ve zaten biliyor gibi görünmesine rağmen kim olduğunu ve nereden geldiğini sorgular. Büyülü değirmen Sampo'yu dövmesi karşılığında onu memleketine geri göndermeyi teklif ediyor . Bunu yapamasa da, büyük demirci Ilmarinen'e - gökyüzü kubbesinin kendisinin sahtecisi - yaptıracağını söyler .

Louhi, bir Sampo yapar ve Väinämöinen'e eve dönmesi için bir at ve kızak verirse Ilmarinen'e en büyük ve en muhteşem kızını vaat eder, ancak onu eve gelene kadar gökyüzüne bakmaması konusunda uyarır. Väinämöinen, Pohjola'dan ayrılır.

Canto VIII . - Väinämöinen'in Yarası

Väinämöinen, başının üstünde tuhaf bir şey duyduğunda ve Louhi'nin tavsiyesine aykırı bir şekilde yukarı bakıp sonunda güzel bir bakirenin olduğu muazzam bir gökkuşağı gördüğünde yolculuğunda hızlanıyor. Onu kızağına gelip karısı olmaya davet ediyor. Çekingen davranır ve ona sayısız zorlukta başarılı olursa onunla geleceğini söyler, son ve en büyük olanı, ona dokunmadan veya ona müdahale etmeden bir teknenin yaratılması ve suya indirilmesidir. Üç gün boyunca teknenin yaratılması için çok çalışıyor, üçüncü gün Hiisi, Väinämöinen'in balta kafasını dizine döndürerek güçlü bir yarayı yarıyor.

Väinämöinen, kanamayı boşa çıkarmaya çalışır, yarasını kapatabilecek ve kanının akışını durdurabilecek birini bulmak için yol boyunca sert bir şekilde koşar, ancak küçük bir evde yetenekli olduğunu söyleyen yaşlı bir adam bulana kadar kimse yeteneksizdir.

Canto IX . - Demirin Kökeni

Yaşlı adam, Väinämöinen'i selamlıyor ve muazzam kan kaybına şaşkınlıkla kim olduğunu soruyor. Väinämöinen'e kendisini iyileştirebileceğini söyler, ancak demirin kökenini tam olarak hatırlayamaz, eğer o zaman yaranın kapanabileceğini ve kan akışının durabileceğini bilirse.

Väinämöinen, Demir'in kökenini, yaratılışın büyük kızlarını ve tüm dünyada demir akıntıları yaratan topraklara dökülen anne sütünü anlatmaya devam ediyor. Ateş ve ateşin demir tüketme arzusunu ve kadim demirci Ilmarinen'in doğumunu anlatıyor. Ilmarinen, ateşle birleştiğinde güzelleşeceğini söyleyerek ütüyü rahatlatır. Väinämöinen, Ilmarinen'in tavlama ajanını bulma mücadelesini ve kötü Hiisi'nin demirin acılaşmasına ve kötüleşmesine neden olan zehirler ve asitlerle demiri zehirlemesini ve bu zehirlenmenin intikamını almak için akrabalarına et ve kanı kesip ayırmaları için bağırdığını anlatıyor. .

Artık yaşlı adam demirin kökenini bildiğine göre, Väinämöinen'e yardım edebilirdi. Küçük oğlunu yarayı iyileştirmek için bir merhem yapmaya yönlendirir. Oğlan meşe dalları, otları ve otları toplar ve merhemi günlerce kaynatır. Merhem hazırlandıktan sonra kavak ağacı ve kırılmış taşlar üzerinde test eder ve sonra yaşlı adama döner.

Yaşlı adam merhem sürüyor ve acı çekerek mücadele eden Väinämöinen'e sürüyor, ancak yaşlı adam acıyı acı tepesine sürüyor, yaraya ipek bandajlar uyguluyor. Yaşlı adam, iyileştirmeyi kendisinin yapmadığını Väinämöinen'e bildirir.

Canto X . - Ilmarinen Sampo'yu Oluşturuyor

Väinämöinen bir ata biner ve Osmo tarlasında günlerce sürdükten sonra altın iğneler (yapraklar) ve bir çiçek tepesi olan dev bir ladin ve ardından Ay'ın tepesinden ve Otava'nın dallarından yakılmasını sağlar . Eve döner ve Ilmarinen demirhanesine gider, demirciye çektiği sıkıntıyı söyler ve Sampo'nun dövülmesi karşılığında bakire ile evlenmek için Pohjola'ya gitmesini ister. Ilmarinen, Kuzey Ülkesine asla gitmeyeceğini söylüyor. Bunun yerine Väinämöinen, ona Osmo tarlasındaki tüm harikalarıyla birlikte Ilmarinen'in büyük ilgisini çeken dev ladin ağacını anlatır.

Väinämöinen ve Ilmarinen, dev ağacı görmek için birlikte gider. Ilmarinen, Ay'a ulaşmak için tırmanır ve bu noktada Väinämöinen, Ilmarinen'i Otava'nın omzundan Pohjola'ya, Ay üzerinden ve Güneş'in altına taşıyan bir fırtınayı söyler.

Ilmarinen, Sampo'yu taklit edip etmeyeceğini soran Louhi ile tanışır. Kızını en iyi giysiler ve mücevherler giymiş olarak getirir ve Sampo'nun dövülmesi karşılığında teklif eder. Ilmarinen, demirhanesini yaratmayı kabul eder ve çalışmaya başlar.

Demirhane oluşturulduktan ve iş başladıktan sonra, Ilmarinen dört gün ve gece aralıksız çalışır ama çabalarından güzel ıvır zıvırlardan başka bir şey gelmez. Rüzgarı esmeye, körüğünü çalıştırmaya çağırıyor, her yönden bir rüzgar esiyor, üç gün boyunca esti ve üçüncü günün sonunda Ilmarinen fırını kontrol ediyor ve harika Sampo'nun oluştuğunu görüyor, çekiçiyle çalışıyor ve örs ve nihayet Sampo'yu tamamlar.

Sampo bütün gün öğütür; yemek, depolama ve ticaret için birer fıçı tahıl, tuz ve altın öğütür. Louhi sevinçle büyür ve Sampo'yu bakır dağına götürür ve dokuz ağır kilidin arkasında kilitler.

Ilmarinen'in görevi şimdi tamamlandı, Louhi'nin kızına gider ve kendisiyle gelmesini ister. Ona henüz evden ayrılamayacağını söylüyor. Ilmarinen üzülür. Ona yiyecek ve içecek hazırlayıp eve gönderen Louhi'ye danışır.

Cantos 11 - 15: İlk Lemminkäinen Döngüsü

Canto XI . - Lemminkäinen ve Kyllikki

Lemminkäinen yakışıklı bir adamdı, kırmızı yanaklı ve uzun boylu, ama pervasız bir adamdı, bakirelere ve kavgaya düşkündü. Güneşin, ayın ve yıldızların arzu ettiği Saari Çiçeği, Kyllikki'yi arzuluyor. Genç Lemminkäinen annesine bakireyi etkileme yolculuğundan bahseder, annesi onu caydırmaya çalışır, onunla alay edileceğini ve aşağılanacağını söyler, ancak Lemminkäinen dinlemez.

Lemminkäinen, Kyllikki'nin yaşadığı köye doğru yola çıkar ve annesi tarafından önceden söylendiği gibi köyün erkekleri onunla alay eder ve kadınlar onunla alay eder. Çoban olarak çalışmaya başlar ve köyün bakirelerinin iyiliğini kazanır; ancak yine de Kyllikki'nin iyiliklerini arzuluyor, onunla alay ediyor ve ilerlemelerini reddediyor. Bir gün kızlar dans ediyor ve seviniyorlardı ve başlarında Kyllikki vardı; Lemminkäinen'in şansını aldığı zaman; Adil Kyllikki'yi çaldı ve kızağıyla uzaklaştı. Toplanan bakirelere asla tek kelime etmesinler diye bağırır, yoksa geri dönüp köyü ezip gençleri yok eder.

Kyllikki şiddetle protesto eder ve Lemminkäinen'e hayatını acımasız bir savaşçı ruhuna kaybettiğini söyler. Sonra Lemminkäinen, Kyllikki asla köye gitmeyeceğine ve köyün erkekleriyle dans etmeyeceğine söz verirse bir daha asla savaşa gitmeyeceğine söz verir; bunu kabul eder ve Lemminkäinen'in evine dönerler.

Canto XII . - Lemminkäinen Kalkıyor

Lemminkäinen ve Kyllikki, bir gün Lemminkäinen olması gerektiği kadar çabuk balıkçılıktan dönmeyene kadar mutlu bir şekilde yaşadılar. Sıkılan Kyllikki köyü ziyaret etmeye ve köyün erkekleriyle dans etmeye karar verdi. Lemminkäinen'in kız kardeşi Ainikki, Kyllikki'ye casusluk yapar ve genç Lemminkäinen'e gadab hakkında karısı hakkında bilgi verir.

Lemminkäinen öfkelidir, kuzeyin kalbinin kızını kazanmak için Pohjola'ya gitmeye karar verir ve savaşa hazırlanır. Annesi ve Kyllikki onu caydırmaya çalışır, ona karşı karşıya olduğu tehlikeleri ve evinde sahip olduğu mutluluğu anlatırlar, ama dinlemiyor, annesi büyüleneceği ve öldürüleceği konusunda onu uyarıyor ama dinlemiyor. Lemminkäinen saç fırçasını aşağı fırlatır ve annesini ona dikkat etmesi için uyarır çünkü ondan kan aktığında kendi sonuyla karşılaşmıştır.

Lemminkäinen mutlu evinden ve annesinin ve güzel karısının sevgisinden ayrılır ve savaşa başlar. Günlerce sürer ve nihayet gideceği yere yaklaşır, Hiisi'ye Pohjola'nın köpeklerini susturması için bir büyü yapar ve Pohjola'nın tüm erkeklerini çiftliğin dışına çıkarmaya devam eder, sadece Märkähattu adında bir sefil çoban köpeği büyülemeyi ihmal eder ("Soppy Hat ") çabalarının boşa gideceğini düşündüğü için.

Canto XIII . - Hiisi Geyiği

Cesaret dolu Lemminkäinen, Pohjola, Louhi'nin metresini arar ve kızını ister. Louhi, kızlarını etkilemek için önce Hiisi'nin geyiğini kayaklar üzerinde avlayarak değerini kanıtlaması gerektiğini söyler. Lemminkäinen avı kabul eder ve ava hazırlanır. Ünlü kayakçı Lyylikki'nin atölyesine hızla gidiyor ve görevi için en iyi kayakları yapmasını istiyor.

Lemminkäinen daha sonra yolculuğuna çıkar. Geyiği gittiği her yerde kovalar ve onu yakalar ve bir meşe kalemine yerleştirir, ancak geyik sinirlenir ve serbest kalır. Lemminkäinen bir kez daha kovalamaca yapar, ancak sol kayakını bir çukurda, sağını yere doğru kırar ve geyiği kaybeder. Kibirinden ve küstahlığından yakınıyor ve Hiisi'nin geyiklerini bir daha asla kayaklar üzerinde kovalamayacağına yemin ediyor çünkü bu sadece iyi kayakların ve iyi sırıkların kaybına yol açacak.

Canto XIV . - Lemminkäinen'in Denemeleri ve Ölümü

Lemminkäinen seçenekleri hakkında düşünüyor; ava devam etmeyi seçer. Büyük tanrı Ukko'ya, Tapio'ya ve ailesine seslenir ve onların rehberliği ve desteğiyle sonunda Hiisi'nin geyiğini yakalayıp Pohjola'ya iade eder.

Louhi geyiği alır, ancak Lemminkäinen'e Hiisi'nin atını yakalamak ve köprülemekle görevlendirir. Lemminkäinen altın bir dizgin ve gümüş bir yular alır ve onu bulmak için ayrılır. Üç gün boyunca arar ve üçüncü gün, kumun üzerinde ateşli bir yelesi olan ve burun deliklerini dumanlayan büyük gezgini bulur. Lemminkäinen, Ukko'ya dua eder ve dolu, atın sırtına düşerek onu dizginlemesine, binmesine ve Louhi'ye geri götürmesine izin verir.

Güçlü ata hükmettim, Hiisi'nin tayını dizginledim. Louhi, Lemminkäinen'i yeniden görevlendirir: Bu sefer Tuonela'nın kara nehrinden bir kuğu vurması gerekir. Lemminkäinen, bu son görevi tamamlamak için elinde yaylı tüfekle yola çıktı. Tuoni Nehri'ne ulaşır, ancak küçümseyen çoban Märkähattu'nun dönüşünü beklediğini çok az biliyordu. Märkähattu, Lemminkäinen'in vücudunu parçalayan bir deniz yılanı yaratır. Lemminkäinen yere düşer ve ölür. Märkähattu vücuda yaklaşır ve onu nehre iter, burada aşağı akış Tuoni'nin oğlu tarafından parçalara ayrılır.

Canto XV . - Lemminkäinen'in Dirilişi

Kyllikki, Lemminkäinen'in tarağının kan sızdığını fark eder ve kısa bir süre sonra annesi de ağlayarak kırılır. Lemminkäinen'in annesi Pohjola'ya doğru yola çıkar. Geldiğinde Louhi'den oğlunun yerini ister. Louhi ona birkaç yalan söyler. Lemminkäinen'in annesi, Louhi ona gerçeği söyleyene kadar her seferinde öfkeyle yanıt verir.

Yaşlı anne oğlunun cesedini arar. Ağaçları, yolu ve ayı sorar, ancak güneşe oğlunun Tuoni nehrinin kıyısında öldüğünü söyleyene kadar kimse yardım edemez. Ilmarinen'in demirhanesine koşar ve ona dev bir bakır ve çelik tırmığı yapmasını sağlar. Lemminkäinen'in annesi - güneşten daha fazla yardım aldıktan sonra - nehri tarar ve oğlunun kalıntılarını kurtarır. Yaşlı anne oğlunu yeniden bir araya getirir ve tüm parçaları eksiksiz bir adam haline getirir. Minik bir arıdan, oğlunu kurtaracağı ve onu hayata döndürdüğü cennetten balını getirmesini ister. Kısa bir konuşmanın ardından, onu saçma arayışına devam etmekten vazgeçirmeyi başarır ve eve dönerler.

Cantos 16 - 18: İkinci Väinämöinen Döngüsü

Canto XVI . - Väinämöinen'in Gemi İnşası

Väinämöinen, Pohjola'nın bakiresinin kendisine görevlendirdiği gemiyi inşa etmeye koyulur. Sampsa Pellervoinen'i böyle ince bir kaba uygun odun bulması için çağırır. Sıkı arar ve birçok ağaca uygun olup olmadıklarını sorar, ancak düşüp gemi için uygun kalaslar haline getirdiği güçlü meşe ağacına rastlayana kadar hiçbirini bulamaz.

Pellervoinen, tahtayı gemiyi oluşturmak için büyü yapmaya devam eden Väinämöinen'e getirir, ancak üç önemli kelimesi yoktur. Ağır bir şekilde ağıt yakar ve çok sayıda hayvanı aptalca davranmak için katleder, ancak ihtiyaç duyduğu kelimeleri bulamaz.

Väinämöinen kelimeleri bulmak için Tuonela'ya gider. Tuoni'nin kızı Tuonetar, nehir kenarında kıyafetlerini yıkıyor ve Väinämöinen'e neden Tuonela'ya gitmek istediğini soruyor. İlk başta yalan söylüyor ama sonunda doğruyu söylüyor. Tuonetar aptal olduğu konusunda onu uyarır ve eve dönmesini tavsiye eder, ancak Väinämöinen bunu yapmaz. Sonra yaşlı Väinämöinen ölümün alanına girer ve diğerlerinden farklı olarak dehşet ve üzüntüye tanık olur. Büyü sayesinde kaçmayı başarır ve herkesi asla Tuonela'ya isteyerek gitmemeleri konusunda uyarır.

Canto XVII . - Väinämöinen ve Antero Vipunen

Väinämöinen, dönüşünde, eski dev Antero Vipunen'in nerede olduğunu bulmak için eski demirci Ilmarinen'i ziyaret eder. Ilmarinen ona devin çoktan öldüğünü söyler ama Väinämöinen yine de aramaya başlar.

Väinämöinen, artık ağaçlarla ve diğer bitkilerle kaplı olmasına rağmen, Vipunen'in yerini bulur. Güçlü çelik kazığını Vipunen'in ağzına zorlayarak onu uyandırır ve Väinämöinen dev tarafından yutulur. Väinämöinen, Vipunen'in vücudunda bir sandal ve uçtan uca yelkenler yapar ve çıkış yolu bulamayınca devin midesinde metal işlemeye başlar. Vipunen endişelenir ve vücudunu Väinämöinen'den kurtarmak için en iyi sihrini dener, ancak kadim büyücü ancak ihtiyaç duyduğu eski kelimeleri öğrendiğinde oradan ayrılacaktır.

Vipunen, dünyanın şafağından eski büyüleri ve büyüleri okur ve bitirdiğinde Väinämöinen, Vipunen'in bedeninden ayrılır ve eve devam eder. Çekiç veya testere yardımı olmadan büyük gemisini tamamlar.

Canto XVIII . - Väinämöinen ve Ilmarinen, Rakip Talipler

Väinämöinen, güzel Northland bakiresini etkilemek için Pohjola'ya doğru yola çıkar. Yolda Ilmarinen'in kız kardeşi Annikki ile karşılaşır ve ona nereye gittiğini sorar. Ona birçok yalan söylüyor ama sonunda amacını anlatıyor. Rakip bir talipin Northland bakiresine gittiğini söylemek için ağabeyine koşar.

Annikki, kardeşine ulaşır ve ona bu haberi bildirir. Endişeye kapılır ve yolculuğuna ve kur yapmasına hazırlanmak için acele eder. Kızağını tatlı ötücü kuşlarla süslüyor ve koşum takımındaki en iyi atla yola çıkmaya hazırlanıyor. Yolunu temizlemesi ve ona kolay bir yolculuk yapması için Ukko'ya dua eder ve yolculuğuna çıkar.

Väinämöinen ve Ilmarinen yolculuk boyunca birbirleriyle buluşur. Suların ve karların üzerinde bağırıyorlar ve dostça bir anlaşma yapmayı ve güzel Pohjola kızının elini kazanan kişi için mutlu olmayı kabul ediyorlar.

İki talip yaklaştıkça, Pohjola'nın köpekleri havlamaya başlar ve Pohja'nın efendisi telaşın ne hakkında olduğunu görmeye gider. Aşıklar koyuna yaklaşan kırmızı bir tekne ve Sima Körfezi boyunca yaklaşan muhteşem bir şekilde dekore edilmiş bir kızak görüyor. Eve koşar ve pirozof Suovakko'ya neden geldiklerini sorar. Ateşe tomruk atıyor ve balla akıyorlar. Yaklaşan erkeklerin savaşçı değil talip olduğunu söylüyor.

Louhi kimin geldiğini görmek için hızla bahçeye koşar. Onun Väinämöinen ve Ilmarinen olduğunu anlar ve kızına yaşlı büyücüyü seçmesini tavsiye eder, çünkü kendisi zengin ve ihtişamlıdır. Ancak kızının başka fikirleri vardır ve ilk gelen Väinämöinen olduğunda ona karısı olmayacağını söyler.

Cantos 19 - 25: Ilmarinen'in Düğünü

Canto XIX . - Ilmarinen'in Duruşmaları ve Betrothal

Ilmarinen, Pohjola'nın salonlarına girer ve nişanlısını görmek ister, ancak Louhi kızıyla evlenmeden önce birkaç görevin tamamlanmasını ister. İlk görev, bir engerek tarlasını sürmektir . Ilmarinen üzülür ve ona görevi nasıl tamamlaması gerektiğini öğütleyen bakire gider; o altın ve gümüş bir sabanı el sanatları ve Greaves demir ve görevini tamamlar.

Bir sonraki görev, Ayı ve Tuoni Kurtunu yakalamaktır. Yine ona tavsiyede bulunan bakire üzülür. Görevi çelik parçalar ve demir ağızlıklar ile tamamlar.

Üçüncü ve son görev ise ağ veya çubuk yardımı olmadan dev turna balığı yakalamaktır. Bir kez daha nişanlısına gider ve ona öğüt verir. Demir pençeleri ve bir teknenin yanlarından kanatları olan güçlü ateşli bir kartal atar ve fırlatır. Kartal birçok kez turna balığı yakalamaya çalışır ve sonunda onu yönetir, ancak dev balığın vücudunu yer ve geriye sadece başını bırakır. Ilmarinen kuşu lanetler ve cennetin ötesine uçar.

Ilmarinen, turna kafasıyla Louhi'ye geri döner. Bütün pike getirmediği için sinirlendi, ancak evliliğe izin vermeyi kabul etti. Väinämöinen eve döner ve yaşlıları genç bir adama rakip olarak asla bir bakireyi kandırmamaları konusunda uyarır, çünkü bu sadece işkenceye yol açabilir.

Canto XX . - Biranın Demlenmesi

Karelya'dan Pohja'ya büyük düğün ziyafeti için bulutlar kadar yüksek bir öküz getirilir, ancak onu katletecek kimse bulunamaz. Bir gün, tahta bir kasenin altına sığacak kadar küçük yaşlı bir adam denizden yükselir ve hayvanı keser.

Louhi, nasıl değerli bir bira yapılacağını merak eder ve yaşlı bir adam, onunla nasıl yapıldığını anlatır. Osmotar'ın sihirli sincabından ve getirdiği çam kozalaklarından şerbetçiotu ve arpanın büyümesini anlatıyor. Osmotar'ın sihirli sansarından ve sihirli ayıdan bir mayalama ajanı olarak kullanmak üzere tükürdüğünü anlatıyor. Osmotar'ın arısını ve getirdiği balı anlatıyor. Bu alıngan birayı saklamak için kullanılan bakır bantlı büyük tahta fıçılardan bahsediyor. Louhi daha sonra bira yapmaya karar verir ve onu bakır çemberli tahta fıçılara yerleştirir.

Louhi, konukları davet etmek ve onları büyük ziyafet ve atlıkarınca hakkında bilgilendirmek için karaya haberciler gönderir. Şiddetli ve sorun yaratan doğası nedeniyle Lemminkäinen'i davet etmemesi konusunda uyarıyor. Väinämöinen'den düğünün ozanı olması istenir.

Canto XXI . - Ilmarinen'in Düğün Ziyafeti

Ilmarinen ve beraberindekiler Pohjola'ya varır ve büyük bir saygıyla karşılanır, binekleri büyük bir özenle bakılır ve damat için düzenlenen ziyafet masasının en güzel yeri.

Ziyafet başlar ve konuklara en iyi Northlands şarapları, en kaliteli tereyağlar, kremalar, somon, domuz eti ve ekmekler verilir. Sonra bira, misafirlere mutlu günlerde şarkı söyleyen büyük Väinämöinen tarafından servis edilir ve sevilir.

"Bira, güzel içki! Aylak bir adama içki verme. Adamlara şarkı söyle, altın sesler çınlasın.

Canto XXII . - Gelinin Eziyeti

Düğün ziyafeti bitince gelinin ve kocasının ayrılışı için hazırlıklar yapılır ve geline doğum yerinden ayrılıp kocasının evine gitmek için yaptığı fedakarlıklar anlatılır. Gelin, fedakarlıkların farkında olmasına rağmen hala sıkıntılı ve eş olmak istemesine rağmen hala şüpheleri ve endişeleri var. Yaşlı kadınlar tarafından ağlatılır.

Sert ağlıyor ama kuzu gibi kesilmediği söyleniyor. Değerli bir adam tarafından bir eve, aşk adaletini yerine getirecek bir adama, ailesinin evinde sahip olduğu her şeye sahip bir eve götürülür; kadınlığa ulaştı ve ağıt yakmamalı.

Canto XXIII . - Osmotar Gelini Tavsiye Ediyor

Kalevala halkının en güzeli ve deneyimli bir kadın olan Osmotar, geline görevlerini öğretmek zorundadır. Geline ev işleri konusunda talimat verir, kayınvalidesi tarafından iyi karşılanmasa bile her zaman kibar olması gerektiğini söyler. Geline, hanedeki çiftlik hayvanlarına ve gençlerine nasıl bakılacağını ve kocasını nasıl tatmin edeceklerini öğretir. Geline nasıl sauna ve yakacak odun hazırlayacağını ve yabancıları eve nasıl karşılayacağını anlatır. Geline köyü ziyaret ettiğinde evdeki hiç kimse hakkında asla kötü konuşmaması söylenir.

Talimatın ardından yaşlı, fakir bir kadın, evli hayatının ve kocasının ailesinin onaylanmamasının ve sonunda kocasının ayrılmasının hikayesini anlatır. Akrabaları için mutsuz arayışını ve kayınbiraderi tarafından kötü muameleyi ve şimdi bile nasıl nazikçe düşünülmediğini anlatıyor.

Canto XXIV . - Gelin ve Damatın Ayrılışı

Ilmarinen, gelinine nasıl davranacağı konusunda talimat alır. Özgürlüğüne izin vermesi ve gereksiz yere üzülmesine ve ağlamasına neden olmaması söylenir. Ona köle ya da hizmetçi gibi davranmaması ve evi tamamen dolaşmasına izin vermesi söylenir. Ilmarinen'e ona asla küçümseyerek konuşmaması ve ona eşit davranması talimatı verilir. Onu asla bir köle veya hayvan gibi kırbaçlamaması ve ailesinin onu cezalandırmasına izin vermemesi söylenir. Sadece sürekli itaatsiz ise onu kırbaçlaması ve onu küçük düşürmemek için başkalarının yanında asla yapmaması söylenir.

Yaşlı bir adam, karısına nasıl talimat veremeyeceğini ve karısını şımarttığı için ona nasıl kötü davrandığını anlatır. Ayrıca ona saygı ve sevgisini nasıl kazandığını da anlatıyor.

Şimdi ayrılış ve gelin için zaman geldi. Bunun doğduğu evi son kez göreceğini anlayınca, gözleri yaşar ve dertlerini anlatır. Ilmarinen daha sonra onu kızağına götürür ve Pohjola'dan Kalevala'ya doğru yola çıkarlar. Üç gün yolculuk yaparlar ve üçüncüsü gelirler.

Canto XXV . - Gelin ve Damatın Eve Dönüşü

Ilmarinen ve karısı büyük bir resepsiyona gelir. Annesi ve kız kardeşi, bekledikleri hikayeleri ve Ilmarinen'in kur yapmasının başarısız olduğu söylentilerini anlatır. Bir bebek geline karşı kötü konuşsa da Ilmarinen'in annesi geline ona iyi ve saygılı davranılacağına dair güvence verir. Orada olduğu için şanslı olduğu ve değirmenlerde veya tarlalarda çalışmak zorunda kalmayacağı söyleniyor.

Başka bir ziyafet düzenlenir ve kadim sarkık büyücü Väinämöinen, geline ve damada, hanımefendiye, efendiye, evlere ve misafirlere övgü şarkıları söyler.

Väinämöinen evde şarkı söylemeye ve eğlenceye başlar. Yolda kızağına zarar veriyor. Gençlerden herhangi birinin Tuonela'ya gidip kızağını tamir etmek için ihtiyaç duyduğu şeyi getirip getiremeyeceğini sorar, ancak hiçbiri yapamaz, böylece Tuonela'ya ikinci seyahatini yapar ve ihtiyaç duyduğu şeyi geri getirir ve kızağını tamir eder ve eve geri döner.

Cantos 26 - 30: İkinci Lemminkäinen Döngüsü

Canto XXVI . - Lemminkäinen'in Pohjola'ya Yolculuğu

Lemminkäinen bir gün köyden gelen haykırışları ve şımarıklıkları duyar ve Pohjola'da bir düğün olduğunu fark eder ve davet edilmediği için kızar. Eşyalarını yeniden savaşa hazırlaması için annesine seslenir. Onu caydırmaya çalışıyor, ama hiçbirine sahip değil.

Lemminkäinen'in yaşlı ve sevgi dolu annesi, kendisini bekleyen birçok ölüm konusunda onu uyarır. Onu ateşli bir ada ve ateş kartalıyla ateşli nehir konusunda uyarır. Onu, geçmeye çalışan bin kahramanın kalıntılarıyla dolu ateş siperine karşı uyarır. Onu, bir kurdun ona koşacağı ve bir ayının onu ezeceği Pohjola'nın dar kapısı konusunda uyarır. Pohjola'ya girdiğinde onu daha fazla ölüm beklediği konusunda uyarır. Onu cennet yüksekliğindeki yılan çiti ve onu şarkı veya bıçakla yenecek adamlar konusunda uyarır. Lemminkäinen dinlemez ve yolculuğuna başlar ve annesinin bahsettiği tüm ölümlerle karşılaşır ve hepsini yenmeyi başarır.

Canto XXVII . - Pohjola'da düello

Genç Lemminkäinen, Pohjola'ya gelir ve Pohjola ustasının masanın başında oturduğu büyük salona yürür. Konuşuyorlar ve Lemminkäinen servis talep ediyor. Ziyafetin bittiği söylenir ve bu onu çok kızdırır. Davet edilmemesine öfkesini haykırır ve bir içki ister. Louhi, hizmetçisine yılanlarla dolu bir kupa bira getirmesini sağlar. Lemminkäinen yılanları çıkarır ve öldürür ve iğrenç birayı içer. Ödeyeceği daha fazla bira getirilmesini istiyor.

Pohjola'nın ustası öfkelenir ve Lemminkäinen'in kazandığı büyülü bir yarışma başlar. Pohjola'nın ustası hâlâ kızgındır ve Lemminkäinen'e bıçaklı bir düelloya meydan okur. Ölçerler ve Pohjola'nın ustası daha büyük kılıca sahip olduğu için, Lemminkäinen ona ilk hamleyi yapmasına izin verir ve böylece Pohjola ustasının Lemminkäinen'in bıçağına kafasını kaybettiği büyük bir savaş başlar. Louhi öfkelenir ve Lemminkäinen ve türüne karşı yürümek üzere Pohjola'dan bin asker toplar. Lemminkäinen, Pohjola'dan kaçar.

Canto XXVIII . - Lemminkäinen'in Annesi

Lemminkäinen, bir kartal kılığında eve koşar. Eve gelir ve sıkıntısını bildirdiği annesi tarafından karşılanır; uyarılarına aldırış etmediği için onu ağır bir şekilde azarlıyor.

Lemminkäinen'in yaşlı annesi ona bir daha asla savaşa gitmeyeceğine yemin eder ve ona daha önce savaştan döndüğünde babasının saklandığı bir adadan söz eder. Ona üç yıl saklanmasını söyler.

Canto XXIX . - Sığınak Adası

Lemminkäinen, sığınma adası Saari'ye doğru yelken açar ve üç gün boyunca yelken açar. Adaya vardığında adanın kadınlarına orada kendisine yer olup olmadığını sorar ve ona sığınmalarına izin verirler. Kalması için bir ev olup olmadığını sorar ve adanın kadınlarına şarkı söylemeye devam eder ve kalplerini kazanır. Adadaki kadınlardan biri hariç hepsinden yana. Yalnız kadın ona lanet okur.

Adanın erkek halkı savaştan döner ve ona karşı bir araya gelir, bu yüzden Lemminkäinen gitmek zorunda kalır. Yelken açıyor ama teknesi fırtınada mahvoldu. Küçük bir adaya iner ve metresi tarafından yiyecek ve yeni bir tekne verilir. Eve yelken açar ve tanıdık kıyılara ulaşır, ancak bir sorun algılamaktadır. Toprağa indiğinde ve eve gittiğinde topraklarını ve evini yıkılmış halde bulur ve evini kaybettiği için ağlar ama en çok da sevgili annesi için.

Lemminkäinen, iç ormana giden bir yol fark eder ve onu takip ederek annesini saklanırken bulur. Ona Pohjola askerleri tarafından halkına yapılan yıkımı anlatır. Ona yeni evler inşa edeceklerini ve Pohjola'nın üzerlerine ölümcül bir savaş çıkacağını söyler. Daha sonra adadaki maceralarını ve zorla tahliyesini annesine anlatmaya devam eder.

Canto XXX . - Lemminkäinen ve Tiera

Lemminkäinen, Pohjola'ya geri dönüp halkına yapılan saldırının intikamını almaya karar verir. Eski yoldaşı Tiera'ya gider ve ona katılmasını ister. Savaşa yelken açtılar. Pohjola'nın metresi, tekneyi ve içindekileri dondurmak için sulara bir buz gönderir. Lemminkäinen, donun kişileştirilmesi olan Pakkanen ile yüzleşir ve donu bastıran kökenini anlatır.

Lemminkäinen ve Tiera gemiden ayrılır ve buzun üstünden geçer. Durumlarına üzülerek günlerce mücadele ederler. Lemminkäinen, büyü ve modaya karşı bir cazibe sunar ve iki güçlü at ve yoldaşlar birlikte eve döner.

Cantos 31 - 36: Kullervo Döngüsü

Canto XXXI . - Untamo ve Kalervo

Üç kardeş dünyanın çeşitli yerlerine taşınır. Kardeşlerden Kalervo, Karelya'ya taşınır ve Untamo olduğu yerde kalır. Kardeşler asla geçinmezler, Untamo her zaman Kalervo'dan bir şeyler alır. Bir süre sonra Untamo, Kalervo'yu tehdit etmeye başlar ve savaşa giderler. Kalervo'nun halkı, Kullervo adını verdiği bir çocuğu dünyaya getiren hamile bir kadın olan birinci barda yok edilir .

Kullervo hızla büyür ve üç ay sonra babasının ve halkının yok edilmesinin intikamını almaya yemin eder. Doğal olarak endişelenen Untamo boğarak, yakarak ve asılarak Kullervo'yu yok etmeye çalışır, ancak hiçbiri işe yaramaz, bu yüzden Kullervo'yu işe koyar. Kullervo'ya bir bebeğe bakmakla görevlendirilir, ancak onu öldürür. Ağaçları kesmekle görevlendirildi, bu yüzden ormanı düzleştirir ve araziyi çorak hale getirir. Bir çit yapmakla görevlendirildi, bu yüzden kimsenin geçememesi için onu gökyüzüne inşa etti. Untamo nihayet Kullervo'yu Kalevala'nın büyük demircisi Ilmarinen'e köle olarak satar.

Canto XXXII . - Çoban olarak Kullervo

Kullervo, iş aramak için Ilmarinen'in karısına gider. Onu çoban olarak görevlendirir ve öğle yemeği için ona bir somun ekmek pişirir, ancak acımasızca içine bir taş pişirir. Onların korunması, sağlıklı süt üretimi, güvenli geçiş ve hayvanlara karşı korunma için sihirli takılar konuşur. Daha sonra sığırları Kullervo'nun izleyeceği tarlalara gönderir.

Canto XXXIII . - Ilmarinen'in Karısının Ölümü

Kullervo çoban olarak işine devam ediyor, düşük statüsünden, kuru ekmek yemeğinden ve efendisinin lüksünden yakınıyor. Ukko'ya güneşi Ilmarinen ve ailesine değil, kendisine tutması için dua eder. Öğleden sonra ekmeğini yemeye yerleşir. Somunu keser ve bıçağı taş üzerinde kırılır; Bu ağır bir şekilde ağıt yakıyor ve bıçak kayıp halkının tek hatırası olduğu için Ilmarinen'in karısından intikam almaya yemin ediyor.

Kullervo sığırları kurtların ve ayıların ağızlarına gönderir ve sihirle ayılara sığır görünümü verir. Bir ineğin kemiğinden bir pipo çıkarır ve sığırları eve getirir.

Ilmarinen'in karısı eve dönüşü duyar ve sürüyü kontrol etmek ve sağımını yapmak için dışarı çıkar. Eğilip bir emziğini çekmeye başladığında, kurtlar ve ayılar ona doğru gelir ve onu parçalara ayırır. Kullervo'ya yardımına gelmesi için yalvarır, ancak reddeder ve ölür.

Canto XXXIV . - Kullervo Ailesini Buluyor

Kullervo, Ilmarinen çiftliğinden kaçar ve ormanda dolaşır. O kadar sefil ve talihsiz birinin yeniden doğmasına asla izin vermemesi için Ukko'ya seslenir. Ailesinin tamamen ölmediğini - Lapland sınırlarında hayatta ve iyi durumda olduklarını söyleyen Orman Bakiresi ile tanışır.

Kullervo üç gün boyunca yürür ve sonunda ailesinin evini bulur. Annesi onu selamlar ve ona kız kardeşinin ortadan kaybolduğunu ve muhtemelen öldüğünü bildirir.

Canto XXXV . - Kullervo Kız Kardeşini Buluyor

Kullervo, aile çiftliğinde ev işleri yapmaya çalışır, ancak her şeyde umutsuz olduğunu kanıtlar. Babası onu vergi ödemesi için gönderir ve dönüş yolunda genç bir kızla tanışır. Onu kızağına sürükler ve onu zengin kumaşlar ve mücevherlerle baştan çıkarır. Birlikte uyurlar ve ertesi sabah uyanırlar.

Kullervo ve kız, klanlarını anlatır. Kardeş olduklarını anlarlar ve kız kızaktan utanç içinde atlar ve onun ölümüne gider. Kullervo üzüntü ve utançla ağlıyor. Kızağını atıyor ve annesine söylemek için eve gidiyor. Kendisini öldüreceğini söyler ama kadın buna karşı çıkar. Kullervo, Untamo'ya gidip halkının yok edilmesinin intikamını almaya söz verir.

Canto XXXVI . - Kullervo'nun Zaferi ve Ölümü

Kullervo, halkının yok edicisi Untamo ile savaşmaya hazırlanır. Annesi kalması için ona yalvarır, ancak savaşta düşmenin asil olduğunu söyleyerek reddeder. Annesi ona ailesine kimin bakacağını sorar, ancak onun yalvarışlarını reddeder. Kullervo ailesine onun ölümü için kimin ağlayacağını sorar ama sadece annesi ağlayacağını söyler. Savaşa gidiyor.

Savaşa giderken birkaç habercisi evindeki trajediyi ona bildirmek için gelir, ancak durmaz ve Untamola'ya gider. Geldiğinde Untamo'nun tüm kabilesini yerle bir eder ve tüm binaları yok ederek ayakta hiçbir şey bırakmaz.

Kullervo eve döndüğünde, çiftliği terk edilmiş ve üşümüş halde bulur ve yanında sadece annesinin küçük siyah köpeği Musti, ormana çekilir ve kılıcını göğsüne çevirerek kendini ölümüne iter.

Kalervo'nun soyu Kullervo,

En mavi çoraplarla,

Sap yere sıkıca oturdu.

Sağlıkta kabza sıkıca bastırılır,

Noktayı koynuna çevirdi

Ve onu attığı noktada,

Böylece aradığı ölümü buldu,

Kendini yıkıma attı.

Öyle bile olsa genç adam öldü,

Böylece kahraman Kullervo öldü,

Böylece kahramanın hayatı sona erdi,

Böylece talihsiz kahraman öldü.

Cantos 37 - 38: İkinci Ilmarinen Döngüsü

Canto XXXVII . - Ilmarinen'in Altın Gelini

Ilmarinen, kayıp karısı için uzun süre yas tutar. Nihayet kederinin üstesinden geldiğinde, kendisini altın ve gümüşten bir gelin yapmaya karar verir. Körükte işçileriyle uğraşıyor, ama iyi çalışmıyorlar; Ilmarinen, sonunda körüğün kontrolünü ele geçirene ve istediği gelini üretene kadar birçok kez başarısız olur.

Ilmarinen gece altın gelini ile yatar ve uyur. Gelini buz gibi soğuk bulmak için uyanır ve bunun çok tatsız olduğunu anlar. Zevk için gelini Väinämöinen'e götürmeye karar verir. Väinämöinen, Ilmarinen'in böyle bir zulüm yaratacağı için şok olmuş ve sinirlenmiştir. Ilmarinen'e onu yok etmesi ve ondan daha güzel şeyler yaratması ya da altının yaşam boyunca saygı gördüğü yerlere götürmesi talimatını veriyor.

Canto XXXVIII . - Ilmarinen'in Meyvesiz Kurutma

Ilmarinen, başka bir gelin aramak için Pohjola'ya doğru yola çıkar. Kendisinden kızının haberini isteyen Louhi tarafından karşılandı. Ilmarinen üzücü haberle yanıt verir ve ikinci kızını sorar; bu Louhi reddediyor.

Ilmarinen, eve hücum edip Louhi'nin ikinci kızını talep ettiğinde, kendisi onun ilerlemesini reddeder. Onu kavrar ve kızağına sürükler ve Kalevala'ya doğru yola çıkar. Bakire ağıt yakıyor ve mücadele ediyor. Kızağını parçalamakla tehdit ediyor, ancak ona demirden yapıldığını söylüyor. Birkaç başka tehditte de bulunuyor ama Ilmarinen bunlardan hiçbirine sahip değil. Louhi'nin kızı, dinlenmeye karar verene kadar Ilmarinen'e hakaret etmeye ve kızdırmaya devam ediyor. Bunu yaparken başka bir adam bakire güldürüyor. Ilmarinen uyandığında o kadar sinirlenir ki, kızı martıya doğru söyler ve evde tek başına devam eder.

Eve döndüğünde, Väinämöinen'e danışır ve Pohjola'nın Sampo sayesinde elde ettiği refah hakkında onu bilgilendirir. Ayrıca ona Louhi'nin ikinci kızının kaderini anlatır.

Cantos 39 - 44: Sampo'nun Hırsızlığı

Canto XXXIX . - Pohjola'ya Karşı Sefer

Väinämöinen, Ilmarinen'e Pohjola'ya gideceklerini ve Sampo'yu ele geçireceklerini söyler ve Ilmarinen'in ona Sampo'nun saklandığı yerin ve dokuz kilidin ve yeryüzünün derinliklerindeki köklerinin güvenli olduğunu söyler. Väinämöinen yine de üzülmüyor ve Sampo'yu kurtaracaklarını söylüyor.

Väinämöinen ve Ilmarinen, Pohjola'ya nasıl gidileceğini tartışır ve deniz yoluyla gitmeye karar verir. Ilmarinen, Väinämöinen için yeni bir kılıç yapar. İki adam kıyı boyunca güzel atlarla yola çıktı ve yolda bir ağlama sesi duydu. Araştırırlar ve onun körfeze sıkışmış bir savaş gemisi olduğunu görürler. Väinämöinen gemiyi teselli eder ve suya doğru iter ve Ilmarinen kürekte ve Väinämöinen dümende ile güçlü savaş gemisiyle Pohjola'ya ilerler.

Yolculuklarında kendilerine katılmak isteyen Lemminkäinen'in evinin önünden geçerler. Kabul ettiler ve Kalevala'nın üç kahramanı Pohjola'ya yelken açtı.

Canto XL . - Pike ve Kantele

Väinämöinen, Ilmarinen ve Lemminkäinen, gemileriyle Pohjola'ya devam ediyor. Yolda birçok bakire tarafından karşılanırlar.

Lemminkäinen, yollarında büyük bir şelalenin olduğunu hatırlar ve kataraktı yatıştırmak ve güvenli bir şekilde geçmelerine izin vermek için tanrılara dua etmeye devam eder. Väinämöinen, gemide bir çizik olmadan büyük gemiyi akıntılar boyunca ve şelale üzerinde yönlendirir. Ancak gemi, dev bir turna balığının arkasında karaya oturur.

Väinämöinen Lemminkäinen'e turnayı öldürmesi talimatını verir, ancak başarısız olur. Ilmarinen, Lemminkäinen ile alay eder, ancak kendisi başarısız olur ve kılıcı parçalara ayrılır. Her ikisini de küçümseyen Väinämöinen, kendi kılıcını balığa saplar. Kuyruğu batarken ikiye ayrılırken onu sudan yükseltir. Väinämöinen, başlığı parçalara ayırıyor ve ardından yemek için pişiriyor. Väinämöinen, çene kemiğinden ve Hiisi'nin atının saçından muhteşem bir kantele yaratır . Kantele'nin yapımı tamamlandıktan sonra, Väinämöinen değerli bir oyuncuyu çağırır. Birçoğu çalmaya çalışır, ancak hiçbiri muhteşem enstrümanın hakkını veremez.

Canto XLI . - Väinämöinen'in Oyunu

Väinämöinen'in kendisi kantele oynamak için oturur. Northland'ın tüm halklarını oyununu dinlemeye ve eğlenmeye çağırıyor.

Väinämöinen'in oyununu - ister havadan, ister topraktan ya da sudan - dünyanın tüm yaratıklarını dinledikten sonra güzel müziği duymaya gelin. Väinämöinen'in oyunu o kadar güzel ki tanrılar bile duymaya geliyor.

Väinämöinen'in tüm dinleyicileri müzik için ağlamaya başlar ve kısa süre sonra Väinämöinen'in kendisi ağlar. Dev gözyaşları, yeryüzündeki her şeyden daha harika olan muhteşem mavi incilere dönüştüğü suya düşer ve akar.

Väinämöinen, gözyaşı damlası için değerli bir koleksiyoncu çağırır. Bir kuzguna seslenir, ama kuş onları toplayamaz; incileri toplayıp onları Väinämöinen'e sunabilen bir ördeği çağırıyor.

Canto XLII . - Sampo'nun Kurtarılması

Pohjola'ya inerler ve neden orada olduklarını soran hostes Louhi tarafından karşılanırlar. Väinämöinen ona Kalevala halkının Sampo'ya sahip olmak istediğini söyler. Tüm kahramanlar arasında paylaşılamayacağını ve Pohjola'ya büyük bir refah getirdiği için teslim olmayacağını söyleyerek yanıt verir. Väinämöinen daha sonra bunu zorla alacaklarını söyleyerek Louhi'yi kızdırır ve Väinämöinen ve halkını yenmek için askerleri çağırır. Väinämöinen, Pohjola halkını sakinleştiren ve derin bir uykuya dalmalarına neden olan kantelini çalıyor.

Väinämöinen'in grubu daha sonra Sampo'yu arar. Bakır dağa ulaşırlar ve Ilmarinen odanın menteşelerini ve cıvatalarını tutturur ve cıvatalar açılır ve kapılar fırlayarak açılır. Lemminkäinen odaya girer ve güzel Sampo'yu görene kadar şişen egosuyla kendini över. Tüm gücüyle onu hareket ettirmeye çalışıyor, ancak dağın kökleri yerini sağlam bir şekilde sağlamlaştırdı. Lemminkäinen daha sonra köklerini sürmek ve Sampo'yu serbest bırakmak için kullandığı büyük bir öküzü yakalar ve koşar.

Väinämöinen ve kahramanlar Sampo'yu gemilerine geri götürür ve Pohjola'dan ayrılıp eve dönmeye devam eder. Sampo'yu köknar kaplı bir adada güvenli bir şekilde bırakmayı kabul ederler.

Väinämöinen, Kalevala'ya güvenli, hızlı ve kolay bir geri dönüş için dua ediyor. Lemminkäinen yemek ve şarkı için can atıyor, ancak Väinämöinen onu ziyafet ve şarkı söylemenin yolculuğu uzatacağı konusunda uyarıyor. Lemminkäinen yine de şarkılarını söylüyor, ama şarkı söylemesi o kadar kötü ki, bir turna acı içinde uçup gidiyor, Pohjola'nın üzerinden uçuyor ve Northland halkını ağlayarak uyandırıyor.

Louhi, alan adını çılgınca uyandırır ve kontrol eder ve ters bir şey bulamaz, ardından bakır dağını kontrol eder ve Sampo'nun kayıp olduğunu bulur. Deniz sisini suları örtmek için ve Iku-Turso'ya Kalevala kahramanlarını yutup Sampo'yu geri getirmek için çağırır. Ukko'ya seslenerek dev bir fırtına çıkarır ve onları yoldan çıkarır.

Väinämöinen ve diğerleri, çaresizlik içindeki Väinämöinen sihirli kılıcıyla denizi yararak onları esaretlerinden kurtarana kadar günlerce yoğun siste tutulur.

Birden Iku-Turso büyük bir öfkeyle onlara doğru gelir. Ilmarinen ve Lemminkäinen'in ikisi de korkuyla doludur, ancak Väinämöinen canavarı yakalar ve ona neden öfkeyle yaklaştığını sorar. Cevap vermeyi reddeder ve Väinämöinen ona tekrar sorar. Iku-Turso, Väinämöinen'e talimatlarını söyler ve serbest bırakılırsa ayrılacağına söz verir.

Kısa bir süre geçer ve Ukko kahramanlara karşı büyük bir rüzgâr çıkararak denizin beyaz dalgalarla dumana dönmesine ve Väinämöinen'in Väinämöinen'in ağır bir şekilde ağıt yaktığı kargaşasını kaybetmesine neden olur. Ilmarinen ağlar ve her şeyin kaybolduğuna inanır, ancak Väinämöinen soğukkanlılığını düzeltir ve geçmişte ağlamaya karşı uyarır. Tanrılara dalgaları durdurmalarını ve denizi sakinleştirmelerini emreder. Lemminkäinen, batmakta olan gemiyi kurtarmak için kuşları çağırır ve geminin adamları ve Väinämöinen'in büyüsünün yardımıyla gemi kurtarılır.

Canto XLIII . - Sampo'nun Kaybı

Öfke dolu Louhi ordusunu savaşa hazırlar. Harika bir savaş gemisi yükler ve Sampo'yu bulup almak için yelken açar.

Väinämöinen, Lemminkäinen'den geminin direğine tırmanmasını ve sıra dışı herhangi bir şey olup olmadığını kontrol etmesini ister. Lemminkäinen, kuzeye giden geminin arkasında karanlık bir ufuktan başka bir şey görmüyor. Väinämöinen, durumu tekrar kontrol etmesini Lemminkäinen'den ister. Kuzeyde geniş bir orman ve güneyde bir ada olduğunu bildiriyor. Väinämöinen, kuzeyde orman olmadığını söyler ve Lemminkäinen'den tekrar kontrol etmesini ister. Bu sefer kovalayan bir gemiyi gözetliyor. Väinämöinen, Ilmarinen ve Lemminkäinen'e diğer kürekçilerle birlikte takipçilerinden kaçabilmek için ellerinden geldiğince sert kürek çekmelerini emreder, ancak boşuna.

Väinämöinen bir sürü oluşturmak için denize atılan reaktiflerle sihirli sözler söyler. Pohjola gemisi sığınağa çarparak gemiyi parçalara ayırır. Ancak Louhi, pençelerinin tırnakları tırpanlar ve kanatları ve kuyruğu olarak geminin kalıntıları ile şeklini dev bir kartala dönüştürür. Uçarken çok sayıda adamı sırtına tırmanıyor ve Väinämöinen ile kahramanlarının peşine düşüyor.

Louhi, Väinämöinen'in gemisinin en yüksek direğine iner. Ilmarinen yardım ve koruma için Ukko'ya dua ederken, Väinämöinen Louhi'ye Sampo'yu paylaşıp paylaşmayacağını bir kez daha sorar. Yine reddediyor. Sonra saldırır ve pençelerindeki Sampo'yu çalmak için aşağı iner, ancak Lemminkäinen kılıcını çeker ve onu yaralar. Annesine kavga etmeme sözünü bozduğu için onu azarlıyor. En kötüsünün olabileceğinden korkan Väinämöinen, dümeni gemiden koparır ve Louhi'ye saldırarak ordusunu sırtından vurur ve düşmesine neden olur. Sampo'dan bir kap daha alır ve onu battığı ve parçalara ayrıldığı denize bırakır.

Hala öfkeli olan Louhi, Väinämöinen'i gökyüzünden güneşi ve ayı çalacağı ve halkına dokuz hastalık göndereceği konusunda uyarır. Väinämöinen, bunu yapamayacağını, çünkü bu yeteneğin yalnızca bir tanrının olduğunu söylüyor. Louhi, Pohjola'ya dönmek için ağlayarak uçar. Väinämöinen eve döndüğünde sevinir. Plajlarına vuran Sampo'nun parçalarını alıp, halkını kötülükten, kıtlıktan ve hastalıktan korumak ve onları Louhi ve ordularından korumak için Ukko'ya dua ediyor.

Canto XLIV . - İkinci Kantele'nin Doğuşu

Väinämöinen tekrar şarkı söylemek ister ancak kantelinin Vellamo krallığı tarafından kaybedildiğinden yakınır. Ilmarinen'e gider ve ondan deniz tabanını taraması için dev bir tırmık yapmasını ister. Väinämöinen bir tekne kulübesine gider ve orada bulunan iki tekneden daha genç olanına hitap eder. Genç tekneye kantelinin kaybolduğu yere gitmesini emreder. Kayıp kantelini aramaya başlar, ancak işe yaramaz.

Väinämöinen eve döner ve ağlayan bir huş ağacıyla tanışır. Neden ağladığını soruyor ve huş ağacı üzücü olduğunu söylüyor çünkü insanlar tarafından kötü muamele görüyor. Kabuğu ve yapraklarından sıyrılır ve asla yerleşmek için güvenli hissetmez. Väinämöinen, kutsal huş ağacından ve neşeli bir bakireden altın saç tellerinden yeni bir kantele yapmaya devam ediyor.

Väinämöinen yeni kantele çalıyor ki bu kulağa o kadar güzel geliyor ki Kalevala halkı ne yapıyorlarsa onu bırakıp yaşlı ve genç, erkek ve kadın duymaya başlıyor. Hepsi dinler ve neşeyle ağlarlar. Aynı şey Northland halkı için de geçerlidir. Müzik o kadar harika ki, hayvanların kendileri bile duymaya başladı. Väinämöinen üç gün boyunca oynuyor.

Cantos 45 - 49: Louhi'nin Kalevala'daki İntikamı

Canto XLV . - Louhi's Pestilence on Kalevala

Kalevala'nın refahına öfkelenen Louhi, Tuoni'nin kızlarından biri olan Loviatar'ı Kalevala hastalığı ve salgınından kurtarmaya çağırır. Loviatar çocuklarını hastalıktan doğurur ve onlarla ilgilenir:

Sonra Loviatar sırayla hepsini isimlendirdi.

Tüm çocuklarımızla yaptığımız gibi,

Yaptığı şeyi böyle ilan etti:

Kramplar ve Kolik, Gut ve Raşitizm,

Adını verdiği ilk dört oğlu muydu:

Cancer, Boil and Scab yedi yaptı,

Ve sekizincisine Veba adını verdi.

Louhi, Loviatar'ın çocuklarını Kalevala'ya sürerek insanların hastalanmasına neden olur. Väinämöinen halkının yardımına gelir. Şifalı saunaları ateşliyor, halkını tehlikeden kurtarmak için Ukko'ya dualar ve sihirli sözler gönderiyor ve hastalara şifalı balzamlar kullanıyor. Väinämöinen daha sonra Ukko'ya yağmurla şifalı bir balsam göndermesini ister ve halkını yıkımdan başarıyla kurtarır.

Canto XLVI . - Otso, Ayı.

Louhi, hastalığın ortadan kaldırıldığını duyunca, büyük ayı Otso'yu sığırları ve Kalevala halkını yok etmesi için gönderir.

Väinämöinen, Ilmarinen'e ayıyı öldürmesi için ona bir mızrak yapmasını söyler. Ava çıkar ve ormanın efendisine ve ayıya sözlü tılsımlar sunar. Väinämöinen, dinlenme yerinden kayan ve sonbaharda öldürülen ayıya yaklaşır. Väinämöinen ayıyı rahatlatır. Dönüşünde Kalevala salonlarında bir ziyafet düzenlenir. Väinämöinen ayının kökenini anlatıyor ve halkı için barış ve refah dileyen şarkılar söylüyor.

Canto XLVII . - Güneş, Ay ve Ateş Soygunu

Väinämöinen'in şarkı söylemesi güneşi ve ayı dünyaya neşe içinde getiriyor. Ancak, Louhi onları çalar ve Pohjola'da gizler; daha sonra yangını Kalevala'nın evlerinden çalar.

Güneş ve ay eksikliğinden kafası karışan Ukko, yeni bir ateş yakar, onu altın bir çantaya saklar ve onu beslemesi için bir bakire görevlendirir, ancak başarısız olur ve yeni ateş yeryüzüne düşer ve tespit edilir. Väinämöinen ve Ilmarinen, onu aramaya giderler. Ilmatar ile tanışırlar ve onlara yangının birçok yaramazlığa neden olduğunu ve sonunda Alue Gölü'ndeki bir balık tarafından yutulduğunu söyler. Väinämöinen ve Ilmarinen, Ateş balığı için boşuna ağlar koydu.

Canto XLVIII . - Ateş Balığının Yakalanması

Väinämöinen, çalışanlarından ateş balığını yakalamak için ona keten ağı yapmalarını ister. Halkı, toprağı sürmek ve tohumları ekmek için çalışmaya gidiyor. Keten büyüdüğünde hasat eder, harmanlar ve ipler halinde örerler. Daha sonra balık ağını hazırlarlar. Ağ tamamlandığında, genç halk balığı yakalamaya gider, ancak başarılı olamazlar, bu nedenle Väinämöinen ve Ilmarinen, turna balığı için balık tutmaya gider. Girişimleri başarısız olur ve ağı genişletip tekrar denerler. İkinci başarısızlıklarında Väinämöinen, yardım için Vellamo ve Ahto'yu arar.

Boyu çok küçük olan bir adam sudan yükselir ve Väinämöinen'in memnuniyetle kabul ettiği ateş balığını ağlara sürmek için yardım teklif eder. Väinämöinen ağını içeri çeker ve ateş balığı da dahil olmak üzere birçok balığın yakalandığını keşfeder. Väinämöinen ateş balığına dokunmaya cesaret edemiyor ve yangını nasıl kurtaracağını merak ediyor. Güneş'in oğlu Panu duyar ve Väinämöinen'e balığı açacağını söyler. Kendisine verilen büyülü bir balık bıçağı için cennete seslenir.

Panu, kargayı keser ve ateşi bulur. Väinämöinen onu Kalevala'ya nasıl iade edeceğini merak ediyor. Ateş birdenbire kızar ve gölün üzerinden uçar, kaçarken Väinämöinen ve Ilmarinen'i yakar. Yangın, Pohjola ve Kalevala dahil birçok ülkeyi kavurur. Väinämöinen yangını izler ve saklanırken bulur. Ateşi itaat etmeye ikna etmek için bir cazibe sunar ve onu bir tinder kutusuna yerleştirir ve halkına geri verir.

Ilmarinen, yanmış parmaklarını suya koyarak yatıştırmaya çalışır, ancak bu işe yaramaz. Soğuk karanlık kuzeydeki çocuklara buzlu sulu kar getirmeye ve Ukko'ya kar ve buz getirip acılarını yatıştırmasına yardım etmesini ister. Zamanla Ilmarinen eski sağlığına ve dinçliğine kavuşur.

Canto XLIX . - Güneş ve Ay'ın Restorasyonu

Ateş Kalevala'ya geri getirilse de güneş ve ay eksikliğinden hayvanlar ölmeye başlar ve insanlar güçsüzleşir. Bir gün Ilmarinen'den, yapmayı kabul ettiği başka bir güneş ve ayı oluşturması istenir, ancak Väinämöinen ona bunun sonuçsuz olduğunu söyler. Ilmarinen, sahte güneşi ve ayı oluşturmaya devam ediyor ve tamamlandıklarında onları ağaçların tepesine çıkarıyor ama parlayamıyorlar.

Väinämöinen, güneşin ve ayın yerini belirlemek için kızılağaçtan yongaları kesiyor. Kehaneti ona Pohjola dağlarında hapsedildiklerini söyler. Väinämöinen onları kurtarmak için yola çıkar. Pohjola'nın kapılarının görüş alanına girer ve onu nehirden geçirmesi için bir tekne çağırır, ancak kimse onu duymaz, bu yüzden bir çalı çırpı ateşi yakar ve dumanın cennete sürüklenmesine izin verir. Louhi, dumanın kaynağıyla ilgili haberini iletmesi için bir haberci gönderir. Väinämöinen, haberciden kendisine bir tekne getirmesini ister, ancak haberci ona nehrin karşısına kendisinin yüzmesini söyler. Bu sırada Väinämöinen kendini bir kargaşaya çevirir ve nehir boyunca yüzer.

Väinämöinen, Pohjola'nın salonlarına gider ve kendisine niyetini soran silahlı adamlar tarafından karşılanır, onlara güneşi ve ayı kurtarmak için burada olduğunu söyler. Pohjola ve Väinämöinen'in adamları savaşa girer ve Väinämöinen galip gelir ve adamların kafalarını şalgam kökü gibi keser.

Väinämöinen, güneşin ve ayın dağ hapishanesine doğru koşar ve bir kayanın tepesinde, içinden parlayan güneş ışığıyla birlikte devasa bir taş bulur. Taşı üçe böler ve bira içen yılanları keşfeder. Onları öldürür, ancak güneşi ve ayı serbest bırakmaya çalıştığında sihrini eksik bulur, bu yüzden eve döner ve macerasını ve güneşi ve ayı kurtaramamasını anlatır.

Väinämöinen, Ilmarinen'e gider ve ondan mızrak, balta ve anahtar yapmasını ister. Louhi, adamlarını kaybettiğinde, onun tehlikesini hisseder. Bir kartal kılığına girer ve Ilmarinen ile konuşur. Onu hapsetmek ve sonsuza kadar demir esaretine mahkum etmek için aletler yaptığını anlatır. Louhi korkuyla büyür ve Pohjola'ya geri döner. Güneşi ve ayı serbest bırakır ve onları gökyüzüne bırakır. Louhi daha sonra bir güvercin şeklini alır ve Ilmarinen ile tekrar konuşmak için Kalevala'ya döner. Louhi-güvercin, Ilmarinen'e güneş ve ayın artık özgür olduğunu söyler. Ilmarinen araştırmaya gider ve bunun gerçekten doğru olduğunu görür ve Väinämöinen'e söyler.

Väinämöinen güneşi ve ayı görünce neşelidir ve onlardan oldukları yerde kalmaları ve halkını sonsuza dek aydınlatmaya ve beslemeye devam etmelerini rica eder.

Canto 50: Marjatta

Kanto L . - Marjatta

Marjatta saygınlık ve erdem dolu bir hayat yaşıyor. Bir gün sürüsüne çobanlık ederken, kızlıktan yakınıyor ve bir koca diliyor. Kimsenin koparmayacağına dair ağlayan bir yaban mersini duyar ve meyveye uzanır ve kendini ağzına yerleştirir ve yenir.

Marjatta hamile kalır ve evin içinde takılır. Ailesi sorunun ne olduğunu merak ediyor. Marjatta'nın doğum yapma zamanı gelir ve anne babasından ona gidip dinlenebileceği ve yıkanabileceği bir yer vermesini rica eder, ancak küçümseme ve öfke ile karşılanır.

Marjatta, ona dinlenebileceği ve çocuğunu doğurabileceği bir yer aramak için sadık hizmetçisi Piltti'ye gider. Piltti, Ruotus'un evine gider, ancak aşağılayıcıdır ve karısı, ona yalnızca eski ve soğuk bir ahır sunar. Marjatta tek başına ahırı aramaya başlar ve doğum başladığında yardım ve koruma için Ukko'ya dua eder.

Marjatta ahıra vardığında attan onu sıcak tutmasını ve banyo yapması için ona buhar vermesini ister. Çocuk doğar ve ona iyi bakılır, ancak bir gün çocuk kaybolur ve Marjatta kontrolsüz bir şekilde ağlar. Çocuğunu aramaya gider ve bir yıldız ve aydan yardım ister, ancak onlar tavsiye vermez. Sonunda güneş ona çocuğun bataklıkta olduğunu söyler ve Marjatta onu kurtarır.

Çocuk Virokannas tarafından vaftiz edilecekti. Virokannas çocuğun layık olduğu kanıtlanıncaya kadar reddeder, ancak Väinämöinen ona çocuğun olmadığını söyler ve çocuğun öldürülmesini tavsiye eder. Bunun üzerine çocuk, Väinämöinen ile açıkça konuşur ve aceleci yargısı ve eski faul eylemleri nedeniyle onu cezalandırır. Virokannas onu Karelia'nın gerçek hükümdarını vaftiz eder.

Väinämöinen öfkelenir ve zayıfladığını, etkisinin ve öneminin azaldığını fark eder, bu yüzden sihirli bir tekne söyler ve bu ayrılık sözleriyle ve sihri, şarkıları ve asil halkına bir hediye olarak kutsal kanteliyle Kalevala'dan uzaklaşır.

"Zaman çabuk geçsin bizi,

Bir gün geçer, başka bir gün gelir

Ve yine ihtiyacım olacak.

Erkekler beni arayacak ve beni özleyecek

Başka bir Sampo oluşturmak için,

Ve beni yapacak başka bir arp,

Parıldamak için başka bir ay yap

Ve parlamak için başka bir güneş.

Güneş ve ay yokken

Havada neşe kalmaz. "

Sonsöz

Şiir, şarkıcıların söylediği bir veda ile biter.

Ayrıca bakınız

• Fin mitolojisi
• Kalevala çevirilerinin listesi

Notlar

Referanslar

Sayfa referansları

Çeviri referansları